（伦理学专业论文）环境正义探究基于全球性环境问题的视角.pdf

捅婴 环境正义探究 基于全球性环境问题的视角 伦理学专业硕士研究生滕永直 指导教师邹顺康教授 摘要 人类文明的发展及其代价使得环境与发展成为倍受国际社会关注的重大问 题，在全球性问题中，环境污染、生态破坏与资源匮乏等全球性环境问题更是人、 自然、社会之间多层次矛盾与各种利益矛盾的集中体现。全球性环境问题对人类 的生存与持续发展提出了严峻的挑战，已成为时代的问题与难题。首先是全球性 资源环境问题，环境污染与生态破坏问题不断进入人类的视野且受到普遍的关注， 最充分的理据是人类的持续生存受到其极大的影响，历史向前推进的同时资源环 境付出了重大的代价。在人类与自然的相互关系中，人类运用自己的认识能力与 科技理性不断的改造自然、创造新的生存环境，往往造成了极大的环境污染与生 态破坏。其次是由资源环境问题引发的人际矛盾冲突，在实践与现实层面，人与 自然的关系对于人与人的关系而言更具有基础性，正如马克思在其经典著作1 8 4 4 年经济学一哲学手稿精辟论述中指出的“社会才是人同自然界的完成了的本质 的统一，人与自然的关系实质就是人与人之间的社会关系。资源环境问题表面上 是人与自然关系的紧张与失衡，实质上则凸现出人与人之间社会关系的矛盾与冲 突，主要表现在个体人性的异化与危机、群体间在环境权益上的矛盾分歧与利益 冲突以及类的可持续发展问题等方面。最后是全球环境非正义现象的突显，全球 环境不平等或环境非正义指在资源环境保护实践中权利与义务的不对等问题，特 别是发达国家与发展中国家在环境权利与责任以及主体的被承认与尊重问题上的 巨大差距问题，主要表现在发达国家与发展中国家悬殊的贫富差距、越境的废物 倾倒与国际贸易绿色壁垒等方面。 正是环境问题的严重性与重要性，促使着人类从伦理的角度重新审视与思考 人、自然、社会间的全面关系，发达国家与发展中国家、发达地区与落后地区、 富人与穷人以及社会弱势群体等在享有环境权利与承担环境义务上的公平与正 义，以真正实现自然与人文的和解。而环境正义正是通过对环境问题的深层追问 与认识，寻求达到人与自然之间、人与人之间关系的真正和解，是对当代环境伦 理视域缺失的填补与超越。其主要包括寻求人与自然关系协调与正义的种际正义 两南大学硕十学何论文 与寻求不同利益群体的人在享用与维护资源与环境的过程中权利与责任、索取与 贡献的平等与正义的人际正义两个伦理向度。 在环境问题上寻求道德共识与伦理相容性是源于人类对全球性生态危机意识 的觉醒。现代工业文明的发展给人类带来了空前未有的世界性生态环境问题、资 源能源匮乏问题、贫困饥饿问题等严峻的挑战，而这些跨越国界、全球性的环境 问题是当代人类面临与解决的共同的道德课题。全球性问题的解决需要全球性的 价值，在全球环境问题上，人类公共理性与共享的价值秩序是推动不同国家、民 族跨越文化与社会、宗教与世界观冲突，而共同应对眼前问题的具有创造性的互 动关系的力量。在本文中，环境正义实践原则的间架将在人类对全球环境问题的 普遍体认基础上，寻求人与自然、人与人协调发展的伦理价值与原则。具体包括 人与自然关系协调发展的地球支撑性原则与人与人关系协调发展的普遍伦理正义 原则，以共同实现环境正义，而环境正义的现实价值还在于推进环境伦理学的实 践意义与价值，促成环境保护的实现以及使得人类生存与发展的可持续性成为可 能。 