初三语文复习设计5.doc

初三语文复习设计5（本设计系原创）议论文阅读学习目标搜索1.议论文的一般特点；2.论点的辨析判断与提取归纳；3.论据类型的辨析及论据的补写及分析；4.论证方法与论证方式的区分、辨析及分析；5.论证结构层次的判断与分析；6.议论内容的概括与分析；7.重点词语、句子、段落的分析与理解；8.有效信息的筛选与个性化感想的表达；9.严密语言的分析与品味；自学方法点击议论文阅读的复习，应着重解决以下几个问题：1.议论文的一般特点：严密的逻辑性，高度的概括性，强烈的说理性。2. 论点的辨析判断与提取归纳论点是作者对所议论的问题的见解和主张，是议论文的灵魂。一篇文章一般只有一个中心论点，有的围绕中心论点有几个分论点。论点与论题有区别：论点表明作者的观点，是明确的判断，如“我们中国人是有骨气的”；论题表明论述的范围，如“谈骨气”。论点的提出方法有几种形式：标题就是论点，开头提出论点，中间提出论点，结尾提出论点，需要读者归纳。3.论据类型的辨析、补写及分析论据是作者用来证明论点的事实或道理，是议论文的基石。论据有两种基本的类型：事实论据，道理论据。阅读议论文要检查论据和论点是否一致。论据的补写要符合题目的要求并且语言要求简洁生动。4.论证方法与论证方式的区分、辨析及分析；论证是用论据来证明论点的过程与方法，是议论文的桥梁。常用的论证方法主要有四种：举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证。常见的论证方式有两种：立论，驳论。立论是从正面提出自己的观点。驳论是批驳片面的、错误的、甚至反动的见解和主张。驳论主要有三种方式：直接批驳对方的论点，通过批驳对方的论据来驳倒论点，通过批驳对方的论据来驳倒论点。5.论证结构层次的判断与分析结构是组合论点、论据、论证的方式，是议论文的骨架。议论文的基本结构：引论（提出问题）本论（分析问题）结论（解决问题）。议论文结构的两大类型：横式（总分总，总分，分总）纵式（“层层深入”式，“起承转合”式）6.议论内容的概括与分析；语言是议论文的血肉。议论文语言的主要特点有：鲜明性，概括性，严密性。7.重点词语、句子、段落的分析与理解8.有效信息的筛选与个性化感想的表达9.严密语言的分析与品味经典妙题回放回放1：(2004年沈阳市) 阅读下文，完成下列各题。（1）我们常常听到一些人感叹：“工作这么忙，头绪这么多，哪顾得上读书学习？”（2）此话听起来似乎很有理，实则并不尽然。（3）其实，人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的。古人就有“读书三余”论。即：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。欧阳修又归纳出“读书三上”论，即：车上、厕上、枕上。时代变了，“三余论”在今天未必可行，而“三上论”科学与否也值得讨论，但挤时间读书学习的精神总是值得提倡的。现在实行“双休日”，加上节假和年假，一年将近有100多天的休闲时间。何尝没有时间读书呢？（4）或许有人会说，休闲休闲，顾名思义，是用来休息的，怎么可以用来读书呢？其实这里有个如何理解“休闲”的问题。以我之见，读书也是一种休闲，而且是高雅、优质的休闲，至少有三益：（5）读书是一种享受。各种书籍，不论是政治理论，文学名著，诗词歌赋，还是自然科学，只要去读，都会是一种愉悦。陆游有诗云：“管身常欠读书债，禄来不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。”丁玲也深有体会地说：“读书是一种享受，读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道”休闲享受是各种各样的，有人喜欢享受睡眠，有人喜欢享受踏青，有人喜欢享受网络，而读书应该也可以是一中非常好的休闲方式。（6）读书可以健脑健心，延年益寿。人的大脑是越用越灵的。美国心理学家发现，闹细胞的旧神经根，在新环境的刺激下能长出新的神经。如果经常坚持读书学习，闹细胞就会不断更新，同时，读书还可以集中人的意念，养心怡神，有利于身心健康。日本医学家春山茂雄的脑内革命一书，详细阐述了这种用脑的健康理论。他认为人在读书学习中，身心放松，把注意力集中在一个目标上，脑内就会产生一种神奇的波纹。这种波纹分泌出一种物质，使人轻松敏捷，能够提高思维能力和创造力。（7）读书还可以疗疾。阅读书报，可以解除人的烦恼。消除精神障碍，使之气血流畅，从而达到疗病的效果。在德国，许多医院都为病人开设了专门的图书馆。这些图书馆藏书丰富，既有养心怡神的趣味文字书籍，又有各种介绍疗疾、保健等知识的医学科普书报，盒式磁带，名曲唱片和有声读物等，为病人提供优质的“书籍疗法”服务。（8）A这里提倡的是，培养读书兴趣，善于抓时间学习。B既可以学大到知识，磨砺思想，又可以养心怡神，保身健体，这样好的休闲活动到哪里去寻？C把休闲时间用来读书，受益是自己。D当然，在我们的社会形成人人爱书，人人读书的良好风尚，国民素质一定可以得到提高，社会风气一定可以更加文明，国家发展也一定会更快更好。1.文章开篇是怎样引出论题的？这样写有什么好处？ 答： 2.选文的中心论点是什么？ 