（中国现当代文学专业论文）“80后”小说创作特性及其价值取向.pdf

摘要 “8 0 后 现象出现至今已1 0 年了。在此期间，评论者和研究者从主题、风 格、语言等不同角度指出了“8 0 后”文学的优点和不足，还提出了他们善意的 批评和有益的建议。本文仅从价值取向和创作特性上，对“8 0 后 小说创作进 行探讨。 正文从三方面对“8 0 后 现象进行研究，包括“8 0 后 登场的几个推动力、 价值取向和影响因素。“8 0 后”的出场是网络传媒、新概念作文大赛、图书市场 和出版商多种力量共同作用的结果。而“8 0 后 主体在价值取向上又呈现出一 些共同的特征，即对于人生，他们的关注点集中在个体的亲情、友情和爱情等情 感问题上，对于正在或已经接受的教育，他们又不约而同地表现出反叛的姿态。 于是，他们偏爱以个人经历为蓝本的内聚焦视角，用戏仿的方式去解构经典，同 时赋予传统文体新的色彩和尝试使用玄幻这种网络盛行的写作方式。他们的作品 出现这样的价值取向和艺术特性，是和社会大环境及个体成长经历分不开的。当 然，时代造就他们的率性和纯真，也埋下了只注重自我缺乏入文关怀的隐患。但 我们要相信，“8 0 后 的发展前景是光明的。 关键词：“8 0 后 创作；价值取向；艺术特性；影响因素；文化语境 a b s t r a c t t h ep h e n o m e n o no f “p o s t8 0 s ”n o v e lw r i t i n gh a sb e e n10y e a r s d u r i n gt h i s p e r i o d ，c o m m e n t a t o r sa n dr e s e a r c h e r sn o to n l yp o i n t e do u tt h ed i f f e r e n tp e r s p e c t i v e s o ft h es t r e n g t h sa n dw e a k n e s s e so f p o s t8 0 s ”l i t e r a t u r e ，f r o mt h et h e m e ，s t y l e ， l a n g u a g e ，e t c ；b u t a l s o p r e s e n t e dt h e i r w e l l i n t e n t i o n e d c r i t i c i s ma n du s e f u l s u g g e s t i o n s io n l yr e s e a r c hi tf r o mt h ev a l u eo r i e n t a t i o na n dc r e a t i v ec h a r a c t e r i s t i c s t h ed i s s e r t a t i o ni sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s ，i n c l u d i n gs e v e r a ld r i v i n gf o r c eo fi t s a p p e a r a n c e ，v a l u eo r i e n t a t i o na n di m p a c tf a c t o r s i ti st h er e s u l to fan e t w o r ko u to f t h em e d i a , t h en e wc o n c e p to fc o m p o s i t i o nc o n t e s t ，b o o km a r k e ta n dp u b l i s h e r s o n v a l u eo r i e n t a t i o ni nt h em a i n , t h e ys h o ws o m ec o m m o nc h a r a c t e r i s t i c s ，t h a ti sf o rl i f e ， t h e i rc o n c e r n sf o c u s e do nt h ei n d i v i d u a lf a m i l y , f r i e n d s h i pa n dl o v e ；f o rt h ee d u c a t i o n w h i c hi sb e i n go rh a sb e e na c c e p t e d ，t h e ys h o wt h es a m er e b e lg e s t u r e t h u s ，t h e y p r e f e rt of o c u so nt h ep e r s p e c t i v eo ft h e i rp e r s o n a le x p e r i e n c e s ，蜥t l lt h em e a n st o p a r o d yt h ec l a s s i cd e c o n s t r u c t i o n ，w h i l eg i v i n gn e wc o l o rt ot h et r