关键词：资源环境环境正义道德共识实践路径现实价值 a b s t r a c t p r o b i n gi n t oe n v i r o n m e n t a lj u s t i c e b a s e do nt h ep e r s p e c t i v eo fg l o b a le n v i r o n m e n t a l p r o b l e m s p o s t 铲a d u a t em a j o r e di i le t h i c s ：t e n g 1 沁n g z l l i i n s t m c t o r ：p r o f e s s o r ：z o us h u n k a n g a b s t r a c t 皿ed e v e l o p m e n t0 fh u m 姐c i v i l i z a t i o n 姐di t sc o s tm a k et h ee n v 沛n m e m 柚d d e v e l o p m e n tt h em a j o ri s s u e sm u c hc 0 n c e m e db yt h e 硫e m a t i o n a lc o m m u n i t y ，酉o b a l e n v 湘姗e n t a lp r o b l e m ss u 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v i r o m n e n to re n v i r 0 i 蚰e n t a li n j u s t i c cr e f e r st o t h eu n e q u a lr i 曲t sa i l do b l i g a t i o n si nr e s o u r c e s 锄de n v i r o 姗e n t a lp r o t e c t i o np r a c t i c e s ， e s p e c i a l l yt l l eh u g eg a po ft h ee n v i r o n m e n t a lr i g l l t s 柚dr e s p o n s i b i l i t i e s 弱w e ua st h e r e c o 印i t i o na l l dr e s p e c tb e t 、c e nd e v e l o p e da n dd e v e l 叩i n gc o u n t r i e s i tm a i n l ys h o w s o nt h eg a pb e 觚e e nr i c ha i l dp 0 0 r c r o s s b o r d e rd u m p i n go fw a s t ea l l dg r e e nb a 盯i e 璐o f i n t e m a t i o n a lt r a d e i ti st h es e r i o u s n e s sa i l di m p o r t a n c eo fe n v i r o m n e n t a li s s u e st h a tp r o m o t eh u m a nt 0 r e e x 锄i n ea i l dt h i n ka b o u tt h ec o m p r e h e n s i v er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h eh u m a n ，n a t u r c ， 锄ds o c i e t y 卸dr e - e x 锄i l l ea i l dt h i l l l 【a b o u tt h e 协m e s sa i l dj u s t i c eo nt 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环境正义主题是面对全球环境污染、资源枯竭、生态失衡等一系列人与自然 矛盾冲突加剧所引发的多重人际矛盾冲突，而提出的旨在保护人类生存与发展的 可持续性环境和在处理环境问题时所有人所享用的环境权利与承担的环境义务应 当相统一，以及全世界不分国家与区域所有人的尊严与价值都应得到承认的诉求。 