（语言学及应用语言学专业论文）《说文·水部》形声字声符示源研究.pdf

摘要 部分形声字声符具有揭示汉语语源的重要功能。但到目前为止，学者们对声 符示源是偶然现象还是形声字的重要特点之一，一直存有争议。声符示源理论的 确立必须拥有大量的例证支持。本文试图通过对说文水部形声字源义素与 声符关系的讨论，说明声符示源功能的客观存在性。 全文分为三个部分。第一部分为声符示源理论阐述及本文研究目的和方法介 绍。声符示源理论中提出了声符示源的两种方式：“源义素由声符本意承载”和 “源义素由声符假借义承载”。第二部分具体分析说文水部中7 0 个形声字 的源义素，在此基础上探讨其与形声字声符的关系，并按照声符的示源方式将这 7 0 个形声字归为两类：“源义素由声符本义承载的说文水部形声字 和“源 义素由声符假借义承载的说文水部形声字”。第三部分总结说文水部 形声字声符示源的特点。 本文论述以相关文献为依据，比较客观地展现了说文水部形声字声符 示源的现象。 关键词说文水部形声字声符示源 t h ei e s e a r c ho nt h ei n d i d a t i o no r i g i n so f “s h u o w e n s h u i b u p i c t o p h m e t i cc h a r a c t e r s p h o n e t i cs i g n a b s t r a c t s o m ep i c t o p e t i cc h a u r a c t e r s s p h o n e t i cs i g nc a i li n d i c a t em eo r i g i n so f 、o r d s b u ts o 胁，s c h o l a r sh a v e ，b e e nc o 砷旧v e r s i a l e da b o u taq u e s t i o ne i t h e ri ti sa n a c c i d e n t a lp h e n o m e n o no ro n eo ft l l ec h a r a c t e r i s t i c so ft h e 、r d s ，t l l em e o r yo f 也e p h o n e t i cs i g i li n d i d a t et 1 1 eo r i g i no ft h ew o r d sn e e dal o to fe x 锄p l e st 0s u p p o r t t h j s p a p e ra n e m p t st os h o wt 1 1 e 矗m c t i o no fp h o n e t i cs i g l lb yr e s e a r c ht 1 1 ep i c t o p e t i c c h a r a c t e r si n ”s h u o 、e 面i e z i s h u i b u ” t 1 1 i sp 印e ri sd i v i d e dn o 缸e ep 缸s w ee x p l a n a t et l l et h e o r yo fm ep h o n e t i c s i g n s ，t 1 1 ep u l p o s eo ft 1 1 i ss c u d ya i l d t 1 1 em e 1 0 do ft i l er e s e a r c h i nm et 王l e o r ) r ， t h e r ea r em ow a y so fp h o n e t i cs i 孕l sh o wt oi n d i d a t et 1 1 eo r i g i n s ：”s o u l c eo fm e a j l i n g e s i s t si np h o n e t i cs i 印so r i g i n a lm e a j n 矿a n dm e ”s o u r c eo ft l l em e a i l i n ge s i s t si n p h o n e t i cs 咖s 捌i em e a l l i n g 舢s e c o n d ，r s e a r c h7 0p i c t o p e t i cc h a r a c t e r s i n ”s h u o w e n s h u i b u ”a 1 1 ds h o wt l l i s7 0p i c t o p h m e t i cc h a r a c t e r si nt w o 白，p e s t h e t 1 1 i r ds e c t i o ns 撕z e st l l ec h a r a c t e r i s t i c so ft l l ep h