（中国古代文学专业论文）刘基诗歌研究.pdf

摘要 刘基是元末明初著名的政治家、军事家、文学家。作为一个历史 文化名入，剐基的各个方面都值得黯入研究，黼对刘基诗歌的研究一 趣是刘基磷究工作中的薄弱环节。准确地鳃读划基的诗歌，对更清楚 地了解刘基生活、思想的真实酾目及其文学成就有着重要的意义。本 文拟麸刘基瀚诗歌创作獭发，探索箕思想及心路历程，解析其诗欹沉 郁、雄奇的主体风格及感伤色彩，剡板其诗歌与元明诲坛的关系、在 从元到明的涛风转变过程中的意义翻影响，并试图对作为“明初诗歌 两大家之”的刘蒺韵诲歌傲国客躐的定位。 全文分三个部分。引畜部分为文献综述性质的绪论。正文分哩牵： 第一章论述刘基的人生经历和他的诗歌创作情况，以他的人生经历为 线索分为前、中、精兰节；第二章论述支| j 鏊诗歌的思怨肉裙，首先论 述刘基复古的文学思想，以体现其文学思想对其诗歌创作懿指导意义， 然后主要从愤世之声和用世之叹两个方面加以溪开；第三攀是对剃基 诗歌艺术风格的研究，对蒸主簿风格的沉郁和雄奇两个方两进行深入 挖掘，并兼及其他方蘧的特色：第赠章论述刘基诗歌的意义，以前文 的论述为基础，把刘基诗歌放在大的历史背景下所进行的定位，力求 客蕊准确。结论部分阐颥全文，褥次重申刘繁诗歌的意义。 关键词：诗歌，愤世与用擞，淡郁与雄奇，意义 a b s t r a c t l i u j iw a sar e n o w n e ds t a t e s m a na n dm i l i t a r ys t r a t e g i s ta n dw r i t e rd u r i n g t h ep e r i o do ft h el a t e ry u a nd y n a s t yt ot h em i n gd y n a s t y a sah i s t o r i c a l f a m o u sc u l t u r a lc e l e b r i t y , a l lo fl i u st h ea s p e c t sa r ew o r t h yo f d e e ps t u d y b u tt h ef a c ti si th a sb e e ns t i l law e a kl i n ki nt h er e s e a r c ho fh i sp o e m s w e c a r l g r a s pt h e t r u e a p p e a r a n c e o fl i u sl i f ea n dt h o u g h ti fo n l yw ec o u l d i n t e r p r e tl i u sp o e t r ya c c u r a t e l ys ot h ea r t i c l ep l a n st oe x p l o r el i u st h o u g h t a n di t s d e v e l o p m e n tt h o u g h h i s p o e t r y a n d a n a l y z e t h em a i n s t y l e s o f d e p r e s s e d a n d g r a n d a n ds a dc o l o ri nh i s p o e m s t h e nt oa n a l y z e t h e r e l a t i o n s h i p w i t ht h ec o n t e m p o r a n e o u sp o e t r ya n dt h e s i g n i f i c a n ta n dt h e i n f l u e n c ew h i l et h ep o e t r yc r e a t i o nc h a n g e df r o mt h ey u a nt ot h em i n gs oa s t om a k ea l lo b j e c t i v e a p p r a i s a l a b o u tl i u j ib e i n g o n eo f t h et w o e v e r y b o d y i n p o e m a tt h e b e g i l m i n g o f t h e m i n gd y n a s t y ” 确ea r t i c l ed i v i d e st h r e ep a r t si n t r o d u c t i o ni sas u m m a r yo ft h es u r v e y n a t u r eo fd o c u m e n t sa b o u tl i u s ，t h em a i np a r ti sd i v i d e df o u rc h a p t e r s c h a p t e ri e l a b o r a t e sl i u s e x p e r i e n c ea n dh i sp o e mc r e a t i o nw h i