（世界史专业论文）海上民族与古代埃及.pdf

r lj j 1 ，1 a 5 】n z _ ，+ p ，。 ，节 ：+ 礞| 吒，。 ， ， 一l 7 k 蠹气 l 独创性声明 本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究 工作所取得的成果。据我所知，除了特别加以标注和致谢的地方外，论文 中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡 献的个人和集体，均已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本人 承担。 学位论文作者签名：日期：2 坐竺：s ：；? 学位论文使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规 定，即：东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的 复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将 学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：苤墨盔垒研指导教师签名：童生鱼蔓 日 期：讼2 1 2 。，5 = ! 芗6 日 期：兰翌f 臣占：f 厂 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 电话： 邮编： 0 、 一， 簟 j ，r l 0 k 、 枷 摘要 “海上民族 ( s e ap e o p l e s ) 是古代埃及人对来自小亚沿海和爱琴海诸岛的 不同部落的统称，他们在公元前十二世纪晚期和公元前十一世纪早期，掀起了一 场穿越和环绕地中海周边地区的武装入侵和移民浪潮，对这一广大的地区的稳定 的生活给以摧毁性的打击。关于此次入侵的原因至今还不是十分清楚。 到目前为止，对于海上民族的来源这一问题仍然没有最终的结论，目前有许 多不同的学术假说：菲力斯丁( p h i l i s t i n e ) 假说、米诺斯( m i n o a n ) 假说、希 腊移民假说、特洛伊( t r o j a n ) 假说、迈锡尼战争假说、意大利民族假说、安纳 托利亚饥荒假说以及侵入者假说。 古埃及文明史是世界四大文明之一，在埃及这片土地上，孕育了伟大的文明。 在海上民族入侵埃及之前的漫长历史时期里，古代埃及历史经历了从王朝的统 一、分裂、再统一的反复循环过程。第十九王朝发生了埃及与赫梯之间的卡叠什 战役( 公元前1 2 8 6 - 前1 2 8 5 年) ，战后拉美西斯二世与赫梯王哈图什里三世缔结 了和约。拉美西斯二世在结束其统治后，其子美棱普塔( m e r n e p t a h ，公元前1 2 1 3 一 前1 2 0 3 年) 继承了王位，他面临着的是一个严重的内外环境：利比亚人和海上 民族的入侵。 海上民族对于埃及的大举进犯共有两次，分别是在第十九王朝国王美棱普塔 第五年和在第二十王朝国王拉美西斯三世( r a m e s s e si i i ，公元前1 1 9 8 一前1 1 6 6 年) 第八年。在古代埃及的文献记载中，所提及的海上民族种类包括有：埃克万斯 人( e k w e s h ) 、特雷斯人( t e r e s h ) 、卢卡人( l u k k a ) 、舍尔丹人( s h e r d e n ) 、舍克利 斯人( s h e k e l e s h ) 和派莱赛特人( p e l e s e t ) 、阐卡尔人( t j e k k e r ) 、达奴人 ( d e n y e n ) 、万舍斯人( w e s h e s h ) 。 海上民族的活动以及给埃及这个文明古国所造成的深远的影响，影响了古代 近东世界历史发展的格局。 关键词：海上民族；古代埃及；美棱普塔；拉美西斯三世；入侵 a b s t r a c t t h es e ap e o p l e s ，w h i c hi sag e n e r a ld e s i g n a t i o no fd i f f e r e mt r i b e si na n a t o l i a a n da e g e a n , i n v a d e de g y p tf r o mt h ee n do f12 伽c e n t u r yb ct ot h ef i r s to f1 1 m c e n t u r y b c i ti sa l r e a d yu n c l e a rf o rt h i si n v a d i n go ft h es e ap e o p l e s ， an u m b e ro fh y p o t h e s e sc o n c e r n i n gt h ei d e n t i t i sa n dm o t i v e so ft h es e ap e o p l e s d e s c r i b e di nt h er e c o