o n e t i cs i 印i 1 1 d i d a t eo u r c eo f m e a i l i n gi n ”s h u o w e 画i e z i s h u i b u ” o u rr e s e a r c hb a s e do nt h ea i l c i e n ta n dm o d e m 、州t i n g sa i l dc a l lo b j e c t i v e l ys h o w t l l ec h a r a c t e r i s t i c so ft 1 1 ep h o n e t i cs i 朗i i l d i d a t es o u r c em e a l l i n gi ns h u o w e n s h u i b u ” k e yw o r d s ：s h u o w e n j i e z i - s h u i b u p i c t o p h m e t i cc h a m c t e r sp h o n e t i cs i 盟 i n d i d a t eo r i g i n so fw o r d s n 西北大学学位论文知识产权声明书 本人完全了解西北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定。 学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。 本人允许论文被查阅和借阅。本人授权西北大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研 究所等机构将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库或其它 相关数据库。 保密论文待解密后适用本声明。 学位论文作者签名：霞良指导教师签名： 阮娘 l 2 卯3 年石月g 日硼年二月i 咽 西北大学学位论文独创性声明 本人声明：所呈交的学位论文是本人在嚣师指导下进行酶研究工作及取褥的研究 残果。据我所知，除了文巾特别加以耘注纛致谢的地方外，本论文不包含其德人已经 发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得西北大学或其它教育机构的学位绒证书而 使用过的材料。与我一同王作的同悫对本研究所做的任何贡献均融在论文中作了明确 酶说明并表示谢意。 学位论文作者躲暧鼓 砌参年多月参冒 绪论 一、关于声符的示源功能 声符是形声字的构件之一，一般被认为用来表音。但声训的出现，说明部分 声符兼有表义功能的特点已被人们认识到了。宋代的“右文说 明确提出了声符 兼义的理论。“凡字，其类在左，其义在右。 ! 清及以后的研究者在批判继承前 人的基础上，对声符的兼义功能有了更加科学的认识：既不能轻易地断言“凡从 某皆有某义”，也不能否认声符表义现象的客观存在。形声字声符本是具有独立 形、音、义的汉字，在被组合进形声字表示读音的同时，在部分形声字中，它本 身的意义并未消失，只是没有明显的表现出来。为与形声字意符所表示的意义相 区别，我们称声符的意义为声符义。 声符义是构成形声字意义的重要因素，这一点在形声字研究中已经越来越明 晰。杨树达指出：“中土文书，以形声为多，为形声字声不寓义，是直谓中土语 言不含义也。 但声符在形声字中表达的意义不同于本义和引申义。沈兼士认 为研究音符是探明语根的根本途径。裘锡圭也指出表义的声旁是研究同源词的 重要线索。 可见，声符显示的是形声字所记录的词的词源意义。声符对词源意 义具有揭示功能。 需要注意的是，词源意义不是一个完整的义项，而是小于义项的义素。王宁 用“源义素”或“核义素 来命名它。 因此，“声符的示源功能即声符显示形声 字所记录的词的源义素的作用。”o 沈兼士将声符兼义的形声字分为两种：一是由声符的本义派生出的形声字； 二是由声符的假借义派生出的形声字。而声符示源是声符兼义的前提 ，即兼义 的形声字就是示源的形声字，所以这两类同时也是声符示源形声字的类型。 o 沈括，梦溪笔谈卷十四，贵州：贵州人民出版社，2 0 0 l ，第l9 7 页。 岱参见：李国英，小篆形声字研究，北京：北京师范大学出版社，1 9 9 6 年版，第6 5 页。 杨树达，积微居小学金石论丛自序，北京：中华书局，1 9 8 3 年版，第1 3 页。 沈兼士，右文说在训诂学上之沿革及其推阐，沈兼士学术论文集，北京：中华书局，1 9 8 6 年版，第 1 7 1 页。 裘锡圭，文字学概要，北京：商务印书馆，1 9 8 8 年版，第1 7 7 页。 堪王宁、黄易青，词源意义与词汇意义论析，北京师范大学学报( 人文社会科学版) ，2 0 0 2 年第4 期第 9 l 页。 o 李国英，小篆形声字研究，北京：北京师范大学出版社，1 9 9 6 年版，第3 i 页。 