c h c a l lb e d i v i d e dt h r e es e c t i o n s 墙ee a r l y , t h em i d d l e 、a n dt h el a t t e r c h a p t e ri i e l a b o r a t e st h ec o n t e n to fl i u s p o e m sa n dt a l k s a b o u t s o m e t h i n go fh i s l i t e r a t u r ei d e al e a d i n gt oh i s p o e t r yp r a c t i c e w h i c ht e n d e dt or e s t o r et h e a n c i e n tt h e o r yf i r s to f a l l ，a n dt h e ni nt w oa s p e c t sb e i n gt h ei n d i g n a t i o no f t h e p r e s e n ta n dt h es i g no fb e i n gu s e da tp r e s e n t c h a p t e ri i i e l a b o r a t e st h e l e a d i n ga r t i s t i cs t y l e so f d e p r e s s e da n dg r a n da n do t h e rc h a r a c t e r i s t i c so f l i u s p o e m s c h a p t e ri ve l a b o r a t e st h es i g n i f i c a n c eo f l i u sp o e t r yu n d e rt h eb i g h i s t o r i c a lb a c k g r o u n da c c o r d i n gt oi t sc o n t e n ta n di t ss t y l e so b j e c t i v e l ya n d a c c u r a t e l y t h et h i r dp a r ti s t h ec o n c l u s i o nr e v i e w i n gt h ew h o l ea r t i c l ea n d r e a f f i r m i n gt h es i g n i f i c a n c eo f l i u sp o e t r y k e yw o r d s ：p o e t r y 。i n d i g n a t i o no f t h ep r e s e n ta n ds i g no f b e i n gu s e d a l p r e s e n t ，d e p r e s s e da n dg r a n d ，s i g n i f i c a n c e 绪论 对于元末明初的政治家、军事家、文学家刘基的研究，从上个世纪 三十年代就开始了，毽查藕，十年代才真歪雩 怒研究者们静注意，发表 了一些棚关的文章。此后又一度沉寂下来，- - 0 0 0 年前爝形成又一个新的 研究热潮。研究者们深入探讨了刘基的治阑思想、军事思想、文学思想 及其有钱表性瞬著 擘。漤江憨求爨范专秘学校学擐2 0 0 2 年8 胃号第2 4 卷第4 期发表吴锡鑫、粱字光两位老师所辑录的刘基篱作、传记及刘基 研究资料目录索雩j 一文，对历年来研究刘基及其著作的情况做了个 整体性的鸟瞰。 通过这篇目录索引，我们可以清楚地看到从上个世纪以来关于刘基 研究戆掰有文纯及文学方嚣煞溅采。三十年 弋窭鞭了王馨著述静剃 伯温年谶和刘基的后人刘耀东的刘文成公年谱二卷，悬刘基研究的 两大初步成果。六十年代对支l j 鏊的研究重在讨论其思想的难物性还是唯 心性，瘸子典型静除级分辑硬究法。文诧大革会之居，学本之照耋簸兴 起，形成了八十年代刘基研究酉花盛开的髑面。酋先是若干篇对于刘基 个入定位的文章，疵就震拜对刘基的文纯、文学的研究。对刘基憨想静 研究、刘基寓言集郁离子的研究、对刘基生平及篡著 乍的考谖先盛 成为八十年代划基研究的三个热点。研究者们畅所欲言，各抒己见，使 学术骚究气氛活跃蠢热烈。 九十年代，对刘基的研究工作更加细致化、具体化。主要体现在以 剃基为主题的文学作品和研究专著屡出不穷，其中郝兆矩编订的增订 刘使湿冬谱1 和周群所薯支基评砖2 成为此韪进行囊| 基磷究工作的基 础。与八十年代相比，这个时期对刘基思想的挖掘依然是研究的羹点， 不露韵楚逐渐摆麓阶级分析法瀚束缚丽大疆地尝试觚文纯方面避行探 讨，不仅形成了系统的专论，两且扩充到刘基的文学思想、军事思想及 其士绅倾向、其立身处世的原则等等具体丽微的问题。研究者们越来越 i 增订刘伯温年谱，郝兆矩著，中州古蒋出版社，1 9 9 0 6 。 2 戴萋弹簧嚣翌爨主缡，申萄惩慧襄详铸丛书) ，j 霹菇著，。霪寒大学惠簸柱+ 1 9 9 5 。t 2 。 