r d sh a v eb e e nf o r m u l a t e da sf o l l o w s ：p h i l i s t i n eh y p o t h e s i s ， m i n o a nh y p o t h e s i s ，g r e e km i g r a t i o n a lh y p o t h e s i s ，t r o j a nh y p o t h e s i s ，m y c e n a e a n w a r f a r eh y p o t h e s i s ，i t a l i a np e o p l e sh y p o t h e s i s ，a n a t o l i a nf a m i n eh y p o t h e s i sa n d i n v a d e rh y p o t h e s i s n ea n c i e n te g y p t i a nc i v i l i z a t i o ni so n eo ff o u r g r e a ta n c i e n tc i v i l i z a t i o n s b e f o r et h ei n v a d i n go ft h es e ap e o p l e s ，t h e r eh a p p e n e dt h eb a t t l eo fk a d e s h ( 12 8 6 - 1 2 8 5b c ) i nt h er e i g no fr a m e s s e si i t h e r ea r et w oi n v a d i n g so ft h es e ap e o p l e st oa n c i e n te g 娜：o n eh a p p e n e di nt h e r e i g no fm e m e p t a h ( 12 13 12 0 3b c ) ，a n dt h eo t h e rh a p p e n e di nt h er e i g no fr a m e s s e s i i i ( 1 1 9 8 - 1 1 6 6b c ) f r o mt h ea n c i e n te g y p t i a nt e x t s ，w ek n o wt h es e ap e o p l e sa l e i n c l u d e da sf o l l o w s ：e k w e s h , t e r e s h ，l u k k a , s h e r d e n ，s h e k e l e s h ，p e l e s e t ，t j e k k e r , d e n y e na n dw e s h e s h 1 1 1 ei n v a d i n go ft h es e ap e o p l e sh a dt h el a r g ei n f l u e n c et oa n c i e n te g 慨w h i c h a l s oc h a n g e dt h ed e v e l o p m e n to fa n c i e n tn e a re a s t k e yw o r d s ：t h es e ap e o p l e s ；a n c i e n te g y p t ；m e m e p t a h ；r a m e s s e si i i ；i n v a d i n g l _ r _ 一 ， 目录 中文摘要i 英文摘要 目录 弓i言“”“”一”“”1 一、海上民族的由来o o o o oo 3 ( 一) 古代文献中的海上民族3 ( 二) 海上民族来源的几种假设5 ( 三) 对海上民族武装移民原因的分析1 2 二、海上民族对埃及的入侵1 5 ( 一) 海上民族入侵前的埃及社会1 5 ( 二) 海上民族对埃及的入侵1 7 三、海上民族的入侵对埃及的影响2 7 结语”3 1 参考文献3 3 后记3 5 i i i _ i r - 东北p 币范大学硕士学位论文 己i言 l目 “海上民族”( s e ap e o p l e s ) 是来自古代埃及人对活跃在地中海域许多来自 小亚细亚沿岸和爱琴海诸岛的不同部落或民族的人群的统称，他们在公元前十二 世纪晚期和公元前十一世纪早期至少长达五十年里，掀起了一场穿越和环绕地中 海周边地区的，浩浩荡荡的移民浪潮。对这一广大地区的稳定的生活给以了摧毁 性的打击，其中的原因至今还不是十分明朗，但是有一点是毫无疑问的，它标志 着青铜时代的终结和铁器时代的开端。 在古代埃及与海上民族作战的文献记载中，所提及的海上民族种类包括有： 埃克万斯人( e k w e s h ) 、特雷斯人( t e r e s h ) 、卢卡人( l u k k a ) 、舍尔丹人( s h e r d e n ) 、 舍克利斯人( s h e k e l e s h ) 和派莱赛特人( p e l e s e t ) 、阐卡尔人( t j e k k e r ) 、达奴人 ( d e n y e n ) 、万舍斯人( w e s h e s h ) 。