环境正义问题自2 0 世纪8 0 年代提出至今，国内外学界研究者无论在探究环境正 义问题的概念与内涵、现状与原因还是环境正义问题的理论构建与实践机制方面 都取得了阶段性的进展。 一、国外环境正义理论的研究现状 对于环境伦理学的研究模式而言，道德哲学模式与应用伦理学模式都是必不 可少的，只有这两种模式之间保持有效的沟通与互动，环境伦理学才能更健康的 发展，人类生存与发展的可持续性才能成为可能。环境正义思想正是超越了环境 伦理学的理论缺陷与实践困境而关注人与人之问的道德关怀，实现人的环境权利 与环境义务的正义和承认人的尊严与价值的正义。在西方环境伦理学界实现环境 伦理的正义向度亦是环境正义的发展历程，大致可以概括为三个阶段。 第一阶段，“环境正义 概念最早形成于2 0 世纪8 0 年代的美国弱势群体反对 美国政府环境种族主义和有毒物种族主义政策而发起的环境正义运动。环境正义 运动使得长期隐藏于美国社会的“环境不正义 现象与社会底层的环境正义呼声 推到了环境保护关注的前沿，它强调环境利益在社会不同部分之间的分配正义问 题成为反对环境保护中不平等现象的重要理论武器。伴随着环境正义运动的兴起， 环境伦理学界对环境正义的概念与内涵、思想基础与原则、解决环境不正义问题 的政策建议等提出了建设性的理论思想。第二阶段，随着环境伦理的深入发展， 学界开始意识到面对环境伦理问题仅仅将人与自然的伦理关系作为其研究主题， 而对由环境问题引发的人与人之间关系的矛盾与冲突却关注较少的问题。环境伦 理的这一研究倾向集中体现在环境伦理理论的主体与客体的认识上。在人与自然 的伦理关系表述中，人常常被作为不可分割的类主体的抽象概念所使用。显然这 主要是建立在人类对环境危机普遍化的体认之上，导致对于环境恶物及环境危机 后果的承担义务上亦要体现人类类道德的要求。其忽视现实中不同主体的差异性 及其利益诉求，实则是环境正义之不正义。而人与自然的伦理关系的表述还表明， 环境伦理中荒野的自然观无视自然的实践中介性与社会中介性，显然是客观自然 主义的自然观。其没有看到人同自然界的关系直接的包含着人与人之间的关系， 而人与人之间的关系直接的就是人同自然界的关系。环境问题不但是人与自然关 西南大学硕十学位论文 系的失调更从根本上反映出人与人之间社会关系的失调，从表面上看，环境正义 关涉的是人与自然的关系，实际上体现的是人与人的社会关系，是一种社会正义。 第三阶段，当代环境正义研究更加关注环境正义之“正义”所具有的内涵分析， 亦即是对环境正义的实践及价值的关注。在环境正义何以可能的环境权利与环境 义务的正义分配基础上，有学者指出从分配正义的视角不能完整把握环境正义之 “正义 的全部内涵，主体除了对环境善物与环境恶物的正义分配诉求外，也有 对自身的尊严与价值得到应有承认的正义渴望。相应的，环境正义应该包含分配 正义与承认正义两方面的内涵，这也是当前环境伦理研究的着力点。 二、国内环境正义理论的研究现状 环境伦理思想产生于西方发达国家且己形成较为完备的理论形态，但是西方 环境伦理思想并不完全适应于我国社会的发展需要，我国的环境伦理研究应当立 足于国情、根据自身的文化传统、社会体制与现实问题，形成环境伦理本土的话 语体系与逻辑构建。我国学者对于环境正义问题的关注与研究始于环境伦理学界， 在2 0 世纪8 0 、9 0 年代环境伦理学的初步研究中，主要通过翻译介绍国外的环境 伦理学成果来推进国内环境伦理学的研究与发展。