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摘要 摘要 素有“九河下梢之谓的天津,在繁衍着独有物质资源的同时,也在造就着自己 独有的文化,营造着不同的文化氛围。最具特色,首当其冲的当是天津的一个重要的 品牌文化曲艺。振北曲艺团是计划经济向市场经济转轨期间诞生的一个经济实体, 在商品经济的时代,在加速现代化的进程中,一批集体幼儿园教师面临下岗的严峻考 验。领导班子独具眼光,培养了一批多才多艺的幼儿园教师,使这些教师们能够充当 不同的角色,既能做餐饮和娱乐,也能登台表演曲艺。再加上广大曲艺爱好者的积极 参与有着专业曲艺演员的帮助和带动,加上市场经济的大商业环境,这些形成了良好 的契合点,潜移默化地使振北曲艺团迅速成长,逐渐成熟,使它活跃在群众业余生活 当中,服务社会,服务人民,在当地人民群众的生活中扮演着重要的角色,对城市的 精神文化生活建设发挥了积极的作用。该团是天津曲艺的一个窗口,一个品牌。一个 改革开放中的曲艺新生事物的代表。 关键词:天津市振北曲艺团曲艺城市传统音乐 a b s t r a c t a b s t r a c t u s u a l l yt i a n j i nh a v i n g ”n i n er i v e rm e a n i n go fg o i n gt oat i p ”,w h i l eb e i n gm u l t i p l y i n g f o rm a t e r i a lr e s o u r c e s ,a l s oi nt h ea t m o s p h e r eb e i n gb r i n g i n gu ps e l fo n l yc u l t u r e ,b e i n g b u i l d i n gd i f f e r e n tc u l t u r e t h ec h a r a c t e r i s t i c ,t h ed i n g - d a n gb e i n gt h ef i r s tt ob ea f f e c t e da r e ai m p o r t a n tb r a n dc u l t u r eo ft i a n j i nc h i n e s ef o l kr a pa r th a v em o s t ae c o n o m i ce n t i t y ,t h e t i m e si nc o m m o d i t ye c o n o m yc o m i l l gi n t ob e i n gd u r i n gt h a tp e r i o dw h e ns h a k i n gt h en o r t h t r o u p eo fb a l l a ds i n g e r si st h a tp l a n n e de c o n o m yt r a n s f e r st oad i f f e r e n tt r a c kt om a r k e t e c o n o m y , ab a t c ho fc o l l e c t i v ek i n d e r g a r t e nt e a c h e ri sc o n f r o n t e d 、历mt h el a i d - o f fa u s t e r e o r d e a li nt h ec o u r s es p e e d i n gu pb e i n gm o d e r n i z e d t h a tt h el e a d e rg r o u ph a sh a ds i g h t a l o n e ,h a v et r a i n e dab a t c ho fk i n d e r g a r t e no fp a r t sat e a c h e r , m a k e st h e s et e a c h e r sb ea b l e t oa c ta st h ed i f f e r e n tr o l e , b o t hc a nb eu s e df o rm e a ld r i n ka n de n t e r t a i n m e n ta n d , c a n m o u n tap l a t f o r mp e r f o r m i n gc h i n e s ef o l kr a pa r t a c t i v ep l u se x t e n s i v ec h i n e s ef o l kr a p a r ta m a t e u rp a r t i c i p a t e si nt h eh e l ph a v i n gt h es p e c i a lf i e l dc h i n e s ef o l kr a pa r ta c t o ra n d s p u