（历史文献学专业论文）《晋书·载记》初探.pdf

中文摘要 晋书是唐代贞观年间所修的六部史书之一。此书耗时两 年，动用了二十多位文人才修撰成功。晋书与诸家旧晋史最大 的不同之处是，晋书以载记形式囊括了十六国史事，解决了汉 族正统中心与胡族僭国并备一史的难题。载记是以十六国春秋 为蓝本，同时参酌十六国旧史和三十国春秋编撰而成，而记 载十六国政权的史书，大多散佚，流传至今的极少，因此，晋书载 记是研究“五胡十六国 最重要的史书。载记记述了十六国政 政权的兴衰更替，充分反映了当时复杂的社会矛盾、民族问题。 全文从四个部分展开论述，探讨晋书载记。第一章从载 记体例创设着手，分析晋书置十六国史于载记的原因，探讨 了晋书载记的史料来源、主要内容和载记体例的特点。第 二章主要是通过对晋书载记与十六国春秋进行对比阅 读，探讨晋书载记取材于十六国春秋的方式，其取材 的方式主要有三种：直接抄录、删削、对文字进行加工润色。第 三章从两个方面论述晋书载记的史料价值。一方面，晋书载 记涉及的内容广泛，保存了丰富的民族史、自然灾害等方面的 史料。另一方面，编撰者能够抛开民族偏见，较能客观地记载、 评价胡族统治者，使晋书载记具有很高的史料价值。第四 章探讨晋书载记所体现的正统观。此章阐述了正统观的含 义，分析了汉民族的正统观、少数民族政权与汉民族政权的正统 之争以及少数民族内部的正统之争。 关键词：晋书；载记；十六国春秋；正统观 a b s t r a c t t h eb o o ko fj i nw a so n eo ft h es i xh i s t o r yb o o k st h a tw e r e c o m p i l e dd u r i n gt h ez h e n g u a n ，t a n gd y n a s t y i tt o o ko v e r2 0c u l t u r a l p r o f e s s i o n a l st w oy e a r st of i n i s h t h i sb o o k t h eb i g g e s td i f f e r e n c e b e t w e e nt h eb o o ko fj i na n dt h ev a r i o u sk i n d so fo l dh i s t o r yo fj i ni s t h a tt h eb o o ko fj i ni n c l u d st h e16s t a t e s h i s t o r ya n dr e s o l v e st h e p r o b l e mt h a tt h eo r t h o d o xc e n t e ra n dt h eh um i n o r i t ys h a r e dt h es a m e h i s t o r yz a i j i ，w h i c hw a sc o m p i l e db yt r e a t i n gt h e16s t a t e sh i s t o r ya s t h ec h i e fs o u r c ea n dr e f e r r i n gt o16s t a t e so l dh i s t o r ya n dt h e30 s t a t e sh i s t o r y d u et ot h eh i s t o r i c a lb o o ko nt h e16s t a t er e g i m e sa r e m o s t l yl o s ta n ds p r e a dv e r yf e w , t h e r e f o r e ，j i n s h u z a i j ii s t h em o s t i m p o r t a n th i s t o r i c a lr e c o r d st os t u d yt h e f i v eb a r b a r i a n s16s t a t e s ” z a ijir e c o r d16n a t i o n sr i s ea n df a l lo ft h er e p l e a c ea n df u l l yr e f l e c t t h ec o m p l e xs o c i a lc o n t r a d i c t i o n sa n de t h n i ci s s u e sa tt h a tt i m e s t h i sa r t i c l ei n c l u d e sf o u rp a r t st oe x p l o r et h ej i ns h u 。