a d i t i o n a ls t y l ea n d t r yt ou s et h i sn e t w o r kp o p u l a rf a n t a s yw r i t i n g t h e i rw o r k s ，s h o w i n gs u c hav a l u e o r i e n t a t i o na n dc r e a t i v e c h a r a c t e r i s t i c s ，c a nn o t b e s e p a r a t e d f r o mt h es o c i a l e n v i r o n m e n ta n di n d i v i d u a lg r o w t he x p e r i e n c e o fc o u r s e ，w h i l et h et i m e sc r e a t e d t h e i rf r a n k n e s sa n di n n o c e n c e ，i tl a i dt h el a c ko fh u m a n i s t i cc o n c e r n h o w e v e r w e h a v et ob e l i e v et h a ti t sd e v e l o p m e n tp r o s p e c t sa l eb r i g h t k e yw o r d s ：n o v e lw r i t i n go f “p o s t8 0 s ”；v a l u eo r i e n t a t i o n ；c r e a t i v ec h a r a c t e r i s t i c s ； i n f l u e n c i n gf a c t o r s ；c u l t u r a lc o n t e x t u 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作 的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表 示谢意。 学位论文作者签名：钌川跨 签字日期：豇一7 年r 月y 1 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用 学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权江西师范大学研究生院 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采 用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：孑缸讹垮 签字日期：陟吖年厂月7 厶日 导师张 彩么彳砂 签字日期：妒产r 月i 日 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 己i 吉 ji目 “8 0 后主要是指出生在2 0 世纪8 0 年代，出道于9 0 年代末，有大量的作品 集中问世于2 l 世纪初的一批青少年写手。同时，“8 0 后”写作也成为世纪之交媒 体和学者们所关注的一种文学现象。 有人认为，“8 0 后的命名正如所谓的“新生代 、“晚生代 、“6 0 年代”、“7 0 年代 等的文学命名一样，是一种省事的“代际 命名法，它不指称任何意义， 只是简单地说明一批出生于某个年代的人共同从事着文学写作而已。它既不能让 人很好地、具体地认识文学现象和创作潮流，又往往不能得到作家们的认同，甚 至在其命名初期就遭到来自评论界的质疑和责难。有人认为：“以粗暴的代际划分 定义出的8 0 后，这样一揽子收进形态各异的一拨人，只是为了整体的花哨，而 个人的面目依然是模糊的1 。“8 0 后 的作家们，无论是被称为“偶像派的韩 寒、春树、郭敬明、张悦然等，还是被称为“实力派”的李傻傻、胡坚、小饭、 张佳玮、蒋峰等，都声称自己标新立异、卓尔不群，没有人甘愿承认自己的作品 和别人有什么相同或相似之处，也没有哪个作家作品是他们公认的代表。郭敬明 表示：上世纪8 0 年代出生的人写作各不相同，本来就不能互相代表。春树也表达 了类似的观点：自己讨厌当什么“8 0 后”的代言人，因为自己并不了解他们，当 然也无法代表他们。小饭和张佳玮一样，对“8 0 后的写作相当自信：“我们接受 的信息和阅读面都相当广，而且作品质量也是前辈在同一个年龄段所无法比拟 的。2 “将来8 0 后肯定会出现一些站在世界文学顶端的人，他们是无可替代 的。 3 李傻傻也明确表示：生于“8 0 后”的写作者要想真正地创作而不只是期待 市场的宠幸，就必须抛弃所谓“8 0 后的概念。4 他甚至于主张废掉“8 0 后 这一 概念。5 在我看来，“8 0 后”这一命名或文学现象，重点应放在“8 0 这个字眼上，它 不是一个文学团体，也不是一个作家群落，而是一个基于文化层面的文学现象。 对于中华民族来说，“8 0 ”有着特殊的意义，它代表着整个社会转型时期的开始。 任何一个特定的同年龄段群体必然有一段自身的编年史，这段历史可以为其定义、 区分和命名。