究竟是什么原因造成了海上民族这场史无前例 的巨大的动荡，还很难准确的弄清楚。到目前为止，我们对于海上民族的来源这 一问题仍然没有最终的结论，并且存在有许多不同的学术观点和假说。菲力斯丁 ( p h i l i s t i n e ) 假说、米诺斯( m i n o a n ) 假说、希腊移民假说、特洛伊( t r o j a n ) 假说、迈锡尼战争假说、意大利民族假说、安纳托利亚饥荒假说以及侵入者假说。 在本文中对这些假说都将一一的加以的考察。 古埃及文明史是世界四大文明之一，在埃及这片土地上，孕育了伟大的文明。 古代埃及与现代埃及国家的地理范围大致一样，主要包括尼罗河第一瀑布以北直 至地中海沿岸的狭长河谷地带。埃及四周的近邻中，东面是红海和隔海相望的阿 拉伯沙漠，西面与利比亚( l i b y a ) 接壤，南面与努比亚( n u b i a ，今天的埃塞俄 比亚和苏丹) 相临，北面濒临地中海。在海上民族入侵埃及之前的漫长历史时期 里，古代埃及历史经历了前王朝时期( 约公元前4 5 0 0 一前3 1 0 0 年) 、早王朝时期 ( 约公元前3 1 0 0 - 前2 1 8 1 年，包括第1 - 2 王朝) 、古王国时期( 约公元前2 6 8 6 一 前2 1 8 1 年，包括第3 - 6 王朝) 、第一中间期( 约公元前2 1 8 1 一前2 0 4 0 年，包括 第7 - 1 0 王朝) 、中王国时期( 约公元前2 1 3 3 一前1 7 8 6 年，包括第1 1 1 2 王朝) 、 第二中间期( 约公元前1 7 8 6 - 前1 5 6 7 年，包括第1 3 1 7 王朝) 和新王国时期( 约 公元前1 5 6 7 - 前1 0 8 5 年，包括第1 8 - 2 0 王朝) 的第十八王朝( 公元前1 5 6 7 一前 1 3 2 0 年) 。在此期间，埃及经历了从王朝的统一、分裂、再统一。在第二中间期， 埃及受到了希克索斯人的入侵和其在埃及的统治。第十八王朝时期发生了著名的 埃赫那吞改革，第十九王朝时期发生了埃及与小亚半岛的赫梯之间的卡叠什之战 ( 公元前1 2 8 6 - 前1 2 8 5 年) ，战后拉美西斯二世与赫梯王哈图什里三世缔结了和 约。拉美西斯二世在位时间长达6 0 多年，长期的拓边政策没有给这个国家带来 东北师范大学硕士学位论文 预期的利益，不仅没有使埃及进一步走向稳定、繁荣和富强，却恰恰适得其反， 国家不仅经济上入不敷出，政治的稳定也受到挑战。当其子美棱普塔( m e r n e p t a h ， 公元前1 2 1 3 一前1 2 0 3 年) 继承王位时，他面临着的是一个内忧外患的衰落的帝 国：利比亚人和海上民族的入侵。 海上民族对于埃及的大举进犯共有两次，分别是在第十九王朝国王美棱普塔 ( m e r n e p t a h ，公元前1 2 1 3 一前1 2 0 3 年) 第五年和在第二十王朝国王拉美西斯三 世( r a m e s s e si i i ，公元前1 1 9 8 一前1 1 6 6 年) 第八年，也就是在大约四十年间发 生的事件。 在古代埃及文献中有关第一次海上民族入侵埃及的文献共有四篇：卡纳克大 铭文( g r e a tk a r n a ki n s c r i p t i o n ) 、开罗石柱( c a i r oc o l u m n ) 、阿瑟瑞比斯石 碑( a t h r i b i ss t e l e ) 以及“胜利颂歌 ( h y m no fv i c t o r y ，或者称美棱普塔石 碑m e r n e p t a hs t e l e 或以色列石碑i s r a e ls t e l e ) ；有关第二次海上民族入侵埃 及的文献有：美的奈特哈布( m e d i n e th a b u ) 神庙浮雕铭文以及著名的大哈里斯 纸草( g r e a tp a p y r u sh a r r i s ) 。 在公元前十三世纪的最后十年，既是古代近东历史上的和平繁荣时期，但是 同时已是征战频繁的动荡时期的来临。可以说，海上民族的活动以及给埃及这个 相对封闭的古代文明国家造成了深远的影响，它某种程度上影响了古代近东世界 发展的格局，海上民族的入侵行动是在亚历山大征服活动之前近东世界最大的一 次动荡，甚至，标志着一个和平稳定的时代的结束，以及一个动荡不安时代的到 来。 2 东北师范大学硕士学位论文 一、海上民族的由来 ( 一) 古代文献中的海上民族 “海上民族”( s e ap e o p l e s ) ，这个一直被现代历史学家使用的奇幻的名称， 是来自古代埃及人方便的称呼，用来生动地、恰当地描述许多来自小亚细亚沿海 和爱琴海诸岛的不同群体部落，它们在公元前十二世纪晚期和公元前十一世纪早 期至少长达五十年里，掀起了一场穿越和环绕地中海周边地区的，浩浩荡荡的移 民浪潮。它对这一广大的地区的稳定的生活给以摧毁性的打击，也使得从希腊到 力凡特( l e v a n t ) 的许多政治实体分崩离析，其中原因至今还不是十分明朗，但 是有一点是毫无疑问的，那就是它定列属于东地中海历史上最重要的和最经典 的传奇，因为它标志着青铜时代的终结和铁器时代的开端。