z aj i t h e f i r s tc h a p t e rc o n t a i n st h ec r e a t i o no fm i n ds t y l e i ta n a l y z e st h er e a s o n s w h yt h e16n a t i o n a lh i s t o r yw a sc l a s s i f i e da sj i ns h i z a ij i ，s e t 16 n a t i o n a lh i s t o r yi nm i n dt h er e a s o n ss e to u tt o i ta l s oe x p l o r e st h e d a t as o u r c e so fj i ns h u z a ij io fd a t as o u r c e s ，t h em a i nc o n t e n ta n d t h ec h a r a c t e r i s t i c so fz a ij i t h es e c o n dc h a p t e rd i s c u s s e st h ew a yo f t h e i rd r a w nb yc o m p a r i n gj i n s h u 。z a ij iw i t ht h e16s t a t e s t h ew a y s t h a tj i n s h u 。z a j id e r i v e df r o m16s t a t e sa r ed i r e c tc o p y i n g ，d e l e t i n g ， p o l i s h i n g t h et h i r dc h a p t e rd i s c u s s e st h eh i s t o r i c a lv a l u eo fj i n s h u z a i j if r o mt w oa s p e c t s o nt h eo n eh a n d ，j i ns h u z a ij ii n v o l v e d i naw i d er a n g ec o n t e n ta n dp r e s e r v e st h er i c hn a t i o n a lh i s t o r y , n a t u r a l d i s a s t e r s ， a n ds oo n o nt h eo t h e rh a n d ，c o m p i l e r sp u ta s i d en a t i o n a l p r e j u d i c e sa n dw e r ea b l et oo b j e c t i v e l yr e c o r da n de v a l u a t e h ut r i b e r u l e r s ，s ot h ej i ns h u z a ij i i so fh i g hh i s t o r i c a lv a l u e c h a p t e ri v d i s c u s s e st h eo r t h o d o xv i e wt h a tw a se m b o d i e di nj i ns h u z a ij i t h i s c h a p t e re l a b o r a t e st h em e a n i n go fo r t h o d o xv i e wa n da n a l y z e st h e i i o r t h o d o xv i e wo ft h eh a nn a t i o n a l i t y , t h es t r u g g l ef o ro r t h o d o x b e t w e e nm i n o r i t i e sa n dh a n ，t h e s t r u g g l ef o ro r t h o d o xw i t h i nt h e m i n o r i t i e s t ， 一一一 量0 e yw 0 r n s ：1 l ns h u ； z a l1 1 ；s i x t e e nn a t i o n a la n n a l s ； o x t h o d o xv i e w h 1 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下， 独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外， 本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。 对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方 式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：手爱争 勿局年彭月多 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规 定，研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师 范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可 以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密耐。 ( 请在以上相应方框内打“ ) 作者签名：獬 日期：2 q g # - 多月弓日 导师签名： 呷泰矽 日期：矽，d 年石月乡日 晋书载记初探 一、选题原因一、边赳脲囚 绪论 唐初建史馆大修前代史书，梁、陈、北齐、周、隋 五史修成，贞观二十年，房玄龄等人奉旨重修晋书。晋书 修成后，诸家旧晋史也渐渐的淹废。晋书与诸家旧晋史的最大 不同之处是，晋书兼采伪史十六国史书，将十六国史事置于载 记中。而记载十六国政权的史书，大多散佚，流传至今的极少。 十六国史由于附于正史晋书载记中得以保存下来，因此，三 十卷载记成为了解十六国汉族、少数民族之间的阶级斗争、民族 斗争和民族融合的重要史料( 晋书出版说明) 。同时，这部史书 宣扬“大一统 思想，对我国多民族统一国家的发展起到了不可 忽视的作用，因此，它具有重要的现实意义。晋书的总体研究 成果颇丰，但对载记部分只是有所涉及，对它进行专门论述的极 少，因此，仍有很大的学术探讨空间。 二、研究现状 本文是研究晋书的组成部分载记，现对晋书载记 的研究历史和现状做一番简要的回顾。 从贞观二十年( 6 6 2 年) 晋书修成之后，直到明清时期，才 有很多学者开始关注晋书。这些学者主要是花较大精力对晋 书作了校勘、补正、考异、商榷等方面的工作。 在乾嘉学派史家中，钱大听廿二史考异、王鸣盛十七 史商榷、赵翼廿二史札记对晋书作了全面的校勘和研 究。继乾嘉史家之后，有周家禄晋书校勘记、丁国钧晋书 校文、劳格晋书校勘记、李慈铭晋书札记等对晋书 作校勘。民国时期，治晋书最有成就者，应是吴士鉴晋书 硕士学位论文 斟注，该书力求吸取前人所有校勘注释成果，实为对此前晋 书校勘注释的一个全面而完备的总结。 当代学者研究晋书载记的专篇，有马铁浩 的正统观及成因，该文从史源的角度来论述其以晋为“正 统”的正统观形成的过程。赵俪生 对读记认为，载记的史料主要采自于十六国春秋的断 言是可信的，并对这两种史书作出比较客观的评价。李之亮、许 华伟 、 对勘札记 以北魏崔鸿所撰的十 六国春秋与晋书载记互相勘证，择其要者二十三条，对 晋书某些问题进行匡补，说明了晋书载记中存在着许 多讹误，同时肯定了十六国春秋的史料价值。瞿林东十六 国时期的政治文化倾向重读 中论述到，十六 国政权虽然短暂而亡，但朝代迅速兴亡的背后，却涌动着民族融 合的趋势，历史认同、文化认同、制度认同、和对历史经验的重 视，是这一趋势的突出反映。宋鼎立读 ，从“载 记体例的特点及所存在的缺点等方面进行阐述。陶新华 略论从取材、以晋为正统及载记的记史得失三个方面 进行论述 。周一良对晋书载记撰有札记若干条，其札记主 要是关于晋书载记编纂的史实、制度、名物、词语的考订、 辨识等，如( 晋书) 改易史料文字、( 刘元海载记) 删略、恨 不杀汝、李氏称巴氐诸条等。李培栋在 研究( 下) 中对“载记”做了评价：“认为史家有美化胡族统治者的现象，既 事实的野蛮，记述必极文明；载记在内容上颇体现了对胡汉一 视同仁的精神，与魏收魏书之极尽骂詈之能事相比也是大异 马铁浩晋书- 载记的正统观及成因 j 】史学史研究，2 0 0 7 ( 4 ) 赵俪生十六国春秋晋书载记对读记【j 】史学史研究，1 9 8 6 ( 3 ) 李之亮、许华伟氍晋书、c 十六国春秋对勘札记【j 】郑州大学学报( 哲学社会科学版) ， 1 9 9 8 ( 5 ) 瞿林东十六国时期的政治文化倾向一一重读晋书载记【j 】安徽师范大学学报( 人 文社科版) ，2 0 0 7 ( 5 ) 宋鼎立读晋书载记【j 】北京：史学史研究，1 9 8 3 ( 4 ) 陶新华晋书载记略论【j 】杭州：杭州师范学院学报，1 9 9 6 ( 2 ) 周一良魏晋南北朝史札记【m 】北京：中华书局，1 9 8 5 2 晋书载记初探 甚趣的”。陶懋炳在中国古代史学史略中称：“载记叙事详略 相间，首尾相次，胜于帝纪的单调刻板，苻坚载记两卷， 尤有声色；全书修撰二年而成，撰者多引旧录，取材好采诡谬碎 事，于十六国尤甚，往往记载许多不关历史的逸闻轶事，甚为庸 俗。又秉笔者多长于诗赋，不娴史法，无意甄审史料，惟求辞藻 华丽；加之梁陈文风，唐初犹存，所以四六体文辞充斥全书，后 世讥以竟为绮艳，不求笃实；三十载记惟言僭伪，不辨华 夷，跟南北史书对骂之风不同。这虽与李唐皇室本身有关，更反 映唐统一形式下的天下一家观念。 陶氏此论颇有见地。柴德赓 认为载记十分重要，是“今日研究十六国史事的唯一史料。 晋书载记体例的创设是民族融合的产物，反映了中华民 族的历史是各民族共同创造的。 李培栋晋书研究( 下) 【j 】上海：上海师范学院学报( 社会科学版) ，1 9 8 4 ( 3 ) 陶懋炳中国古代史学史略 m 长沙：湖南人民出版社，1 9 8 7 柴德赓史籍举要【m 】m 北京：北京出版社，1 9 8 2 硕士学位论文 第一章唐修晋书时载记体例的创设 1 1晋书置十六国史于载记的原因 两晋是一个非常特殊的历史时期，也是我国在此之前从未有 过的一个变局。少数民族统治者在中原地区纷纷建立起政权，汉 族政府仅得据守于河淮及江汉以南，以及前后零星地局促于凉州 一角。在历史记载中如何总体处理这个空前的变局成为一个空前 难题。马、班、陈、范都没有成规遗范可资依据。晋书如何解 决这一难题呢? 