从整体上讲，“8 0 后就是8 0 年之后这一特定历史时期的成员，他 1 转引自魏心宏“8 0 后”与上海人的才气，小说界2 0 0 4 年第5 期 2 南方都市报2 0 0 4 年3 月9 日 3 南方都市报2 0 0 4 年3 月9 日 4 南方都市报2 0 0 4 年3 月9 日 5 南方都市报2 0 0 4 年3 月9 日 l 硕士学位论文 们有着同步的生命历程、成长经验、生活体验和某种共同的“集体心理 ，在社会 和历史的进程中分享一个共同的过程。于是他们可以存在于潜在经验的特定范围 内，率先被赋予具有时代特征的思考方式和经验。他们即“8 0 后 共享着全球化 浪潮、经济革命、社会转型、信息爆炸等合力带来的文学创作的乐趣。“8 0 后 的 整个生存环境相对于上一辈人发生了巨大的变化，而这一切都建立在社会价值观 念出现衰变的基础上。 要研究价值观念的衰变，必须先解决什么是价值的问题。所谓价值，就是主 体在实践活动中通过主客体相互作用的关系，客体的存在和属性对于主体需要的 适应与满足所表现出来的效益、效用和意义。6 在这里，主体是价值的体现者，客 体是价值的载体，实践是价值的确定者。主体在与客体的相互作用中通过改造客 体的实践活动，使客体的存在和属性按照主体的要求，为主体服务，从而表现出 客体的有用性质。所以，有用、有益、有效，是价值的关键所在。在一般的情况 下，马克思主义经典作家正是在这种意义上使用价值概念的。本人也是基于这一 概念来讨论本文中涉及的价值观问题哲学上的价值是超出于政治经济学的商 品使用价值和价值意义之上的价值一般。 讲清楚了什么是价值的问题，也就从根本上回答了什么是价值观的问题。价 值观是人们在特定历史条件下，在改造世界，创造和享用价值的过程中形成并确 立的相对稳定的观念模式，是人们以价值关系为反应对象，对人们的价值活动起 导向和规范作用的社会意识。7 它是人们在特定社会文化环境中对价值关系的理性 把握，即人们对价值关系的认识，不再停留在“我需要什么 的水平上，而总是 包括着“由于某种理由，我应该如何”的思考，这就使人们的思考进入到抽象思 维活动的层次，初步涉及到人为何存在、如何存在、怎样存在才有意义这一系列 有关人生的根本问题，而且在形式上它也有比较系统的理论形式。8 这种系统化、 理论化了的价值观念，既是人们自我意识的一部分，也是人们安身立命、为人处 世的根据。 理清“8 0 后 的概念，才能通过“8 0 后 写手们的作品来更好地把握“8 0 后 创作主体的精神活动和价值取向。因为文学的基本内核以价值观最为重要，一种 文学形态的发展和演变必受制于特定的文化价值系统。文学所反映的人既不可能 是洪荒时代的人，也绝非超文化的人，而恰恰是在一定文化环境中的人，人既然 是文化中的人，他就不是纯粹的自然品，也不仅仅是社会关系的综合体，而应是 具有自然属性、社会属性和文化价值属性的完整统一体。因此，理解文学的创作 必须把它置放到整个文化背景和整个社会环境中去。也只有这样的文学创作才是 创造性的，文学创作主体的活动才是具有生命力的创造性活动：另一方面，文学 6 石云霞当代中国价值观论纲武汉大学出版社p 1 3 ，陈章龙论主导价值观江苏人民出版社p 4 6 。陈章龙论主导价值观) 江苏人民出版社p 4 8 2 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 所反映的人才是生活在具体社会环境氛围中的人。社会是人赖以生存发展的基础 和条件，社会又是由多种多样的方式和形态构成的，人们由此也生活在形态各异 的具体环境中。文学对社会环境的处理应该是从具体、单- n 典型、综合。它或 体现出一个生动、宏大的社会背景，或体现具体细微的生活场面，乃至一个微小 的生活细节。 “8 0 后 作品的大量出现，正是处于社会转型价值观发生衰变的关键时期， 它们所体现的写手们的价值观念，就是当代整个8 0 年代出生的人群体价值观的一 个缩影。透过它们，能更好地了解当代青年的精神面貌和思想状态。 硕士学位论文 1 众星拱月“8 0 后刀闪亮登场 与文学发展史上各种文学流派和文学现象的出现一样，“8 0 后 文学现象的出 现也是多种因素共同作用的结果。 1 1 网络“8 0 后 文字耕耘的平台 网络传播自1 9 9 4 年国际互联网进入中国大陆后，十几年来在我国的影响越来 越大。据中国互联网用户年龄统计表显示在8 7 0 0 万上网用户中，3 0 岁以下的网民 占总数的7 0 ，9 4 岁以下的网民占总数的5 3 ，即8 0 年代出生的网名占网民总数 的半数以上。9 正如江冰在试论8 0 后文学的文化背景中所说的那样：网络创作是“零进 入门槛 ，即零编辑、零体制、零技术、零成本、零形式。任何人想进入文学领域， 无需按照传统的程序，抱着自己千辛万苦码出的作品到处投稿，找编辑，有时甚 至长期无法得其门而入。他们只需要一台电脑、一个鼠标和一根网线就可以在网 络上尽情涂鸦，充分发挥自己的想象，任意表达自己的思想，只要不违反相关的 法律法规，没有谁能够或愿意干涉。写作成为一种随心所欲的形式，也成为“8 0 后”日常生活的一部分。苏德说过，“网络是大部分8 0 年代写作者目前赖以生存 的发表平台。”