注意到刘基作为文学家的一面，对其文集版本的考订也越来越细致、深 入，且把刘基研究进一步与民间文化相联系，扩大了刘基研究的视野。 另外，还出现了对“刘基学”的研究，这无疑开辟了刘基研究的一个新 方向。 相对于上个世纪八、九十年代，本世纪初的刘基研究在刘基思想和 郁离子研究两个方面暂时消歇，有了自己新的侧重点对刘基诗 歌的关注提上日程。回顾上个世纪以来的刘基研究，对刘基诗歌的研究 寥寥无几，只有屈指可数的几篇论述：王馨一的试论刘伯温诗词5 ， 杨忠贵的刚健雄浑、古直悲凉：刘基言志、感时诗作艺术风格刍议4 ， 龙连荣的功著开国元勋，文高一代宗师：刘基和他的诗文简介中涉 及到刘基的诗歌，这不能不说是被遗忘的一个角落。- - 0 0 0 年以来丽水师 专吕立汉教授连续发表了一系列有份量有影响的论文，阐明自己对刘基 诗歌研究的心得和见解，诸如刘基诗歌中的生命观、刘基以诗议政的创 作倾向、刘基的题画诗、对刘基诗文系年的质疑等等，大大开拓了刘基 研究的领域，形成了本世纪以来刘基研究的一道亮丽的风景。近年来对 刘基二鬼诗的研究一时间呈现出了百家争鸣的热烈场面，徐朔方、 孙秋克、吕立汉等学人分别论述自己的看法，提出不同的主张。研究者 们还注意到了刘基和浙东文人、刘基与婺州学派的关系、刘基的书法绘 画艺术，把刘基的研究与地方发展紧密联系起来，以刘基的名人效应来 带动区域的旅游、经济的发展，这无疑具有重大的现实意义。 和刘基诗歌研究的情况一样，对刘基词作的研究也是刘基研究中相 对薄弱的一个环节6 ，这也为我们以后的刘基研究留下了较大的空间。 刘基一生流传下来的诗歌有一千三百四十一首7 。相对其他方面的研 究而言，目前对刘基诗歌的研究工作是远远不够的。事实上，研究刘基 3 丽水师专教学与研究，19 8 t 1 4 丽水师专学报社科版19 8 8 3 - 4 。 5 黔东南民族师专学报哲社版，1 9 9 2 2 6 仅有极少学人对此略加论述，有孙家敬论刘基和蔼启的词的创作( 南京师大学报社科版， 19 9 8 2 ) 周群刘蒸词论【首都师范大学学报社稃版2 0 0 0 1 ) 吕立汉榛芜原野中的一 朵奇葩：试论刘基的词( 丽水师专学报，2 0 0 0 3 ) 三篇文章 7 该数字据林校本刘基集所得，不包括吕立汉教授所辑异另外的刘基的诗作 2 决不能忽略对其诗歌的研究。刘基不仅用诗歌来反映现实，揭露民生痰 蕾，更爝诗歌来壹抒胸臆，表达自曩 强黧浆爱漤嚣不热掩馋。惩读妻g 基 的诗歌，能觅清楚地了解到刘基的思想、生活的真实面目和文学成就。 本文拟从刘熬的诗歌创作出发，探索其思想及心路历程，蕻诗歌沉郁、 撼鸯豹主体风格及感伤危彩，以及焚谗歌与骥代诗坛的关系，在从元到 麓的诗风转交逶程中的意义和影响，试图对作为“明初诗歌两大家”8 之 一的刘基的诗歌作出客观的定位。 刘基的饕作较多。最先曾由其予划仲瑗、孙刘荐等分别编为郁离 子五卷、覆瓶集并擒逡二十卷、写情集鞠卷、春敬鹱经酉卷、 犁眉公集五卷。明成化六年( 1 4 7 0 年) 戴用、张僖等将此与刘基之 孙刘荐所辑翊运录合编为诚意伯刘先生文集二十卷。嘉靖三十 聂年( 1 5 5 6 警) ，樊献科簿耋编太赉器渡意蘩戴文裁公集，将覆簸集、 犁眉公集中的诗文按体裁重编，将全书合为十卷。隆庆六年( 1 5 7 2 年) ，何镗等以樊本为底本，编为太师诚意伯文成公集，保存了诗文 按髂裁绽次盼特点，卷数璐恢复荧二+ 卷。t 9 9 9 冬溪江吉簌凄叛享圭基数 e 斡林家骊点校的刘基集，为现行研究通用文本。本文以林校刘基集 为基础本，参考湖南师澈大学图书馆古籍室所藏四部丛刊影印隆庆 本诚意 妻文残公集、张汝瑚明六大家文集、陈疆明谗纪事、沈 德潜明诗剐裁等文献资料，著充分运用中因期手唾网资料、湖南师大 期刊阅览室资料而写成。 第一搴刘基的人生经历与缝的诗歌剑佟 刘基，被明武宗誉为“渡江簸士无双，开图文臣第一”9 ，生于元武 条至大瑟年( 1 3 1 1 年) ，卒予秘太褪洪武，年( 1 3 7 5 年) ，绣元朝煮孳之 褒。易代之时，社会矛j | 蓠错综复杂：干戈扰攘形诸于外，思想纷杂蕴诸 于内。在这特殊的时代，刘基既曾邋情遂志，发出“人生储死非男儿， 8 王世疼艺菱藏富：“嚣藕翻年，大约立毒衩毒舞察舔已。考壤之美，无过肇遣；声专之雄， 次及伯温” 9 咨善大夫，都察院左都御史兼蹙部尚书詹微黛牵赠谥太师文成谘，正德九年十月十九日颁布 3 但有马革可裹尸”的济世情怀，也曾仕途坎坷，有过“清泉素石堪乘兴， 欲买扁舟过此生”的隐遁之念。他的政治思想、人生态度、军事韬略、 诗文创作无不与这一时代有关。无论是遇于时的欢欣，还是蒿目时艰、 针砭时弊的伤时浩叹，都离不开这样的事实：时代玉成了刘基，时代也 留下了政治家、军事家、文学家刘基的印迹。 刘基出生时，元王朝建立统一中国已有四十年之久。忽必烈灭宋而 “成混一之基”1 0 ，结束了三百年来中华大地分裂的局面，正如元朝建号 的诏书中所说：“舆图之广，历古所无”。但是终元一代，元统治者始终 都没有建立起稳固的统治，刘基生活的元朝中后期，社会矛盾更加尖锐， 最终导致了这个地跨亚非欧的大帝国的覆亡。 