（高等教育学专业论文）城市文化与大学发展.pdf

摘要 关键词: 城市文化 城市观念文化 大学发展 ab s t r a c t i n t h e w o r l d , in c l u d i n g c h i n a , t h e m a j o r i t y o f u n i v e r s i t i e s o r c o ll e g e l i e i n c i t i e s , e s p e c i a l l y t h o s e f a m o u s o n e s w h i c h u s u a ll y c h o o s e m e t r o p o l i s e s a s t h e i r h a b i t a t s . a s a c u l t u r a l p h e n o m e n o n , t h e e x i s t e n c e a n d d e v e l o p m e n t o f a n u n i v e r s i t y a r e b o u n d t o b e n o u r i s h e d a n d i n fl u e n c e d b y c i t y c u l t u r e s . o n t h e b a s i s o f c o n c e p t s a n d f e a t u r e s , t h e a u t h o r i n t h i s a rt i c l e a n a l y z e d t h e s t r u c t u r e s o f c i t y c u l t u r e a n d i t s i n fl u e n c e s o f d i f f e r e n t l e v e l s a n d r a n k s o n t h e d e v e l o p m e n t o f u n i v e r s i t i e s . c o m p a r a t i v e l y s p e a k i n g , t h e s u p e r f a c i a l l e v e l o f c it y c u l t u r e s , o r t h e c u l t u r e o f t h e m a t e r i a l s , s u p p li e s u n i v e r s i t i e s w i t h k in d s o f m a t e r i a l s t o s u p o rt t h e e x i s t e n c e a n d d e v e l o p m e n t o f t h e u n i v e r s it i e s a n d s u p p l i e s w i t h f o o d , c l o t h in g , s h e l t e r , a n d m e a n s o f t r a v e l - - b a s i c n e c e s s i t i e s o f li f e . t h e m i d d l e l e v e l , o r t h e c u l t u r e o f ru l e s a n d r e g u l a t i o n s , n o t o n l y c r e a t e s c o n d i t i o n s f o r t h e e x i s t e n c e a n d d e v e l o p m e n t o f u n i v e r s i t i e s , b u t i m p in g e s t h e a d m i n i s t r a t iv e m o d e s a n d d e v e l o p m e n t c o n c e p t s o f t h e u n i v e r s i t i e s . a n d t h e d e e p e s t l e v e l , t h e c u l t u r e o f i d e a s a n d c o n c e p t s , h a s i m p a c t s o n t h e d e v e l o p m e n t o f u n i v e r s i t i e s i n v a r i e d w a y s . i t m a k e s t h e c u r r i c u l u m , a ft e r a s s i m i l a t i n g n a t u r a l s c i e n c e , l a y s m o re s t r e s s e s o n s c i e n c e a n d e n g i n e e r i n g , w h i c h i s m o r e p r a c t i c a l , t h a n l i b e r a l a r ts , w h i c h i s m o re