（英语语言文学专业论文）新旧历史主义之间的对话——小说《占有》中的历史真实可知性分析.pdf

y a n g z h o uu n i v e r s 时：m at h e s i s 中文摘要 拜厄特既是一位著名作家也是一位著述颇丰的文学批评家，因此她的小说大都带有强 烈的理论自省意识。拜厄特在很多理论问题上的态度都表现出不确定性，读者对她的理论 小说的解读也因而大相径庭。她的英国文学布克奖获奖作品占有就是一个很好的例子。 本文认为，在占有中作者呈现了一场有关历史真实可知性的对话，对话的双方分别是 作者基于新历史主义的理论自省和基于传统历史主义的讲述完整历史故事的企图。 占有表现了拜厄特在历史真实可知性问题上的不确定态度。一方面，在十九世纪 的故事讲述中，作者用大量文本构建了有关两个维多利亚诗人爱情悲剧的支离破碎的历 史，体现了历史的文本性、创造性、虚构性、矛盾性、碎片性和意识形态性，这一点迎合 了新历史主义者和后结构主义者们有关历史可知性的观点。另一方面，作者运用各种叙事 策略弥补了历史文本所遗漏的内容，给读者讲述了一个完整的故事，这正是传统历史主义 者和现实主义作家们的所为。这种既要揭示历史的不可知性又要为读者讲述完整故事的企 图构成的对话表明了作者对由来已久的新旧历史主义在历史真实表述问题上的争论的思 考。 本文共分五章。 第一章为简介，介绍了拜厄特和她的小说占有，有关历史可知性的文学批评理论 ，国内外有关占有的研究以及本论文研究的意义所在。 第二章分别从历史的写和读两方面探讨了小说中拜厄特对新历史主义历史真实不可 知的理论自省的展现。首先讨论了拜厄特用来构建支离破碎的拒绝完整获知的文本性历史 的叙事策略。然后探讨了作者有关历史文本误读的理论自省。 第三章同样从历史的写和读两方面讨论了占有中拜厄特对传统历史主义的历史表 述及解读的呈现。作者运用各种叙事手段讲述了一个完整的历史故事，同时，她认为如果 读者能够放弃过度理论化的重负而诉诸原始认知能力，他们还是可以获得对历史真实的认 识的。 第四章是对第二和第三章的进一步分析，认为拜厄特以新旧历史主义的历史叙事和解 读为平等的不相融合的双方呈现了一场对话。 第五章是本文的结语。本文认为，首先，占有在历史真实可知性问题上的立场具 有以对话形式呈现的不确定性。其次，对话反映了写作历史题材的小说时作家所面临的处 理后现代历史理论和小说创作之间的关系的困境：理论过多会吓退读者而舍弃理论则会招 d u a ng u o z h o n g ：ad i a l o g u eb e 似e e nn e wa n do l dh i s t o r i c i s mv 致评论家的批评。新旧历史主义的并置是拜厄特解决这个难题的办法。再次，两种立场的 共存对话表明了作者对待后学理论的矛盾态度，表明作者处于一种既要诉诸理论又要贬斥 理论的两难境地。最后，占有研究中的大相径庭的众说纷纭现象恰恰是作者所预期的 读者参与对话的不同声音所产生的。 关键词：占有，新历史主义，旧历史主义，历史可知性，对话 y a n g z h o uu n i v e r s i t y ：m at h e s i s a b s t r a c t a s b y a t ti s 、e l l - e s t a b l i s h e db o m 船a 、砌t e ra n dal i t e 捌眵c r i t i c ，w h i c hq u a l i f i e sh e rt 0 、砌t ew i t l lt l l e o r e t i c a ls e l f c o n s c i o u s n e s s a ne s s e n t i a lf e a t u r eo fb y a t t ss 切n d so nm a i l y t h e o r e t i c a li s s u e si sh e r 锄b i v a i e n ta t t i t u d e ，恤c hm a k e sh e ra c a d e m i cn o v e l s0 p e nt 0 c o n t r o v e r s i a li n t e 印r e t a t i o n s h e rb o o k e r p r i z e w i n m n gn o v e l ，d 船p 船面门 s 伽【l d s嬲 a 1 1 o u t s t a l l d i n ge x 锄p l ei nw h j c h ，t h i sp a p e rh o l d s ，b y a ：t tc 删e so u tad i a l o g u eb e 帆e e nh e r t l l e o r e t i c a lc o n s c i o u s n e 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历史是对过去的真实反映还是历史学家们的主观构建? 历史是后结构主义式的支 离破碎的文本碎片，还是传统历史主义式的完整连贯的宏大叙事? 这些都是作者在写作小 说的时候加以思考的问题。 历史的编撰自然涉及到历史文本资料的获取和对这些文本的解读和表述这样两个阶 段。占有恰恰是以这样两个阶段为基本结构构架小说叙事的：维多利亚故事线由各种 历史文本构成而二十世纪主人公们寻找，解读并讲述各自心目中的历史。这两个叙事阶段 都体现出拜厄特有关历史编撰各个方面的元小说式的思考，她成功地把这种对历史理论的 思考渗透到了作品当中，有时候是第三人称叙述者对历史编撰的直接评论，有时候是作者 借主人公之口发表观点，而最主要的是作者把对理论的思考隐性地呈现在了作品的整体构 建当中。在小说中，作者并置了两种有关历史重现的立场和观点，构成了一组新旧历史主 义之间的对话：一个历史是由纷繁复杂的叙事性文本碎片拼贴而成，呼应了新历史主义“历 史文本性”等说法；另一个历史由一个全知全能的第三人称叙述者讲述，他填补历史空白， 拨正历史误读，在第一个支离破碎的历史的基础上建构了一个完整的历史故事。