参考曾世竹观点，详见形声字声符兼义规律之探微，辽宁师范大学学报( 社科版) ，1 9 9 5 年第6 期， 第3 8 页。 声符以何种方式示源，即声符如何来承载源义素，目前还没有十分成熟的理 论。本文根据“源义素”的概念、示源的形声字类型，参考部分学者的观点，将 声符示源的方式归纳为两种：第一，声符用本义承载源义素。第二，声符用借 义承载源义素。 需要说明的是： 1 “声符用本义承载源义素”又可以分为两种情形：( 1 ) 源义素为显性义素， 即其可以从声符字的本义或本义的引申义直接看出。如从“会”得声的一组形声 字( 绘、荟、袷、洽) 的源义素为“会合 ，其声符字“会”之本义为“合”，我 们很容易从声符字“会 之本义中看出“会合 这个源义素。( 2 ) 源义素为隐 性义素，即其为声符字本义中隐含的意义，其示源作用不容易判断。如从“嗲” 得声的一组形声字( 畛、黔、渗、趁) 的源义素为“重滞”，而“伊的本义为 头发稠密，不直接表“重滞 义，只是隐含“由于稠厚、不利而导致各项行为滞 缓、困难”之义。 2 “声符用假借义承载源义素”也包括两种情形：( 1 ) 假借义有本字表示。 如从“寅”得声的一组形声字( 演、戴) 的源义素为“长”，声符字“寅的本 义正月阳气上升万物始苏而动之貌，其它引申义也与“长毫不相干，“长义 素应来源于“寅”的假借字“引的意义。( 2 ) 假借义没有本字表示。如从“蒿 得声的一组形声字( 遭、勤、蔼、蠕) 的源义素为大，声符字葛 的本 义蝎子，早在甲骨文时期，就借用来记录表示十千的数字。引申出大义。 3 源义素是词的构词理据，由示源的声符义与义符义构成的语义应该为形声 字的本义。因此，本文在分析形声字的源义素时也只以该形声字的本义作为研究 的出发点。 二、关于本论题 l 、研究对象和研究目的 。此部分理论参考李国英先生小篆形声字研究第三章第一节及曾昭聪先生形声字声符的示源功能及 其研究意义( 汕头大学学报人文科学版1 9 9 9 年第5 期) 之内容。 零“会”例见李国英，小篆形声字研究北京：北京师范大学出版社，1 9 9 6 年版，第3 3 页。 o “仿”例论述详见本文3 3 页。 “寅”例论述详见本文3 7 页。 “蓠”例见李国英，小篆形声字研究北京：北京师范大学出版社，1 9 9 6 年版，第3 5 页。 2 本文选取说文水部字作为研究对象，试图在推求说文水部形声 字源义素的基础上，按照声符示源的方式对水部形声字进行归类，归纳说文水 部形声字声符示源的概况。 中华书局出版鲍大徐本水部共收字4 9 1 个，其中重文2 2 个，新附2 3 个，是 说文中收字最多的一部。大徐本明确指出，4 9 1 个水部字中，非形声字的为 以下1 4 个东、衍、沙、渊、冲、溷、浃、俅、；叛、；号、石水泐、窳淼。 段玉裁说文解字注认为只利水、诛j 等3 个字为非形声字。本文依段玉裁之 说。此外，在这1 个字中有1 5 3 个表示水名的词。鉴于涉及河流状貌，本人学 识不及，暂不作论述。 2 、研究方法 ( 1 ) 根据说文大徐本及各家注释( 特别是说文四大家的涟解) 、其 它训诘文献以及甲骨文的有关资料确定论文所讨论的各形声字的本义。 ( 2 ) 系联出与水部各形声字源义素相同的形声字字族，并借鉴王宁先生的 “同源溺义素分析法挣对该组词的源义素加以确定。 ( 3 ) 根据声符示源的方式，将所论水部形声字归为两类，一类为“源义素 用声符本义承载的说文水部形声字 ；一类爻“源义素媚声符假借义承载 的说文水部形声字”。 ( 4 ) 用表格的形式总结说文水部形声字的声符示源概况。 3 有关说明 ( 1 ) 王宁“同源词义素分析法 王宁先生将词的本义分为两个部分，并把这两个部分认定为义素。部分为 “源义素”，标明具体意义的来源( 上文已说明) ；另一部为“类义素 ，标明 词义类别。 例如王宁列举的一组从“小”得声的例子： 稍= 禾类十叶末端渐小处 艄= 船类+ 尾端渐小处 霄= 云霞类+ 顶端视之渐觉小处 毋“字族”的概念依据周祖谟在中国火百科垒书语言文字中的阐释，是指拥有相同声符的兼义形声 学的聚合。中国大百科全书语富文字，中灏大百科全 萼蹬舨社，1 9 8 2 年版，第5 5 2 页。 毋董宁，汉语诲澡酶攘求与蘑释，孛莺柱会科学，1 9 9 s 年第2 期 3 鞘= 革类+ 顶端而细小处 梢= 树木类羊7 末端渐小处 经过结构分析；可从中概括抽取这组词的共同“源义素 尖端渐小。 孟蓬生又指出：“当分析对象是包含有名词、形容词、动词的一组圊源词对， 类义素可以用范畴义素来代替。 国如 捎= 名物范畴+ 小 小= 形状范畴+ 小 削= 动侔范畴+ 小 ( 2 ) 本文对字音的确定及两字之间语音关系的判定以王力在同源字典同 源字论中确立的上吉音系及其音同、音近、音转条铡为标准。圆 。孟蓬生，上吉汉语瓣源词音义关系研究，j 索：北京郯范大学出版毒，2 1 年敝，第3 6 受。 