1 0 李傻傻也曾说过“如果说我以前对写作只是有兴趣的话，那么我 在网上发表的我最难忘的一双女人的手等文章得到好评则给了我很大的鼓励。 让我对写作达到了痴迷的地步。在还未获得传统的纸质传媒的认可之前，网络 保证了“8 0 后 写作者们的创作热情和自信，为他们提供了被别人认可的最大限 度的可能性。 网络写作最主要的阵地是网络论坛( b b s ) 。了解网络b b s 生态的人都知道， 在b b s 上发表自己的文字( 发帖) 后，迅速就会有人在后面跟帖( 对作品发表评 论，所发评论被附在原帖作者所发帖的后面) 回应，原作者看到别人的评论后， 还可以对评论进行再评论，若争论得热闹讨论得精彩，就会引来大量的围观者。 围观者若耐不住“技痒 ，一样可以参与进来讨论，所以论坛常常出现跟帖比发帖 更长更精彩的情况。因此，互联网的“零进入门槛 针对的不仅是写作者，还有 读者。 出于共同的爱好和追求，许许多多暂时无法在传统纸质媒介发表作品的文学 9 中国互联网络信息中心网站硼聊c n n i c n e t c 1 1 1 0 苏德苏德发言稿，萌芽论坛h t t p ：m s n h o n g x i u c 伽a a 0 0 4 4 4 4 4 3 0 9 4 s h t m l 吴海鸥李傻傻：我们这代人有些躁，黑龙江生活报2 0 0 7 年3 月6 日 4 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 爱好者和创作者在一些网络b b s 上集结起来。在不讲究作品的成活率的网络上， 不以发表与否论英雄，而以点击率和受评论率的“被追捧 的火爆程度来检测受 欢迎的程度。正是这种“网络民意 极大地活跃了网络作家的创作热情。虽然从 小说创作的规律来看，读者的意见不可能起到决定性的作用，但网络上的读者是 最好的伯乐。他们能实现网络信息资源的“交互式共享”，即“作为第四媒体的电 脑实现了创作者和受众之间的双向互动传播，还实现了受众对受众的传播。 1 2 作 者的作品一旦在网上发布，受众的鉴赏言论随时都会反馈给作者，同时，受众还 可以根据自己的理解、爱好，对作品进行修改、补充，创作出新的文本。这就是 罗兰巴特最喜欢的先锋意义上的文学，读者在这种文本中玩着没有边际的游戏， 进行自由的再创造，这种文本被称为“可写性文本 。与之相对的是“可读性文本 ， 即传统意义上的纸质文学，读者在阅读时，得服从作者的意愿，没有什么个人的 自由性。可读的文本代表的是快乐，而可写性文本代表的是极乐。网络写作就属 于可写的文本。进入网络这个自由开放的天地后，这种极乐得到了真正的实现。 电脑技术的发展使得一种开放的活的文本，一种向读者提供不同结局选择的文本 顺利实现。网络的开放为“8 0 后 写手们带来全新的文学体验和观念冲击：无障 碍的沟通、快速的即刻阅读、反馈、创作，使个人写作的热情得到空前的强化， 文本的传播能力也空前扩张。 “8 0 后”有一个自己专门的网站“苹果树中文原创网 ，长江文艺出版社还据 此出版了一本“8 0 后”选集。南京“病孩子 网站( 始创于1 9 9 8 年6 月) 据说更是 引领着文艺青年地下生活的潮流。它的发展与“8 0 后 的成长同步，被视为探究 “8 0 后精神生活的模板 。小饭、周嘉宁、苏德等人注册了一个黑锅论坛，他们的 短篇小说基本上都是在第一时间发在那里，然后等待各自的激赏或评论，并且他 们还在论坛里谈论他们心目中的“文学。“8 0 后 的不少成名作藉由网络( 论坛、 网站连载等形式) 进入传统媒体从而获得更多的读者和“盛名 。如孙睿的草样 年华( 新浪读书频道连载) 、李傻傻的红x ( 新浪、网易、天涯) 、春树的北 京娃娃( 春树下网站) 、何员外的毕业那天一起失恋( 猫扑网) 、胡坚的愤 青时代里面的篇章( 北大在线新青年网站的文学论坛2 0 0 0 ) 等最初都是在网络 上先流行的。如今搜索一下便会发现中国各大网站：新浪、雅虎、网易、搜狐等 都有他们的作品连载及相关评论。 网络的兴盛为“8 0 后写手的写作提供了极大的便利，至少为他们进入出版 商的视野找到了一条捷径。新时期的写手们，再也不用像传统作家那样抱着作品 为发表而发愁了。只要作品在网上享有盛名，被出版商发现只不过是个时间早晚 问题。当纸质媒体和网络配合的时候，文学不可避免地走向商业化。但主要以年 轻人为主的有限受众，决定了网络还不足以独立承担起发现文学新人和传播优秀 i ：于洋、汤爱丽、李俊网络文学的自由境界，中央编译出版社2 0 0 4p 5 3 5 硕士学位论文 文学作品的责任，它必须与各种传媒、出版社、文学期刊等一起共同构建文学的 传播机制，并在其中担当重要的一环。 1 2 新概念作文大赛“8 0 后刀新人的挖掘者 随着我国市场经济的发展，文学期刊由原来的财政拨款逐步变为被推向市场 的独立核算、自负盈亏的经济实体。9 0 年代中期，创刊于1 9 5 6 年的萌芽文学 杂志遇到了前所未有的困难，一年的发行量只有l 万多份，编辑们每个月都在为 下个月的工资发愁。穷则变，变则通，迫于生存的压力，杂志社决定改版，把杂 志转向“反映都市青春风貌 的校园杂志，读者定位在大中学生。虽然刊物的内 容加进了许多流行时尚的内容，也在刊物上刊登了各类青春偶像的大幅照片，公 布他们的个人档案，但成效并不显著。