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文档简介
马说,韩愈,千里马与伯乐的关系,千里马被埋没的原因,不是天下没有千里马，而是“不知马”,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。,左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮洲路八千。欲为圣明除弊事，肯将朽骨惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。,千里马,人才,伯乐,赏识人才的明君,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇，壮志难酬的悲愤之情。,浮想联“篇”,与韩愈有着相似遭遇的古代文人有哪些？请把他们找出来，并辅之以相关的诗文。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索-屈原无为在歧路，儿女共沾巾-王勃天生我才必有用，千金散尽还复来-李白同是天涯沦落人，相逢何必曾相识-白居易了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。-辛弃疾采菊东蓠下，悠然见南山。-陶渊明僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.-陆游明月几时有？把酒问青天.-苏轼辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍-文天祥,再度浮想：古人告诉我们“怎样的人是人才”？或“人才应具备怎样的素质”？,岳阳楼记中，范仲淹告诉我们人才应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，应有“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀。为学中，贫僧告诉我们人才要树立远大的理想，并付诸主观努力是成才的关键。愚公移山中，愚公告诉我们人才应该具备坚忍不拔的精神和毅力。爱莲说中，周敦颐告诉我们人才应该具备“莲”的高洁品质。,陋室铭中，刘禹锡告诉我们人才应该要有安贫乐道、高雅脱俗的品格。论语中，孔子告诉我们人才应有“三人行，必有我师”的虚怀若谷。鱼我所欲中，孟子也曾告诉我们人才在面临选择时，应具备“舍生取义”的高尚品格.望岳中，杜甫也告诉我们人才应有“会当凌绝顶，一览众山小”的舍我其谁的雄大气魄。还要有“欲穷千里目，更上一层楼”的宽广眼界,不同的时代，不同的眼中，人才的诠释各有不同。在新时代的
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