晋书以晋为中心，创设了载记这一体例，记录 十六国政权的历史，解决了这一历史难题，使得十六国历史以载记 的形式进入正史。 唐修晋书之前的诸家晋史都没囊括十六国史事，为何唐 修晋书时把十六史囊括进去了，并把它做为正史的一个重要组成 部分，其原因是多方面的。 1 1 1 根深蒂固的“大一统思想 “大一统 一词出白春秋公羊传，其意思是推崇、追求天 下统一。春秋开篇便说：“元年春，王正月。 公羊传是解 释春秋微言大义的。公羊传解释说：“元年者何? 君之始 年也。春者何? 岁之始也。王者孰谓? 谓文王也。曷为先言王而 后言正月? 王正月也。何言乎王正月? 大一统也。”这表明公 羊传对王者一统天下的向往。秦王赢政灭掉东方六国，统一了 中国，建立了一个空前统一的帝国。西汉承继秦朝而来，董仲舒 为了迎合当时统治的需要，根据“天人感应论”进一步阐述了大 一统思想，“统正，其余皆正。 因而“大一统 思想便成为汉以 后历代王朝实施统一的理论依据。 大一统思想在史书编撰中都有所体现。汉晋之间，魏、蜀、 ( 战国) 公羊高撰，顾馨、徐明校点春秋公羊传【m 】沈阳：辽宁教育出版社，1 9 9 7 ：1 ( 汉) 董仲舒春秋繁露【m 】上海：上海古籍出版社1 9 8 9 ：4 2 4 晋书载记初探 吴三个政权鼎立，而陈寿撰三国志，把三国史事合为一书，只 有魏帝有纪，其余吴、蜀则以列邦视之，以视中国实未分也。梁 元帝世子萧方等撰写了三十国春秋，此书以晋为主，附列汉刘 渊以下二十九国之史事。魏收撰写魏书，在匈奴刘聪等传的序 中称，“夫帝皇者，配德两仪，家有四海，所谓天无二日，土无二 王者也。 北魏王朝本处于南北朝对峙时期，魏书也是以北魏 为正统兼载十六国史事及南朝。 经历过魏晋南北朝的大分裂，隋的短暂统一，迎来了一个注 入了新鲜血液的唐王朝。唐王朝是一个空前统一的封建国家，为 了巩固大一统局面，宣扬大一统思想，在修史时把十六国民族政 权做为地方政权纳入一编，以便确立一个正统中心。正所谓“普 天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 这种大一统思想在 晋书载记里得到充分体现。晋书载记的序言简要地概 述了各政权的兴替，其序言是：“大凡刘元海以惠帝永兴元年据离 石称汉。后九年，石勒据襄国称赵。张氏先据河西，是年，自石 勒后三十六年也，重华自称凉王。后一年，冉闵据邺称魏。后一 年，苻健据长安称秦。慕容氏先据辽东称燕，是岁，自苻健后一 年也，俊始僭号。后三十一年，后燕慕容垂据邺。后二年，西燕 慕容冲据阿房。是岁也，乞伏国仁据袍罕称秦。后一年，慕容永 据上党。是岁也，吕光据姑藏称凉。后十二年，慕容德据滑台称 南燕。是岁也，秃发乌孤据廉川称南凉，段业据张掖称北凉。后 三年，李玄盛据敦煌称西凉。后一年，沮渠蒙逊杀段业，自称凉。 后四年，谯纵据蜀称成都王。后二年，赫连勃勃据朔方称大夏。 后二年，冯跋杀离班，据和龙称北燕。”他们“或篡通都之乡， 或拥数州之地，雄图内卷，师旅外并。” 他们本是割据政权，匆 匆登上历史舞台，又匆匆的落下帷幕。然而他们却雄心勃勃，以 天下为己任，希望成为“天下共主”。据晋书卷1 3 0 赫连勃 勃载记载，赫连勃勃“以叱干阿利领将作大匠，发岭北夷夏十 ( 北齐) 魏收魏书 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 0 4 1 ( 唐) 房玄龄晋书载记序 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 6 4 4 ( 唐) 房玄龄晋书载记序【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 6 4 4 硕士学位论文 万人，于朔方水北，黑水之南营起都城。”勃勃为其新都城命名 为统万，“统万”即统一天下，君临万邦之寓意。统万城有四扇门： “南门日朝宋门，东门日招魏门，西门日服凉门，北门日平朔门”。 四门的命名寓意深刻，南门一一朝宋，实际上是宋朝门，要南朝宋 向北方大夏国称臣：东门一一招魏，即诏黄河以东的北魏：北门一 平朔，俨然以中原正统王朝的口气指颐北方少数民族：西门服凉， 要让陇右河西臣服。这里表现出赫连勃勃想统一天下的伟大抱负。 据晋书慕容嚏载记载，慕容评、慕容恪因境内水旱灾害多， 遂向慕容唪请求逊位还第。慕容嚏以“今关右有未宾之氐，江吴 有遗烬之虏，方赖谋猷，混宁六合，岂宜虚己谦冲，以违委任之 重! 为由，拒绝他们两个逊位。评和恪仍坚持己见，慕容唪再一次 劝说他们，希望他们两个能够辅佐他完成“将廓夷群丑，绍复隆 周之迹 的事业。苻坚为了统一天下，在晋太元七年，他召集群 臣商议，日：“吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东 南一隅未宾王化。吾每思天下不一，未尝不临食辍铺，今欲起天 下兵以讨之。 固当一些大臣认为攻打晋朝时机不成熟时，苻坚又 以“非为地不广、人不足也，但思混一六合，以济苍生 固为 由加以驳斥。后来苻坚南游霸上时，对群臣日：“轩辕，大圣也， 其仁若天，其智若神，犹随不顺者从而征之，居无常所，以兵为卫， 故能日月所照，风雨所至，莫不率从。今天下垂平，惟东南未殄。 朕忝荷大业，巨责攸归。