埃及正是位于这场伟 大运动的南端，其受到的冲击略逊于北部地区。尽管海上民族对入侵埃及领土的 强烈企图对于古代埃及第十九王朝和第二十王朝的法老们具有极强的挑战性，但 是在历史详细的记载中，法老们对于入侵行动的成功抵御，使得海上民族对于埃 及的冲击长时期以来没有能够像利比亚对于埃及的入侵那样受到重视，而海上民 族和利比亚是经常结成联盟的。在公元前十三世纪的最后十年，既是古代近东历 史上的和平繁荣时期，但是同时也是征战频繁的动荡时期渐渐来临的十年。可以 说，海上民族的活动以及给埃及这个相对封闭的古代文明国家所造成的深远的影 响，影响了古代近东世界发展的格局，海上民族的入侵行动是在亚历山大征服活 动之前近东世界最大的一次动荡，并且标志着一个和平稳定的时代的结束，以及 一个动荡不安时代的到来。 我们关于海上民族的所有知识，正如古代埃及被发现一样，主要来源于古代 埃及第十九王朝第四位国王法老美棱普塔( m e r n e p t a h ，公元前1 2 1 3 一前1 2 0 3 年) 和第二十王朝第二位国王拉美西斯三世( r a m e s s e si i i ，公元前1 1 9 8 一前1 1 6 6 年) 统治时期石刻的文字和图画，另外散见于铭文和纸草上的一些记载也能弥补知识 的匮缺。著名的古代埃及第十九王朝第三位国王拉美西斯二世( 公元前1 3 0 4 一前 1 2 3 7 年) 的关于卡叠什( k a d e s h ) 之战的论述和一篇文学作品外纳姆( w e n a m u n ) 的传说也提供了很好的资料补充。要想更加详细的了解研究，我们就得依赖于 来自安那托利亚( a n a t o l i a ) 的赫梯和叙利亚的乌旮里特( u g a r i t ) 的文献。我 们也可以依赖于整个东地中海地区发掘的逐渐增多的考古资料。另外，荷马史 诗和圣经也使我们扩大了对于海上民族相关知识的了解。但是即使这样， 许多主要的问题的有关史实仍然是有争议的，尤其是年代学的问题。 古代埃及铭文大多数是官方的叙述，镌刻在神庙的四周作为装饰，其主要的 东北师范大学硕士学位论文 目的是称赞某一具体的国王很好的履行了埃及保护者的角色。他们标榜自己的胜 利和功德，自然也把它视作法老的丰功伟绩。他们罗列出被杀的和被俘的敌人， 但是却从来不去提及自己的损失。然而，这些具有赞美和颂歌性质的铭文是很重 要的，虽然它可能不太客观和有失公允，但是它毕竟还能够相对详细地勾画出进 攻埃及的路线和具体的过程，也能在一定程度上再现海上民族的长相、衣着、服 饰和所用的兵器。例如，派莱赛特人( p e l e s e t ) 被描绘成头戴鸟尾羽、身穿着 短短流束的短裙；舍尔丹人( s h e r d e n ) 则是带着有角的头盔。乌旮里特城池陷落 前的最后一天所写的信件，给我们提供的却是一个完全不同而又十分生动的场 景。他们见证了一场迅急威猛、出其不意的进攻，攻势如潮，汹涌澎湃而己方却 没有能力保护自己，因为他们自己的战斗力量已经出发前去援助面临同样处境的 盟邦。 虽然海上民族的各种组成部分是否具有多种起因并不是十分清楚，但有一点 却能够达成共识，那就是他们主要来自于爱琴海和安那托利亚地区，考古发现也 越来越显示出在这以后迈锡尼世界发生过的翻天覆地的变化。在古代埃及与海上 民族作战的文献记载中，所提及的海上民族种类包括有：埃克万斯人( e k w e s h ) 、 特雷斯人( t e r e s h ) 、卢卡人( l u k k a ) 、舍尔丹人( s h e r d e n ) 、舍克利斯人( s h e k e l e s h ) 和派莱赛特人( p e l e s e t ) 、阐卡尔人( t j e k k e r ) 、达奴人( d e n y e n ) 、万舍斯入 ( w e s h e s h ) 。这些并非它们名字的准确的拼写，因为古埃及象形文字是没有元音 的，从而便会有着不同的读法，在一些现代书籍中：d e n y e n 又拼作d a n u n a ，e k w e s h 写成a k a w a s h a ，s h e r d e n 写作s h a r d e n 等等诸如此类的例子。有人想结合具体的 地域特性来进行准确的考证，但是那需要依赖于大量出现在埃及语和其他语种， 如赫梯语、古风时代的其他语种等相似词汇的比较研究。比如，s h e r d e n s h a r d e n 就和s a r d i n i a 非常相似要么有着共同的起源，要么是来自同一地方最 终的形成基于两者都有着类似的辅音结构，但和s a a d i s 的联系也一定根源于此。 同样，可以设想s i c i l y 岛的名字也是源自s h e k e l e s h 。a k a w a s h 是a c h a e a n s ， 而d e n y e n 应该就是d a n a o ，这些都表明和希腊世界的联系是很密切的，同样的 猜测也是难免的。 以上所提及的被认为是海上民族的那些族群或部族在历史文献里呈现出各 自不同的情况。