h u m a n i s t i c . i t m a k e s t h e s y s t e m o f ru n n i n g s c h o o l s m o r e p l u r a l i s t i c a n d m o r e a n d mo r e u n i v e r s i t i e s c a p i t a l o f t h e s o c i e t y a n d c o o p e r a t e w i t h e n t e r p r i s e s . i t m a k e s u n i v e r s i t i e s o f v a r i e d t y p e s a n d l e v e l s t o m e e t t h e v a r i e d n e e d s o f th e s o c i e t y . i t m a k e s m o r e s c e n t i f i c a d m i n i s t r a t i o n a n d i m p ro v e s t h e o v e r a ll e f f i c i e n c y o f s c h o o l s . b u t m e a n w h i l e , i t o s s i f i e s t h e a d m i n i s t r a t i o n a n d t h e r e f o r e s o m e p r o b l e m s a r i s e ab s t r a c t a c c o r d i n g l y . a n d th e co n c e p t s s u c h a s n a t i o n a l i s m a n d u t i l i t a ri a n i s m e v o lv e d o u t o f t h e c i t y c u l t u r e o f i d e a s a n d c o n c e p t s . t h e i n fl u e n c e o f c i t y c u l t u r e s h a s b o t h p ro s a n d c o n s u p o n t h e d e v e l o p m e n t o f u n iv e r s it i e s . h o w e v e r , c o m p a r e d w i t h w e s t e rn c o u n t r i e s w h i c h h a v e l o n g h i s t o ri e s o f u n i v e r s i t y t r a d i t i o n s , t h e d i s a d v a n t a g e o u s i n fl u e n c e o f c i t y c u l t u r e s i n c h in a i s m o r e o b v i o u s . t o p r o m o t e t h e d e v e l o p m e n t o f u n i v e r s i t i e s , t h e e d u c a t o r s a n d a d m i n i s tr a t o r s o f u n i v e r s i t i e s s h o u l d o n o n e h a n d t a k e t h e a d v a n t a g e o f c i t y c u l t u r e s a n d o n t h e o t h e r h a n d s t ri v e t o a v e rt t h e d i s a d v a n t a g e s . a t t h e s a m e t i m e , t h e a d m i n i s tr a t o r s o f a c i t y s h o u l d c r e a t e b e t t e r c u l t u r a l e n v i r o n m e n t s u i t a b l e f o r t h e d e v e l o p m e n t o f u n iv e r s i t i e s w h e n m a k i n g t h e a d v a n t a g e s o f u n i v e r s i t i e s i n c i t y c o n s t r u c t i o n . k e y w o r d s : c i t y c u l t u r e t h e c it y c u l t u r e o f i d e a s a n d c o n c e p t s t h e d e v e l o p m e n t o f u n i v e r s i t i e s i v 南开大学学位论文版权使用授权书 本人完全了 解南开大学关于收集、保存、使用学位论文的规定， 同意如下各项内容:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版 本;学校有权保存学位论文的印刷本和电 子版，并采用影印、缩印、 扫描、 数字化或其它手段保存论文; 学校有权提供目 录检索以及提供 本学位论文全文或者部分的阅览服务; 学校有权按有关规定向国家有 关部门或者机构送交论文的复印件和电 子版; 在不以 赢利为目的的 前 提下，学校可以 适当复制论文的部分或全部内容用于学术活动。 