刘基的一生见证了元朝国运渐衰、起义纷起、群雄逐鹿的整个过程， 结合其人生经历，可将其诗歌仓q 作分作三个时期：从少年力学至初登仕 途，踌躇满志，期己能拯民予涂炭，蹈厉愤发，写了很多现实性很强的 作品，如北上感怀、过东昌有感、巫山高等；第二个时期，从 1 3 5 3 年( 至正十三年) 因为建言招捕方国珍反元势力而遭到羁管至1 3 6 0 年( 至元二十年) 被朱元璋礼聘出山之前，此时的作品充满了激愤之情， 其“忠而被弃”的怨忿象火山一样不时喷薄丽出，感伤之语时见，这段 时期是刘基诗歌创作的高峰期，仕途经历的坎坷，形成了其诗歌雄放、 沉郁的特点；1 3 6 0 年3 月渡江效命子朱元璋军事集团到其生命终结为其创 作的第三个时期。此时期气势雄浑、才情横溢的诗作虽然也偶有为之， 如二鬼、青萝山房歌寄宋景濂等，但整体来说却呈现出纤弱萎靡 的风格，充斥于诗间的多是老病悲苦之叹，诗格不离。根据刘基诗歌创 作的这三个时期，我们可以看出刘基的思想发展历程。 第一节为拯斯民涂炭忧 刘基于元武宗至大四年( 1 3 1 1 年) 出生予浙江青田武阳村的一个书 香之家。他自幼就“予书无不窥”( 明史刘基传) ，“神知迥绝，读 书能七行俱下”( 神道碑) ，“诸子百氏，过目即洞其旨”( 神道碑) ， 10 李善长进元史表。元史卷首转引自周群刘基评传，南京大学出版社，1 9 9 5 12 深受其师、当时的理学家郑复初的赏识。十八岁时他读书石门洞中，精 研春秋，著春秋明经二卷，首次阐发了自己的正统儒家思想，提 出了“复三代之耗”、“以德派量”“惟德自强，实施仁竣，以民为本”熬 观点，并燧持自遁汉蕊仲舒以来的“天人感成”之说，确立了臼后他参 政议姣的鏊本的哲学、政治黼点。元宁宗至颓三年( 1 3 3 2 年) ，剐蓥一举 考中进士，为当时名滤赏识，揭馔簸赞叹说：“此予乃魏惩之流，面英特 过之，将米济时器也。”西弱赵天泽也认为刘基“为诸葛孔明之俦”。 可戳说，刘基藏牮歪蔑，葵方过入，初密茅庐馒崭露头角，入生之褥意 莫过于此。 元顺帝至元二年( 1 3 3 6 年) ，冗廷授予刘基为江匿瑞州路高安县丞。 刘基甥登仕途时元穰懑是基薄疆出，皇援更遮频繁、最怒统浚老蓑溪腐 败，冗顺帝沉湎于淫乐，与亲信大臣在寓中“相于亵狎”“丑声秽行，著 闯予矫”豫。社会矛盾激纯，农民起义熙起云涌，元之大溪摇摇欲谈。帮 便现实情况如此，刘基还是间大多数正统儒家士大夫一样，仍然忠诚于 现存的岌嶷可危的元朝廷，并将葜视为自已糕民济世的蕊点。他十分珍 褫这一能够蓬震自己_ 才华、实瑗政浚捻受鑫冬撬会。他戆情是兴奁激动 的，赴任途中他写下了不少诗篇，“扬鞭望南天，晴霞绚阕越”( 发龙 游) ，“振策率广路，遴遥散颓襟”( 自衢髑至兰溪) ，表现了一个青 年士子眼中的美景和，妇中的感受。她决心 乍个清正潦滋豹官吏，在寒 来的仕途中砥硼自己的名节，“客行良不恶，敢曰从事贤? ”( 早行衢 髑遒中) “籍当扬湛溺，尽洗贪滚瑟l ”( 铬出葱泉) 健不久，刘萋就 因秉公办枣、不讲圆邋，与幕官论事不合投勃而去。初仕江西，给刘基 留下了除怒不尽的遗憾和对官场的失望，他曾赋诗表达对豪右猖獗、不 法分子横行、固行挈射熬攘慨：“我巷熬 篱羯初，富事窘束情事蘸。鼹 尘奔走仅溉稔，满怀荆棘无人除。”( 送葛元哲归江西) ”。 1 1 以上两赞诺皆出自强明开圆翊运守越文臣资善大夫赠太师谥文成护国军诚意伯刘公神遵碑铭* 以下镐称罅遵碡 1 2 咔子奇草木手 13 从l 3 3 6 年被授命为江西省离安县丞到13 5 3 年1 0 月被羁管这段时期内，划基因自己的谠盥行 楚不謇予毅势群惩凌毁耀薹蓑，l 其謇嚣藩程职姆辩鞫燕蠢睾适葱七年巍凑待毒疆，不多学 人为此发袭文章阐明己趣观点) 其中至少有两次较长的时俺他曾精家力学，隐屠午任 s 此后刘基归家隐居，其诗中偶尔流露出些许感伤之意。他的心境渐 与自然山水相融合，道家的出尘脱俗之想让他渐渐心平气和。但优美的 山水风光并没有让他完全逍遥忘世，他曾作蛟溪诗以明志，“闭藏当 有待，保养慎无失”，一旦海清江宁，则终能“超腾云雷”。且以姜尚八 十高龄被起用来自我安慰，声言一旦被重用，就应轰轰烈烈，青史留名： “君不见非熊老人钓清渭，九十鹰扬亦劳瘁! ”( 弋阳方氏寿康堂) 刘 基始终都相信自己的能力，只是眼下未得时而已。从这里可以看到，刘 基对自己人生价值的定位是政治目标的实现，拯民报国才是他最终的理 想所在。 此后他还曾经北上，看到黄河两岸百姓庐舍被冲毁，饥民塞途的惨 状，他以诗记之。诗中描绘了一幅幅惨然的图景：“逾淮入大河，凄凉更 难视。黄沙渺茫茫，白骨积荒菡。哀哉耕食场，尽作狐兔垒去年人 食人，不识弟与姊。”( 北上感怀) 对贪暴的官吏切齿痛恨：“赈恤付 群吏，所务惟刻削”( 过东昌有感) ，并敏锐地感到了社会的危机：“勿 云疥癣微，不足成疮痛。滔天起滥觞，炎冈发星垣。”( 北上感怀) 见 此情形，刘基心中忧伤，再次腾起匡时济世的愿望：“痛哭贾生狂，长叹 漆室里。何当天门开，请问逮下俚。”( 北上感怀) 此时他迫切于平治 天下，以拯民于水火。1 3 4 8 年刘基被任命为江浙行省儒学副提举，行省 考试官，他仍不改初衷，忠于职守，尽职尽责，行其正直之道，这就注 定了他的再次被罢职。