比卜咯斯( b y b o s ) 方尖碑的象形文字所留下的铭文记载当时有被 称作r w q q 的人，转写后就是卢卡人( l u k k a ) 这说明很可能早在2 0 0 0 - 1 7 0 0 b c 海上民族就己活动在地中海世界。阿马尔纳( a m a r n a ) 书信提到大约在公元前十四 世纪中期，也就是阿蒙霍特普三世和他的儿子埃赫那吞时期活动着卢卡人和舍尔 丹人。一封信上提到了一名舍尔丹人从雇主那儿叛逃，还提到至少有三个舍尔丹 人被监工虐待致死：在另一封信中还提及达奴人在所有的阿马尔纳书信里仅 国t b r y c e , t h el u k l p r o b l e m - a n dap o s s i b l es o l u t i o n ，j o u r n a lo f n e a re a s t e r ns m d i e s , v 0 1 3 3n o 4 ，p p 3 9 5 - 4 0 4 4 东北师范大学硕士学位论文 出现这一次前来传达他们的王已去世的噩耗；卢卡人被指控袭击埃及人。这 里有一点需要阐释明白，虽说是提到这些民族，但在当时还是没有用海上民族来 称呼。 到拉美西斯三世时期海上民族出现的次数就显得多了，尤其是在两次战役的 记载里。一次是他在位的第二年，在尼罗河三角洲一带发生的一场战争，提到了 舍尔丹人( s h e r d e n 或s h a r d a n a ) ，在这一时期的文献里，可能出现了海上民族 的叫法；另一次是拉美西斯二世五年与赫梯及其联盟进行的卡叠什之战，提到舍 尔丹人与卢卡人。再之后就是海上民族活跃的时代了。 ( 二) 海上民族来源的几种假设 到目前为止，我们对于海上民族的来源这一问题仍然没有最终的结论，并且 存在有许多不同的学术观点和假说。 1 、菲力斯丁( p h i l i s t i n e ) 假说 来自古代巴勒斯坦( 圣经中称为p h i l i s t i a ) 南部海岸平原的考古证据 证明了一次迦南的文化冲突，其存在于青铜时代晚期，并且可能由另外一种外来 文化( 主要是a e g e a n ) 所取代。遗址中包括有不同的陶器，起初属于迈锡尼i i i c 时期的传统，并逐渐转变为一个独特的菲力斯丁陶器。马扎尔( m a z a r ) 说：“：f ” 在菲力斯丁，迈锡尼i i i c 时期的陶器的制作者肯定认为是菲力斯丁人。因此， 合理的结论是菲力斯丁人应该是迁移到东方的迈锡尼希腊人的一支在几十 年之内一个新的菲力斯丁样式出现在菲力斯丁地区 然而，桑达斯 ( s a n d a r s ) 不同意上述这个观点，他认为：“将菲力斯丁陶器认为是海 上民族陶器或外国陶器而不是认为是任何特殊类别，应该是比较合理的。 菲力斯丁文化的手工艺品在许多遗址中被发现，尤其是在菲力斯丁的五个主 要城市的发掘中：阿什凯隆( a s h k e l o n ) 的盆塔波利斯( p e n t a p o l i s ) ，阿什杜 德( a s h d o d ) ，以革伦( e k r o n ) ，迦特( g a t h ) 和加沙( g a z a ) 五城。不过，一 些学者( 如：s s h e r r a t t ，d r e w s ，等) 对于菲力斯丁文化是一种移民文化这一理 论提出了挑战，相反，他们认为菲力斯丁文化应该是迦南文化的自身发展，不过 也有其他人赞同菲力斯丁文化的移民假说理论；例如，t d o t h a n 和b a r a k o 。 2 、米诺斯( m i n o a n ) 假说 居住在力凡特( l e v a n t ) 并且可能与克里特( c r e t e ) 地区有传统联系的两 支民族是：铁克尔( t j e k e r ) 和派莱赛特( p e l e s e t ，即菲力斯丁人) 。铁克尔人 西k e n n e t hk i t c h e n , p h a r a o ht r i u m p h a n t ：t h el i f ea n dt i m e so f r a m e s s e s1 1 , k i n go f e g y p t , a r t s & p h i l l i p s , 19 8 2 p p 9 9 - 1 0 0 留d r e d f o r d , e g y p t , c a n a a n 。a n di s r a e li na n c i e n tt i m e s p r i n c e t o n , 1 9 9 2 p p 2 9 2 5 东北师范大学硕士学位论文 可能是离开克里特并在安纳托利亚定居，又离开安纳托利亚定居多尔( d o r ) 。根 据旧约记载，以色列人的上帝耶和华把菲力斯丁人带出了卡夫托( c a p h t o r ) 。 这种观点被圣经和古典学术认为是克里特来源的主流学说所接受，但也有其他少 数不同的理论存在。在那个时候的克里特岛的人们讲多种语言，其中有迈锡尼 ( m y c e n a e a n ) 希腊语和埃托科里坦( e t e o c r e t a n ) 语言，其中埃托科里坦语言 是米诺斯语言的继承者。