学位论文作者签名 ,x wl -, 日一 耳 少- 乎一 小一 经指导教师同意，本学位论文属于保密，在年解密后适用 本授权书。 指导教师签名:学位论文作者签名: 解密时间:年月日 各密级的最长保密年限及书写格式规定如下: 一一 r 飞 ，卜 ， 一 分一 竿 丁 - 一气 部 5 年 ( 最长5 年，可少于5 年) - 密*1 0 年 ( 最长1 0 年， 可少于1 0 年) 机密2 0 年 最长2 0 年，可少于2 0 年) 南开大学学位论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文，是本人在导师指导下， 进行研究工作 所取得的成果。除文中已经注明引用的内 容外， 本学位论文的研究成果不 包含 任何他人创作的、已 公开发表或者没有公开发表的作品的内容。 对本论文 所涉 及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均己 在文中以明确方式标明。 本学 位论文原创性声明的法律责任由本人承担。 学位论文作者签名: a s 夕 年 少 “ 第一章 绪论 第一章 绪论 第一节 问题提出的背景和研究意义 现代意义的大学诞生于欧洲中 世纪， 其后， 随着西方文化的 扩张，大学在 世界各国纷纷建立。 第一所大学萨莱诺大学把自 己的出生 地选在了 城市，一直 到现在， 几乎所有的大学都 坐落于繁华的 城市， 而且， 与 小城市相比， 大城市 对大学更具吸引力，它也成就了 世界顶尖的 大学。 例如， 环抱哈佛大学和麻省 理工学院的“ 美国雅典” 一一一 波士顿， 拥有哥伦比亚大学的纽约， 还有与大 学分享同一个名字的东京和北京， 更加显示出大学与城市间的密切关系。 从我 国 大陆的 大学分布情况来看， 到2 0 0 6 年， 我国 大陆的 大学已 有2 9 4 所， 其分布 却很不均衡。分布在东部1 2 个省份的大学有1 5 6 所，占 大陆大学总数的5 3 % , 比 分布于中部和西部两个地带的 大学总数还要多;而西部 1 0个省份的广大地 区， 只有5 4 所大学， 只占1 8 % 。 东部正是我国 城市化进程最快、 城市分布最密 集的地区。即使是在大学分布比 较集中的东部地区，大学的分布也有差异性。 单单是处于北京、 上海这两座大城市的大学就有4 6 所， 占中国大陆大学总数的 1 6 % ， 几乎相当于西部1 0 个省区 所拥有的 大学数量。 随 着城市规模的 缩小， 大 学分布的数量呈递减趋势，无一所大学坐落于农村，即使在三线城市的大学也 寥寥无几。 ( 见表1 . 1 ) 并且在大学排名中靠前的大学都位于北京、 上海、 南京、 武汉、杭州这些一线城市中。 大学的分布呈现出如此明 显的倾向性，城市作为 其发样地， 文化在其中 必然起到一定的作用， 本文将通过分析，尝 试着揭示这 一规律性现象背后的文化原因。这是其一。 1 也不能说绝无例外， 牛津大学和剑桥大学就坐落于牛津、 剑桥这两座小 城镇中， 并以 世界著名学府而闻 名于世， 但这与英国传统的保守是分不开的。 而且， 这两所大学因为缺乏与城市世俗事务的联系而备受指 贵 也 是 不 争 的 事 实 . 有 关 论 述 可 以 参 阅 阎 光 才 ，大 学 与 城 市 、 社 区 间 关 系 的 历 史 与 现 实 . 比 较 教 育 研究 ，z o o s ( 6 ) 第 一 章 绪论 表1 . 1我国 大陆大 学的 地域分布 大城市省会城市省会以外的县市小计 县市数9 2 24 98 0 学校数 1 1 81 0 86 8 2 9 4 学校比例 4 0 %3 7 %2 3 % 1 0 0 % 大城市 省会城市 指北京、上海、天津、重庆、南京、武汉、杭州、成都和广州 指出上述9 个城市以外的2 1 个省、区政府所在地 资料来源 根据w w w . n e t b i g . c o m 的大学排名资料整理 其二， 一所大学的建立，以及其后的 发展， 与当地经济的发 展需要， 政府 的政策导向 一定有密切的关系，但从本质上讲更是一种文化现象。 关于大学发 展的 条件， 许多学者从经济、政治的角 度都有过论述， 但很少有学者从文化的 角度来论述 大学的发展， 更鲜有从城市文化的角度来论述大学发展的。 本文尝 试从城市文化的角度来分析城市文化为大学生存、发展提供了哪些条件，或许 能有不同的发现。 另外， 城市文化作为一个整体， 在为 大学提供生存、发展的 有利条件的同 时， 也不可避免地对其有一些负面的影响。 那么，作为大学管理者、教育者应 如何在善加利用城市文化中有利一面的同时，规避或消弧其不利于大学发展的 一面， 积极 主动地谋求大学的发展;作为 城市的建设者， 政府的 决策者， 又如 何在发挥大学对城市文化建设中积极作用的同时，为大学的发展提供良 好的文 化生态环境，使二者能够形成一种良 性的互动。