岂敢优游卒岁，不建大同之业! 每思桓 温之寇也，江东不可不灭。今有劲卒百万，文武如林，鼓行而摧 遗晋，若商风之陨秋箨。朝廷内外，皆言不可，吾实未解所由。 晋武若信朝士之言而不征吴者，天下何由一轨! 吾计决矣，不复 与诸卿议也。 希望大臣支持他征讨东晋、完成统一大业。十六 国少数民族君王中，抱持“大一统 观念的颇有其人，这就为晋 书以载记囊括十六国史事提供了史实依据。 ( 唐) 房玄龄晋书赫连勃勃载记 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：3 2 0 5 ( 唐) 房玄龄晋书赫连勃勃载记【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：3 2 1 3 ( 唐) 房玄龄晋书慕容魔载记f m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 8 5 0 ( 唐) 房玄龄晋书苻坚载记 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 9 1 1 ( 唐) 房玄龄晋书苻坚载记【i v 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 9 1 4 ( 唐) 房玄龄晋书苻坚载记【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 9 1 5 6 晋书载记初探 1 1 2 李唐皇室与少数民族之渊源 李唐王室与少数民族有着千丝万缕的关系。如果以母系血统 来说，唐代创业及初期君主，如高祖李渊的母亲独孤氏，太宗的 母亲窦氏，即纥豆陵氏，高宗的母亲长孙氏，都是少数民族人， 而非汉族人。所以李唐皇室之女系母统杂有胡族血胤，这是世所 共知的。对于李唐皇室的先人是否是少数民族，我们己无法考证 清楚。但李唐皇室家族与北周的统治王室一样都是西北的关陇贵 族，并且是一小批创建北周强有力的家族之一。北周宇文泰为了 与东魏、梁朝相抗衡，于是建立了一个强有力的关陇集团，实行 关中本位政策。关中本位政策以割据关中区域内的鲜卑六镇民族 为主体，而在文化上依附古昔，把关中称为汉族文化的发源地， 此即陈寅恪先生所论：“宇文泰率领少数西迁之胡人及胡化汉族割 据关陇一隅之地，欲与财富兵强之山东高氏及神州正朔所在之江 左萧氏共成一鼎峙之局，而其物质及精神二者力量之凭藉，俱远不 如其东南二敌，故必别觅一途径，融合其所割据关陇区域内之鲜 卑六镇民族，及其他胡汉土著之人为一不可分离之集团，匪独物 质上应处同一利害之环境，即精神上亦必具同出一渊源之信仰， 同受一文化之薰习，始能内安反侧，外御强邻。而精神文化方面 尤为融合复杂民族之要道。此新途径即就其割据之士依附古 昔，称为汉化发源之地 因此，关陇集团是一个胡汉杂糅的政治、 军事集团。而李唐皇室的先人是创建关陇集团的主要成员之一， 他们的生活方式、价值观念不可避免地受到游牧民族的影响。唐 太宗时，被废太子承乾“胡化 比较严重，是“胡化”的典型， 他“口说突厥话，他和他的仆从都穿突厥服装 。对朝廷的官员 来说，他的行为不合传统，也是他被废的重要原因之一。 另一方面，隋的建立在当时来说，“只不过是一次宫廷政变， 是西北的一个贵族家庭接替另一个家族即位。 而做为隋的承继 者一一唐朝“也不过是把皇位移向这一紧密结合的家族集团中的 陈寅恪唐代政治史述略稿 m 】上海：上海古籍出版社，1 9 9 7 ：1 4 - 1 5 ( 英) 崔瑞德剑桥中国隋唐史 m 北京：中国社会科学出版社，1 9 9 0 ：2 3 5 ( 英) 崔瑞德编剑桥中国隋唐史 m 】北京：中国社会科学出版社，1 9 9 0 ：4 硕士学位论文 另一个家族而已。在七世纪和八世纪初期，隋室的杨室、独孤氏 以及北周宇文氏王室成员依然遍及各地，势力极大。”因此，具 有胡人习气、心理特征的李唐王室，在民族问题上，基本上能持 比较开明的态度。 1 1 3以史为鉴：民族问题关系到政权的存亡 对于少数民族历史的撰写，正史是从史记开始，史记 把他们置于列传之间，其后的史书把少数民族历史置于列传后， 少数民族的历史是列传的一个重要组成部分，但所占的篇幅极少。 晋书中除了四夷传之外，还有记叙十六国政权历史( 实 为十四国) 的载记。载记涉及了十六国的政治、经济、文化、对 外关系等方面，从而也表明唐朝的统治者对民族问题格外的重视。 据晋书四夷传所叙因“北狄窃号中壤，才“备于载记”。少 数民族统治者趁晋“皇纲失驭” 入主中原，纷纷建立起民族政权， 使中国陷入四分五裂的局面。唐王朝建立之后，北部中国的突厥 族势力非常强大，对唐王朝构成严重的威胁。李渊从太原起兵， 曾经屈服于突厥，唐太宗认为这是奇耻大辱。唐太宗刚刚登上皇 帝的宝座，突厥就兵临渭河桥上，直接威胁京城。另外，突厥还 支持隋末唐初的割据势力，公开与唐朝分庭抗礼。这些情况，必 然使唐朝统治者修撰晋书时考虑到十六国史。 少数民族统治者中不乏有英明神勇者，励精图治，与中原王 朝一争天下者。苻坚：“永固雅量环姿，变夷从夏，叶鱼龙之谣咏， 挺草木付之休征，克翦轰回，纂承伪历，遵明王之德教，阐先圣 之儒风，抚育黎元，忧勤庶政。”