在闲居杭州期间，他与陶凯、刘显仁等结成知己， 与柯上人、竹川、照玄等人结成方外之契，谈诗论韵，借诗文明志，讽 刺当世，以求“有裨于世教”( 明史刘基传) 。 1 3 5 1 年刘福通领导的红巾军正式拉开了元末农民大起义的序幕。刘 基再次在危难中被任命，参与元廷镇压农民起义的戎事活动。他出谋划 策，为国效命，全力以赴，以期早目解民于倒悬。1 3 5 3 年他曾北上杭州， 见到的是瘦马怨夫艰难跋涉于道，昔日繁华的杭州城在遭到兵燹之后呈 现出一片兵荒马乱的萧条景象，“市人半荷戈，使客尽戎装”( 癸巳正 月在杭州作) ，“观音渡头天狗落，北关门外尘沙恶。健儿披发走如风， 女哭男啼撼城郭。忆昔江南五十州，钱塘富庶称第一长夜风吹血腥 入，吴山灏溺惨萧瑟。”( 悲杭城) 这是怼那段历史的真实的记录，字 字盘泪。刘綦的片怠嚣爱国之心，魑处可凳，萁诗歌的创作也渐越成 熟。 繁二萤糖涩簿夏空鸯； 1 3 5 3 年是刘基一生中转折的关键一年。逸一年十月，刘基作为江浙 行省都事，与江浙行省左丞帖里帖木耳一起竭力主张对猩台州反元的方 窝珍坚决懿臻杀。然疆方国珍浚豢金薅赂羲中蔽要，支l 蒸、糖墨旗木耳 二人的剿捕之策却被认为“有伤朝廷好生之德，且擅威作榻”( 行状) ， 且因此帖爨帖木耳被罢职，刘基被羁管绍兴。这次沉重的打击使刘蒸悲 瘸零霉a 欲巍杀。这时镳才谈识至一个王妻豹士入在当整鲶重大薏衰 所忠心耿耿效忠的皇帝竟是如此一个清浊不辨的昏君，囱已忠君的意义 又何在呢? 早在此次被羁管之前，刘基曾作吊泰不华1 4 元帅赋，为泰 不华豹“虑沉沉露不是”鸣不平，对秉持朝政凑豹怨慢滋予言表，“上雍 蔽丽下不瞄兮，下贪婪丽不贞”，“倒裳为衣兮，淫素以为赢”，锋芒所指， 从贪婪的下僚，到昏庸的皇帝，指出了元廷荒淫腐朽、政出奸佞的现嶷。 刘基哀叹“好何为 嚣可长兮，忠悸为瑟可尤l 尸逝于露奖恶来兮，自强 为之昧壅l ”喟叹“国荫惠两不知”，深感元朝蠢病入膏胄，无药可教。 当这种悲剧在自己身上再一次重演，刘基深感嶷岌可危的元王朝已不可 挽救地将要倾覆了。刘基对元廷的一腔热血渐渐降温。他将忠而见弈的 嫒懑之情一褥发之予诲，指天控地，逡行严爰盼演蠢。这次努毒使麓基 对现实的认识又深了一层，他的诗作也因此而带上了一层悲情的色彩。 1 3 5 4 年他挈家至绍兴，开始了长达三年的羁管生涯。他寄情于自然 凌隶，在名出齄隶之瓣滚连，璐茂錾求心瑾盼平静。毽翅基爨然无法忘 怀国事民瘼，驻足兰亭之下，缅怀先贤，他作题王右军兰亭帖，借吉 抒怀，发己之壮志难酬之感慨：“置右军抱济馓之才而不用。观其与梃温 1 4 豢不华当对任渐东遵宣慰旋都元帅，台州路速鲁花赤，与创基一起力主对方圆珍实行刺捕。 而元廷却命橐不华解散群众方国珍兄弟受富有差泰年华则在方闰珍诈降时被刺，投海身 亡 7 戒谢万之语，可以知其人矣。放浪山水，抑其本心哉! 临文感痛，良有 以也。而独以能书称予后世，悲夫! ”硌相比刘基的其他议论、描写之文， 此可l 瑚足蛹之 乍，徨其中寓爨良涤。勉援弓| 王藐之敷浪由水寒袭达自己 不甘老于山林、不甘徒为能文能诗之士子的远大志向，而其中又有无限 的苦袭。读陆游静诗 乍， 也又深为矮壮怀激烈瀚感情所感梁：“辩j l i e 志 气，宁肯越“衰朽? ”( 题放翁晚兴诗艨) 在绍兴期间，刘基“放浪于 山水，以诲文自娱。时与好搴者游云门诸山，皆有记”( 行状) 。政治 上豹失意给麓基豹诲文剖佟提供了难褥戆心境帮氛瓣，这霹期刘基豹诗 歌、散文的创作俱达到了仕途得意时无法企及的高峰。大型抒怀、咏史 组诗如感怀三十一酋、咏史二十一营、感寓六首、游们九酋、 摆隐五莺、杂诗躅十一罄等鹭终予姥对。 鹤管之后刘基得以重新被起用。传统的儒家教育让他仍然忠于元廷， 餐裁基诧时静感情熹| 】校复杂。在这个时期所创 乍酶大量诗歌中，剃基对 历史和现实进行了深刻的反思，抒发自已或愤懑或伤感的感情，他已深 刻地感觉刘元廷将要灭亡，而自融又无可奈何。这一种亡国之悲音几乎 笼罩? 这时期支基所鸯靛诗 筝。 当刘基再次为元廷驱驰效力两年后1 6 ，因方国珍事刘基又被奸佞鬣军 功不问反被降职。佳途坎j 霉多舛，屡屡虑而冤弃，澍基终予放弃了辩元 廷的最后点幻想，彻底认潢了它反复无常、不辨忠奸的本囊。她毅然 辞官归里，隐居家乡青田，藩述郁离子一书，对自己的哲学、政治、 伦理、道德愚怒避行全嚣总结，“汉俟知考”( 时蕃写请簇序) ，“以待 王者之兴”( 郁离子九难) 。郁离子是一部寓言集，它的思想可 以和刘基盼一部分诗歌如咏史二十一酋、感怀三十一酋、杂诗四 十一善等鲍思想互翊迂，骤是歌豫之不是，发之予文，以德知窘。 l5 墩说耨语兜悔：握公翳语g ：“量# 或寂巅，辫为文，鬟所笑”l l - i 坚谶赫语，轻诋：谢 万琦春簸后书与燕右军云：。惭盘宿族。”右军搂书日：“诧禹褥之戒? ” 16 对于刘基的最后一次e l i r 的时嗣，存在很犬的争议笔4 1 i i 惠王蒸一先生i 1 , l j c j 淞 - # 谱 的藿弦，杖黄鑫骞在1 3 5 7 每瘴戴1 3 5 8 每耪，看魏l i l l i l ! i 在蚓薰簿害露，其嚣鹱垂踅醛零 考证部分 寒 第三蕊自古英贤总一沤 隐居家乡青豳的刘基曾作上山采蘼芜、坚心石等诗，表达了 自己对元王朝的忠诚和留恋： “上山采蘼芄，山峻路迢遗。