真正令萌芽起死回生的要归功于1 9 9 8 年1 2 月启动的“新概念 作文大赛。这是萌芽杂志联合北京大学、清华大学、 复旦大学、南京大学、北京师范大学、华东师范大学、南开大学等全国十所重点 大学共同主办的，并且组织者明确提出“新概念 的内涵是“两新一真，即： 新思维创造性、发散性思维，打破旧观念、旧规范的束缚，打破僵化保 守、无拘无束； 新表达不受题材、体裁限制，使用属于自己的充满个性的语言，反对套 话，反对千篇一律，众口一词； 真体验真实、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活。 从文学的角度来审视这些概念并不算新，“我觉得他们并不新，真正新鲜与叛 逆的东西也不多。1 3 从1 9 9 9 年至今一直担任大赛评委的作家叶兆言曾经公开评论。 但就是这并不算新的大赛却在中国获得了空前成功。萌芽杂志从原来的1 万份 飙升至2 6 万份。1 4 萌芽真正枝繁叶茂了。而更为重要的是，它为一群正急于 表达自己的年轻人提供了一个展现自我的舞台。 时代的催化剂使“8 0 后 提早成熟了。到了世纪之交时，8 0 年代以后出生的 孩子都已经将近2 0 岁了。2 0 岁的年龄，已有足够的文学自觉。但“8 0 后 与6 0 年代、7 0 年代出生的人不同在于，他们展现出比过去年代中的年轻人更为迫切更 为积极的表达欲望，他们不满话语权被“大人 们牢牢掌握，他们认为自己的世 界与那些“大人”们的世界相比是处于弱势的，他们急切地呼吁着社会来关注他 们，正视他们的存在。然而社会没有给他们提供发声的平台，“新概念”作文大赛 恰逢其时地给了“8 0 后”一个展现自我的绝好机会。 另一方面，萌芽从一开始的运作就是具有相当浓厚的功利色彩的。历届大 赛的评委都是国内著名的评论家、作家或是大学中文系的教授，如陈思和、王蒙、 1 3 转引自h t t p ：h i b a i d u c o $ w o a i a s m b l o g i t e m c 8 9 c b 5 4 5 a 7 0 8 d 8 3 e 8 6 9 4 7 3 4 4 h t m l 引自易舟 成功“突围”，文艺报2 0 0 3 年第1 3 期 6 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 格非、方方、叶兆言、程文超等。本来对于中国父母来讲，这种赛事也许会被认 为是不务正业或浪费时间，他们在望子成龙、望女成凤的心态驱使下，迫切期待 的是子女能够通过高考，考上理想的大学，有条件的话还要让子女出国镀金。但 大学特别是重点大学、名牌大学的招生名额毕竟有限，不是人人都能一跃龙门成 功的。“新概念 作文大赛恰到好处地抓住了社会关注的热点问题。获奖选手可以 进入重点大学关注的视野，起码为在升学路上苦苦挣扎的学生，特别是有创作天 赋但成绩不佳的学生打开了另一扇门。通过参赛即可以让子女一举成名，同时又 有上重点大学的机会，家长们又何乐而不为呢? 这次大赛刚一出现就被媒体赋予了“挑战应试作文教育的“中国语文教学 制度改革的第一道曙光的荣誉。在本人看来是很具有讽刺意义的。大赛的奖励 机制是吸引参赛者的一个重要因素，“这样的一个比赛机制如同工厂里的生产流水 线，把全国大批的少年写手汇聚到一起，将他们的作品纳入作为比赛评委的批评 家和作家的视野，使其中的千里马得到被伯赏识的机会；同时通过萌芽杂志 和网站，优秀的少年写手有机会在尽可能大的范围内获得共鸣从而得到鼓励；再 加上利益驱动下的出版商在其中推波助澜，制造文学之星的这座无形的大机器已 经越来越舒展筋骨了。不可否认，它的运作的确促成了某种繁荣盛况，然而也 使它的产品在出炉的时候就包含了大量的非文学的杂质：扑面而来的金钱名 誉，太多对文学作品本身夸大其词的赞美，对作者居心叵测的追捧以至于作 者们对于自己和自己的作品存在的理由都感到暧昧起来。 1 5 大赛不自觉地走上了 偏离文学性的异化轨道，成为媒体和出版商追逐利润而不遗余力地进行造星运动 的帮手。“偶像派和“实力派成为“新概念作文的版本升级。 目前，萌芽杂志社正有步骤地把萌芽做成一个系统的文化产业。杂志 社建立了自己的网站，目前注册用户超过4 2 万，已经具有很大的商业价值。他们 利用自身的资源优势承办了萌荔：实验中学，现在已具有一定规模。2 0 0 2 年与浙江 文艺出版社合作推出萌芽青春丛书，2 0 0 3 年推出了萌芽小说族。2 0 0 4 年初， 萌芽又成立了萌芽图书报刊发行有限公司，主要负责图书策划和编辑工作， 同时谋求与出版社合作。2 0 0 5 年与接力出版社合作推出“萌芽书系。从“新概念 作文大赛到“萌芽书系”，萌芽已经成功地建立起来一条完整的文化产业链。 产业化、商品化、组织化、社会化特征使一些文学品种正在借鉴工业生产中流水 线制作与销售方式，比赛一得奖一出书一成名，萌芽已经成功地建立起来一套从 培养作者、发现作者、发表作品到经营作品、推广作者、互动交流的完整运作体 系。从活动的策划到酿成文学作品的出版传播，大众传媒不断制造新闻，在促进 文学生产的同时，也给作者们带来了新的文化资本和经济效益“8 0 后 写手 中很多都是大赛的一等奖二等奖得主。 