答： 3.你如何理解第（5）段中“读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道”这句话的含义？ 答： 4.写出第（7）段划线句在选文中的作用？ 答： 5.“学习是思考和创造的过程，需要很刻苦认真，读书学习未必都是休闲”这句话是从第（8）段中抽出来的。它应在原文中 句前。（请用字母表示）6.除文中提到的读书益处外，你还能想到哪些益处？ 答：参考答案：1.针对工作忙，“头绪多，没有时间读书的现象。这样的写法有针对性，有说服力。2.读书有三益。3.答出“忘我”方面的内容即可。4.充当事实论据论证读书可以疗疾。5.A 6.言之有理即可。回放2：(2004年北京市) 阅读下文，完成下列各题。要成为你自己周国平童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹学芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生成在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我中能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。（选自周国平文选，略有删改）1.第3段中“彻头彻尾”指的是什么？ 2文章第2、3段针对 的人进行议论，提出了“对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己”的观点；第4段针对生活中自以为成了自己的人进行分析，阐明了 的道理。3第4段中，作者把生活中的某一种人比作“事务的一架机器”，这种人的具体表现是 。（用原文回答）4对第5段内容理解有误的一项是（ ）A要成为你自己，首先要真正意识到“自我”的宝贵。B作者借卢梭的话证明第句所表述的观点。C第句中的“这一点”指的是“名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之”。D“怎样才能成为自己”，这是一个难题，作者认为不存在一个适用于一切人的答案。5文章最后一句是“坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华”。其中，“这一标准”是什么？你怎么理解文章最后这句话？ 参考答案：1答案要点：从身体到灵魂2答案示例：想成为别人真正成为自己可不是一件容易的事3总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心活动4C 5这一标准是对积极人生的独特领悟和坚守。强调坚持积极的人生态度对于真正成为你自己的重要意义。回放3：(2004年重庆市) 阅读下文，完成下列各题。聆听历史是一种伟大的才智钱秉旦中华民族自古以来就不封闭，中华民族本身就是在长期的兼容并取、包收含纳中形成的。中华民族在几千年时间里融合了许多古代先民，这个过程就是古代先民相互开放、相互吸收的过程。由于开放，我们的民族取长补短，创造了伟大的丈明成就；由于融合，民族的精神保存了活力，历经磨难而终久不息。古代民族的兼容并取，最终铸造了中华民族，由此奠定了东方最灿烂的古代文明。文明生存的条件之一，就是对外开放的环境与心态，环境的封闭看起来是安逸与宁静，但同时也意味着丢失前进的机会。心态的封闭则是自己闭起眼睛来不看竞争的现实，在竞争的环境中碰得头破血流。这样的心态，在世界进入“近代”以来就让中国人吃足了苦头，而当我们克服这种心态后，我们就又起步了。中国近一两百年的历史，就是这样一部“心态史”。所以，一个开放的环境与一个开放的心态，对国家的发展，至关重要。那么，开放的心态意味着什么?意味着：抬起眼睛来看别人，既看别人的过去，人的现在。改革开放以来，我们越来越明白，不看别人的现在，那就是夜郎自大，自取落后。但看别人的过去之重要性，却是多数人所忽视的。 “一切历史都是当代史。”看别人的过去实际上就是在看别人的现在。别人现在成功，他为什么成功成功的根源在过去；别人现在失措，他为什么失措一一失措的原因也在过去。世界上没有无本之木，现在这棵树，是长在过去这个“本”上。有谁能够相信：一个国家的兴盛，会没有社会、经济、政治、文化等诸因素作为其条件，而这些条件是在一瞬之间一蹴而就的，并不是出自于其历史经历的积累，或其历史创造性的不断涌现?又有谁能够相信：一个国家的挫折，不由其社会、经济、政治、文化等等诸方面的问题所造成，而是一日之间成三尺之寒，并不由其主观、客观各种原因积淀而成为历史的顽疾?不懂历史，就不懂现在；看不懂历史，就看不懂现在。我们如今已经有了开放的心态，懂得要张大眼睛来看别人；但不看别人的过去就等于不看别人的现在，看不懂别人的过去也就看不懂别人的现在。历史不仅是一种知识，而且是一种智慧，外国历史不仅是关于外国的历史知识，而且是世界其他民族积累的智慧的结晶。常有人问： 学习历史有什么用?我的回答是：历史给人以聪明。为什么这样说?因为历史记录的是前人的经历，提供的是前人经历中的经验和教训。人常说：吃一堑，长一智。经验提供的是成功的智慧，教训使人有可能成功。我们总希望自己成功，不失败。历史的经验与教训，就是成功和不失败的一面镜子。