本文将尝试着解答这些问 题， 为人们提供一点可供借鉴的意见，从而能 够使大学得到更好的发展。 第二节 前期的研究总述 关于高 校的分布问题， 前人多以文化生态学理论为指导进行研究。当现代 工业生产引 发了 大量的生态环境问题时， 生 态学应运而生，随后被人们广泛关 注并接受， 为生态学的基本原理应用于社会科学领域打下了理论基础。 2 0 世纪 初，以帕克 和伯吉斯等人为代表的芝加哥学 派， 开始把生态学的原理和方法运 用于人类社 会问 题的 研究。生态学中“ 环境” 的 概念由自 然环境延 伸扩展到社 第一章 绪论 会环境，因为教育是构成社会环境中的一个不可或缺的因素，以 生态学理论来 研究教育问 题就成了自 然而然的事情。 “ 生态学” 一词开始在研究 各级各 类教育 的文献中 广泛运用。1 9 6 6 年， 英国 学者阿 什比 ( a s h b y e ) 在他关于英国、印 度、 非 洲大学的比 较 研究中 提出 了“ 高 等教育生态学” ( e c o l o g y o f h i g h e r e d u c a t i o n) 的 概念， 开了 用生 态 学原 理 和方法 研究 高等教 育之 先 河。 我国 学者范国睿即 运用文化生态学原理对文化与教育生态的 关系作了静态 分析， 他认为 “ 不同区域的 文化、 不同 类型的文化直接或间 接地影响着教育发 展的 各个方面” 。 这些方面包括“ 教育内 容” 、 “ 教育管理方式” 、 “ 教育方式” 等。 他通过比较东西方文化传统在农业、 工业、牧业社会里对教育的不同影响有力 地论证了 文化类型与教育之间的密切关系。 2 另外， 他还具体的分析了高 校的 分 布，以大量的数据说明 大城市对高校的吸引力，并尝试分析产生这一现象的原 因。 “ 高等学校之所以都设置在较发达的城市之中， 一方面与大学产生的历史有 关， 另二方面也与高等教育本身的 性质和任务有关。 ” ， 虽然探讨这一现 象背后 原因的文字极少，论述也不充分， 但对我深入分析这一现象仍然很有帮助。 就具体的城市文化与大学发展的关系而言，这方面的研究不多， 有限的几 篇论文也是大多强调大学在城市文化建设中的作用， 而鲜少 有人提及城市文化 给大学提供了怎样的生 存条件和发展动力。 这些研究中， 又有部分是政 府决策 者 根据城市管理经验做出的总结， 没有具体的 个案研究和详实的数据和 现象分 析。从大学发展着眼来深入分析两者关系的研究比较缺乏。 从目 前的研究资料来看，这方面的研究主要涉及到以 下几个问题。 1 . 2 . 1城市为大学发展所提供的条件 从历史的角度来分析大学与城市间的关系，大学从一开始的独立于城市到 两者间的关系愈来愈密切， 虽然两者间 不乏冲突，但几乎所有城市都对大学抱 一种欢迎的 态度， 而极少会有人不明 智到排斥大学的 地步。 峨 从历史到 现实， 都 证明 大学选择城市是合理的: 城市需要大学为其培养各种精英以及专业人才， 这种需要导致了大学的诞生，并推动大学的发展; 城市为规模越来越庞大的 ， a s h b y e , u n i v e r s i t i e s : b r i t i s h ,i d ia n , a f r i c a n : a s t u d y i n e c o l o g y o f h i g h er e d u c a t io n , 1 9 6 6 2 范国 睿.教育 生 态学. 北 京:人民 教育出 版社 , 2 0 0 0 :4 5 ， 范国 睿一教育生态学. 北京:人民 教育出版社，, 2 0 0 0 : 1 7 7 阎 光 才，大学与 城市、社区间 关系的 历史 与 现实 . 比 较 教 育研究二 0 0 6 ( 6 ) 第一章 绪论 大学解决食宿问题， 提供便利的交通， 满足越来越多的教师和学生的往返需要; 城市作为政治、经济、文化中心，容易吸引到优秀的人才，而这些人才正是 大学师资的来源; 1 9 世纪以 来，城市数量越来越多， 规模越来越大，随之出 现了一系列的城市问 题，如贫富两极分化，社会秩序混乱，自 杀率上升等，正 是对这些问题的观察， 敏感的学者在寻求解决这些问题的过程中，创立了一门 又一门的社会科学， 为 大学的知识创新和学科发展带来了 契机。 这种分析由 表及里地说明了城市为大学的发展所提供的有利条件，但是缺 少 “ 文化”这个独特视角的分析。 1 . 2 . 2大学在城市文化建设中应发挥的作用 从高等教育的 特点 和功能出发， 指出 大学在城市文化建设中 应发挥自己 独 特的作用:为 城市文化建设提供高素质的 人才， 这些人才不仅是经济文化建 设的专业人才，更是生活于城市之中，展示城市文明的 城市居民;大学的科 学研究成果提高了城市文化建设的技术素质;大学通过各种多样的社会服务 辐射影响到整个所在城市的文化，成为现代城市文化建设的一支生力军。 这些分析强调了 大学在城市文化建设中的使命， 对于城市文化对大学发展 的作用只是一笔带过。 1 . 2 . 3大学在当代文化传播中的作用 从宏观角度分析大学在当代文化传播中的作用，通过与历史上大学在文化 传播中的主导作用相比，认为当代中国大学在与大众传媒的对抗中地位旁落， 大学应当 大力加强自 身改革， 恢复大学在文化传播中的主导作用。 