2 0 世纪9 0 年代末期以至近十年， 随着环境伦理学与社会正义理论在我国的研究日益成熟以及社会对环境问题密切 关注与高度重视，环境正义问题被正式纳入学术界的研究视域。 我国学术界对环境正义理论研究的视域主要体现在关于环境正义的含义与向 度、环境正义的思想基础与原则以及环境正义实现途径的探究等方面的研究。关 于环境正义的含义与向度方面，朱贻庭伦理学大辞典认为环境正义有两层含 义，一是所有人都应拥有平等地享有清洁环境的权利。二是环境享用的权利和环 境保护的责任、义务的相统一。与此不同，学者王韬洋认为环境正义是由环境因 素引发的社会不公正，特别是强势群体和弱势群体在环境保护中权利与义务不对 等的议题。学者李培超认为环境正义是要求建立可持续发展的社会公正原则，实 现人类在环境利益上的公正，期待每个人都能在一个平等的限度上享受资源环境 与生存空间。学者曾建平认为环境正义是人类不分国籍、种族、文化、性别、经 济状况与社会地位，都同等的享有安全、健康以及可持续性环境的权利，任何人 都无权破坏或妨碍这种环境权利。学者张登巧认为环境正义是不同国家、地区、 群体间保护和利用环境过程中，对其所得与投入、权利与义务的一种公正评价等 等一系列关于环境正义概念的界定，对于环境正义理论的研究提出了建设性的探 究。关于环境正义伦理向度的探究，国内研究主要从共时性的代内正义与历时性 的代际正义两方面展开( 就研究的重要性与优先性而言，受代际正义伦理影响的 代内正义伦理关系先于代际正义伦理关系。) ，代内正义包括国际正义( 我国面临 2 文献综述 着生存发展与环境保护的双重压力以及在不平等的国际环境格局中处于不利地 位，相应的，学者们更多的关注国际正义的实施。) 与国内正义( 有学者将国内环 境正义概括为城乡环境正义、区域环境正义与阶层环境正义三个方面进行研究。) ， 而代际正义则是指当代人与后代人之间的正义分配。关于环境正义的思想基础与 原则的探究方面，国内学者主要从罗尔斯正义论理论的“公平的正义 与“有差 别的正义 为理论基础对环境正义的思想基础进行建构。而在环境正义的原则论 述上主要体现在平等原则、等比例原则、尊重原则、机会平等原则、效率优先公 平兼顾原则以及补偿原则等方面的探讨上。关于环境正义实现途径的探究方面， 学者们从不同的视角与层面表达了自己的见解。在环境权利与环境义务的分配正 义问题与主体尊严与价值的被承认正义问题、在社会公正、环境政策、制度安排 以及保障体系等制度上的设计与价值上的诉求诸方面共同寻求环境正义的实践与 价值。 国内环境正义理论研究的主要缺陷在于研究内容缺乏整体性和系统性，特别 是对于环境正义的本质及其理论的可能性等实质性问题缺乏全面而深入的探究以 及对环境正义在当今社会的实现机制和实现过程等问题的研究不足，缺乏对环境 正义问题的学理价值与社会实践价值的全面考察。 3 绪论 绪论 本文环境正义研究是基于全球性环境问题的视角，尝试对人与自然关系、人 与人关系的深层探讨，旨在寻求人与自然之间、人与人之间关系公正平等的可能 性路径。现将从以下四个方面概括介绍本研究主要内容与逻辑安排、研究要点与 研究方法、预期结果与意义等。 一、论文选题依据 全球性环境污染、生态破坏与资源短缺等资源环境问题不断进入人类的视野 且受到国际社会的普遍关注，最充分的理据是全球性资源环境问题对人类的生存 与持续发展提出了严峻的挑战，已成为当今时代的问题与难题。正是全球性环境 问题的严重性与重要性，促使人类从伦理的角度重新审视与思考人与自然、人与 人之间的全面关系。在面对人类困境时，作为对全球性环境问题深刻反思的环境 正义研究既是一种新的道德规范与指导人类公正分配生态利益、平等承担生态责 任、洞见全球性生态危机产生的根源以及人类寻求走出生态困境的应对策略。