1 5 曹莹镁“8 0 后”写作与新世纪文学，( ( 文艺争鸣2 0 0 5 年第2 期 7 硕士学位论文 1 3 图书市场、出版社“8 0 后刀群星璀璨的催化剂 1 9 4 9 年中华人民共和国成立后，图书出版也随着国有化、计划化、一体化的 经济模式的确立，开始重新组合。到1 9 5 7 年底，调整、改组出版机构工作基本完 成，出版业的社会主义改造也随之完成，民营出版社不复存在。在对出版业的管 理上，最突出的表现是，从书籍内容到书号审批直至图书发行，完全以行政命令 的方式进行，产供销则有国家统一包揽。1 9 5 4 年1 月，中国图书发行公司并入新 华书店，进一步加强了图书发行上的垄断化和行政化模式。 “文革 结束后，图书出版体制的改革开始酝酿，尤其是在8 0 年代中期以后， 一系列措施显示了打破图书发行由国有新华书店垄断的局面。1 9 8 8 年4 月，中宣 部、新闻出版总署关于当前图书发行体制改革的若干意见，1 9 9 6 年6 月1 日， 新闻出版总署发行关于培育和规范图书市场的若干意见，随着图书发行的市场 化越来越强，开始对整个图书出版业发生越来越重要的作用。从1 9 9 9 年开始，为 适应中国出版业发展的需求，经中宣部和新闻出版总署批准，全国先后成立了上 海世纪、辽宁、北京出版社、中国科学、中少和湖南等6 家出版集团。1 8 2 0 0 3 年以 来，新闻出版领域率先释放出重大改革信息，除重要出版社仍为事业单位以外， 绝大多数出版社将转制为企业，并吸纳社会资金参股：在分销流通环节，新华书 店将加快完成股份制改造，最后达到上市。我国出版业开始了2 0 年来最深刻的变 革：原来“出版资源产业市场”的运作模式逐渐发生倒转，即成为“市 场产业资源 ，这种变化使出版在文学生产与传播中的地位和作用发生了 很大变化，同时出版在传播内容的选择和传播策略上也相应地进行了调整。文学 出版的策划行为开始直接面向市场，进行选题构思、选题论证、选题操作，凸显 其主导地位和组织功能，也显示了其市场化的传播形态。 在商品经济浪潮的冲击下，为了最大地提升利润空间，增加书籍的发行量， 出版社与传媒、网络联手，不惜砸出重金去炒作少年作家。布尔迪厄把艺术生产 分为“长期的生产循环 和“短期的生产循环 两种类型。他认为：“生产循环的 长度无疑构成了衡量场中文化生产机构的位置的最好的标准之一。 1 7 在他看来， 所谓“长期的生产循环 则把“象征资本 作为追求目标，建立在纯艺术投资所 固有的风格原则上；而“短期的生产循环”是以经济资本为追求目标的生产，它 的特点是直接针对市场中既已存在的“现在需要 而进行的生产，这些需求是定 向的，基于一些经过验证的被认为可靠的标准( 如畅销书类型、获奖作品、“成功 作品 、经典作品等) ，以便把风险投资降到最低。 埔吴培华中国书业，你走好了一一浅论中国图书发行主体市场改革的三个阶段，( 中国出版 2 0 0 0 第4 期 ”皮埃尔布尔迪厄刘晖译( 艺术的法则一一文学场的生成和结构中央编译出版社2 0 0 1p s i 8 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 另一方面，“过去我们的文学在针对不同年龄层次的读者上，相当地粗线条。 在成人文学之外，就只有成人创作的儿童文学，而这只能对应小学生读者群体。 而中学生读者群体这一块，要不去看成人文学，要不去看儿童文学，这实际上都 与他们的实际需要并不对位。现在青春文学8 0 后的出现，弥补了这样一 个长久以来的欠缺。从这个意义上讲，它是应运而生的。1 8 正处于青春期的中学生，对社会和生活充满了困惑，他们渴望得到理解和帮 助，但学校和家庭对他们的教育经常是机械化的教条式的，严重地抹杀了他们的 个性。长期以来，我们中学生课外文学读物也停留在“美育 的概念上，并不能 满足他们的阅读需要，更何况出生于8 0 年代孩子们的想法就与前辈们有很大差异， 他们有着完全不同的生活经验和审美趣味。“8 0 后文学出，顷刻间在青少年间 广为流传，其原因就在于这是他们的同龄人所写，写的正是他们所想的，说的正 是他们所想说的，“8 0 后 文学的思想感情与他们完全是相通的。这使“8 0 后 文学在青少年中产生了巨大的影响。 就购买力而言，青少年原本也是文化的主要消费者之一。“就市场而言，文化 消费的主力军是青少年，正如各种电子游戏、光盘的市场消费者，大多数是青年 人。文学消费也是如此，青少年和成人是不一样，青少年的文学消费能力很强， 因为他们基本上没有生活和生存的压力，拉动市场的力量很大；而成人就不同了， 成人要应付的事情太多，还有就业、生存、竞争方面的压力，所以，他们的阅读 多数限于实用性比较强的书，主要是那些为应对生存和挑战不得不读的书。 1 9 8 0 年代出生的大都是独生子女，9 0 年代后期以后，中国大城市的家庭经济上普遍宽 裕，父母的宠爱使这些孩子们拥有了强大的购买能力，他们自然而然成为图书消 费的主力军。 饥渴的青春图书市场在出版社的诱导下，出现火爆的“8 0 后 作品的热销场 面。如韩寒三重门从2 0 0 0 年5 月初版发行至今，已经销售了1 0 0 多万册。2 0 0 3 年1 月初，春风文艺出版社隆重推出郭敬明的幻城，到了月底，幻城就发 行了近3 0 万册，并以1 0 0 万册的销量稳居2 0 0 3 年度中国文学类畅销书榜首。郭 敬明也成为“8 0 后的一哥。