实际上，任何人都站在历史的镜子前，而看不看镜子、能够在镜子中看见什么，这就是智慧的表现。历史虽然无言，但它却会说话；能够听见历史说话已经很了不起了，而能够听懂历史在说什么，这就是伟大的智慧。听懂历史说话是一种巨大的才智，但是想听历史、懂历史，首先就必须学历史、读历史，在历史的知识中聆听历史的教诲。当然，要真正让每一个人懂得历史的重要性，不是一时半会儿就能做到的。我们要长期坚持历史教育，恢复我们民族悠久的历史感，而这种历史感，正是我们优秀的丈化传统之一。但是对这种传统，我们需要做一点补充，这就是：“不仅要学习中国历史，还要学习世界历史；不仅要有深远的历史眼光，而且要有宽广的世界眼光。”我们民族已经走向世界了，我们看过去，不仅看我们自己，也看全世界；而这就意味着：我们展望未来，不仅展望自己，也展望全人类。1作者写这篇文章的目的在于提倡学习历史。纵观全文，作者是从哪两个方面来论述为什么要学习历史的?答： 2、文中“环境的封闭”和“心态的封闭”各指什么?答：“环境的封闭”是指： “心态的封闭”是指：3、“一切历史都是当代史”这句话具有丰富的内涵，请你谈谈这句话在文中的含义。答： 4世纪是一个多元化的、高速发展的新型社会，竞争更为激烈，开放的环境和心态无论是对国家还是个人都是至关重要的。联系这篇文章，谈谈你现在会怎样用开放的心态去看待周围的人或事。请联系现实生活中的实例谈谈你的看法。答：参考答案：回放4：(2004年河北省) 阅读下文，完成下列各题。学会谅解谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是_，能_；谅解是_,能_。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要遥作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“已所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在原毁中说：“古之君子，其责已也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。让我们学人谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。1.文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？（2分）答：2.文章第段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？(4分)答：3.文章第段在结构上起什么作用？（2分）答：4.如果将第段删去，对文章的论证会产生什么影响？（2分）答：5.仿照文章第段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。（4分）答：谅解是_,能_；谅解是_；能_。参考答案：回放5：(2004年南京市) 阅读下文，完成下列各题。读“磨脑子”的书书有许多种。有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。而真正值得我们阅读的，往往是那些“磨脑子”的书。与一般的书籍比较起来，“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头。吃现成的肉当然也好，但终究不如啃骨头来得有劲A。读“磨脑子”的书，能够提高人的理解力和思维水平。生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。试想，上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的?俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐B。“磨脑子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书，还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的。真正的读书人都有同感，好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。要真正读一本“磨脑子”的书，还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视，全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝，还意味着，既不为某些时髦的写作分心，也不对人为的热点动心，更不为虚假的创造操心。不仅如此，网络的精彩，球赛的热闹，酣睡的香甜， ，都是应该适当拒绝的。否则的话，什么时候“磨脑子”呢?l阅读全文，说说读“磨脑子”的书有哪些益处。 答： 2.文中划线的A、B两句都用了什么论证方法?句中“现成的肉”、“烂杏”各指什么? 答： 3.联系实际，你认为文中空格处还可以填入哪些“应该适当拒绝”的内容，请写在下面的空格内，句式与上文一致。 答： 4.