这体现了 作者成熟的理论自省和抛弃理论自省寻求传统历史真实之间的对话和冲突。前者符合流行 的后学理论而后者却能满足读者的阅读愉悦；前者故作深沉而后者纯洁可爱。拜厄特举棋 不定，不知如何取舍，对话便是最好的选择了，让两者同生共存，互相言说，让读者们既 体验到后学视角下的历史的破碎感和虚无感，又体验到阅读一部完整故事所带来的愉悦感 和满足感。 传统历史主义认为历史就是对过去所发生之事的忠实记载，在元历史理论的强光照射 下，历史不是非连续的、偶然的事件的展开，而是按照一种阐释理论连续的、必然的发展 演进。历史编撰的目的也就是“为作为整体的人类历史提供了一个自圆其说的解释模 d u a ng u o z h o n g ：ad i a l o g u eb e t 、v e e nn e w 锄do l dh i s t o r i c i s m 式，从而为历史进程的整体提供一种意义并展示一种总方向。( 王岳川，1 9 9 7 ) 其历史叙事追求完整连贯，意义明确，以及因果关系和历史规律等的宏观性叙事模式。新 历史主义是二十世纪后期文学研究中的“历史转向 的一部分，是一种在“语言论转向” 之后和之上的历史转向，它与“语言论转向中形成的各种理论，尤其是结构主义和后结 构主义的一些洞见密切相关。在后结构主义和后现代主义的影响下，新历史主义对历史真 实的可知性和宏大历史叙事持怀疑态度，认为历史知识是权力话语和历史话语合谋的产 物，是历史学家的主观构建。新历史小说文本以不确定性和支离破碎的文本拼贴解构传统 历史叙事的完整与连贯性，强调历史的文本性和叙事性。蒙特罗斯强调“历史的文本性和 文本的历史性 ，即所有的文本都产生于具体的社会文化环境中，人们认识过去的唯一途 径就是叙事文本，而叙事文本从本质上而言是诗性的，虚构的，因而就重现历史真实而言 是不足信的。海登怀特揭示了历史的“深层诗性结构 ，( 张京嫒，1 9 9 3 ：1 6 3 ) 解构了 历史叙事和文学叙事的界限。他认为首先必须将对历史的理解看作一种语言结构，通过这 种语言结构才能把握历史的真实价值。人们不可能找到历史，因为那是业已逝去不可重现 和复原的，而只能找到关于历史的叙述，或仅仅找到被阐释和编织过的历史，历史的深层 结构是诗性的，是充满虚构想象加工的。 占有研究的一个重要特点是不同读者就小说同一话题的看法往往大相径庭。比如， 有人视其为传统现实主义风格的新维多利亚小说，有些人视其为典型的后现代主义小说， 更有人认为它是后现代现实主义的代表作品之一，此外还有诸如历史编撰元小说，批评元 小说，传记元小说，学术历险小说，哥特式小说，浪漫爱情传奇等等五花八门的说法。一 部小说会被贴上如此多的相去甚远的标签实属罕见。本文认为，这种解读的杂语共生现象 恰恰是作者拜厄特所预期的，小说中原本并不存在一个独白小说式的统摄一切的作者的声 音，作者只是为各种声音和意识提供了一个狂欢的场所。因此，在小说中发现各种声音意 识的复调和狂欢是必然的，而想要从一个固定的立场和角度出发统观小说则是徒劳无功 的。占有作为拜厄特的代表力作，其复调性表现得淋漓尽致，无以复加。众多声音一 起来到占有这个狂欢广场上，打破樊篱，颠倒秩序，各自独立，互不融合但却或激烈 交锋，互不相让，或相互认同，并肩而行，而作者自己要么袖手旁观，要么积极参与，共 同演绎了一场有关历史的大讨论。 国内的占有研究也取得了较大的进展，已有数篇相关的硕博士论文和学术论文发 表。程倩博士的论文历史的叙事和叙事的历史从叙事学、互文对话、神话原型、女性 主义批评四个角度对小说的历史性进行了多维度的深入研究。其中涉及到了小说中的多重 y a m g z h o uu n i v e r s i t y ：m at h e s i s 对话关系，但主要关注了多重文本之间，多组镜像人物之间及多种体裁形式之间的对话关 系，没有谈及作者在历史表述上呈现的新旧历史主义之间的对话关系。其他论文也主要关 注占有的后现代主义特征，叙事特征、女性主义和神话原型等。但基本上都视占有 为一部作者意识统摄一切的独自小说。因此，小说中的众多对话声音还有待于进一步的研 究。 本文写作的基本动机基于如下事实：占有研究中存在着大相径庭的众说纷纭现象， 这一点跟巴赫金眼中的有关陀思妥耶夫斯基小说的研究有异曲同工之处，本文认为该小说 所包容的众多对话声音是产生众多解读杂语的根本原因；众多评论家从各种角度对占有 中的历史表述进行了解读，但大都视其为一部历时性地讲述人类历史的小说，而少有对其 历史表述进行共时性的元小说式的解读；很少有人探讨该小说中的对话声音，而小说中有 关历史真实可知性的对话更是无人提及，人们总是从一部独白小说的视角出发对这部复调 小说的历史表述做出结论性的断章取义性的判断，从而削弱了小说的审美张力。研究占 有中纷繁复杂的对话声音将有助于更深层次地了解该小说无限扩展的审美空间。 g z h o uu n i v e r s i t y ：m at h e s i s 扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书 学位论文原创性声明 本人声明：所呈交的学位论文是在导师指导下独立进行研究工作所取得的研究成果。 除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表的研究成果。对本 文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人 承担。 学位论文作者签名：移f 观 i 签字日期：杪g 年莎月形日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关 部门或机构送交学位论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅。本人授权扬州大 学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存、汇编学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录 到中国学位论文全文数据库，并通过网络向社会公众提供信息服务。 学位论文作者签名：易耐 签字日期：矽d 万年月易日 导师签名： 签字日期：沙降6 月以日 ( 本页为学位论文末页。如论文为密件可不授权，但论文原创必须声明。) d u a ng u o z h o n g ：ad i a l o g u eb e 似e e nn e wa n do l dh i s t o r i c i s m a c k n o w l e d g e m e n t s 1 1 1 i st l l e s i sw o u l dn o th a v em a t e r i a l i z e d 、v i t h o u tt h ei n s p i r a t i o na i l dh e l po fm a i l yp e o p l e f i r s ta n df o r e m o s t ，m yh e a n f e l t 铲a t i t u d ei sd u et op r o f e s s o rq i nx u ，m ys u p e i s o r ，f o r1 1 i s i n s p i r a t i o l l ，s u p p o r t ，a j l de n c o u r a g e m e n to v e rt l l ec o u r s eo fm ym a s t e rc a n d i d a c y h i si n s i 出向l i n s t r u c t i o i l sa n dc o n s t r u c t i v es u g g e s t i o n sf o rr e v i s i o nn o to n l yc l 撕母m ya r g u n l e m sb u ta l s o s h a r p e nm yt h o u g h t s ，w h i c hp r o v e st ob eo fr m d 锄e n t a li m p o r t a n c et om y t l l e s i sa n di n y 如_ t u r e 咖d ya s w e l l i 锄d e e p l yi n d e b t e dt op r o f e s s o rfa 【l gw e l l l i ，p r 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1a s b y a t ta n d 只口譬譬e 曩，勿刀 a s b y a t t ，a ne s t a b l i s h e dw t i t e ra n dap r o l i f i cl i t e r a u 眵c r i t i ca u s 、e l l ，o n c et a u g h te n g l i s h 锄da m e r i c a nl i t e 眦u r ea tc 0 1 1 e g e sa 1 1 dh a sq u i tt ob eam l l t i m ew r i t e rl a t e r h e rw o r k so ff i c t i o n i n c l u d e 砌p 阳曙加加历pg r 口，忱咒，& 以上犯，肋抛，乃w p r ，a i l d 肋口如wd 厂口砌刀h e rs 切n l s p r i m 耐l ya t t m u t e st ot h es u c c e s so 仆e rp d 船绑f d ，zw l l i c h 、v a sa w a 帕e dm el9 9 0b o o k e rp r i z e a 1 1 dh a sr e a c h e da1 a r g ei m e m a t i o n a lr e a d e r s h i p a l s os h eh a u sp u b l i s h e dab o o ko nt 1 ei l i n e t e e n m c e m u i y 【历，甜纱乃聊缈j 肋，协w d ，砌册dc d 彪，捌妒切刀j p 加乃聊p ；t 、) i ，oc o l l e c t i o n so fe s s a y sa r l d b o o kr e v i e w s ，c 切f 册幻，f 甜口，z d5 扬，抬sa n d 阮站f d 瑚矿历p 肋锄za sad o c t o r a ls t u d e n to f c 锄b r i d g em 句o r i n gi nl i t e r a t i l r e ，s h ei s 、v e nv e r s e di i ll i t e r a 巧t i l e o r i e s ，p o s 仃n o d 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i c h e ua 1 1 dm a u db a i l e y ，w h om a k e 铲e a te 行o r t st or e c o v e ra i l di m e r p r e tt h e 1 1 i s t o r i c a la 1 1 dl i t e r a r ) rt e x t u a lt r a c e st 0r e c o n s t m c tt h es u p p o s e d l yt m ep a s to ft l l el i v e so ft 1 1 e c t o r i a np r o t a g o n i s t s t h en a 盯a t o r sd e s