大学应当重 塑大学精神， 增强创新能力，实现文化传播理念现 代化; 提高高校师生素养， 实现文化传播主体现代化;整合高校人文科技，实现文化传播内 容现代化;拓 展高校传播渠道， 实 现 文化传播手段现代化。 这同 样是强调 大学在文化发展中 的作用，而另一个方面就没有论及。 另外， s k d e b在他的 研究中， 通过对比 美国、 欧洲和印度多 个大学校 园 里交通工具的 使用情况的不同， 认为大学所在城市的 文化、 市民的 理念对一 薛 荣 .高 等 教 育 参 与 文 化 建 设 的 思 考.吉 林 教 育 科学 ( 高 教 研 h ) , 1 9 9 5 ( 6 ) 孙 3i 萍 . 中 国 高 校 在 当 代 文 化 传 播中 的 作为 .黑 龙 江 高 教 研 究 ，,2 0 0 2 ( 5 ) 第一章 绪论 所大学的校园面貌影响甚大， 大学 文化作为城市的亚文化， 不能脱离这个 城市。 i文章从现象出发， 对问 题的说明 有理有据，于我自 己的写作有很大启发。 在整理前人相关文献中， 我发 现， 在城市文化与大学发展二 者的关 系上， 人们 更加强调大学在城市文化建设中的责 任， 强调大学应完成自 己 在城市文化 建设中的 使命，而忽视了 研究 城市 作为大学诞生的 母体应给大学的发展提供了 哪些条件， 使大学从诞生之日 开始 绵延至今， 蓬勃发展。 在论述二者的 关 系时， 几乎没有学者对城市文化的内 涵进行探讨，从而也就缺乏详细地说明， 深入的 分析，而这正是我试图通过文章要解决的问题。 第三节本文的研究思路、研究方法和创新点 本文将在总结前人理论研究的基础上，借鉴文化生态学的理论，从分析城 市文化的特点入手，以案例说明 作为孕育大学诞生，促使其不断发展壮大的 城 市， 其文化为大学提供了哪些不 可或 缺的条件， 力求理论研究与 现象分 析相结 合， 使理论研究不至于空洞， 而现象分析又有一定的理论基础， 从而更好的说 明大学和城市二者的互动关系。 理论基础:文化生态学研究某一环境背景中人类的行为和文化， 考察人类 如何与其周围 环境相适应以 及环境如何在一定程度上塑造着文化。 那么， 如果 把大学的发展看作是人类的一种活动或活动的结果，就可以以文化生态学的 理 论为 指导， 研究城市文化环境中 大 学的发展状况， 考察大学如何 适应并 进 而参 与塑造着城市文化。另外，本文也参阅了高等教育中关于大学的功能、 使命和 大学发展方面的理论，两个方面的理论相结合指导本文的写作。 案例研究:选取我熟悉的一所典型的综合性大学- 一 南开大学为 调查的 对象，具体考察一所大学在制度、 课程设置、师资、设备诸方面与城市文化的 互动关系. 对典型大学案例调查穿 插于 文章之中。 在案例研究的同 时也 会运用 到文献法、观察法等研究方法. 可能的创新点:本文可能的 创新点在于内 容上，将文化生态学的理论运用 于大学发展的研究上，把城市文化和大学发展两者结合起来进行研究。 从文化 t s k d e b ,l n fl u e n c e o f th e c u l t u r e o f t h e c i ty a n d th e t r a n s p o r ta ti o n o n a i n a t a i n a b l e c a m p u s ， 黄 育 馥 .2 0 世 纪 兴 起的 跨 学 i zw究 领域 文 化 生 态 学 属外 社 会 科学 , 1 9 9 9 ( 0 第一章 绪论 视角来考察城市文化为大学发展所提供的条件。同时。 难点也正在与 “ 文化” 两字，如何把人们习以为常的城市现象纳入到 “ 文化斤的范畴， 研究城市文化 与大学发展的关系，正是本文的难点. 第二章 城市文化概述 第二章城市文化概述 第一节 城市文化的涵义 城市文化1是文化的一个下位概念， 如何定义文化在一定程度上就决定了如 何定义城市文化。而文化是一个异常复杂的 概念。 在 文化: 关于概念和定义 的 检讨 一书中， 美国 人类学家克罗伯( a . l . k r o e b e r ) 和克鲁克洪( c . k l u c k h o h n ) 就罗列了从1 8 7 1 至1 9 5 1 年8 0 年间关于文化的1 6 4 种定义。 ， 因此， 给文化下 一个确切的定义是一件非常困难的事情， 非我能力所及。虽然，文化的定义纷 繁复杂， 但是还是有一些大家比较认同的概念， 如 辞海中关于文化的定义， 它认为“ 文化有广义和狭义之分， 广义的 文化指人类社会历史事件过程中所创 造的物质财富和精神财富的总和;从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之 相适应的 制度和组织机构” 。 作为文化生 态 学的 研究对象， 生态环境的构成因素 之一， 我们往往取文化的 广义定义。 从广义定义来看， 它包含太多的内 容， 为 了 做清晰明了的分析， 有必要 对文化的 构 成要素作一下简要的论述。 广义的文化内部又包含表层的物质文化、中层的制度和规范文化，以 及深 层的 精神文化。 