但是我们不能肯定，铁克尔和菲力斯丁这两个民族是说 埃托科里坦语言o 还值得指出的是，圣托里尼( s a n t o r i n i ) 火山爆发一约公元前1 6 6 0 至1 6 1 3 年之间一一和海上民族第一次在埃及露面的时期极为接近。最近的研究结果显示 这次火山及其后果( 火灾，海啸，气候变化和饥荒) 在地中海、力凡特，尤其是 在希腊造成了广泛的影响，并有可能进一步导致了地中海其他地区遭到外族入 侵。 3 、希腊移民假说 对与希腊的达南人( d a n a a n s ) 一起的达奴人( d e n y e n ) 和与希腊的亚该亚 人( a c h a e a n s ) 一起的埃克万斯人( e k w e s h ) 的身份分析，是青铜时期学术的一 个重要的议题，无论是希腊的，赫梯的还是圣经上的记载都是：这些达奴人和伊 克维什人( 海上民族) 都居住在小岛上。如果希腊人的确被认为是海上民族，那 么他们到底做了什么事情呢? 迈克尔伍德( m i c h a e lw o o d ) 对于这个问题以及希 腊人的假设的作用作了很好的总结，并且他将上述的海上民族认为其身份是菲力 斯丁人，他认为：“是海上民族实际上他们部分是由迈锡尼希腊人组成 他们是无落脚点的移民们，武士队伍集团以及移动的雇佣兵的一部分? 当然，似乎希腊人的战轮和战盔和海上民族的战轮与战盔间有某些相似之 处 伍德所说的海上民族可能还包括舍尔丹人( s h e r d e n ) 和舍克利斯人 ( s h e k e l e s h ) ，他指出，“在那时的相同时期里有讲希腊语的民族迁徙到了同一 地点( 撒丁岛和西西里岛) 。 他同时也谨慎的指出，希腊人肯定只是这些民族 中的基本组成成员，他们的数量应该是相对少的。然而，迈克尔伍德的主要假设 是：特洛伊战争是抗击特洛伊v i ( t r o yy i ) 和特洛伊v i i a ( t r o yv i l a ) ，卡尔 布利根( c a r lb l e g e n ) 的参战者基本上被希腊的海上民族所解雇。他认为，奥 德修斯( o d y s s e u s ) 假设是这样一种身份：一个从特洛伊战争中返乡的克里特流 浪汉，他在埃及作战并在被俘后在埃及作劳力服役，他应该是以上所述的拉 美西斯三世第八年的战役的见证人。他还指出，在此时期，塞浦路斯被毁的地区 ( 如基申k i t i o n ) 就是被一支说希腊语的新民族所重建的。 。b u i k e l e y , t i ma m o s ：h y p e r t e x tb f 6 l ec o m m e n t a r y a u c k l a n d ：h y p c r t c x tb i b l e ，2 0 0 5 9 ，7 9h t t p ：w w w s c i e n c e d a i l y c o m m l e a s c s 2 0 0 6 0 4 0 6 0 4 2 9 1 2 4 8 5 4 h u n 6 东北师范大学硕士学位论文 4 、特洛伊( t r o j a n ) 假说 特雷斯人( t e r e s h ) 一方面与第勒尼安人( t y r r h e n i a n s ) 之间有联系，一 一被认为是一种与伊特鲁里亚( e t r u s c a n ) 相关的文化，另一方面古代罗马人也 认为特雷斯人与塔鲁伊萨人( t a r u i s s a ，一赫梯名称，可能是指特洛伊) 之间有 联系。古罗马著名诗人维吉尔( v i r g i l ) 在描述埃涅阿斯人( a e n e a s ) 时，将 上述这一观点解释为：从特洛伊陷落后逃出的人们来拉丁姆国( l a t i u m ) 为了寻 找一位继承者罗穆卢斯( r o m u l u s ，传说罗马的第一个国王) 。考虑到安纳托 利亚已经与其他海上民族：如铁克尔人( t j e k e r ) 和卢卡人( l u k k a ) 之间存在 联系，埃伯哈德桑戈( e b e r h a r dz a n g g e r ) 同时提出了安纳托利亚假说：海上民 族很可能是特洛伊和它的联盟盟友，并且，在特洛伊战争的传统文字记录中也很 好的反映了希腊人在面对这些袭击时的努力。 5 、迈锡尼战争假说 这一理论认为，海上民族是来自希腊迈锡尼文明诸城邦的各种民族的统称， 他们在几十年的一系列严重冲突中受到灾难性的毁灭。 。 考古证据表明：许多希腊境内的防御区在公元前十三世纪遭到了严重毁灭， 这一事件在二十世纪中叶由辛辛那提大学的卡尔不来根( c a r lb l e g e n ) 教授解 释为多利亚人( d o r i a n ) 入侵的结果。他认为迈锡尼的皮洛斯城( p y l o s ) 在受 到了来自北方的军队( 多利亚人) 的海陆两栖进攻下被烧毁。 后来对此事件的讨论分析多集中在如下的方面：这些摧毁性的战争并不是同 时发生的，并且所有有关多利亚人的证据都来自后期。约翰查德威克( 的h n c h a d w i c k ) 教授提出了一种海上民族的假说他认为，由于皮洛斯人( p y l i a h s ) 已经撤退到了东北方，所以袭击应该是来自西南方向，而且海上民族很可能是此 次袭击的参与者。