同 时，环境正义研究亦是对环境正义问题学理价值与社会实践价值的全面考察。将 环境正义主题作为本研究的研究对象具有时代必要性。 二、研究目的与意义 从人类面对环境污染、资源枯竭与生态失衡等一系列环境问题开始，就有了 对环境危机原因的追问与探讨。环境伦理学一直在寻求环境问题产生的内在根源 与根本上解决环境问题的实际可行的方法，最后达到人类与自然的真正和解。 而环境正义正是对环境问题的深层追问，其不仅在道德哲学的层面还在应用 伦理学的层面着力实现环境伦理的理论完善以及实践意义与价值。一方面，环境 正义研究深化了对环境问题的认识，认识到人与自然关系的矛盾从根本上反映出 人与人之间社会关系的矛盾与冲突。同时，环境正义理论的研究与发展有力的促 进了环境伦理学的发展，环境正义正是对环境伦理在理论缺陷与实践困境症结上 的超越，有助于推进环境伦理向实践的介入，实现环境伦理自身的完善。另一方 面，环境正义是环境伦理学应用伦理层面的问题，是环境伦理的实践转向。环境 正义理论的研究对于现实的环境保护问题与我国当前对社会主义和谐社会的构建 以及人类的生存与发展的可持续性问题都具有重要意义。 三、研究方法与内容 文献查阅法，通过对文献的收集、研究与整理形成对环境正义问题的理论基 5 西南大学硕七学位论文 础与专业知识坚实系统的掌握；运用反思批判的方法，对国内外现有环境正义研 究批判性的继承并提出自己的思考；运用结构主义的方法，环境正义是从全球性 生态危机的发生探讨社会正义问题的，其强调环境正义的实践品格与应用性特征； 综合运用比较分析法、整体研究法，将环境正义置放于环境伦理学中研究，突出 其超越性及实践特性，并尝试构建环境正义理论系统性的框架。 环境正义问题是应用伦理学的前沿问题，本文通过“环境正义产生的背景及 社会需要”、“环境正义的内涵 与“环境正义的实践及其现实价值 三个部分的 论述，旨在对环境正义问题进行系统性的探究。文章第一部分“环境正义产生的 背景及社会需要”通过全球性资源环境问题、人际矛盾冲突、全球环境非正义现 象等全球性日益突显的环境问题的论述，突出环境正义主题的时代必要性。文章 第二部分“环境正义的内涵 分别从环境正义的概念与本质、环境正义的主要内 容展开论述，注重环境正义理论的系统性梳理。文章第三部分“环境正义的实践 及其现实价值 明确提出了环境正义实践的伦理标准、环境正义的实现路径及环 境正义理论的现实价值，是对环境伦理的理论缺陷与实践困境的超越。 四、论文新意预测 选题新意：作为环境道德主要规范的环境正义，是应用伦理学的前沿问题； 理论构建新意：学界对环境正义问题的研究缺乏整体性与系统性的关注，本文通 过环境正义产生的背景及社会需要、环境正义的内涵、环境正义的实践及其现实 价值三个部分，基于全球性环境问题的视角展开论述，尝试在人类道德共识与伦 理相容性基础上，寻求自然与人文的真正和解；研究内容新意：文章第三部分“环 境正义的实践及其现实价值 旨在探讨环境正义的实践机制与实现过程问题，在 研究内容上具有一定实践意义。 6 第一章环境正义产生的背景与社会需要 第一章环境正义产生的背景与社会需要 人类文明的发展及其代价使得环境与发展成为倍受国际社会关注的重大问 题，在各种全球性问题中，环境污染、生态破坏与资源短缺等世界生态危机问题 更是人、自然、社会之间多层次矛盾与各种利益矛盾的集中体现。环境问题对人 类的生存与持续发展提出了严峻的挑战，已成为时代的难题与问题。正是环境问 题的严重性与重要性，促使着人类从伦理的角度重新审视与思考人、自然、社会 间的全面关系，发达国家与发展中国家、发达地区与落后地区、富人与穷人以及 社会弱势群体等在享有环境权利与承担环境义务上的公平与正义问题，以真正实 现自然与人文的和解。 