其中， 精神文化，即 价值观念、思维方式、道德情操、审美情 趣、 宗教情感等， 是文化的核心部分。 ( 见 表1 . 2 ) 表 1 . 2 文化的构成 文化形态类别文化范畴 物质文化科学技术、知识、房屋、 机械等 制度规范文化生活方式、 社会组织制度、政治和法律形式、语言等 精神文化思维方式、宗教信仰、审美意识、文学艺术等 城市文化作为文化的下位概念， 在文 化地理学概念上，是一种相对于乡村 文化的 文化形态， 那么， 套用“ 文化”的 概念， 城市文化即是召 城市社会成员 在特定的 城市区域内， 在社会实践中 创造出 来的、为该城市社会成员所共享的 1 集聚一定 人口 的城市在古代就已 经产生， 但与大学的发 展轨迹产生交集的却是近代意义的城市，它发源 于1 0 -1 1 世纪的 欧洲， 特别是西欧.因 此， 我们 探讨的 城市 文 化指的 是 近代的 城市 文化。 z 向 德 平 主 编 ，章 友 德 副 主 编 .城 市 社 会 学 j 七 京 : 高 等 教 育 出 版 社 ， 2 0 0 5 :1 6 6 第二章 城市文化概述 物质财富和精神财富的总和。 ” 因此， 若要分析城市文化系统的 构成要素， 理所 当 然它也有三个层次的要素，物质文化、制度规范文化和精神文化。城市文化 的 表层结构是城市物质文化， 是市民改造自 然的一切成果 和创造的一切物品的 总和，道路、城市建筑、 交通工具、商品、各项基础设施等这些城市中可见、 可感的物质都属于这一层; 城市文化的中层结构是城市制度文化，是市民的各 种生活行为方式、各种社会规范和各种规章制度的总和， 大体上包括城市的经 济制度、政治制度和家庭制度;城市文化的深层结构是城市观念文化，是市民 的社会意识的总和，它包括社会心理、价值观念、伦理道德、思维方式、宗教 情绪、民族性格以 及审美情趣等等。在城市文化的这三个层面中，物质文化是 城市文化中最活跃的因素也是城市文化的 基础，制度文化是最权威的因素，它 规定着城市文化的整体性质;观念文化是整个城市文化中最稳定的部分，它代 表着广大市民 所自 觉认同的 城市文化精神，是城市文化的灵魂所在。 从结构上对城市文化的分析，学界基本上能达成大同小异的意见。但从内 容上对城市文化的分析， 就 有了一定的难度，这与城市文化的复杂 性有关。 若 把城市文化作为一种可供开 发和深加工的资源性文化，具体包括:民俗文化、 节庆文化、 艺术文化、 建筑文化、服装文化、 饮食文化、 旅游文化、 商业文化、 休闲文化、历史文化、生态文化、体育文化等。 这是城市中潜在的财富，经过 开发和深加工，能够转变为资产性文化， 形成文化产 业， 为一个城市带来财富 并成为城市品牌的一部分。同时，城市文化也可以分为城市主文化和城市亚文 化，城市主文化代表了 城市发展的主流和方向，往往能够反映出 这个城市的精 神面貌和整体文化水平。与主文化相对应，城市亚文化仅是为城市中一部分成 员所认同 并享有的 文化， 如 城市民族亚文化，为城市中 少数民 族所认同;城市 外来人口 亚文化，为城市外来人口 所独有。 城市文化是一种复杂的文化现象，很难以 一种单一的标准把城市中的文化 现象截然分开。 本文就以 层次为线索来分析城市文化对大学发展的影响，从而 使文章结构能够清晰一些。 i 庞朴.文化的民族性与现代性北京 : 中国和平出版社,1 9 8 8 :3 7 - 3 8 x 高 丽城市文化与 都市 报建 设( 硕士论 文).武 汉: 华中 师范大学 ,2 0 0 6 :p 5 第三章 城市文化概述 第二节近代城市文化的形成 城市文 化作为人类在这一特定地理区域内 所创 造的 物质财富和精神财富的 总和，它必定伴随着城市的产生而产生，伴随着城市的发展而发展。而城市文 化逐渐引起人们的关 注是在欧洲中 世纪城市兴起， 城市规模逐渐扩大，城市生 活成为很大一部分人的生活方式之后的事情。 2 . 2 . 1欧洲中 世纪城市的兴起 在古代， “ 城” 与 “ 市”并非具有同一含义。 “ 城” 是指在都邑四周用作防 御的墙垣及其围 城的 城堡，所以“ 城” 是某一地区 或部落的政治、军事中心; 而 “ 市” 则是指商品交换的场所。 诚然， “ 城” 与“ 市” 相交融而形成的真正意 义上的城市，已 存在了 几千年， 但近代意义上的、 偏重于“ 市”的城市则起源 于西欧的中世纪。 西欧中世纪城市的兴起是各种力量综合作用的结果。 西欧中世纪城市兴起 之前的垦殖运动， 使得耕地面积大量增加，为农业技术的更新提供了动因。 1 0 -1 1 世纪， 农 业生产力 显著提高， 从而为手工业的 发展提供了越来越多的 粮 食和原料， 准备了庞大的市场， 这样，由垦殖运动开始的生产力发展，引起了 一系列的连锁反应。农业发展，促进了手工业的进步，使手工业脱离农业集中 于城市成为可能，再加上西欧封建领主与农奴之间人身关系的松弛，这些手工 业者就高度集中于城市。 而且不同于中国封建统治者的是，西欧封建领主出 于 税收的考虑， 对城市工业的发展持鼓励态度，给予商人们人身自由、迁徙自 由 和从商自由 的 特权。 城乡的分离， 产生城乡交流的问 题， 导致商业的发展， 远 程贸易的开辟， 更加繁荣了城市的商业， 商业发展到了 前所未有的 繁荣程度. 