他解释说，海上民族以安纳托利亚为基地大后方，虽然他也怀 疑迈锡尼人称自己为“亚该亚人( a c h a e a n s ) ，但是他推测：“”正是这样 才使海上民族各部族联合起来，一致作战。圆不过，约翰查德威克教授并不认 为所有的海上民族都是希腊人的身份，他们应该有不同的身份类属。 考虑到在希腊神话故事中，迈锡尼各个城邦、家族之间的矛盾冲突及动乱这 一情况，上述认为迈锡尼自己摧毁自己这一假说的提出也是有道理的，并且这一 假说也得到了著名希腊历史学家修昔底德( t h u c y d i d e s ) 的支持，他解释说：“对 于早期的希腊人和海岸岛屿的野蛮人被诱惑进行掠夺盗窃，在他们最强大的 领袖的指引下他们涌入了一座没有围墙保护的城市并掠夺它毫无 廉耻地看待他们的成就，甚至还感到一些荣耀。 这些掠夺与迈锡尼希腊以及与 海上民族之间有一种合理的联系。虽然以前所述的菲力斯丁或者希腊移民假说的 。o d y s s e yx i v1 9 1 2 9 8 宙j c h a d w i c k , t h em y c e n a e a nw o r l d , c a m b r i d g e ，1 9 7 6 p p 1 7 8 7 东北师范大学硕士学位论文 支持者们认为所有的迈锡尼人( 或者海上民族) 的身份都是希腊本族人，但是约 翰查德威克教授( 他与迈克尔温提利m i c h a e lv e n t r i s 是线形文字b 研究的创始 人) 仍然采用了多种族来源的观点。 6 、意大利民族假说 有关舍尔丹人( s h e r d e n ) 与撒丁岛( s a r d i n i a ) 之间，舍克利斯( s h e k e l e s h ) 与西西里( s i c i l y ) 之间，以及特雷斯( t e r e s h ) 与第勒尼安( t y r r h e n i a n s ) 之间可 能存在某些联系的理论，即使长期存在，它也主要是因为有很多相关专有名词极 其相似性才引起人们去进行种种的联想。 由努拉吉文明( n u r a g i cc i v i l i z a t i o n ) 所形成的撒丁岛的建筑是在海上民族时 期的西地中海各个文明地区以及包括在大希腊的地区( m a g n ag r a e c i a ) 最先进 的建筑形式。在存在了8 0 0 0 年的努拉吉( n u r a g h e s ) 建筑中，只有少数进行了 科学发掘。除了古代青铜雕像的黑市交易之外，历来对撒丁岛的考古兴趣一直不 大。西西里岛( s i c i l y ) 的名称一般被认为是来源于前罗马时期的西塞斯( s i c e l s ) ， 也正是对一些地名的考古，象西塞斯( s i c e l s ) 这样的名词才为人所知的。另外如上 述提到的有关第勒尼安( t y r r h e n u s ) 的故事就会因为第勒尼安海( t y r r h e n i a ns e a ) 的存在才会让人觉得它有几分可信度的。 到目前为止，还没有发现有关这些神秘的意大利人与这些海上民族之间联系 的相关证据。伊特鲁里亚人( e t r u s c a n s ，自称为r a s n a ) 的名字很难与第勒尼安 海( t y r r h e n i a ns e a ) 这一名称之间建立某种联系。在许多书本和文章中提到的如 下观点由于证据不足而无根据性，此观点认为：舍尔丹人( s h e r d e n ) 的确是或者不 是来自撒丁岛( s a r d i s ) 或者某些古代城邦。有关伊特鲁里亚文明的研究中，部 分的当地语言已经被破译。它在爱琴海铭文中的确有其变体和代表者，但这些很 可能是发生在罗马帝国摧毁他们权力之前，伊特鲁里亚( e t r u s c a n s ) 的航海鼎盛 期间的旅客或殖民者们的活动遗迹。整个伊特鲁里亚文明是不可能仅仅靠对特雷 斯人( t e r e s h ) 的一些船只哪怕是整个船队的考古就能明确它的来源及其他问题 的。考古活动同样神秘莫测。迈锡尼陶器遍布地中海周边世界并被引进到其他不 同地方( 包括撒丁岛) ，这种结论看来是没什么问题的，但是它也经常与文化的 变迁、扭曲和演进紧密相关。这些情况似乎足以作为考古理论使用。这一相对的 猜测是：舍尔丹人( s h e r d e n ) 和舍克利斯人( s h e k e l e s h ) 将它们的这些名字给了撒 丁岛和西西里，“也许不是从那些大岛屿中使用，而是对移动到这些大岛那里。 最近的遗传证据表明，在这些地区的人们与安纳托利亚人之间联系密切的程度较 之于其他地区的人们来说是更强的，但这些证据并没有得到广泛的认同。 7 、安纳托利亚饥荒假说 。