露详凳王力嗣源字论，蔺漂字蒸，j 家；鹰务露蕊镶，l 粥2 年舨，第1 2 2 茭。 4 第一章源义素用声符本义承载的说文水部形声字 源义素用声符本义承载的形声字我们可以分为两种类型：一、源义素为显性 义素，即其可以从声符字的本义或本义的引申义直接看出。共有3 1 个水部形声 字属于此类。二是源义素为隐性义素，郎其为声符字本义中隐含的意义，英示源 作用不容易判断。共有1 3 个水部形声字属于此类。 第一节源义素为显性义素的形声字 本文将两种特殊的字也归入这部分。是添加形符后仍然表示本义的形声 字，般称为累增字。由于形声字的本义与声符字的本义是完全一样的，那么形 声字的源义素也就自然就是声符义的部分。二是形声字中的亦声字。亦声字是 许多学者唯一认可的声符兼义的形声字类型，从本质上说，他们还是把这些字看 作会意字，看作是两个独体字意义的结合，只是其中的一个偏旁恰好也表音两已。 事实上，亦声字与一般声符示源的形声字一样，语音所代表的意义即声符义才是 构成形声字意义的关键。 l 舻 派，说文：“派，别水也。从永，从露，厌亦声。”是指水的分支。南朝王 中头陀寺碑文：“淳源上派，浇风下黩。弦由水的支流可以弓| 率为般事物的 分支。南朝刘勰文心雕龙诠赋：“赋囱诗出，分歧异派。”现在还有“党派”、 “宗派”等词。 鲰，说文：。鲰血理分，夏行体中者。从反，从血。脉，舨或从肉。，朱 骏声说文通训定声：“按，成亦声，字俗作脉。，徐灏注笺：“鲰，犹分 也。夏行体中，谓血脉流转于体中也。 素问脉要精微论： “夫脉者，血 之府也。舻 这组谲语源义为夏出，别出。“派 为水之别出，僮艮为血之复出。 派= 水手霁l 出 露从“派”戮“没”蹭字都秀各自声符的累增字，“派”游时为亦声享。 娠血液+ 别出 段玉裁说文解字注：按，众经音义两引说文：砍，水之衰灏别也，以 释派。，韵会日：t 瘢，本作氘从反永。，引锴云：今人又增水作派。，据此， 则说文本有良无。派，。今铉、锴本。派，字当删。舻王筠说文旬读：“派 郎反，之累增字也。， 2 溢 溢，说文：“溢，器皿满也。从水，益声。王力：“孚本作益。”回吕 氏春秋察今：“潍水暴益。 注：“益，长也。 镒，古代的重量单位。或为二十两，或为二十四两。墨子号令：“又赏 之黄金，人二镒。”孙诒让闲诂：“镒，二十四两也。 国语晋语二：“黄 金四十镒，白玉之珩六双。 韦昭注：“二十两为镒。 “镒 本作“溢”。通诫 定声：“按过于一斤十六两，故曰溢。打王力吉汉语字典：“溢量大于斤量，敌 名溢。后又专制从金旁的镒字表重量。溢、镒实为吉今字。静 这组词的源义素为“过满 溢= 水+ 过满 镒= 重量+ 过满 声符字“益”，说文：“益，饶也。从水皿，皿益之义也。 段注：“凡有余 者日饶。从水皿，水皿益之义。”因此“益”与“溢”的本义是相同的。“溢 为“益”的累增字。 3 泳 说文：“泳，潜行水中也。从水，永声。”。诗周南汉广：“汉之广 矣，不可泳思! 毛传：“潜行为泳。 声符字“永 ，说文：“永，长也。象水经理之长。甲骨文中有此字形， 象人游行水中之形状。高鸿缙中国字例：“此永字即潜行水中之泳之初文 后人借用为长永，乃加水旁作泳以还其原。 六书故：“潜行水中谓之永。诗 云：汉之广矣，不可永思。今本诗周南汉广作“泳挣。因此，“泳一 。王力，同源字典，j 匕京；商务印书馆，第2 7 3 页。 6 为“永”的累增字。 “永 的假借义7 “长 ，后来成为“永”的主要意义。面以“永 为声符， 源义素可以由本义+ 懈潜水 得出的形声字只有“泳 一个。 4 没 没，说文：“没，沉也。从水，从曼。 段玉裁认扫“没 为形声字。段注： “没，湛也。湛各本作沉。浅人以今字改之也。今正。没者全入于水，故 孳| 孛之义训尽从水，殳声。，。萄子议兵：“羞赴水火，入焉焦没耳! 殁，玉篇：“殁，落也，尽也。 是死、去世之义。国语晋语四：“管 仲殁矣，多谗在侧。 这组词的源义素为“尽 。 没= 入水+ 尽 殁= 生命+ 尽 声符字殳，说文孓：“曼，入水有所取也。扶又在星下。匣，古文回。圆， 渊水也a 读若沫。徐灏：“ 没古今字也。宜读若沫，与没同。“曼 之本义也 为没入水中。“堕”后添加形符成为“没”。 爻 5 泮孕 泮，说文：“泮，诸侯乡射之宫，西南为水，东北为墙。从水从半，半亦 声。 段注：“泮之言半也。盖东遥门以南通水，北无也。自虎通日： 独 南面礼仪之方有水耳。诗鲁颂泮水：“思乐泮水薄采其芹。 释文： “泮，半也。半有水，半无水也。”字亦作“颊”。礼记王制：“大学在郊， 天子日辟鏖，诸侯臼叛宫。”孙希垦集解：“叛，诗鲁颂作泮，郑 云：泮之言半也。半水者，盖东西门以南通水，北无也。辟鹰、叛宫，天子 诸侯大学之异名也。郑此注云：辟，明也。癃，和也。所以明和天下。叛之 言颁也，所以颁政教也。盖郑注礼记时未见毛诗传，当以毛传及郑笺 诗之说为确。朱子诗集传亦用毛传、郑笺之说。