但封建领主 利用 特权破坏了工商活动中的自由 竞争， 城市就用赎买、 暴力 等各 种手段争取自 治， 建立独特的法律体系和组织管理 制度， 创造相对安宁、自 由、 和平等的环境， 发展工商业。这样， 近代城市就以 工商 业的发展繁荣为直接原 因而兴起了。 i 王 正 平 . ( 3 3 世 纪 西 欧 城 市自 泊 运 动 发 生 的 历 史 原 因 ， 东 北 师 大 学 报( 哲 学 社 会 科 学 版 ) ,1 99 6 c 2 第二章 城市文化概述 2 . 2 . 2近代城市文化的形成 实质上， 近代城市的兴起就有其思想文化方面的条件。 中世纪从古代社会、 古典社会乃至基督教义中承继下来的平等自 主理性等理念，为西欧中世纪城市 的 诞生奠定了思想基础。 城市中的 市民 阶层尽管形形色色， 但己 与农奴与 领主 的等级关系明显不同，市民之间的 平等关系在城市生活中体现得 越来越明显。 工商业的发展需要市民有与之相关的个人自由，否则贸易便 无法进行， 可 以 说自 由 是市民的第一需要. 而保障市民自由的最灵活的 制度就是法律， 城市 最终 成为一个特殊的法律区域， 有自己 城市的立法权和司法权，自己 城市的法 庭，自 己城市的组织管理机构和机制。2 以工商业为生计的市民，由于社会活动的高度程式化， 而更需要一种正式 的 而非偶然性的控制机构，这就是法律和其他的规范制度。 而城市法权的核心就是自 治权， “ 各类城市的 市议会， 都是主 权实体， 每个 城市都是一个自治的市民社会，各有制定法律、自 行征税、自 管司法、自 行铸 币的 权力， 甚至可以 根据各自 需要结成政治联盟，自 行宣战或姥和。 ” “ 中 世纪 的城 市是一个自治团体， 这种自 治，一方面是相对于封建领主的自 治， 另一方 面就是自 我管理或自 我统治。 西欧中 世纪的城市实现了由“ 城”到 “ 市”的转变，社会生 产力的发展， 剩余 产品越来越多， 专业化的手工业者和商人集中于城市， 商业活动日 趋活跃。 而商业活动具有很强的渗透力和吸引力，手工业者的产品只有依靠商人才能转 化为 商品，日 常所需只有依靠商人才能得到满足，并不断丰富.因此， 商人居 住的 城市吸引了大量的手工业者， 规模不断扩大，而工商业者的价值观念， 如 创新、功利、自 治等等也渗透于城市生活的方方面面，成为城市文化中的重要 组成部分，并潜移默化地影响着存在于其中的大学。 第三节 城市文化的特点 城市文化是与乡村文化相对而言的一种文化地理学上的 概念， 所以 ， 要论 述城市文化的特点， 必然要与乡村文化做对比才能凸现其特征。 关于城市文化， 1 沈 芝.再 述西欧中 世纪 城市的兴起沥史 教 学 ， 2 0 0 5 ( 8 ) z 张 育 林 .西 欧中 世纪 大 学的 法 学 教 育 及 对 城 市 运 动的 影 响冲州 大 学 学 报 , 2 0 0 6 ( 4 ) 1 * 1 詹 姆 斯 w汤 普 逊 ，中 世 纪 晚 期 欧 洲 经 济 社 会 史 徐家 玲 等 译 .北 京 :商 务 印 书 馆 ，1 9 9 6 第二 章 城市文化概述 国内学者和西方欧美学者有着截然不同的态度倾向。我国社会正处于急速城市 化的的过程中，国内学者多以“ 追求创新、崇尚 科学、 思想活跃”等含有褒义 倾向的词汇来形容城市文化。 而欧美学者多从城市中存在的问 题入手， 以暴力、 冷漠、拜物加以 形容。齐美尔就提出了四种在城市中特征明显、相互关联的文 化形式，即理智性强、精于计算、 厌倦享乐、 人性淡漠。2 但无论对城市文化是 褒是贬，无论是西方的城市文化还是中国的城市文化，作为一种客观存在的文 化形式， 城市文化自 有其为人们认同的共同特点。 一、 集聚性。 城市中各种因素的集中是城市最为显著的特征。其人口的集 中是起决定性作用的。现在，世界人口的大约一半生活在城市里，中国作为发 展中国 家， 城市化水平较低，1 3 亿人口中 大约有5 . 6 亿生活在城市里。但城市 人口的集中程度丝毫不会因此而减弱， 上海和北京的人口 数量在2 0 0 5 年都超过 了2 0 0 0 万。 3 而人类是文化的创造者，正是人口 的 大量集聚， 才创造了各式各 样的文化。 人口 在城市中的集聚必然带来文化在城市的集聚和繁荣。电影、书 籍出 版、 戏剧院， 各种文化产业在城市繁荣发展。纸媒、电 视、乃至网络， 各 种文化传播手段异彩纷呈，而教育连同其他一些新兴的文化传承手段一起，因 为庞大人口 的后备而不断完备。 从幼儿园到高等教育的 各个层次，普通教育、 职业教育、 休闲 教育的 各种形式， 满足着城市中 人们的 各种不同需求。 可以 说， 城市文化的集聚性是城市文化其他特征的一个基础， 起决定性作用的一个特征. 城市社会学研究领域中的决定论就认为， 城市生 活中 大规模的、高密度的 人口 决定了城市生活的特征，决定了城市人的人格。弓 二、 开放性。 城市的开放性可以从汉语中 对召 城” 的命名演变中窥见一斑。 在近代之前， “ 城” 在汉语中以“ 城池” 命名， 城池以衙门为建筑核心，前朝后 市，建筑高厚的 城墙， 挖掘护城河把城围圈 起来， 是为城池。 这种“ 城池” 的 建筑布局一 直延续到1 9 世纪后半叶， 随着近代城市的 兴起， 顺应商贸和生 产的 需要， 城市布局一般沿河流或铁路呈辐射状，以 商业区，即“ 市”为中心，一 些古老的 城市逐渐 推倒城墙， 这才是近代意义上的“ 城市” 。 