前秦在苻坚和王猛地治理下， 日益强盛，成为五胡政权中最稳定的时期。晋书卷1 1 3 苻坚 载记上对这个乱世中的盛世做了描述：“自永嘉之乱，庠序无闻， 及坚之僭，颇留心儒学，王猛整齐风俗，政理称举，学校渐兴。 关陇清宴，百姓丰乐，自长安至于诸州，皆夹路树槐柳，二十里 ( 英) 崔瑞德编剑桥中国隋唐史 m 】北京：中国社会科学出版社，1 9 9 0 ：4 ( 唐) 房玄龄晋书四夷传【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 5 3 2 ( 唐) 魏征隋书- 经籍志【m 】北京：中华书局，1 9 7 3 ：9 6 4 ( 唐) 房玄龄晋书苻坚载记【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 9 5 6 8 晋书载记初探 一亭，四十里一驿，旅行者取给于途，工商贸贩于道。百姓歌之 日：长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸾栖。英彦云集，诲 我萌黎。苻坚并有志于同东晋王朝一决高低，统一中国。这 是客观存在的，无法改变的事实。中原王朝要想保持“天下共主 的地位，只有保持中央政权的强盛，处理好民族关系，才能够防 夷狄再一次乱中华。从而也表明少数民族也在迅速地崛起，对中 国历史产生了深远的影响，其历史地位不可小觑。 1 2 晋书载记之取材 刘知几在史通卷十二古今正史中云：“皇家贞观中， 有诏以前后晋史十八家，作虽多，未能尽善，乃敕史官更加纂录。 采正典与杂说十余部，兼引伪史十六国书，为纪十、志二十、列 传七十、载记三十，并序例、目录合为百三十二卷。自是言晋史 者，皆弃其旧本，竞从新撰者焉。”吕思勉也在其札记中写道：“则 伪史十六国书，实前正典所未采，新晋书载记三十，盖以此为本。” 由此可知，晋书载记的史料来源是十六国的“国史”。 对十六国史书，见于历史记载的，现辑录于下表： 政权书名著者卷数附考 名称 前赵汉赵记( 前赵)十卷见隋书经籍志 和苞 前赵高祖本公师或见史通古今正史篇 纪 前赵功臣传公师或见史通古今正史篇 后赵赵书( 前燕)十卷见隋书经籍志 田融 后赵大单于( 后赵)见晋书卷一百五之 志石泰、石石勒载记下 ( 唐) 房玄龄晋书苻坚载记 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 8 9 5 ( 唐) 刘知几撰，黄寿成校点史通古今正史 m 】沈阳：辽宁教育出版社1 9 9 7 ：1 0 1 吕思勉吕恩勉读史札记( 下) 【m 上海：上海古籍出版社，1 9 8 2 ：9 2 8 硕士学位论文 同、石 谦、孔隆 后赵大将军( 后赵)见晋书卷一百五之 起居注傅彪、贾石勒载记下 蒲、江轨 后赵( 后赵)见晋书卷一百五之 佐明楷、石勒载记下。但史 上党国程机通正史篇记载大 记单于志和大将军起 居注的作者是徐光、 宗历、傅畅、郑倍等 后赵二石传( 晋) 王二卷见隋书经籍志 度 后赵二石伪( 晋) 王二卷见隋书经籍志 治时事度 后赵邺都田融、王史通古今正史篇 记、赵度、郭仲 记产 后赵赵书吴笃太平御览卷) k - 有 引，汤球辑有残文。 成汉汉之书( 晋) 常十卷见隋书经籍志 或称蜀李璩 书 成汉华阳国( 晋) 常十二卷见隋书经籍志 志璩 成汉蜀平记十卷见丁国钧补晋书艺文 志 成汉蜀汉伪一卷 官故事 日! j 熟燕纪( 后燕)见史通古今正史 杜辅全 晋书载记初探 日i j 熙燕记( 前燕)见魏书卷三十二崔 崔逞逞传 后燕燕书( 后燕)见魏书本传 封懿 后燕燕书范亨二十卷见史通古今正史 后燕后燕书董统三十卷见史通正史篇 后燕燕书申秀见史通古今正史 甯热南燕录( 南燕) 五卷见隋书经籍志。唐 张诠志作南燕书 陶燕咚南燕录( 北燕)六卷同上 王景晖 南燕南燕起( 北燕)一卷隋书经籍志著录， 居注王景晖但没写作者。而史 通古今正史云：“南 燕有赵郡王景晖尝事 德、超，撰二主起居注。” 所以此书可直接题王景 晖撰。 陶燕电南燕书游览先七卷隋书经籍志载， 堆 但不详何时人 l 北燕燕志( 北魏) 十卷见史通古今正史 韩显宗 北燕燕志( 北魏)十卷见隋书经籍志。据 高闾据金毓黼中国史学史 载，此书是韩显宗撰。 前秦秦书何仲熙八卷见隋书经籍志 前秦秦书( 后秦)二卷见史通古今正史， 车频汤球辑有残文 前秦苻朝杂( 后燕)一卷见新唐书艺文志 记田融 金毓黼中国史学史【m 】石家庄：河北教育出版社，2 0 0 3 ：7 4 硕士学位论文 后秦秦纪( 北魏)十卷见隋书经籍志 姚和都 后秦秦史马僧虔见史通古今正史篇 卫隆景 前凉凉春秋( 、日i j 保)五十卷见史通古今正史 索绥 前凉凉记 ( 日【i 凉)十二卷同上 刘庆 前凉凉书( 日【j 综)同上 索晖 前凉凉书( 西凉)十卷同上 刘晒 前凉凉书张谘八卷见隋书经籍志 前凉西河记( 晋) 喻二卷同上 归 后凉凉记( 后凉) 十卷同上 段龟龙 北凉凉书不著撰十卷隋书经籍志记为 人沮渠国史 北凉凉书( 北魏)十卷见隋书经籍志 高道让 北凉蒙逊记( 北魏)十卷见魏书本传 宗钦 南凉托跋凉不著撰十卷见隋书经籍志 录人 西凉敦煌实( 西凉) 二十卷此书的篇帙有二十卷和 录刘晒十卷的说法。十六国春 秋辑补西凉录和魏 书本传为二十卷。