因此，“泮”指一 母根据对汉语大字典中声符为“永”的形声字的的分析缮出。 甾“滓”、“溺”、“演”兰字隽芬声字。 7 半有水，半无水。 判，说文：“判，分也。从刀，半声。 段注：“形声兼会意。广雅释 诂一：“判，分也。 左传庄公三年：“秋，纪季以都入于齐。纪于 是乎始判。 杜预注：“判，分也。周礼考工记玉入：“琰圭九寸， 判规，以除慝，以易行。 孔颖达疏：“判，半也。公羊传定公八年： “璋判自。”何体注：“判，半也。半靓曰璋，自藏天子，青藏诸侯。字亦 作“胖 。楚辞九章惜诵：“背膺胖以交痛兮，。心郁绐而纡轸。”王 逸注：“胖，分也。”“判”为分的动作。 胖，说文：“胖，半体肉。从肉，半声。 仪礼少牢馈食礼：“司 马升羊右胖。 周礼天官腊人：“凡祭祀，共豆脯，荐脯，臆胖，凡腊 物。 注：“胖之言片，析肉意也。 “胖 是指被剖分成两半的肉中的半。 辩，说文：“舛，量物分半也。从斗，从半，半夯声。段注：“量之 丽分其半，故从斗半。王劭曰：t 言半，量器名，容半井也。，今按，半即蝉 也。，“籼p 为取半的量器。 畔，说文：“畔，圈界也。从羽，半声。 左传襄公二十五年：“行无 越思，如农之有畔，其过鲜矣。 杨伯峻注：“畔，聪塍。“畔”是剂分田地的 界限。 这组词的源义素为剖分。 泮= 水+ 剖分 凝= ? 黑死7 黼翁? 胖= 动物肉体剩分 淞= f 量器+ ? 裁食 畔= 田地+ 刹分 声符字“半 ，说文半部：“半，物中分也。 易系辞下：“知者 观其彖辞，则思过半矣。 韩非子内储说上：“疑也者，诚疑，以为可者 半，以为不可者半。 集注引如淳：“半，读日片。弦师古曰：“半，读曰 判。判，大片也。”段注：“凡半之属皆从半。”“中分为声符字“半 的本 义。 8 6 油 衲，说文：“衲；水相入也。从水，从内，内亦声。 书禹贡：“东过 洛漓。 孔传：“洛、衲，洛入河处。”资治通鉴晋憨帝建兴二年：“汉中由 王曜、赵染寇长安。六胃，曜屯渭讷，染屯薪丰。弦胡三省注：“春秋左氏传 固：虢公败戎于渭泊。杜预冒：水之隈曲圈漓。王肃銎：洞，入也。吕 忱曰：沩者，水相入也。即渭水入河处。m 一条河流入另一条河为、衲。 枘，玉篇：“枘，柄枘。 类篇：“刻木端所以入凿。 庄子天下：“凿 不围枘。 成玄英疏：“凿，孔也；枘者，内孔中之木。”楚辞离骚：“不量 凿而正枘兮，固前修以菹醢。 榫头叫枘，其作用是楔入，楔入也叫枘。 这组词的语源义为相入。 漓= 水十相入 枘= 本端+ 相入 声符字“雨 ，说文入部：“内，放爨自外丽入也。段注：“内，入也。 今人谓所入之处为内，乃以其弓l 睾之义为本义也。一内的本义为入这个动作。孟 子万章上：“思天下之民，匹夫匹妇，有不被尧舜之泽者，若己推面内之沟中。 7 沆 沆，说文：“；穴，水从空穴疾出也。从水，从穴，穴亦声。 就是水从洞穴 中疾速奔涌而畿。 荧，方言中将逶常是用高粱秆子或芦苇的篾夕l 编成的傲囤用的狭长的粗席子 成为“荧予。用“荧子”围起来囤积粮食也成为“荧”。圈积粮食时，将这种席 子围成圆筒状，深如穴。 这组词的语源义为洞穴。 次= 动作范畴+ 洞穴 _ 荧= 名物范畴t 洞穴状 声符字“穴，说文：“穴，土室也。从穴八声。凡穴之属皆从穴。”诗大 雅绵：“吉公直父，陶复陶穴，未有家室。郑玄笺：凿地日穴。”“穴 由室弓| 申力般的洞穴。文选嵩唐赋：“陬互横牾，背穴镁跖。 李善注： “穴，孔也。 9 8 ；茸( 潮) 漳，说文：；参水归宗予海。从水，朝省。字汇：潮，旱日潮， 晚日汐。 汉枚乘7 七发：“汪水逆流，海水上潮。打唐皎然买药歌送杨出 入：“夜慷纛没鸬鹚堰，朝看爱撼美蓉楼。 朝，类篇：“觐君之总称。 自虎通，朝聘：“朝者，见也。因用朝 对见，赦谓之朝。 左传藏公十二年：“酉富承事，霸嚣不夕。挣孔颖达 疏：“垦见君谓之朝。 这弼个字熬源义素为翠晨。 朝= 早晨+ 觐见君王 潮= 早晨争海水 声符字“朝 ，说文：“朝，旦也。 尔雅释诂：“朝，早也。易坤： “臣弑其君。子弑其父，非赣一夕之馥，其掰由来者濒矣。静穗记祭义： “周人祭日以朝及阁。淀：“朝，日出时也。 其本义为早晨。 9i i l ； 泣，说文：“求藐。双水，出声。玉篇：崧溜，承窭藐。殍宋罗泌路变禅 道纪柏皇氏：“娶娩号，母乳洮。 茁，说文；“茁，草初生出蟪貔。放革，基声。秽诗召鬻驺虞：“镀蔷 者葭，发五犯。一毛传：“茁，出也。葭，芦也。 窑，说文：科窑，物体在穴中虢。扶穴中出。转段注：娃获穴，毒声。 韩愈、 盂郊征蜀联句：“蹬梁排郁缩，阉窦楔密寰。”一本作“窟嶷”。钱仲联集 释：“密寰，闯粪之状，与上郁缩与跬梁之状蕊义。是物在穴中欲出虢。 这组词的源义素为如。 湖= 水+ 出 ，蔼= 7 辜 寺? 迅? 整繁f 勘心? 天邀 声符字“出，说文：“出，进也，象摹本益滋上出达也。冠出之属皆从 出。”对此学者有不同看法；孙诒让名原：“古出字取足形之如入义。 集韵： “窦，是内西外也。嚣此，出”之本义为出入之窭。 l o l o 滂 滂，说文：“滂，沛也。