拆除城墙， 并沿交 通要道布局的城市体现了 他的开放性。 人们习惯于来来往往的人流， 对各种“ 异 端”或视而不见， 或拍手称赞。于是，城市中存 在着大量的流动人口，各种反 r 石 向 实 一城 市 文 化 与 现 代 化 . 内 蒙 师 大 学 报( 哲 学 社 会 科 学 版 ) , 2 0 0 1 ( 2 ) ， h tt pe s av a y:/iw w w . a n d a ll a n w a ll , u r b a n s o c i o l o g y , a l m i ll a n , 1 9 9 3 : 1 2 0 c h in a .o r g .c n / c h i n e s e / h i a w/ 7 8 9 2 0 8 . h t m 郑 也 夫 .城市 社 会 学 .北 京 : 中 国 城 市出 版社 ,2 0 0 2 :6 6 第二章 城市文化概述 传统的文化现象层出不穷。与乡村相比， 城市更具开放性，对一些怪异的文化 现象， 在农村或许会受到谴责， 在小 城镇可以 得到宽容，而在大城市或许就会 成为炒作的 对象而受到欢迎，比 如东方卫视2 0 0 6 年“ 我型我秀” 节目 中的“ 师 洋” 现象。 这种宽容和欢迎可能是出于城市人的冷漠或者是对利益的追逐， 但 无可否认， 城市文化中的开放性却是客观存在的。 三、多元 性。 与乡村单一的乡村文化相比， 城市文化的多元性是一个突出 的特征。 城市是一个地域多元、 居民来源多元、 职业多元、阶层多元、角色多 元的市民 社会。 城市社会的地域、居民多元格局使得城市成为多种地域文化的 交流荟萃之地。 在中国 任何一个大城市，东北的 二人转、云南的原生态民 歌、 天津的相声都不乏欣赏者， 各地的文化形式在满足老乡们的需求的同时，与其 它地域文化相交流而融合， 就更有新种类文化诞生， 增强了城市文化的多元性， 京剧的产生就是一个典型的例子。 而阶层、 职业多元化则使城市文化雅俗共赏， 既有交响乐团浑厚雄壮的乐音，也有京剧票友们的啥呀之声，各自 并行不悖。 四、 主体性. 与乡村文化相比， 城市文化带有鲜明的人工痕迹。 虽然凡是 人类生活的 地方，就必然有人类创造的 产 物， 但是，与城市中大规模的、 彻底 的人工改 造相比，乡村则基本上是一个自 然形成的 社会. 城市中即 使有绿地， 有山 石， 也都是人工的 产物，山 水等自 然 环境只占 微乎其微的一小部分而己。 有学者就认为，城市的本质乃是人类为满足自 身生存和发展的需要而创造的人 工环境， 透过城市的 人造环境， 我们看到的 就是人的需要。 人类作为改造城市 的主体， 在改造过程中必然以自己的需要为归依， 那么城市文化中 体现人的主 体性就是必然的。 便捷的交通， 各种各样的商品是为了满足城市人的基本需要， 教育是为了满足发展的需要，各种社会团体是为了满足归属的需要。城市文化 中最大限度的体现了“ 人类是造物主”这句话。 但可悲的事，虽然人类以自己 的需要来安 排城市中的一切， 各种城市问 题却仍 然不以 人类意志为转移的出 现 了， 环境恶化、 冷漠、 拜物， 使城市没有成为“ 人类的天堂， ，这也是世界各个 城市所共同面临并巫待解决的问题。 总之， 城市文化是一种复杂的文化。以上所列举的四个特征并不能详尽的 描述这种复杂的文化现象。 还有一些重要的 特征，比如理性、冷漠、创新等， 本文并没有一一列举。实际上， 有些特征可以从以上所列举的四个特征中派生 出 来.比 如， 城市文化的创新性，就是其开放性、多元性的必然产物。而有些 特征是其伴随者， “ 硬币的另一面” ，比如冷摸， 所谓对 “ 文化异端”的包容， 第二章 城市文化概述 在城市中往往就是视而不见，也就是一种冷漠的态度。而这些或派生或伴随的 城市文化的其它特征， 本文在随后的几章 里也会有所论及。 而且，城市文化的各种特征并非是孤立的。相比 较而言，城市文化的集聚 性是其中最基本的 特征。 正因为各种文化的集聚，本来只在总体中占很少的比 例的文化，汇集起来就形成了一定的规模，有了自 己的组织，就成为多元城市 文化中的一分子，也有了 一定的力量支持，迫使城市中的成员能聆听其声音， 从而形成了城市文化的开放性。而只有庞大人口的集中， 各种文化的荟萃，人 们才能够有足够的力量和智慧，从自 身的需要出发，来改造城市，从而使城市 文化处处体现了人的主体性。 第三章 影响大学发展的城市文化 第三章 影响大学发展的城市物质文化和制度文化 尽管美国的纽约和中国的北京， 意大利的 米兰和日 本的东京， 在城市景观、 生活方式和文化观念上会有很大的不同， 但他们共同作为大学所选择的栖居地 必然为大学的发展提供了它必不可少的条件，本章内容就在分析城市文化的基 础上，从纵向来看，城市文化的各个层次中影响大学发展的因素。 第一节 城市的物质文化为大学发展提供的条件 3 . 1 . 1城市景观与大学人的生活需要 城市景观在很大程度上是一种人文景观， 是城市居民为了满足自己衣、 食、 住、行等基本需要，以 及教育、发展、娱乐等高层次需要，在自 然环境的基础 上 进行建设、 改 造而形成的 一种人文景 观. 根 据景 观生 态学的原 理， 城市景 观 可以 大 体分为背景景观、 轮廓景观、