名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书。请从下列名著中任选一部，简要地写出你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的体验和感悟。名著：水浒西游记钢铁是怎样炼成的鲁滨孙漂流记童年答：情节： 体验和感悟： 参考答案：1(3分)能够提高人的理解力和思维水平得到非同一般的快乐；是与智者的对话。(每点1分，意思对即可)2(3分)第一问：比喻论证。(1分）第二问：“现成的肉”指不磨脑子的书；“烂杏”指大量克隆的信息垃圾。(2分，每点1分)3(2分)例：游戏的畅快电脑的奇妙影视的缤纷旅游的轻松散步的悠闲(每处1分)4.(4分)能简要写出一个情节，得2分。写出与情节有关的体验和感悟，并言之成理，得2分。回放6：(2005年江西省) 阅读下文，完成下列各题。谦卑的人有福先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。谦卑正是一种姿态。如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。谦卑是一种睿知。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。这就是谦卑的力量。（作者鲍尔吉原野）1结合语境，理解文中加点词语的含义。位置： 恶行： 。2本文题为“谦卑的人有福”，文中从那些方面作了阐述？（3分） 。3将下面列举的三则表现人物谦卑的材料与文中画波浪线的三句话分别对应。（2分）链接材料：A、战国时期，赵国功绩显赫的名相蔺相如面对武将廉颇咄咄逼人的为难，坚持避让，“比与争列”，化解了矛盾，维护了国家的安宁。B、从朝鲜战场载誉回国的彭德怀在一次参加的招待会时，有记者说：“您是中国人民的伟大儿子。”他纠正说：“我是伟大的中国人民的儿子。”C、有人问球王贝利：“你对自己踢进的哪一个球最满意。”他回答：“下一个。”句（ ） 句（ ） 句（ ）4说说你对文中画横线的理解。（4分）人在自然环境中是一员而不是一霸。 。（牛顿说）在科学面前，我只是一个在岸边捡石子的小孩。 。5作者认为先民造出庙宇叩拜，是对造物主或大自然的谦卑，是明智的位置选择。你同意他的说法吗？说说你的理由。（2分） 。6再读全文，补充一两点你的“谦卑”的看法。（2分） 。参考答案：1.承担的责任，担负的工作（职责、岗位）等。丑陋（恶劣）的行为（各1分，意思准确的其它答案，均给分）2.谦卑是找问候语了自己的位置；谦卑是一种睿智；谦卑是美。（3分，答出一点给1分）3.CAB（答对一项给1分）4.人只是大自然机体普通的一部分，不应该把自然环境当作征服的对象。或：人要善待自然环境，同自然环境和谐相处。科学领域博大深邃，一个科学家的再多发现，也只是其中的点滴，对科学的认识还很幼稚。（各2分，凡大意相同的理解，均酌情给分）5.同意与否，只要言之成理，视贴切的深刻程度，酌情给分。以下说法供参考：同意。先民由于生产力低下，看到自己在大自然面前力量有限，于是采取这一做法，表现了他们对自己在大自然中的作用的恰当认识。不同意。先民的定做法虽然迫不得已，但他们低估了人的能动性和创造性，在大自然面前显得无能为力，这种做法不可取。（2分）6.只要有一占看法恰当，贴合文意，视表达情况酌情给分。以下答案供参考。“谦卑是一种博大的胸怀”“谦卑是一种崇高的品行”“谦卑是坚忍”等。（2分）回放7：(2005年泰州市) 阅读下文，完成下列各题。为活人服务的学校教育阿尔伯特爱因斯坦j学校向来是使传统的知识财富一代一代相传的最重要的机构。与过去相比，今天更是这样。由于现代经济生活的发展，家庭作为传统教育的承担者的地位已经削弱了。因此，比起以前来，人类社会的延续和健全在很大程度上依靠学校。k有时人们把学校简单地看作一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但是，这种看法是不完全正确的。知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能。但是，这并不意味着应当消灭个性，使个人变成仅仅是社会的工具，像一只蜜蜂或蚂蚁那样。因为由没有个人独创性和个人意志的统一规格的人所组成的社会，将会是一个没有发展可能的不幸的社会。相反，学校的目标应当是培养独立工作和独立思考的人，使他们把为社会服务看成是自己最高的人生目标。l我以为对学校来说最坏的事情是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来开展工作。这种做法伤害了学生健康的感情、诚实的自信，培养出的是顺从的人。教师只有尽可能少的使用强制手段，教师的德和才才能成为学生对教师的尊敬的唯一源泉。m要培养创造性的能力和良好的心理素质，当然不如仅仅唤起个人好胜心那样容易，但也正因如此，所以才更有价值。这种教育的关键在于发展孩子们对于游戏的天真爱好和获得他人赞许的天真愿望，引导他们为了社会的需要参与到重要的领域中去。这种教育的主要基础是培养学生这样一种愿望，即希望得到有效的活动能力和人们的认可。如果学校从这样的观点出发顺利地完成了任务，它就会受到成长中的一代的高度尊敬，学校规定的课业就会被他们当作礼物来领受，学生就会对在学时间比对放假时间还要喜爱。