隋 书经籍志为十卷 夏夏国书赵逸、张史通古今正史 晋书载记初探 渊 以上史书为十六国史单 行本，独缺西秦乞伏氏。 十六国( 北魏) 一百卷记十六国事。原书亡， 春秋崔鸿有辑本、伪本 三十国( 梁) 萧二十一卷记十六国事。有辑本 春秋方等 三十国( 宋) 武一百卷记十六国事。见新唐 春秋敏之书艺文志 战国春秋( 北齐) 二十卷记十六国事。见隋 书经籍志 以上十六国史合辑本 “十六国伪史”在尔朱荣发动变乱之后，大多散佚。崔鸿的 十六国春秋是记载十六国史的集大成者。唐修的晋书载 记三十卷以十六国春秋为蓝本，同时参酌十六国旧史和三 十国春秋而成。这种取材方法体现了“广征博引 的原则。然 而受当时史学风气的影响，取材时无意于史料的甄选，往往喜记 一些与历史无关的神鬼怪异之说、生活琐事和轶闻趣事。怪异和 符瑞的记载在载记中特别多，赵翼( ( - - - 十二史札记卷八中 说：“采异闻入史传，惟晋书及南北史最多，而晋书中僭伪诸国为 尤甚。 例如记刘聪时的一段：“时流星起于牵牛，入紫微，龙行 委蛇，其光照地，落于平阳北十里。视之，则有肉长三十步，广 二十七步，臭闻于平阳，肉旁常有哭声，昼夜不止。聪甚恶之， 延公卿以下问日：朕之不德，致有斯异，其各极言，勿有所讳。 陈元达及博士张师等进对日：星变之异，其祸行及，臣恐后庭有 三后之事，亡国丧家，靡不由此，愿陛下慎之。聪日：此阴阳 之理，何关人事! 既而刘氏产一蛇一猛兽，各害人而走，寻之不 得，顷之，见在陨肉之旁。俄而刘氏死，乃失此肉，哭声亦止。 又喜记生活中的一些趣事。晋书苻坚载记下附苻朗传记 ( 清) 赵翼二十二史札记( 上) 【m 上海：世界书局，1 9 6 2 ：9 8 ( 唐) 房玄龄晋书刘聪载记【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 6 6 5 硕士学位论文 载了苻朗吃饭的趣事：“又善识味，咸酢及肉皆别所由。会稽王 司马道子为朗设盛馔，极江左精肴。食讫，问日：关中之食孰若 此? 答日：皆好，惟盐味小生耳。既问宰夫，皆如其言。或 人杀鸡以食之，既进，朗日：此鸡栖恒半露。检之，皆验。又 食鹅肉，知黑白之处。人不信，记而试之，无毫厘之差。时人咸 以为知味。 再如石勒载记中记载：“黎阳人陈武妻一产三男 一女，武携其妻子诣襄国上书自陈。勒下书以为二仪谐畅，和气 所致，其赐乳婢一口，谷一百石，杂彩四十匹”。姚兴载记 中忽然插记“西胡梁国儿于平凉做寿冢，每将妻妾入冢饮宴，酒 酣，升灵床而歌。时人或讥之，国儿不以为意。” 西胡梁国儿做 寿冢之事与姚兴政权无关，且也是一些无关紧要的趣事，无非是史 家的喜好而已。 1 3晋书载记的内容及“载记 体例的特点 晋书载记的结构，首先是用一个序言，简单地概述各政 权兴替的情况，给人一个总体的认识，然后再分篇名目。“载记 虽是记述十六国政权的兴衰史，但在目录中并不以十六国政权的 名称为篇名，而是以政权的君王、王室成员以及一些重要臣僚的 名字为目录。总共记有7 8 个人物，不过这些人物是以国别分类的。 其目录如下： 载记第一：刘元海( 子和、刘宣) 载记第二：刘聪( 子粲、陈元达) 载记第三：刘曜 载记第四：石勒上 载记第五：石勒下( 子弘、张宾) 载记第六：石季龙上 载记第七：石季龙下( 子世、尊、鉴，冉闵) 载记第八：慕容庞( 裴嶷、高瞻) ( 唐) 房玄龄晋书苻坚载记下附苻朗传【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 9 3 7 ( 唐) 房玄龄晋书石勒载记下【m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 7 3 7 ( 唐) 房玄龄晋书姚兴载记下 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 9 9 6 1 4 晋书载记初探 载记第九：慕容鱿( 慕容翰、阳裕) 载记第十：慕容俊( 韩恒、李产、产子绩) 载记十一：慕容唪( 慕容恪、阳骛、皇甫真) 载记十二：苻洪、苻健、苻生( 苻雄、王堕) 载记十三：苻坚上 载记十四：苻坚下( 王猛、苻融、苻朗) 载记十五：苻丕、苻登( 索泮、徐嵩) 载记十六：姚戈仲、姚襄、姚苌 载记十七：姚兴上 载记十八：姚兴下( 尹纬) 载记十九：姚泓 载记二十：李特、李流( 李庠) 载记二十一：李雄、李班、李期、李寿、李势 载记二十二：吕光、吕纂、吕隆 载记二十三：慕容垂 载记二十四：慕容宝、慕容盛、慕容熙、慕容云 载记二十五：乞伏国仁、乞伏乾归、乞伏炽磐、冯跋( 冯素弗) 载记二十六：秃发乌孤、秃发利鹿孤、秃发俘檀 载记二十七：慕容德 载记二十八：慕容超( 慕容钟、封孚) 载记二十九：沮渠蒙逊 载记三十：赫连勃勃 从目录中可知“载记 共有三十卷，根据内容的多少立卷。 有些政权有几卷，如前赵、后赵等；有些政权只有一卷如南凉、 夏等。有的政权与别的政权合为一卷，如乞伏国仁建立的西秦与冯 跋建立的北燕。不过乞伏氏建立的西秦政权与北燕政权合为一卷 似有不妥之处，因为北燕政权是继后燕慕容云的政权而起，理应放 其后，合为一卷，否则很难看出慕容云与冯跋之间的前后关系。 