第一节种际矛盾引发多重人际矛盾冲突 一、资源环境问题及其根源 环境污染与生态破坏问题不断进入人类的视野且受到普遍的关注，最充分的 理据是人类的持续生存受到其极大的影响，历史发展的同时资源环境付出了重大 的代价。在人类与自然交往的关系中，人类运用自己的认识能力与科技理性不断 的改造自然、创造新的生存环境，往往造成了极大的环境污染与生态破坏。世界 古文明中的美索不达米亚文明、爱琴海文明、希腊文明、地中海文明、玛雅文明、 伊斯坦文明等文明的衰退、衰落以至灭绝就是人类赖以生存与发展的资源基础遭 到破坏的最好例证。正如恩格斯所说：“文明人跨越过地球表面，足迹所过之处留 下一片荒漠。因生态环境危机而导致的人类生存与发展受到直接的威胁是人类所 面临的最严酷的伦理现实。正如安东尼吉登斯在其著作现代性的后果一书 中所讲述的一样“生态灾难的厄运虽不如严重军事冲突那么近，但是它可能造成 的后果同样让人不寒而栗，各种长远而严重的不可逆的环境破坏已经发生了，其 中可能包括那些目前为止我们尚未意识到的现象。 然而当今世界面临的资源环 境问题的影响与范围，已不仅仅局限于特定区域或局部地域，而是关涉到全球与 全人类的生存与持续发展。全球气候变暖、臭氧层空洞、酸雨、生物多样性消失 以及海洋污染等全球性资源环境危机意味着人类的生存困境与危机。全球气候变 暖是由于人类活动特别是森林植被被大量的砍伐、化石燃料的大量使用，从而导 致大气中温室气体二氧化碳、氯氟烃类等微量成分逐年增多，并由此导致地球表 面的温度升高，造成全球气候变暖。全球气候变暖更为突出的问题是导致气候灾 害，如干旱与洪涝的增多以及极地或高山的冰雪融化引起海平面上升，从而淹没 国【英】安东尼吉登斯现代性的后果【m 】田禾，译南京：译林出版社，2 0 0 0 ：1 5 1 7 西南大学硕士学位论文 沿海部分国家与城市。臭氧层不但能保护地球免遭过量太阳紫外线的伤害而且还 具有调节与影响地球温度与气候的作用。然而人类大量使用人工合成的一些含氯 与含溴的物质使得南极上空臭氧含量逐年下降，引起一系列新的环境问题。酸雨 给地球资源环境带来严重影响是生活中最为直观可见的，酸雨导致的土壤酸化、 水生生态系统的失衡、淡水资源的污染、森林的消减以及建筑物的腐蚀损害等严 重危害呈逐年发展的趋势。生物多样性既是宝贵的自然资源又是生态环境的重要 组成部分，然而人类对自然资源的肆意开发与毁坏带来的大面积森林的砍伐、草 地的过度放牧与开垦、对野生动物的滥捕乱杀、生态环境的污染与破坏己导致大 批动物与植物消亡或濒临灭绝。海洋污染特别是海洋石油污染是海洋环境面临的 最大问题，海洋石油污染带来的赤潮与大量海鸟的死亡每年都有发生，给海洋生 态带来了一系列有害影响。对于人类的持续生存而言，资源环境问题实质是一场 具有全球性特征的生态灾难，它渗透在社会生活的方方面面，其影响已不再是单 一的或特定性的，而大都具有复合性质，并逐步演化为社会政治问题。在人类社 会历史的发展道路上，人与自然生态环境的不协调问题最主要是由人类不合理的 利用自然资源、改造生态环境的社会实践活动所导致的。关于生态环境问题产生 的根源，主要体现在以下三方面。 ( 一) 片面强调资源的无限性 丹尼斯米都斯在增长的极限报告中指出：“地球能够维持人类和经济发 展的资源是有限的，在这样一个有限的封闭系统中，如果任由人口和经济自由发 展，那么总有一天地球的资源会耗尽，人口和经济因此而陷入衰退状态”。 随着 人口、经济、科学技术以及人们生活质量的发展与提高，自然资源的短缺或稀缺 问题愈加的突出，自然资源作为人类持续生存的物质基础已不再是现代主流经济 学从价值的角度所描述的取之不尽与用之不竭，而是非常具体与有限的。