t h u c y d i d e s , t h eh i s t o r yo f t h ep e l o p o n n e s i a nw a r , c h a p t e ri ，s e c t i o n5 8 东北师范大学硕士学位论文 希罗多德著名的文章描绘了因为饥荒而从安纳托利亚流浪的和吕底亚 ( l y d i a n s ) 的移民们：“在马奈斯( m a n e s ) 的儿子阿图斯( a t y s ) 的日子里， 整个吕底亚的土地稀缺因此，国王决定将国民一分为二o oooo 一半的居民留下 来，另一半居民离开国土移民者将以国王的儿子第勒尼安( t y r r h e n u s ) 为领 袖，他们迁往士每拿( s m y r n a ) ，在哪儿自力更生，打造自己的舰队他 们披荆斩棘、跋涉奔波与多国之间，这中间他们就曾经造访翁布里亚 ( u m b r i a ) 并自称为第勒尼安人( t y r r h e n i a n s ) 。 当联系到美棱普塔 石碑( m e m e p t a hs t e l e ) 中的特雷斯人( t e r e s h ) 时，上面也提到了为了解决饥荒危 机而驶往赫梯帝国的粮食船队，这无疑是有道理的。许多人使他们普遍提出了航 海安纳托利亚的移民们以及寻求解决饥荒的诸岛屿的联盟。从乌旮里特( u g a r i t ) 出土的泥板r s l 8 3 8 也提到了给赫梯人粮食这件事，这暗示了一个长期的与干旱 相联系的饥荒。巴里魏斯( b a r r yw e i s s ) 教授利用“巴勒莫干旱指数”( p a l m e r d r o u g h ti n d e x ) ，对3 5 个希腊的、土耳其的和中东的气象站实验表明：从1 9 7 2 年1 月持续的干旱已经影响到所有与青铜时代晚期的崩溃相关的遗址。干旱可能 很容易促成或加速社会经济问题，并导致战争。最近，布赖恩费根( b r i a nf a g a n ) 展示了从大西洋刮来的冬季风暴是如何被转移到比利牛斯山脉( p y r e n e e s ) 和阿 尔卑斯山脉( a l p s ) ，从而使中欧的天气更加潮湿，而使东地中海的天气十分干 旱。k 8 、侵入者假说 “入侵”( i n v a s i o n ) 一词，在关于某一时期的文献里一般用来指那些确凿可 考的攻击，有些是由具体的复杂的原因引起，有些是毫无缘由，突如其来的。爱 琴海以外的起源也被人提及，如由迈克尔格兰特( m i c h a e lg r a n t ) 所举的例子： “浩大的移民浪潮，席卷了从多瑙河谷地到中国的平原这么辽阔的地域。”固这么 广泛的社会运动是绝对不可能仅仅会与一个民族或文化相联系的，相反，一场 “动荡”的发生，按照芬利( f i n l e y ) 解释，应该是这样的场景：“一次大规模的 民族迁徙表明原来的动乱中心是在欧洲的卡帕托( c a r p a t h o ) 和多瑙河地 区。看来已经在不同的时间里向不同的方向推进。”如果不同时期 可以指曾经发生在多瑙河这一观点被接受，那么证明他们不是在爱琴海：“所有 这些动乱必须追溯至公元前1 2 0 0 年同一时期。” 下面的移动由芬利限制在公元 前1 2 0 0 年开端：多利安人入侵，海上民族的袭击，在力凡特( l e v a n t ) 的菲力 国m a r t i np c r s s o nn i l s s o n , e m i l yv e r m e u l e ，t h em y c e n a e a no r i g i no f g r e e km y t h o l o g y , u n i v e r s i t yo f c a l i f o r n i a p r e s s ，1 9 7 2 p p 2 7 1 qm w o o d ns e n r c ho f t h et r o j a nw a r n e w a m e r i c a nl i b r a r y , 1 9 8 7 p p 2 2 1 龟b r i a nw e i s s t h ed e c l i n eo f l a t eb r o n z ea g ec i v i l i z a t i o na sap o s s i b l er e s p o ，堪et oc l i m a t i cc h a n g e c l i m a t i c c h a n g e v o l u m e4 ，1 9 8 2 。p p 1 7 3 - 1 9 8 回b f a g a n t h el o n gs u m m e r ：h o wc l i m a t ec h a n g e dc i v i l i z a t i o n , n e wy o r k 2 0 0 3 p p 2 13 om f i n l e y 助咖g r e e c e ：t h e b r o n z e a n d a r c h a i c a g e s ：n e w a n d r e v i s e d e d i t i o n n e w y o r k , 1 9 8 1 p p 5 8 9 东北师范大学硕士学位论文 斯丁王国的形成以及赫梯帝国的衰落，而事实上，这些事件至少需要几百年的时 间。 考古证据采用了同样的处理方式。罗伯特德鲁兹( r o b e r td r e w s ) 提出的一 幅地图表明了4 7 个主要定居点的设防，他称之为“在灾难中毁