r so n ,a d db i gm a r k e te c o n o m yb u s i n e s se n v i r o n m e n t s ,t h e s eh a v ef o r m e dt h ef i n e a g r e e m e n tb u m i n g ,as i l e n tt r a n s f o r m i n gi n f l u e n c eo ff i e l dh a sb e e nb et h a tt h et r o u p eo f b a l l a ds i n g e r si sp r o m p ts h a k et h en o r t hg r o wu p ,g r a d u a l l ym a t u r e ,m a k ei te n l i v e nt h e p e o p l ew h ol i v e st os e r v es o c i e t yi nt h em i d d l e ,s e r v e si nt h em a s s e sa m a t e u r ,b ea c t i n g 勰 i m p o r t a n tr o l ei nl i f eo fl o c a lp e o p l e , c o n s t r u c t i o nh a sb r o u g h tt h ea c t i v ee f f e c ti n t op l a yt o t h ec i t yc u l t u r a ll i f e o w ear e g i m e n taw i n d o w ,ab r a n db e i n gt i a n j i nc h i n e s ef 0 1 l 【r a pa r t ac h i n e s ef o l kr a pa r tn e we m e r g i n gt h i n g sr e p r e s e n t a t i v ei nr e f o r m i n ga n do p e n i n g k e yw o r d s :c i t yo ft i a n j i ns h a k e st h en o r t ht r o u p eo fb a l l a ds i n g e r s ;c h i n e s ef o l kr a pa r t ; c i t y ;t r a d i t i o nm u s i c 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他 人已经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书 所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确 的说明并表示了致谢。 作者签名: 日期:孕年上月4 日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。学校可以公布 论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 本学位论文属于 1 、保密口,在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密、声。 ( 请在以上相应方格内打“4 ) 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为眵目辄拙栈院啪 ) 的学位 论文,是我个人在导师许易) 指导并与导师合作下取得的研究成果,研究工作及取得 的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资助下完成的。本人完全 了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的各项法律、行政法规以及河北 大学的相关规定。 本人声明如下:本论文的成果归河北大学所有,未经征得指导教师和河北大学的书 面同意和授权,本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内容。如果违反 本声明,本人愿意承担相应法律责任。 声明人: 作者签名: 导师签名: 日期:竺l 年月丑日 日期:弛上月立日 日期:毕年上月卑日 引育 引言 曲艺音乐又称说唱音乐,它是吸收中国民歌、民族器乐的营养而发展起来的、说 唱结合的综合性音乐艺术形式。回天津市是北方曲艺之乡,在当代改革开放的大背景下, 有一个值得关注的曲艺团。该团十年来的历史与现状对剖析传统音乐文化在当代的生 存与发展有很大的作用。曲艺音乐凭借本土的文化精神和传统的文化资源,在当代群 众业余文化生活中形成了一道亮丽而独特的风景。 