自然资 源中无论是其可供利用的耗竭性资源、非耗竭性资源还是其净化与修复地球污染 与破坏的能力都具有一定的阈值，人类的生产与生活实践活动一旦超过自然资源 的承载能力必将引发生态危机。 ( 二) 价值观念的片面性 资源环境问题在很大程度上源于经济的非自然发展与人类对物质财富的过度 追求。在现代发展观上无论是发达国家还是发展中国家都预设自然资源具有经济 价值、资源价值、工具价值与使用价值并且可以为经济的无限增长提供持久的支 。【美】丹尼斯米都斯等增长的极限一罗马俱乐部关于人类困境的报告【m 】李宝恒译长春：吉林人民出版 社。1 9 9 7 ：1 7 8 第一章环境正义产生的背景与社会需要 撑，从而追求对自然资源无限度的掠夺与践踏，在生产与生活方式上越来越“不 自然 。“资本的逻辑 所刺激的社会物质财富的增长与环境污染、生态破坏、人 口激增以及资源短缺的积存己远远超过地球生态系统的自我净化、恢复与承载能 力的限度，使得人类的持续生存面临严重的资源环境挑战。 ( 三) 科学技术运用的不合理性 科学技术的发展让人类在享受现代文明的同时亦面临着生态环境危机。现代 科学技术被广泛运用于社会生产与生活的方方面面，它不仅实现了社会物质财富 的无限增长、社会文明的不断进步，但是其违背自然的演化进程与规律，亦导致 令人类不堪重负的能源危机、资源短缺与环境污染，对人类的生存与发展构成严 重的威胁。集工具理性与价值理性为一体的科学技术“一方面是闪电般前进的科 学和技术，另一方面则是冰川式进化的人类的精神态度和行为方式如果以世 纪为单位来测量的话。科学和良心之间、技术和道德行为之间的这种不平衡冲突 已经达到了如此地步：它们如果不以有力的手段尽快的加以解决的话，即使毁灭 不了这个星球，也会危及整个人类的生存。科学技术本身也只是人类适应生存 环境、追求品质生活的工具，它可以是善的工具也可以成为恶的工具，关键在于 人类运用的合理性与否。 二、人与人之间的矛盾与冲突及其体现 在实践与现实层面，人与自然的关系对于人与人的关系而言更具有基础性， 正如马克思在其经典著作1 8 4 4 年经济学一哲学手稿精辟论述中指出的“社会 才是人同自然界的完成了的本质的统一，人与自然的关系实质就是人与人之间的 社会关系。资源环境问题表面上是人与自然关系的紧张与失衡，实质上则凸现出 人与人之间社会关系的矛盾与冲突。在人类社会历史发展过程中不存在无矛盾的 状态，正是矛盾构成了社会历史发展的源泉与动力。而人与人之间的矛盾与冲突 却是多层次的与复杂的，主要体现在以下三个方面。 ( 一) 个体的人性危机 实质即是指事物本身所固有的根本属性，对人与自然矛盾与冲突实质的追问 亦即是对资源环境问题产生根源的深层探究。水体污染、土地荒漠化、全球气候 变暖、资源枯竭、酸雨、臭氧层破坏与生物多样性消失等资源环境问题表面看是 由于人口与经济的超速增长、过度消费的生产与生活方式以及科学技术运用的不 合理性造成的资源环境的恶的结果，实质上则是人性中的恶，正是人对自然恶的 。赫伯特豪普特曼科学家在2 1 世纪的责任；保罗库尔兹编：2 1 世纪的人道主义【m 1 东方出版社，1 9 9 8 ：3 4 9 两南大学硕士学位论文 行为造成了让人类难以重负的生态危机。人性是指人所具有的属性，主要指人有 着和动物一样的身体结构和生理机能，有欲望有意识，能够制造和使用工具并结 成一定的社会关系等等表现。人性是人的属性的简称，其由两个部分构成：其一 为自然属性( 动物性) 人的本性。恩格斯曾经说到“人来源于动物界这一事实已 经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱的多些或少些，在 于兽性或人性的程度上的差异。”由于人的本性是自然属性，即对自己的生命的