下山逢故夫，悲风生罗袂。忆 昔结发时，愿得终百年。变救不可期，申道相弃捐。莲实生水 中，篇榴生路诵。未尝拄齿牙，中心岂能识? 上山采蘼芜，罗 袖生劳菲。因君赠新人，莫逑秋霜露。落叶磅故技，不寄别条 上。白目无回光，谁能不惆怅! ”( ( 上山采蘼芜 郄霞为“落时”，也“不寄翱条土”；纯之“髑帐”，在于鄂饺搜蹬浑努解 数，也无力回天，不能挽救元之大厦于既倒。忠诚之至，目月可鉴。当 他隐居家乡青函，准备著书立说之后从此披发入山的时候，朱元璋的礼 骋到了。对于这个可以实现政治抱受的枧会，刘基不会不慎重考虑。至 正二十年( 1 3 6 0 年) ，冗蒙统治者在中殿的统治大势已去，建立新的政权 势在必行，且广大江淮缝区处子凡段农民起义军酶争夺之中。选择一个 能够安定天下的雄才大略之主，是当时隐居以待的士人们面临的问题之 一。生为元之臣民，自当效忠于冗廷；可屡媵忠而见弃之后，也就没有 盛要再隽这个楞冤懿赣廷麴葬了。刘骜是一个黎玺，霹弗不是腐馕，重 经世致用的思想让他不愿把自己卓绝的治国平天下的才能埋没于山丘。 孟子曾说道这样一段话：“君之视匝如手足，刚臣褫君为腹心；君之褫臣 为犬马，则臣褪君为嗣人；君之视基为芬，则噩季璺君必寇纨。”1 7 联系 刘基的仕饪经历，他当然有理由将元帝视为阉人或寇仇鼠欲得而诛之而 磊俊。巅基之掰班选择朱元璋，在子试定缝毖会成为一靛荚鞠之主；寒 氏的诚心礼聘，也让刘基感到能够大显身手地于一番惊天动地的事业， 实现自己的政治拖负；且对同是起义者的陈发谅、张士诚等人，刘基都 毒糖辟瓣分析，这在叛磊的战事审逐步褥到诞实。支| l 基之瘦聘，最主要 的原因在乎他思想的转变1 8 。“得嚣行邋”是儒家知识分子的最大梦想， 1 7 蠡子离娄 1 8 “熊潮叠之翱意，臻袭壤稍整氇，凌臭。繁元襞不蕤用套，臻之器萋荐三寒耱。公菠天下生琵 为念，知其可辅，剐出而t l l - t 其心事如青夭白甘，岂衡一毫希檄之私靛? ”【正馨一元刘 9 治国平天下悬所有儒家知识分子的愿望，朱元璋褥三礼聘的谦恭态度与 元廷再贬斥鹣蓉囊行为澎成鲜鞠戆对滋，为鳃己者瘸，楚促筵支l 鏊 最后作出决定的关键因素。 1 3 6 0 年3 月，刘基与宋濂、章溢、叶琛应朱元璋之聘同赴垒陵。刘基 谨缀分辛厅了当时的形势，陈述了有关时务的十八条簧略。来元璋甚为赞 诲，“以基为参谋”捧，鹜于稚幄之中，刘基觚就成为朱氏军搴集匿酶主 要谋士，开始了新的政治生涯。朱元璋礼遇刘基越隆2 0 ，把刘基比作汉朝 开溺功臣张藏，将其作为常师，这既说明了他的野心，也可篱出他对刘 基的重褫。至正二卡五年( 1 3 6 5 年) ，朱元璋称吴王，班翊基为吴太变令， 刘基的政治满动也由军事谋划转移到制度建立方黼。直到1 3 6 8 年明朝政 权建立，刘基仍任御史中透。君臣关系娱洽，刘基时而创作些应制唱和 之类豹诗传，藏者努发爨纛褥遥卖主豹羧喜翻踌躇满恚班。友麓之溺豹酗 喁之作也气势雄浑，意象瑰奇，颇藏豪放浪漫的特色，如寄宋景濂四 酋、青萝山房歌寄宋景濂、戏为雷鸡篇寄龠间文等篇，与前期的 褥歌剖箨格调基本一致。 随着耨政权建立以餍，朱元璋对勋臣的猜忌心理日渐加煎2 2 ，刘基的 耿介性格与朱明王朝的新贵们又发生了新的矛盾，在这种双踅的政治压 力下，刘基的仕途又匿戆燕重。1 3 6 8 年8 月，天气大早，刘基处轿了李彬， 为戴得罪了权疆李善长：置建言祈雨来应，致使朱元璋对刘基第一次发 怒。刘基深感自已的仕逾如履薄冰。恰置刘妻去世，刘基借此请求告归。 此时他深感心力交瘁，对来来茫然无望，己无意予 士进，蚀自言“自分 伯温基年诺) 。 1 9 【明】尹守衡明史窃- 开国纪第一转引自周群划墓译传。 2 0 明史刘基传：“每召基，辄屏人密语移时基亦丞谨不世遵，知无不宫遇息难，勇气奋 发， 薹立定，人莫巍剥。彀裁敷臻互遵，帝每攀曼 ；c 瞬，喾哗老毙垒嚣苓垂，譬：吾子痨 毫。一 2 l 如苕溪皇甫秀才幽居二酋( 乏二) ：“天日t b 黼苕水流，野华啼鸟自春秩沧浪清浊吾何预? 坐听松风荚许出” 2 2 束元璋之所以太行精忌之心，缘乎谢再式的叛睁张士诚谶悬淮西1 日将，朱冗璋亲侄米文正 妁吾父，霾不醇逵入擒决谙肇壤承褥立战功投多霾不满枣霓璋砖鑫已逶予严蘑戆楚分，且 裳趸律主张纯稼酶次女嫁女隧速焉囊诖己簿器箕鬟应天诤试军事，逐棼君嚣藏参军李梦 庚节制诸暨菇马，谢成为割梅谢大忿囊撬牵梦庚由绍菇鼓垮投降蚨虼种下了朱元璋对 部下将领的猜疑心理转引自凝咯朱元璋传，百花文艺出版社，2 0 0 0 8 1 0 褒年已无几，蛰力卒尊筋脉缩”( 病眼作) ，“我身衰朽百瘸加，年未 六十眼已花”( 老病叹) ，委婉魄表达了纯魏时鹩心情，兖斥于诗中的 老瘸之叹事实上是对朱元璋兔琵狻裳弱不仁行为豹爱惑。 但朱元璋很快致书刘基，要求其还赴京师，“同盟勋策”“。面对朝 中新蠹们鳕 雯转稠薪圭翁猜惫，剃萋韬光养晦，不求显达，只求全赛， 其诲中也毒藿一耪番穿甥的淡淤，缎诗旅兴五十首麟银能表达拖 此时的思想情感。1 3 7 1 年他终于褥以告老还乡。他欣喜不已，写下遣 兴2 碡一诲抒发自己终褥自寤獒馕蟛，袭示自泛萼冬与穆推迂，终老由拣， 不预人事。史称其整固“隧饮酒弈棋，如不言功”( 明史刘基传) 。 