（选自科学画报2003年第3期） 注：阿尔伯特爱因斯坦（18791955），著名物理学家。他的最重要的贡献是建立了狭义相对论，并推广为广义相对论。他因发现光电效应于1922年获得诺贝尔物理奖。1作者围绕学校教育问题，阐述的观点是什么？请简要概括。 2.“有时人们把学校简单地看作一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但是，这种看法是不完全正确的。”试体会“不完全正确”这一词语的准确性。（3分） 3第m段中加点词语“这种教育”指的是： 4从文中摘录一句你最喜欢的句子，填在下面的文摘卡上，并写上自己的感悟。读书文摘卡类别 议论文 篇名 为活人服务的学校教育 作者 阿尔伯特爱因斯坦 内容摘要 我的感悟 5读了上面这篇文章，你一定会有不少感受吧，请就感受最深的一点，向你所在学校的领导或老师提出合理化建议，并陈述理由。 参考答案：18学校教育不仅应该传授知识，而且应该培养学生的良好品质、良好心理素质、独立思考精神和创造性的能力。（本题3分,以上四点，答出其中三点得3分，答出两点得2分，只答出一点不给分）19“不完全正确”，认为正确或不正确都是片面的，学校教育有传授知识的职能，但不仅仅限于此。（本题3分，只答出第1层意思得1分，答出第2层意思即得3分）20培养创造性能力和良好心理素质的教育。（本题3分）21本题为开放性试题，3分,“内容摘要”1分，“我的感悟”与摘要内容相关，且有自己的认识，语言流畅，得2分。22本题为开放性试题，3分,建议1分，理由2分，言之成理即可。回放8：(2005年扬州市) 阅读下文，完成下列各题。寂寞是一种乐趣 姬有文记得上学时，一位老师曾语重心长地说：搞学问就得甘于寂寞。当时对这句话很不理解，但随着岁月的流逝，自己己成为一名党的宣传干部后，对这句话也就有了越来越深刻的理解。屈指数来，自己从事业余写作己30多年。从起初在当地报刊汤峪温泉上的文章的发表，到现在频频见诸全国、省、市报刊杂志的“豆腐块”“千字文”，笔耕不辍的过程虽说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐观充实，因为自己已经学会了从写作中找寻乐趣。有人曾说过，一个人如果沉浸在寂寞之中，那么他（她）便是一个拥有无穷力量的人。事实上，如果一个人能与寂寞为伴，身处寂寞而不觉孤独，那么他（她）经过一番潜心努力之后，一定是能干出些成绩的。古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的。社交圈内不会产生科学家，麻将桌旁成就不了大文豪，嘈杂环境中出不了有所建树的优秀者。就我所闻，有所成就的科学家的大部分时光都是在实验室度过的。而文人墨客，则与文房四宝为伴，在翰墨天地里挥洒人生；在当今信息时代，也可在网络世界里指点江山，尽情畅游。寂寞是一轮柔和平静的明月，看上去别有一番情趣；甲寂寞是一池光洁如镜的清水，谁也不忍打破它的平静；乙寂寞是一场你死我活的战斗，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚强；丙寂寞是一种超凡脱俗的境界，只有心存理想乐于身处其中的人才能品味出其中独特的韵味。说是寂寞，其实并不寂寞，寂寞是一种乐趣。报刊上众多作者的名字个个耳熟能详，看到他们富有个性魅力的文字，就如同听到朋友们的耳语。征文竞赛颁奖会上登台领奖，通讯员表彰会上与笔友握手相见，彼此间推心置腹的相互交流，在谈笑风生中取长补短。这些不都是人生中幸福快乐的一景吗？学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花朵芳香，结下的果实甜美。如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。如此观之，忍受寂寞是苦中有乐，寂寞中有美丽，寂寞中有幸福，寂寞中有乐趣。写作，是心灵的倾诉，寂寞会变成快乐；读书，是生命的体验，会让你走出寂寞。在寂寞中伴随快乐边读边写，边写边读，谁说这不是人生的幸福呢？ （选自散文百家2005年第2期，有改动）1.阅读全文，说说标题“寂寞是一种乐趣”的含义。 。2.结合语境，说说你对下列语句中加点词语的理解。笔耕不辍的过程虽说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐观充实。寂寞是一场你死我活的战斗，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚强 。3.“寂寞是一曲无声的乐章，此时无声胜有声”这一分句是从第5自然段中抽出来的，它应该插在“甲、乙、丙”三处中的哪一处？请说明理由。答： 4. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A.这篇散文具有明显的议论特点，议论之中运用了比喻、排比、反问等修辞手法，语言朴实又不乏生动。B.就文章第4段而言，作者从正反两个角度，围绕该段的中心句“古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的”进行了论证。