c r i p t i o n so fr o l a n da n dm a u d s2 0 t l i c e 曲眦ys e a r c h a l t e m a t e 、析t ham u n b e ro ft e x t sp u 印o r t e d l yw r i t t e nb yc o n t e m p o r a 巧a c a d e m i c s ：l e o n o r a s f e m i l l i s ta n a l y s i so fl a m o t t e s 印i cp o e m s ，ab i o g r 叩h yo fr a n d o l p ha s hb yp r o f e s s o rc r o p p e r a l l da c a d e m i cp a p e r sf r o mt h ew r i t i n g so fb l a c k a d d e r ，m a u db a i l e ya i l di 沁l 锄dm i c h e l b y a t tm a n a g e st op r o v i d et h er e a d e rw i t hac o h e r e n t 趾dc l o s e ds t o r y ，w h i c hi sm a i l l l y 砌b u t a b l et ot h e 印p l i c a t i o no fm eg e n r eo fr o m a n 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n t e 印r e t a t i o no fa1 1 i s t o r i c a lt e x tc a l lb e 舀均r a i 】t e e db yi t sl l i s t o r i c a la c c u r a c yi i lt 1 1 el i 曲to fl i n g u i s t i c ，c u l t u r a l ，s o c i a la i l dp o l i t i c a l u n d e r s t a r l d i n go ft h ep e r i o d 1 讯a t l yi n n u e n c e db yt h ee m p i r i c a lp 1 1 i l o s o p h yo ft h ee i g h t e e l l t h c e n t u e a d yl l i s t o r i c i s t sb e l i e v et l l a te m p i r i c a lr e a l i t ) ，i so b j e c t i v e l yo b s e r va _ b l e l r o u 曲p u r e p e r c e p t i o na n dt h a tt l l e r ei sac o m m o m ys h a r e ds e n s eo fr e a l i t ) ra 1 1 dt 1 1 l j t l l t h e ya r g u et h a t e r e e x i s t sad i r e c t 饥m s c r i p t i o nf 如mr e a l i t yt on o v e lw i t hm eh e l po f 饥m s p a r e ml a n 昏m g e ”( l e e ， l9 9 0 ：12 ) a n d1 1 i s t o r yu s e dt ob es h 唧l ys e p a r a t e d 舶mf i c t i o nb e c a u s et h el 舭ri ss u p p o s e dt o b es u b j e c t i v ev i s u a l i z a t i o nb yaw r i t e r - n e wh i s t o r i c i s m ，w i t l lp o s t i l l o d e mm e o r i e s _ m o s t n o t a b l yp o s t - s t m c t u r a l i s m 嬲 i t s t h e o r e t i c a lb a c k 口o u l l d ，d i s a 伊e e s 诚t hs u c hi 皿o c e n ta s s m n p t i o n sa b o u t1 1 i s t o r y a sar e a c t i o nt 0 f o m a l i s m ，n e w1 1 i s t o r i c i s mm a k e s 也e “r e t u mt o1 1 i s t o 巧”i n1 i t e r a r yc r i t i c i s m h o w e v e r ，t l l e k s t o r ym e y 研s ht or e t u mt oi sn o tt h a to fc o n v e m i o n a lk s t o r i c i s m h i s t o 巧i t s e l m eg r a n d n a i t a t i v e ，i sn ol o n g e ra u t h o r i t a t i v e g a u t h i e r ( 19 91 ：3 ) h o l d st 1 1 a t “ac o n c e mw i t ha n dd i s t n l s to f 1 1 i s t o 巧a n d1 1 i s t o r i o g r a p l l i cp r o j e c t s i so r e nv i e 、v e d硒a d e f i l l i r