即便如此，刘蕊还是未能逃脱馁隧的构陷。涣武六年( 1 3 7 3 ) 七月，文i j 基暇谈洋枣传邵入朝弓l 昝自费，朱嚣璋下令夺刘基俸禄以憋处，基孑刘琏 也除些身陷图溺。这烧剃基入明以来所受到的最沉痛的打击，以“奠须 有”的罪名被遣入赣弓l 咎，且责西者又是童西尽穷年之力襄助盼朱元薅。 在刘基生命的最后两筇中，他作诲极少，且所作多是应制诗，这些诲呈 现 融一种所谓雍容典雅、粉饰太平的风貌，已不能读出裕纛真实的感情， 毽可以麸及霞体会到“律嚣舞伴虎”豹诫镶诚懋黪战酸兢麓，魏戳嫠 宴钟山应制2 6 、乙卵岁首早朝奉涎殿柬翰林大本堂诸发2 7 等篇为代表。 2 3 洪武元年十一其中a 基璐藏萋铹宝诏书。 2 4 德若：“臻至爵色好，由永生莆蝈。江梅巴塔拼，西糖弈可怜。鸟呜由劳菲，盎袄渡漪涟。 人生覆载闸，与物共推迁。守分绝外求，何者为忧煎? 但懋精j 霄炊，无事惊昼眠。即此是麓 器，安震撼赛每i 8 2 5 谈洋在膏3 纂隶乡以东约三中华受熊，岗蜜熬扶，_ j 卺朱舞方藩珍撂番，晴朗茹她仍纷乱不止。 露毙，麦唾纂请朝廷设谈洋遇捡司缝辖该弛但设避拴司之露，截象并没有消除，周广三等入 夜疆赴之闻超菇，官吏稍隐褥不摄，予楚剃基澈剜琏径赛来元璋，禀摄粪谤鞋为漫鳋遣 中书省，引起了胡惟庸的恼怒，于是便挟论相的宿怨，指使刑部尚书吴云泳攻讦刘基，谶称 谈洋毒王气，到蒸馥鑫诧骖墓，嚣姓举与，乎是 舞立巡接麓艇遥嚣姓卷凭璋对夭象征兆、 地理吉汝十分橡穰，藏萋爻紊诲晨交瑶獒，鞠憔蒲薛串臻，燕嘲审了朱霓璋曲心瘸，薅壤童 懿窦。得胡憔摩吴云溶簿夫静奏授虽然碍于划基的黠弛薅寒子深究，钽逆建受到了夸艨 惩楚，刘琏电验藏身络圈戮。受避竞臻疑，蠲萋只褥鞋番意之膏燕京l 咎自费，疆隶来霓壤 的宽宥这是朱冗璋对功蓖疑忌大规横蒙戮的开始转引自周群划蕊评传 一 2 6 传宴钟出应朗诗：“渍和天气薅睛时。攀麦黄花夹路蚨万垂蠢关驰露帑，九髯金甥绚嚣 旗。竞文璇褒骖霉辂，舄鞣薅簿入霸纛。囊老鸯壤元 障，掰辩饺蒇德臻戆。8 2 7 乙卵岁首早麴拳天殷柬翰林夫皋堂诸友：“棱上呜嘤掇早春，钾沟趁谁磐霓鳞蘅常彩赫 午害索，辉戴声亲万强寞。着魏露葳嚣汉簿，嚣翅云据攀警藜。莰萋旁後镶耪鸯，鑫营笼娆 愧老身” 对国君的失望和对政治的恐惧相交织的感情一直持续到刘基辞别人世， 虽然这位一生耿介的忠直之臣在临终之前仍留下了“修德省刑”2 8 的最后 规谏。遗憾的是，这一建议未被朱元璋采纳。自此，朝中再无直言敢谏 之荩臣，洪武朝廷一片喑哑。 第二章刘基诗歌思想内容研究 在刘基的诗中，现实社会的徭役兵役，灾乱后人民的流离失所，统 治集团的荒淫奢侈、鱼肉百姓、相互倾轧等题材都有大量的体现。当然， 刘基也用诗歌抒发自己仁人志士的情怀和对生活的无限热爱，表达自己 拯国救民的忠君爱国之心，倾吐忠不见用甚而被弃的愤懑，以及由此而 产生的对于历史的深刻思考，和对隐逸求仙、山水田园的向往。而这种 创作倾向与他的文学思想则是一脉相承。因此，在研读刘基的诗歌之前， 我们应先对其文学思想有所了解。 第一节刘基的文学思想 作家的文学思想往往对其文学创作有直接的指导意义。刘基没有留 下专门的诗歌理论著作，但在为他人所作的文序、诗序中我们可以看到 刘基鲜明的文学思想。概而言之，主要包括以下几个方面： 第一，力主诗歌的美刺讽谕功能。 刘基从传统的儒家“诗教”观念出发，一再强调诗歌的教化讽谕、 美刺讽诫的作用。重新提出这个吉老的文学命题，在当时有着重要的现 实意义。有元一代，程朱理学在意识形态领域有很大影响，理学大师们 在思想上主张“存天理”，论诗也大都以温柔敦厚为宗。郝经就主张诗“所 以歌咏性情，以为风雅”( 郝经与橄彦举论诗书) ，提倡古代淳正博雅 的风格，并标榜当时的诗歌：“国家奄有万方，三光五岳之气全，淳古醇 厚之风立，异人间出，文物粲然，虽古昔何以加焉。”( 国朝风雅序) 2 8 行状 1 2 蠢当时“元诗嫂大家”豹虞、杨、蓬、揭诸人也自觉以粉饰太平、数吹 盛世之音的主题为主，均以雅正为归。这种文学观念导致了延祜年间诗 文割作一睬遥求博雅淳正蔼忽视实际内容静“空疏稚正”之风。裁鏊对 此种“不失性情之正”的诗歌十分不满，键说： “今天下不闻有蘩言之槔，而目见尊闻之习未霓。故为诗 孝莫笨缓哦鼠冀、再花鸟为貔事，取裂事迭官费人蕊不溪古； 定轻黉予众人而不辨其为玉为石，憎憎慑忸，此唱被和，更相 朋附，转相诋訾，而诗之遂无有能知者灸。”( 照玄上人诗集 序) 在这里，刘基毫不留情地批判当时“莫不以哦风月、弄花鸟为能事”的 钢俸现实，严厉贬蓐蠢容空漏、格调纤弱的文晟，鏊决反对“诗贵自遥”， 且以“师古”相号召，力主恢复三代汉艨时期的文学传统“诗之道”。 他认为诗皮是“不得融而作”，决不应怒点缀升平的产物，特别是生溺元 季多事之秋，兵戈迭起，民携凋耗，伤心渍鬟，诗人裁更应该关注毒会， 观照人生，发挥出诗歌的现实主义功用，而不应仅限于春花秋月、歌舞 升平的获浅盼吟咏，这与刘基经墩致用的哲学政汝观点恰好相为表量。 “余筑诗人迦有馋也，火抵主于讽谕。盖欲使魁孝有所感 动而以兴其懿德，非徒为颂荚也。”( ( 送张山长序) “夫诗侮为蠲馋如? 骛爱手中而彩予言。藩风、二馥期于 六经，美刺讽戒，莫不有裨于世教。