从水，旁声。 徐锴说文系传：“水广及貌。 汉刘向九叹逢纷：“波逢汹涌，演滂沛兮。左思吴都赋：“出乎大荒之 中，行乎东极之外。经扶桑之中林，包汤谷之滂沛。 李周翰注：“滂沛，水多 貌。 磅，六书故：“磅，石声。 “媾 也为石声，但是“磅礴 有广大之义。 晋陆机挽歌之二：“重阜何崔嵬，玄庐窜其间。磅礴立四极，穹崇效苍天。 宋史乐志八：“块圪无堠，磅礴罔测。 “磅礴 之广大义应来源予击石或石 落声音之巨大。 这组词的漂义素为“大 涛= 贰h 大 硗= 五事h ? 大 声符字“旁，说文：“旁，溥也。”书说命下：“旁招俊义，列于庶位。” 孔传：“广招俊义，使列众宫。打广雅释 鑫一：“旁，大也。又广雅释诘 二：“旁，广也。 广大义为其本义。 1 1 濞 濞，说文：“云雨貌。从水，弁声。”张舜徽约注：“濞之言奄( 算) 也， 谓云布在天，自下望之，若有所覆盖也。明谢谠四喜记喜逢甘雨：“苦逢 炎冒祸嘉苗，有濞垂祥德所招。 拚，说文：“擤，自关以东谓取日拚。日覆也。从手，穿声。 张舜徽约 注：“擤从弁声，弁者，盖也，故擤又有覆盖义。”礼记大学：“小入闲居为 不善，无所不至，见君子而后厌然，拚其不善丽着其善。” 莽，玉篇：“庵古文。 韵会：“庵阀，草名。司马楣如子虚赋：“庵 闻轩于。注：“庵，闻蔫也。 本草纲目：“此草老茎可以盏覆庵闯，故名。 北史景穆恭皇后传：“太后常以体不安服庵闯子。莽是种可以覆盖庵门 的革。 这组词的语源义为覆盖。 潺= 云+ 覆盖 擒= 手卜f7 覆盖7 莽= 草+ 覆盖 声符字“弁，7 说文：“弁，盖也。本义为盖。广雅：“弁，覆也。”墨 子耕柱：“是犹龛其目两祝于丛社也。”后加形符“手”变为“揍”。王筠说 文旬读：“此拚为弁之累增字也，而亦与弁通，又借掩也- o ”司马相如子虚赋： “获若雨兽，拚萆蔽地。 1 2 澜 涧，说文：“涧，山夹水也。从水，同声。”李善：“山间有水者曰涧。释 名：“蠢加夹水躁漓。澜，闻也。言在两出之间也。诗召南采蘩：“于以 采蘩于涧之中。 毛传：“山夹水网涧。 铜，说文：“镧，车轴铁也。从金，鬻声。挣王筠说文旬读：“轴之周焉 皆凿寸长小方槽，纳方铁于中，以与缸相敌也。释名：锏，同也。髑钰轴之 间，使不相摩也。“钢势是嵌在车辙上的小方块，镶于钰轴之闻。 裥，类篇：“裥，相褫也。是指裙幅或其它布帑上打的褶子。褶子是褶皱 中醴下或凸起的部分， 这组词的源义素为“两物之间。 澜= 水+ 两出之间 铜= 金属+ 钮轴之间 裥：布帛+ 褶皱之间 声符字“弼，说文：“嗣，隙也。从门，从月。 徐锴说文系传：“夫门 夜闭，闭而见月光，是有阐隙也。”墨子经上：“有茼，中也。”毕沅校注： “豌隙，是二者之中。” 1 3 沤 沤，说文：“久渍也，从水，区声。鸟侯切。 就是长久的藏纳于水中。 段注：“言久渍也，略别予渍也。上统言，此析言，互相足也。考工记： 沤其丝。注网：楚人日沤，齐人日诿，或借渥字为之。 殷寄明按：“许 书渍、沤两篆相邻，渍训沤，段云上统言即指姥。 沤 有积久意，藉此可明。 国 妪，集韵：，“以气曰煦，以体日妪。 礼记乐记：“羽者妪伏，毛者 孕鬻。 孔颖达疏i 谓飞鸟之属，皆得体伏而生子也。妪为鸟类以体孵卵。殷 寄明：“禽类孵卵如入曦育婴j l ，故以从女之妪表孵育义。 鸟类孵卵就是 用身体长时间的遮蔽卵体。 这两个词的源义素为积藏。 沤= 水+ 积藏 妪= 鸟弊被积藏 声符字“区，说文：“区，蹄区藏匿也。从品在亡中。 藏匿义为“区 之本义。左传昭公七年：“吾先君文王( 楚文王) 作钤区之法。孔颖达疏 引服虔曰：“仆，隐也。区，匿也。为隐亡人之法也。 说文仁部：“区，踌 区，臧隐瞧。 段玉裁注：“此言委曲包蔽也。区之义肉臧多黯，鼓弓| 唪为区域、 为区别。 1 4 漾 濂，说文：“蕞中绝小水。从水，兼声。努段注：“玉篇、广韵作t 大 水中绝小水出也，当是古人所见宪本，后夺误四字耳。谓大水中绝小水之流而 出也。，“渌，中蕴含两水之义。 慊，说文新附：“慊，从也。从人，兼声。 即两人相伴随。由两人相伴引 申为仆从。旧庸书裴度传：“先是监军使刘承偕恃宠凌节度使刘悟，三军愤 发大噪，擒承偕，欲杀之。己杀其二慊，悟救之获免，而因承偕。 缣，说文：“缣，并丝缯也。从糸，兼声。 释名：“缣，兼也。其丝细 致数兼于布绢也，细致染缣为五色，细且致不漏水也。”就是髑双丝织成的细密 的绢。 臻，广韵：“鲽，比爨鱼。段公路北户录乳穴鱼露| 三国沈莹临海 异物志：“比目鱼，一名鲽，一名缣，状似牛脾，细鳞，紫黑色，一眼两片，相 舍乃行。 比墨鱼，两眼均在身体的一侧。 o 殷寄明，汉语同源诚从考，上海：中国出版集团东方出版中心，2 0 0 7 年版，繁2 0 页。 巷黢寄鬻，汉语嚣添涎从考，上海：孛国窭敝集团东方溅舨孛心，2 7 年舨，第笳页。 鹣，尔雅释地：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。