C.这篇文章以叙事为主，记叙了古今中外学问家的一系列具体事例，意在启发读者在钻研学问时应该耐得住寂寞。D.本文章法严谨，前后照应，结尾以“如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。”与开头“搞学问就得甘于寂寞”相照应。5. 如果把文章第三段中画线的句子作为论点，下列哪则材料适合作为它的论据？为什么？甲我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。 （节选自杨绛读书苦乐）乙我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。居里夫人后来说：“我永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。（节选自王清铭生活如椅子）答 。6. “学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花朵芳香，结下的果实甜美。”请联系自已的学习生一活，谈谈你对这句话的理解与认识。（不少于80字）参考答案：1.（1）耐得住寂寞可获得成功、获得快乐。（2）忍受寂寞时苦中有乐（意思答对即可，答出一点1分，答出两点3分）2.难以说清当时的情形，表明孤独艰苦程度之深（言之有理即可）2分原意指敌对双方的武装冲突，这里表现出忍耐寂寞时自我较量的激烈程度（言之有理即可，2分）3乙处（1分）。从前文“明月”与“清水”两者侧重“静”的描述，转入到侧重“战斗”（“动”）的描述中来（其他理解言之成理即可，2分）（共3分）4.C（“叙事为主”错误，“记叙了古今中外学问家的一系列具体事例”错误）（3分）。5.材料“乙”（2分）。该材料主要意思是居里夫人经过寂寞奋斗而攀上科学的顶峰，与画线句子“一定是能干出些成绩的”吻合，材料“甲”只是写寂寞中所获得的乐趣。（可不提及甲材料，意思对即可。2分）6.联系自己实际，2分。联系紧密，2分；能联系，1分；未联系，不得分。认识3分，“认识”可陈述做学问的过程中苦与甜的关系，或苦是甜的前提等。认识深刻，3分；认识一般，2分；认识肤浅，1分；无认识，不得分。能力拓展训练训练1：阅读下文，完成下列各题。从香菱学诗谈起红楼梦里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，几贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求救，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。这个故事启示我们，要虚心好学。_要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的资本论的写作，正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他“陷入困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，并积累了大量材料，写成了资本论。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。要不耻下问。 论语公冶长载：“子贡问曰：孔文于何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈到教训，往往都会谈到“不耻下问”。我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻读，知识渊博。他的齐民要术闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：”赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。要不耻相师。古人说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。意思是说，【甲】老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。【乙】每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师。是大可不必的。”梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要梅“逊雪三分白”的_，而且还要有雪“输梅一段香”的_，放下架子，不耻相师。我国清代的张曜，因仅有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。以上谈到的虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。1本文的中心论点是_，作者从_、_、_三个方面论证了这一论点。2根据你的理解，在第段横线处写一句话，使文章结构完整。第段横线处应写的一句话是：_3阅读第段，回答问题。（1）说说“不耻相师”的含义。答：_（2）在第段两处横线上填写恰