是故，先王以也验风俗、 察治忽，以这穷溺在下者之情，词章云乎哉! ”( 照玄上人集 痒) 对于统治者筘制文人之口的行为，刘基认为逸事实上是对文学的横加戕 藏，对诧怒不焉 扼，释发表溉点说： “( ( 诗三胃篇变风、变雅穴抵多于论刺。蔓有直刺其 事，斥其人而明富者，节南山、c 十月趣交) ) 之类跫也。使其 有弛土之嫌，传愿暴妻存之泼秀铡。后蹙之论取，乃不以圣人 为轨范，而自私以为好悲，雄可与富诗矣l ”( 墩王原章诗集序) 刘萋还认为，文学作品的教化作用不仅表现在它可以对下移风易俗， 蕊且还表现在它可以对上进行讽谕劝诫。他在嘴和集序中说：“览者 幸无请焉，万一得附替神之口以感上听，鞠夯岂为无补哉i ”剃基懿这静 主张，在当时的文坛上，无异是一股清新刚健、质朴自然的力量。 第二，主张理气并道之说。 “理”耪“气”是中国古代哲学上魏两令概念，“瑾气说”是寒元遴 举思想体系的主要内容。“理”指不依赖天地万物的永恒而独立的存在； “气”则指个体人格作为内在理性的凝聚而显现出来的一种感性的生命 力量，它是凌逶德瑾瞧豹集结凝聚露产生黔。“矮”是影上之邀，生物之 本；而“气”则是形而下之器，生物之其。刘基的哲学文章中经常出现 “理”、“气”这两个概念，其所言“文以理为主”则是强调诗文创作黉 淀重思想肉察。在思憨逡容验基礁上，俸家蹶“莽”戆“气”浩然瑟淤 恰当的文辞加以表达，达到“理”与“气”的毙美合一，作品才能称之 为成功之作。也即思想内容充实了，文章才能照得有气势，有文采，才 能形成作家翻己匏独特风格。 “交双明理，蔼气以行之。气不昌则辞不速，理幂明剩言 乖离。”( 潜溪后泉序) ) ) “文以理为主，而气以摅之。理不明为虚文，气幂足则理 无辑驾。交之盛衰，实关跨之泰否。摩痍三戎之尖，诚于 中而形为言，不矫檬以为工，水虚声而强聒也，效理明而气昌。” ( 苏乎伸文集序) 。 这耪重实戆文学鬣与韩愈静“文毅鞠遂”、“气盛言宣”之浚骞蛊攘魏溯 源关系。韩愈所说的“邋”是以孔盏儒家为芷寒的封建思想体系，实质 上是要求士阶层发展出一种崇高的社会责任感，以复兴三代之理想，因 此，德特鬟强调作家瓣修蓁，缝说：“攫之茂者其实遂”，“气盛戴言之矮 长与声之高下者皆宣”( 答李翊书) 。所谓报绒气，都是攒作家的人格 修养。宋代以降，作家、思想家们纷纷发表自困的看法，欧阳修就提出 “道”是耋癸的，但“文”不霹偏废，主张“文道统一”。嬲教颐倡“文 潋载遂”之说，打破了文与遵静乎衡，体现了遵学家耋遵轻文的倾向。 2 9 牵泽厚华夏关学( 第二章) 孔门仁学孰安徽文艺出版社，19 9 9 1 ，p 2 7 6 程颐进一步偏激地断言作文害道，作文是“玩物丧志”州。理学家朱豢更 是提密“文以载道”、“理在气先”的观点，认为道是零，文是末，会本 逐末，或本末倒黄，都是有害的3 1 。由于这种思想的影响，宋末、有元一 代诗歌，几乎成了道德的传声筒，膜木无文，了无情趣，甚至邵雍鲍击 壤歌篷辫鼹摩一器季，彩豌甚巨。锌对这静恃影，元畿嚣大家提交 擘晶 应“不失性情”，较多地注意到诗歌艺术方面的雕琢刻镂，但却因此忽视 了它的思想内容。且巍时道统日衰，人心不古，刘基在赠陈伯光诗序 ( 莠诗) 中悲壤缝谨遴： “酱为之术者，早夜以谋道，故遥成丽功日彰。今之为术者， 早夜以谋食，故智昏而道与穷，若是非一日矣。” 健姥畦重灏提是“理气势羹”之说，重视佟象的道德文傀躲修养稻秘会 责任感的培养，反对獭对“徒托密言，都尚簿华”的纤弱文风，提倡复 归儒家士人的崇高精神，无疑具有双重的社会现实意义。 第三，认为诗歌与时代互为表燕。 翔基认为“文之盛衰，关对之泰否”( 苏平孛争文巢窿) ，文学时代 风格的形成与社会的治乱盛衰密切相关，社会的兴废影响乃至决定饕文 风的走向： “三戎之竞，浑浑灏灏。鲞是簿也，蔓泽一施于天下，毒： 厚之气钟于人而发为言，安得不硕大而宏博也哉! ”( ( ( 王师鲁 尚书文蔡序) ) ) “摩瘼三代之文，诚予孛薅影露言，零矮揉默为工，零虚 声而强聒也，故墩明而气昌。玩其辞，想其人，盖葜非圣贤之 徒，如德而闻道者也，而况义经孔子之删定乎! ”( ( 苏平仲文 集序) 在这璺，刘基紧捐住了文学与时代的关系。他认为宥什么样的时代， 就成就什么样的文学： “汉兴，一毒曩裳周之文敝薅返诸龄。睾淬之歌，雄伟不赞， 3 0 二程遗书十八 3 l 束熹又说：“遒者文之根本，文者遒之枝叶惟其根本乎邋，所以发之予臾皆道也三代誉贤 文章皆从此心写出。文便是遭”( 束予落囊一三九) 1 5 移风易尚之机，实肇于此。而高祖、文帝制诏天下，成用简直。 于是援、葵、鞍、勒悬河之口，黧此死社。渤其理明两气足以 摅之也下逮魏晋，降及于隋，驳杂不一，而其大概，惟日 趋于绮靡硒已。是故 惟国祚不长，而声教所被，亦不能薄四 海。”( 苏乎仲文集摩) 既然文学是僚窳对衽会酶畿动反映，那么就霹由之嚣“褒氐飚”、“知兴 废”。正是在这个意义上，刘基论及北宋诗文时，方匿肯定了欧苏曾王 的文学成就是柱“七帝相承，治化不减汉唐”的治世中取得，另一方丽 又籀出七帝裰趣时代“气麓蠢国盛”鲶兴盛两露瓷是“盘文强见之”。 奁 盛赞苏平仲的诗文“辞达厮义粹，识不凡而意不诡，盖明于耀而昌于气 者也。”( 苏平仲文集序)