西燕政权的慕容冲、慕容永，载记花了比较多的笔墨，将其分别 夹叙于苻坚、慕容垂两载记内，而没有为他们立专传；北凉段业 事迹较少，则附叙于沮渠蒙逊载记内。载记内容中有与序言不符 硕士学位论文 之处，如序言中提及的前凉张氏、西凉李氏及据蜀称成都王的谯 纵均出载记之外，置于列传之中，都未做出相应的文字说明。每 一个政权的传文之后附有史论，对这些胡族统治者及其重要臣僚 作出评价，这些评价中难免对这些“僭主”颇有微词，但有些评 价还是比较客观的，这也是与十六国春秋的不同之处。 “载记”与“本纪”、“列传”、“志 并列，成为史书的一个 重要组成部分。载记之名称来自于班固，后汉书班固传日： “固又撰功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇 奏之。 四库全书提要史部载记类：“案汉书班固称，撰 平林新市公孙述事为载记，史通亦称平林下江诸人，东观列为载 记。对于晋书载记的体例，有的人认为就是列传。如柴德 赓认为“载记虽按国别记述，仍是个人列传，共七十八传。”我 们认为，载记与列传还是有区别的，因为“载记主要以君王为 核心来网罗一国的历史，包括政治、经济、军事、文化、灾荒等 方面的历史，还包括一些重要人物的事迹。如苻坚是前秦的君主 其后附有贤臣王猛、苻融等人的事迹；慕容唪其后附有慕容恪等 人的事迹，慕容恪是前燕政权一位英勇善战的将军。 也有的人认为，“载记 就是史记中的“世家 ，例如中 华书局史记出版说明中说：“晋书改世家为载记。”然而， 实际上“载记”的地位远远低于“世家”。从史书的编排看，“载 记”置于全书的最后面，这是唐代史臣对于载记地位的明确标示。 总体上看，载记体例有点像帝王本纪，但有所不同。帝王本 纪是严格按照时间顺序来排列历史内容的，叙事简洁，只提供基 本的脉络，行文单调枯燥。“载记 排列历史内容时并不完全按照 时间顺序，有时是按空间顺序，有时又按照所记内容类别来排列， 叙事详略相间，但总体上比帝王本纪详细得多。有些人物形象刻 画地有声有色，如苻生人格扭曲和变态的形象栩栩如生地被刻画 出来。苻生载记云：“左右或言陛下圣明宰世，天下惟歌太平。 生日：媚于我也。引而斩之。或言陛下刑罚微过。日：汝谤我 ( 南朝宋) 范晔后汉书班固传【m 】北京：中华书局，1 9 7 3 ：1 3 3 4 柴德赓史籍举要 m 】北京：北京出版社，1 9 8 2 ：5 0 1 6 晋书载记初探 也。亦斩之。所幸妻妾小有忤旨，便杀之，流其尸于渭水。又遣 宫人与男子裸交于殿前。生剥牛羊驴马，活焰鸡豚鹅，三五十为 群，放之殿中。或剥死囚面皮，令其歌舞，引群臣观之，以为嬉 乐。宗室、动旧、亲戚、忠良杀害略尽，王公在位者悉以疾以告 归，人情危骇，道路以目。既自有目疾，其所讳者不足、不具、 少、无、缺、伤、残、毁、偏、只之言皆不得道，左右忤旨而死 者不可胜纪，至于截胫、刳胎、拉胁、锯颈者动有千数。”载记 中有些事件记载首尾完备，并注重细节描写。如陈安所率军队被 刘曜打败，陈安本人也被刘曜处死。原文如下：“曜亲征长安，围 安于陇城。安频出挑战，累击败之，斩获八千余级。右军刘干攻 平襄，克之，陇上诸县悉降。曲赦陇右殊死已下，惟陈安、赵募 不在其例。安留杨伯支、姜冲儿等守陇城，帅骑数百突围而出， 欲引上邦、平襄之众还解陇城之围。安既出，知上邦被围，平襄 已败，乃南走陕中。曜使其将军平先、丘中伯率劲骑追安，频战 败之，俘斩四百余级。安与壮士十余骑于陕中格战，安左手奋七 尺大刀，右手执杖八蛇矛。近交则刀矛俱发，辄害五六；远则双 带键服，左右驰射而走。平先亦壮健绝人，勇捷如飞，与安搏战， 三交，夺其蛇矛而退。会日暮，雨甚，安弃马，与左右五六人步 跄山岭，匿于溪涧。翌日寻之，遂不知所在。会连雨始霁，辅威 呼延清寻其径迹，斩安于涧曲，曜大悦。 这种首尾完整的叙事 形式，可能对后世的纪事本末体产生了很大的影响。 总之，“载记体例并不单纯的象某一种体例，而是在继承“本 纪”、“列传”、“志”的基础上加以发展而形成的，这样一种体裁 能够包含丰富的内容。 ( 唐) 房玄龄晋书苻生载记 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 8 7 9 ( 唐) 房玄龄晋书苻生载记 m 】北京：中华书局，1 9 7 4 ：2 6 9 4 硕士学位论文 第二章晋书载记取材于十六国春秋的方式 晋书载记与十六国春秋是研究十六国最重要的史 料书。十六国春秋大约成书于北魏宣武帝时期( 5 0 0 5 2 7 ) ， 据魏书崔光传，当崔鸿撰写十六国春秋时，十六国“各 有国书，未有统一”，崔鸿乃“因其旧记，勒成一百卷，因其旧记， 时即增损褒贬焉 。然而，十六国史书在尔朱荣发动叛乱后，大多 散佚。晋书载记主要以十六国春秋为基础编撰而成。由 于十六国春秋原本已亡，现所存的有明朝屠侨孙辑本十六 国春秋、汤球辑的十六国春秋辑补。显然，现在我们无法读 到崔鸿原本的十六国春秋，而屠本十六国春秋来历不明， 有作伪的嫌疑，只能选择十六国春秋辑补来阅读，这是一个 很大的局限。通过对比阅读可知，载记的材料主要采自于十 六国春秋的断言是可信的，其取材的方式主要有直接抄录、删 削和对文字进行加工润色。 2 一 直接抄录 两书很多节目的重要文段几乎是雷同的，给人的印象“就像 发表出来的新闻文段与新闻编辑室