在过去3 年中，春风文艺出版社的总收入平均每年 有近1 4 来源于郭敬明的作品。出版社方面还承认，有些年份他们出版郭敬明的 书的总码洋在全社总码洋中占将近1 3 的份额( 码洋= 定价，i c 印数) 。 韩寒、郭敬明作品的成功在出版界引起了强烈的心理震撼，大家仿佛如醍醐 灌顶：原来少儿读物也可以卖得这么火! 到2 0 0 4 年几乎所有的出版商都瞄准了“8 0 后 青春文学市场。在一份( 2 0 0 4 年校园文学年终盘点中，有人指出：“可以称 2 0 0 4 年为青春文学年，在这一年，媒体对8 0 后作家的炒作达到了最高潮，而这些 1 8 白烨、张萍崛起之后一一关于“8 0 后”的答问，南方文坛2 0 0 4 年第6 期 1 9 杨展关于“8 0 后”写作的观察和思考，北京e l 报2 0 0 4 年6 月9e l 9 硕士学位论文 作家中写作的大多数都可以归于青春文学；同样，在这一年，青春文学取得了异 乎寻常的市场成功，不但传统的畅销书作者如郭敬明、韩寒继续保持强劲的势头， 其他如张悦然等也取得了相当优异的市场成绩不过所有这些都不如下面这个 事实最具有说服力，2 0 0 4 年一大批以前并不知名的青春作者出版了自己的作品， 几乎所有的书商也都把目光盯准了青春文学。 在这一年里，中国文联出版社、东方出版中心分别推出了“8 0 后 作者的合 集我们，我们8 0 后的盛宴和重金属_ 8 0 后实力派五虎将精品集； 作家出版社出版了难为情和十爱；长江文艺出版社推出了倾城和天 放；远方出版社出版了草样年华；湖南文艺出版社推出了地狱的第十九层： 韩寒的长安乱由中国青年出版社推出，起印数4 0 万册甚至仅从张悦然一 个人身上，就可以看出“8 0 后 在出版界有多受宠爱。在这一年，她一口气出版 了樱桃之远、十爱、是你来检阅我的忧伤了吗、红鞋四本书。 文化产业化改革前，新闻机构或是出版机构都属财政拨款的事业单位性质。 整齐划一的收入分配制度，使各机构和从业人员缺乏工作的动力和热情。文化产 业化改革后，大多数大众传媒和出版业进入市场，竞争加剧、收入差距拉大，这 让经营者们深感不安。一部分机构铩羽而归的现实教训更让其他经营者们感到了 危机，因此他们纷纷放下昔日高高在上的姿态，拥抱市场。然而他们却是从一个 极端走向了另一个极端从当初的鄙弃到如今的向市场俯首称臣。一些机构置 文化产品的社会效益于不顾，于保护青少年的责任不顾，一味地追求经济利益。 青少年作家在名利的引诱下，把尚待考量的书稿交付于书商，俨然成为了能按市 场意志生产产品的文学生产者，走上了一条与文学越来越远的不归路。 在利益的联系下，“8 0 后写手与网络、出版商紧密配合，相互利用，共同造 就了“8 0 后 青春文学的繁荣局面。透过这层经济的面纱，我们仍可看到创作主 体的精神面貌和价值观念于作品的字里行间若隐若现。 2 0 涂志刚、王晓渔( 青春与市场的共谋一一2 0 0 4 年校园文学年终盘点，中华读书报2 0 0 5 年1 月4 日 1 0 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 2 “8 0 后刀作品中的价值取向 价值观念在人的生活中占据着特别重要的地位，几乎所有的欢乐和痛苦、希 望和失望、幸福和不幸都与价值观念相关。价值观念非常普遍，只要有人就有价 值观念的存在，出现社会问题的地方总是缠绕着价值观念的问题，价值观念非常 复杂，它渗透于社会生活的各个层面之中，折射出人的各个方面的矛盾和冲突， 价值观念又非常现实，它就在你的思想中，影响着你的评价、选择和行动。 自从改革开放以来，中国社会的许多方面都出现了深刻的变化。我们当前正 处于社会转型时期，以往只谈政治，现在以经济建设为中心；过去的经济模式是 计划经济，而如今正在向社会主义市场经济转变。中国社会正在全方位地从保守 社会向开放社会转变，从传统社会向现代社会转变。在经商的热潮下，在“下海 的呼声中，在追求经济效益的竞争中，在金钱利欲的诱惑下，如何看待自己和他 人，如何处理个人与社会，如何看待成功与幸福，如何看待道德与利益种 种问题困扰着许多人，许多人都感受到内心的痛苦和失衡，无论从社会还是人们 的内心，我们都处在社会转型的十字路口上。 “8 0 后 这一代人成长的时期是中国社会经济产业结构调整，市场化加快， 经济迅猛增长的时期，中国社会的各种区域和层面正在悄然发生着种种变化，一 个新异的高科技工业化的世界形象浮现于众人眼前，而往昔的传统型社会正在被 一个日益世俗化、城市化的新型社会所替代。社会的变革同时导致文化的转向， 随着工业化技术和消费文化的兴起，随着世俗化的商品经济时代的来临，具有城 市和市民化特征的消费性、普及性、流行性特征的大众文化开始兴起。在这样一 种由“审美的文化向“消费的文化”转变，由神圣的文化向世俗的文化转变的 新的文化格局之中，以往文化话语权被某个阶层垄断的局面被彻底打破，普通大 众第一次成为了社会精神文化价值建构的主导者。而“8 0 后 作者正是成长在9 0 年代之后这样的话语狂欢的时代，在鼓吹个性和自由的氛围中，他们从写作一开 始就拥有比父辈们更多的表达自由和言说权利，他们用自己的方式解读人生，表 述世界。 “8 0 后”在市场经济浪潮里成长起来，在群体本位格局已被个体本位格局取 代的新文化环境中获得新的人文熏陶，理想主义的陷落使他们前方丧失了应有的 标杆：人文精神的衰微使他们不再有意识地担负起对自身和社会的责任和使命， 应试教育又将他们对自我价值的实现设定局限于一张考卷，一份录取通知书上， 他们不清楚自己来这世界的目的和意义，不清楚除了读书实现升学目标之外做些 什么才是有意义的。这在“8 0 后 写手的作品中表现得尤为明显茫然的自我 硕上学位论文 挣扎和自我中心作者主体的价值观领域出现的共同的特征。 2 1 人生观 人生观是人们在实践的基础上形成的对于人生目的和意义的根本看法和态 度。它是人们在处理各种关系时的基本指导思想。由于“他们不情愿过早地堕入 世俗，所以不会信奉金钱和权势，那么剩下的就只有爱情。所以，张悦然的小说主 要是写亲情、友情和爱情。 2 1 其实，这不仅仅是张悦然的个案，而是“8 0 后 写 手的共同特征。因为他们中的绝大多数的生活都是学校家庭两点一线的。生活环 境比较单一，社会阅历也很有限，这使他们的创作集中体现在处理生活中的各种 情感问题上：包括亲情、友情和爱情。 2 1 1 亲情的独占与背离 亲情是人类所固有的本质之爱，是最真挚、最深厚的情感状态，也是最纯粹、 最崇高的情感范畴。被人称为“独一代 的8 0 年代出生的人，他们在对待亲情上 表现出相悖的两个极点：对兄弟姐妹的渴求和爱护非常强烈；在与长辈特别是父 母的相处中却又非常反叛甚至仇恨。 美国的精神分析学家布洛斯认为，人在从童年向成年发展的过程中，存在一 个艰难的“第二次心里诞生( 或称第二次断乳期) ，这是个体进入成年所必经的 心理变化阶段。随着阅历的增长，知识面的拓宽，孩子会逐渐认识到自己是个独 立的个体，个体的生命也是有限的，他既不能掌握自己的生，也无法摆脱自己的 死，他在自然和社会面前是无能为力的“所有这些认识，都使他孤独和被分 裂的生活圈子变成一个不堪忍受的监狱，如果他不能从这个监狱中解放自己，从 而达到以某种形式与他人和外部世界的沟通，他就将变成一个疯子。2 2 因此，弗 洛姆认为，“人类最深切的需要就是克服分离，从而使他从孤独中解脱出来 2 3 ， 他提供的解脱方案就是爱。 郭敬明在幻城中体现的兄弟姐妹间的骨肉亲情可谓是最纯粹的。先是卡 索和樱空释，二人从小在雪雾森林里一起长大，有一段共同的逃亡凡间彼此相依 为命的经历，在他们的记忆里彼此就是对方的唯一，是全部。虽然两人是同父异 母的，但感情却比亲兄弟还亲。用樱空释的话来说就是“一切在我眼中只是云烟， 只有卡索的快乐，是我命中的信仰。其实，从我记事开始，哥哥就是我心中唯一 的神。 这种情感在前世就已经种下了：释是霰雪鸟，卡索是触犯禁忌被囚禁的巫 师，他被捆绑在炼泅石上时，他对着鸟儿说：“其实我想要的只是自由，我想推倒 这块石头，哪怕跌入海中粉身碎骨，我也不想囚禁于此失去自由。 他以为那鸟儿 2 1 莫言嵌飞扬的想象与透明的忧伤，葵花走失在1 8 9 0 序p l 忿埃里奇弗洛姆刘福堂译( ( 爱的艺术，广西师范大学出版社2 0 0 2 p 7 埃里奇弗洛姆刘福堂译( 爱的艺术，广西师范大学出版社2 0 0 2p 8 1 2 “8 0 后”小说创作特性及其价值取向 是不懂的，他只是想倾诉，然而那只鸟却突然腾空而起，开始向着巨石俯冲，一 下一下地撞，最后它撞死在这块炼泅石上，而那个人微笑着跌落悬崖带着前 世的记忆，樱空释今生又在为卡索的自由而战：玷污兰裳、争夺王位、逼迫卡索、 制造杀戮，直至被卡索杀死，一切都只为了卡索的自由之梦。为了卡索哪怕与整 个世界为敌也在所不惜，哪怕放弃自己的生命也义无反顾。而当卡索明白了一切 之后，他懊悔、悲伤、痛苦。为了得到能够让人死而复生的隐莲，让所爱的人复 生，他也能做到不昕任何人的劝告，一意孤行以身涉险，力战四大护法，最终为 所爱的人赢得了隐莲，使他们重生，接续他与释前世今生的兄弟情缘。 接着是星旧与星轨。星轨是个与众不同的人，她生来就拥有一千年的灵力， 但她的星象是破碎断裂的，无人能占破她的命运，她随时都有可能面临灾难，接 受死亡，而且她永远长不大，永远都是一个小孩。她的体质十分虚弱，家族的人 为了保护她，不得不把她藏在幻星宫最下层的暗室里，整日只有孤独相伴。她和 哥哥星旧的感情十分深厚，可她知道总有一天自己会离开挚爱的哥哥，而她隐约 感觉到这一天已经越来越近了。她舍不得离开最爱的哥哥，但又无法改变自己的 星象，改变自己的命运。就在她几近绝望的时候，渊祭出现了，她告诉星轨，她 可以改变星轨的星象，延续星轨的生命，乃至永远和最爱的哥哥在一起，只要星 轨同意做她的西方护法，做被人们痛恨的专掌暗杀的西方护法。只要能和哥哥在 一起，星轨愿意沉沦。可是，她因为成了西方护法，双手沾满血腥而又得不到哥 哥的原谅，失去了星旧她就失去了活下去的理由。于是，她选择了在哥哥面前自 杀来结束自己的痛苦。在杀死自己的同时她也“杀死 了星旧。当星旧抱着星轨 离开的时候，二人才是最无负担的在一起的开始：星轨超脱了，星旧也不再是最 年轻最有前途的占星师，束缚他们的外在因素都因为这场战争而结束了。走在渐 行渐远的路上，我们仿佛听见星旧对星轨说，我们终于可以永远在一起了，哥哥 再也不会离开你了，二人走向了只属于他们的世界。 还有感动“叹息墙的蝶澈和迟墨两兄妹的感情，虽着墨不多却在描述中可 见二人的感情之深厚。 与“8 0 后 生人对同辈感情的