郭璞 注：“似凫，青赤色；7r 躁翼，相得乃飞。晋张华博物恚卷十：“崇吾 之山有鸟，一足一翼一目，相得而飞，名国鹣鹣。比翼鸟是传说中的种鸟， 雌雄必须在一起飞。 这组的语源义为双、两。 声符字“兼，说文：“蓑，从手禾，兼持二禾也。 易系辞：“兼三才 而两之。“兼的本义即为双，朔。 1 5 沦 沦，说文：“水波为沦。从水，仑声。”释名释水：“沦，伦也，本文 相次有伦理也。诗经魏风伐檀：“河水清且沦猗。”传：“小风拂水成文转 如轮也。沦是看起来有次序鲶水的波纹。 伦，说文：“伦，辈也。一日道也。从人仑声。 段注：“小雅：有伦有 脊。传：伦，遂也；脊，理也。论语：言中伦。包注：伦，道也，理也。 按，粗言之日道，精言之豳理。”逸周书宝典：“悌乃知序，序乃伦；伦不腾 上，上乃不崩。 伦是指入的关系的层次，条理。 论，说文：“论，议也。从言，论声。”段注：“凡言语循其理，得其宜谓 之论。敌如孔门师弟子之言谓之论语。”释名：“论，伦也，有伦理也。论语 序解正义：“论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。 有层次有条理的语言成 为论。 纶，说文：“纶，青丝绶也。从多，仑声。 释名：“纶，伦也。作之有 伦理也。诗小雅采绿：“之子于钓，亩纶之绳。 朱熹集传：“理丝曰 纶。中庸：“为能经纶天下之大经。”朱熹章句：“经、纶、皆治丝之事也， 纶者，比其类而合之也。 纶是整理丝线使之有条理。 这组字的源义素为次序、条理。 沦= 水波+ 次序 伦= 人之关系次牟 论= 7 言论卜条理7 纶= 丝线+ 使有条理 1 4 声符字“仑 ，说文：“仑，思也。从人。 段注：“龠下豳：仑，理也 思与理，义同也。思犹鳃也。凡人之思，必依其理。伦、论字皆以仑会意。 仑 是有条理的意思，此为“仑”之本义。 薹6 清 清，说文：“瀵，水渎，广四尺，深四尺。从水，善声。周袍考工识匠 人：“九夫为井，井间广网尺，深四尺，谓之潢。刀井指圈地，田地间的瀵渠是 古代的水利设施，起到灌溉和连接的作用。 觏，说文：“觏，遇见也，从见，苒声。段注：“觏从见，则为逢遇之见。 遇见、看见之义。诗豳风：“我觏之予，衮衣绣裳。” 遘，说文：“遘，遇也。 遘一般是指遇到不利或不幸的事，如有词语“遘 疾”、“遘祸”。后汉书孔融传：“故晁错念霞，遘祸于袁盎。 媾，说文：“媾，重婚也。从女，篝声。段注：“重婚者，重叠交互为婚 姻也。按字从善者，谓若交积材也。左传隐公十年：“如| 窭婚媾。 也指性交含。易系辞下：“男女媾精，万物化生。 耩，说文：“讲，和解也。从言，篝声。 战国策鹾周策：“魏不能支， 必因君而讲，则君重矣。 和解必然要两者言语上的交流，交合。段注：“史记 虞卿、甘茂二传、汉书项羽传皆假媾为讲，古音同也。 假媾为潦，说明蘑 有语言交合之义。 这组阍源词的语源义为相交合。 满= 豳地+ 交合 觏= 人+ 会含 遘= 人与事件+ 会合 媾= 男女+ 交合 耩= 言语+ 交合 声符字“篝”，说文：“篝，交积材也，象对交之形。 段注：“高注淮 南豳：构，架也，木材相乘积也。按结蓠当作此，今字构行而莺废矣。 甲 骨文中莺象两鱼头对头相遇之形。因此“髯”之本义是相遇，相交，丽并非“交 积材。 1 5 1 7 涟 涟，说文认为“涟“为”澜“的或体。说文：“澜，大波为澜。从水， 阑声。或从连。”六书故：“涟，水流连长也。”诗魏风伐檀：“坎坎伐檀 兮，真之河之千兮，河水清且涟猗。涟”是水波一圈一圈相连的形状。 链，说文：“链，锅属。从金，连声。 六书赦：“今人以锒镂之类相连 属者为链。 缒，玉篇：“缝，缝缕不解也。弦丝缕觞连接、绞褪为“缝。宋范成大麻 线堆诗：“云木荡胸起，郁峨一举危。上有路千折，缝缕如萦丝。 这缀词的语源义为“连”。 涟= 水+ 连 链= 金属十连 缒= 丝线+ 连 声符字“连，说文：“连，员连也。从是，从车。 。段注：连，负车也。 指人拉的一种车。这是“连 的本义。管子海王：“行服连、轺、辇者，必 有一斤锯一锥一凿，若其事立。 尹知章注：“( 连) 辇名，所以载任器，入 挽者。 人拉车是人与车相连。由此引申为连接，连续等义。庄子让王：“民 相连而徒之，遂成圜於岐山之下。成玄英疏：“民相连续，遂有国予岐阳。 孟子离娄上：“故善战者服上刑，连诸侯者次之。 1 8 坛 法，说文：“法，转流也。从水，云声。王力按；“法，水流萦回的意 思。”国 运，广雅释诂四：“运，转也。”庄子天道：“天道运而无所积， 故万物成。”成玄英疏：“运，动也，转也。 庄子逍遥游：“海运则徙 于南溟。 经典释文引司马注：“运，转也。 国，说文：“霾，回也。”段淀：“二字叠韵。云字下冒：像云圈转形。 法字下曰；流转也。凡从云之字，皆有回转之义。 这个字只在字书或韵书 。王力，鬻源字典，j 乏京：孛肇舔局， 第3 9 9 荧。 1 6 中出现，没有具体的例证。因此不能辨别篡类义素。 这三个字的源义素为“回转 法= 水流十，流转 运= 具体动作+ 鼷转 国= 回转 声符字。“云 ，说文：“云，如周气也。从雨云，象云回转形。古文省雨。 由云之回旋之形，引申为一般的周旋，回旋。诗小雅正月：“洽比其邻， 昏姻孔云。毛传：“云，旋也。管子戎；“故天不动，西时云下蔼万物化。 尹知章注：“云，运动貌也。 刘绩补注：“云，周旋也。” 1 9 波 波，说文：“波，水流涌也。放水，皮声。”管子君臣下：“夫水 波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。 张衡西京赋：“河渭为之波荡。 注：“波荡，动摇也。弦王念孙广雅疏证：“波之言播荡也。帮 颇，说文：“颇，头偏也。从页，皮声。后引申为一般的偏颇，不平正。 左传昭公十置年：靠昭子朝丽命吏臣：赔将与季氏讼，书辞无颇。 桎 预注：“颇，偏也。 疫，说文：“设，辩论也，古文以为颇字，从言，皮声。一孟子滕文公 下：“我亦欲正人心，息邪说，距诚行，放淫辞，以承三圣者。 “诚行 就是偏 颇不正的行为。根据它的形旁，最初应该为偏颇之辞。 坡，说文：“坡，阪也。从土，皮声。 阪是斜坡的意思。杜翦秦州 杂诗之十三：“瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。 陂，说文：，陂，阪也。从卑，皮声。 段注：“陂与坡音义皆网。最初 也为斜坡的意思，后来引申为堤岸，水涯之意。 跛，说文：跛，行不正也。 易履：“跛能履，不足以与行也。 波的摇荡就是水面起伏不平。因此，这组词的源义素为不正或不平。 波= 水面十不平 颇= 头+ 不正 谖= 言辞+ 不正 1 7 坡= 坡地+ 不平 陂= 坡地+ 不平 跛= 行走十不正 声符字“皮，说文：“剥去兽革者谓之皮。款又为省声。凡皮之属皆从皮。 由此引申为剥离、分析之义。战囡策韩策二：“聂政大呼，所杀者数十人， 因自皮露抉蒌畏，爨屠出肠，遂以死。变记刺客列传弓| 此文，司马贞索隐： “皮面，谓以刀割其面皮，欲令人不识。”关于“不平、不正义素与“皮”本 义和弓l 拳义的关系，学者有不同看法。殷寄甓认为“不正弦是“皮声的假借。 沈兼士等人认为这是词义的引申，即由分析、剥离之义再引申为倾斜、不正之 义。沈兼士：“分析则倾欹矣。” 本文采用沈兼的说法，将“不正弦义看为“皮 本义的引申义。 2 0 洽 说文：“洽，沽也。从水，舍声。 本义为沽润，滋润。洼润必须为与水 相合。由此引申为两相融合，和谐致。龙龛手鉴：“洽，沾也，润也，合也。 诗周颂载芟：“为酒为醴，蒸畀祖妣，以洽百税。黟郑玄笺：“洽，合 也以洽百礼，谓飨燕之属。 说文：“袷，衣无絮。从衣合声。 即夹衣。袍记深衣：“益袷如 矩以应方。 郑玄注：“袷，交领也。古者方领，如今小儿衣领。 礼记玉 藻：“深衣三祛袷二寸。郑玄注：“曲领也。 衣领相交合称为袷。 说文：“洽，谐也。段注：“袷之言合也。集韵卷十：“豁， 会言也。 所以这组同源词的源义素为合。 泠：| 荩h | 仑| 袷= 衣领+ 合 釜= 言语h ? 合f 声符字“合 ， 说文：“会，合口也。从，从疆。庄子歉水： 辔详见：股寄明，汉谬同源词从考，上海：中国出版集团东方出版中心，2 0 0 7 年版，第1 0 9 贞。 霉沈兼土，右文说在训诂学上之淤革及其接阕，沈兼学术论文集，北京：中华誊局，1 9 8 6 年版，繁 1 2 7 燹。 1 8 “公孙龙口畦而不合。 由合口引申为一般事物的闭合。山海经大荒西经： “西北海之外，大荒之隅，有山丽不合，名曰不周负子。” 2 l 漂 漂，说文：“漂，浮也。从水，票声。段注：“谓浮于水面也。 漂是 轻疾的在水上行。由此可弓| 审出疾义。文选漏箫赋：“状若捷武，超腾瑜曳， 迅漂巧兮。 李善注：“漂，疾也。 傈，说文：“傈，轻也。从入，器声。，萄子修身：“怠慢缫弃，则照 之以祸灾。”杨僚注：“僳，轻也。谓自轻其身也。”广韵：“傈，身轻便也。 飘，玉篇：“飘，旋风也。从风，票声。”尔雅释天：“回风为飘。挣郭 璞注：“飘，旋风也。 回旋的风是轻疾的，由“飘”的引申义“疾 可证明。诗桧 风匪风：靠噩风飘兮，匪车嘌兮。”善氏誊歉蕊表：“无征表面欲先知，尧 舜与众人同等。征虽易，表虽难，圣人则不可以飘矣。”高诱注：“飘，疾也。” 后汉书张衡传：“迅飙瀛其媵我兮，骛翩飘焉不禁。挣李贤注：“翩飘亦疾 貌也。 嘌，说文：“嘌，疾趣。从日哭声。”广韵：“嘌，疾吹貌。诗桧风匪 风：“匪风飘兮，匪车嘌兮。 毛传：“嘌嘌，无节度也。 孔颖达疏：“由疾， 故无节。 这组词共同的语源义为轻疾。 漂= 水面行+ 轻疾 傈一身体十轻疾 飘= 回风+ 轻疾 嘌= 风吹十轻疾 声符字“票”，说文：“票，火飞也。”汉扬雄太玄沈：“见票如累， 明利以诬于王。 范望注：“票，飞光也。 郑万耕校释：“票，说文： 火飞也。累重。 前汉书礼乐志：“票然逝旗逶蛇。 颜师古注：“票 然，轻意。 段涟：“此与之音义皆同。号| 审为轻锐