中国自改革开放以来,现代化进程日新月异,城市化发展水平逐步提高,人们的 业余文化生活得到了极大的丰富和改善,多年来,各地以群众文艺的形式在城市及其 周边地区组织了多种多样的文艺团体,它们给予了市民精神文化生活更多的活力和贡 献,但是至今国内很少有人能充分关注城市中群众业余文化生活中的的曲艺团体,笔 者认为有必要对城市中群众业余文化生活中的曲艺团体这一音乐现象进行全面的考察 和了解,从而使他们的生存状况、社会功能和文化功能得到应有的关注和思考。 天津是北方曲艺之乡,曲艺音乐这种艺术形式在天津长盛不衰,有着大大小小众 多的曲艺团体和一大批曲艺爱好者。群众文化生活丰富多彩,一些民间艺术团体的活 动发展的有声有色,尤其是天津市振北曲艺团在群众生活中扮演着重要的角色。这是 一个非同寻常、不是一般意义上的艺术团体,而是将餐饮和曲艺文化有机结合在一起 的特殊的艺术团体。该团就是曲艺艺术在天津市的一个阵地,是传统艺术在当代都市 生存的一个典型范例。它不仅传承了传统艺术,而且为企业集团注入了文化品位。该 团的经济文化双丰收,给传统文化在当代的出路提供了启示,因此笔者选取振北曲艺 团为研究对象。 本课题属于民族音乐学、城市民族文化综合性研究领域。长期以来,民族音乐学 研究专注于农村而忽视于城市,5 0 年代以来,西方民族音乐学的研究领域中出现了许 多新的视角,把研究对象逐渐转移到城市中的民间音乐,而中国在这方面的研究则相 对滞后。受全球化和西方音乐研究的影响,随着中国现代化进程的日新月异,近几年, 开始有中国学者关注城市音乐学的研究,呼吁城市中民间音乐研究的重要性。作为城 市民间音乐的一个音乐现象,对某一民间音乐团体进行研究,目前尚未有专门的论著, 。齐易中国民族民间音乐【m 】保定:河北大学出版社,2 0 0 6 1 4 8 1 河北大学文学硕:七学位论文 但与之相关的论述城市音乐的书籍和文章也有一定的参考和借鉴作用。 国外在2 0 世纪6 0 年代,出现了一些有关爵士乐和乐人的研究。之后,又出现了 一些边缘学科,如城市社会学、城市人类学,它们把目光聚焦在受城市环境影响的人 类行为、城市生活的特性,以及在城市整体环境中观察行为表象所需方法等。美国学 者伊沃苏皮契奇( i v os u p i e i e ) 所著的社会中的音乐:音乐社会学导论( 周耀群 ( 译) 长沙:湖南文艺出版社,2 0 0 5 ) 侧重于论述音乐与社会的关系以及如何看待作 为社会现象的音乐等方面的内容,这对于本文的研究具有重要的借鉴意义。 国内目前系统论述中国城市中的曲艺团的著作迄今没有出现,有一些关于曲艺音 乐理论方面的著作与文章,如冯光钰的多重视野中的曲艺音乐该书从曲艺音乐的 传播途径、口头传承、音乐资源共享、曲艺音乐形态、地域文化、实践积累等多重视 野,对我国曲艺音乐的历史概况及类型、结构、唱腔演唱、流派、伴奏、理论研究等 方面进行了深入的探究。此外,有一些论文是关于曲艺音乐的现状及传播,如冯光钰 的中国曲艺音乐研究百年回眸与瞻望( 音乐探索2 0 0 2 年第四期) ,马聪的曲 艺音乐现状的思考( 剧作家2 0 0 5 年第一期) 。还有一些是对城市音乐和农村音乐 的考察,如赵仲明的深圳城市音乐考察报告( 中国音乐学2 0 0 6 年第4 期) ,邹 涛的浅谈民间曲艺在新农村文化建设中的作用与发展( 企业家天地2 0 0 7 年9 月号) ,戴宏森的曲艺学学科建议之我见2 0 0 7 年第1 - 2 期,柳青的城市音乐 的民族音乐学研究( 湘南学院学报第2 7 卷第三期2 0 0 6 年6 月) 。对本课题的写作 也具有一定的指导性意义。 另外,今晚报和某些杂志和网页上也偶有天津市振北曲艺团的消息,其内容主 要是简要的报道他们的一些演出情况。 本课题的研究目的是研究传统音乐这种文化形式如何在当今现代化的都市顽强地 生存,从而为传统音乐的传承和保护提供一种可借鉴的经验。本课题的研究意义是通 过对振北曲艺团的研究,从中窥见传统文化在当今城市的生存与发展是如何适应社会 需要的,从而达到为传承和保护传统文化起到正面的作用和积极的意义。 对天津市振北曲艺团的研究属于民族音乐学、音乐社会学范围,研究方法采用实 证性与思辨性相结合的方法。笔者为顺利完成此课题研究,多次深入该团生活,调查 走访领导班子、演员以及观众,得到了大量一手资料。通过民族音乐学中田野调查的 2 引百 方法揭示了该团的产生背景及发展脉络、生存现状、对它的音乐调查和它的功能和价 值及对其传承与保护的思考以及它对曲艺音乐文化和社会音乐文化生活乃至整个社会 的影响和联系,引起人们对群众业余生活中的城市音乐生态的关注。希望通过对天津 市振北曲艺团的考察和研究,能够客观而真实的反映天津市振北曲艺团的生存和发展 的轨迹,并使读者能清楚的认识到在主流音乐充斥城市的今天,中国传统音乐在当代 都市如何找到了自己生存的空间,同时体现了中华民族自强不息的精神,以及对城市 精神文明建设所做的积极贡献,与此同时,也为进一步探索研究中国传统音乐在现代 社会条件下的生存和发展轨迹提供新的材料和新的视角,有利于进一步了解当代都市 天津市曲艺音乐的发展规律,充实天津市文化研究的内容,对发掘和发扬天津市曲艺 音乐的特色和优势方面,都具有重要的现实意义。 “音乐社会学以各种方式为全球社会,包括那些今天的,带来了这一研究的视角。 它也为研究音乐的社会功能和它们的差异提供了视角,这些音乐的社会功能和它们的 差异,依据全球各种社会和它们的内部分层,产生出音乐体裁和音乐生活的不同方式, 也以社会组织和听众( 音乐的消费者) 的附属权利的形式表现出来。一民族音乐 学强调对某一个音乐事项的个体或团体作长时间的实地调查,从而揭示这个音乐事项 的本质特征,更为重要的是它把具体的音乐事项置入特定的自然环境和社会环境中去 作全面的研究,这也是不同于其他学科的重要特征之一。笔者对振北曲艺团进行了长 时间的实地调查,把它置于北方曲艺之乡和我国改革开放的大背景下作全面的研究, 并对这种音乐现象加以正确的阐释。学界对于群众业余文化生活中的曲艺团体在城市 中的生存现状关注较少,也少有成文、成体系的具体论述。本文以民族音乐学的视角 出发,用实地调查的方法,对振北曲艺团出现的这种音乐现象加以准确的解释,这是 以前从未有过的。 o 美 伊沃苏皮契奇( i v o s u p i c i c ) 社会中的音乐:音乐社会学导论【m 】长沙:湖南文艺出版社,2 0 0 5 1 1 1 3 河北大学文学硕:b 学位论文 第1 章天津市振北曲艺团的产生背景及发展脉络 1 1 产生背景 天津介于北纬3 8 。3 37 至4 0 。1 5 ,东经1 1 6 。4 27 至1 1 8 。37 之间。位 于华北平原东北部,东临渤海,北依燕山,气候类型属于暖湿带半湿润季风气 候。 素有“九河下梢 之谓的天津,地处海河与渤海的衔接处,因河而生,因 商而起,特殊的地理环境使天津具有极强的包容性且擅长吸纳新事物。在繁衍 着独有物质资源的同时,也在造就着自己独有的文化,营造着不同的文化氛围。 最具特色,首当其冲的当是天津的一个重要的品牌文化曲艺。 天津在解放前就是北方的经济文化中心之一。新中国幼教事业遵循自力更 生、勤俭办园的精神,贯彻了公办与民办“两条腿走路”的方针,办起了各种 类型的幼儿园。1 9 7 8 年底,我国实行改革开放政策以来,天津市经济体制改革 进入新的阶段,其中对教育教学管理体制也进行了改革。上个世纪八十年代初, 市政府采取措施解决幼儿园的房子问题,到上世纪八十年代末,区属幼儿园发 展到1 2 5 所。河北区位于市区东北部、海河与金钟河以北,故名。面积2 5 平 方公里,人口5 8 5 4 万人,人口密度2 3 4 万人平方公里。区政府在狮子林大街。 辖中山路、光复道、辛庄、粮店街、何兴庄、小关大街、小树林、墙子、金家 窑、五号路、鸿顺里、王串场、黄纬路、东六经路、新开河、京津公路、江都 路、建昌道、靖江路1 9 个街道办事处。全区有幼儿园9 4 所, 自清代咸丰元年( 1 8 5 1 年) 前后,直隶( 今河北省) 和北京等地的曲艺说 唱艺人便陆续来天津撂地或在茶肆演出。从曲艺说唱传入天津到民国建立这一 期间( 1 8 5 1 1 9 1 2 年) ,是天津曲艺的早期衍变阶段,天津被誉为“中国北方曲 艺发祥地 。这一美誉不仅驰名全国,而且闻名遐迩于海外。得此赞誉,当然天 津曲艺历史悠久是重要原因。近百年来,大批的曲艺艺人从四面八方拥入津门, 竞技献艺。自然就使天津这座水旱码头、交通枢纽的商埠成为了北方曲艺艺术 的荟萃之地。曲终繁盛,名家辈出,流派纷呈,欣欣向荣是天津曲艺的最大特 。天津市地方志编修委员会天津简志 m 】天津:天津人民出版社,1 9 9 0 9 5 5 。天津市地方志编修委员会天津简志【m 】天津:天津人民出版社,1 9 9 0 9 5 5 4 第1 章天津市振北曲艺团的产生背景及发展脉络 色所在。 曲艺艺术是一株奇葩,天津是一方沃土,而一代又一代的曲艺家们就是园艺师。 正是有了他们辛勤的浇灌、栽培,这株奇葩才能够枝繁叶茂,姹紫嫣红。业余曲艺活 动,在天津从来是与专业演出相辅而行。解放前天津有许多曲艺票房,其中弦选歌雅 集最著名。有些专业名演员就由这里培养成长起来的。票房一直延续到解放之后,五 十年代逐步转移到群众艺术馆、文化馆、工人文化宫和俱乐部。天津之所以被誉为“曲 艺之乡 ,正是由于天津有知名度较高的老、中、青艺术家和一支优秀的业余演员队伍, 除此条件外,还有一大批懂曲艺、热爱曲艺的观众队伍。他们扶植了演员,培养了演 员。由于相互促进,相互提高所以使得天津曲艺长盛不衰,曲艺音乐在天津市民的生 活中处处可见。 引背景可以是共时性的静止结构,也可以是一个历时性的动态过程。 振北 曲艺团的产生背景实际上是一个社会与文化历史的历时性的演进过程。也就是说,把 它放置在一个广阔的社会变迁的大背景下进行研究。它是计划经济向市场经济转轨期 间诞生的一个经济实体,是河北区集体幼儿园适应形势发展,在困境中抓住机遇开拓 创新的产物;它以人的思想解放和观念创新引领着公司的壮大与发展。 上个世纪九十年代初期,我国实行计划生育政策初见成效,出生率逐年降低,小 学开设学前班,生源的减少和流失使得集体幼儿园生源匮乏,经费拮据。再加上城市 规划,道路的修建与改造,有些幼儿园赶上拆迁,停止了招生。 面对困境,天津市河北区教育局下属的小树林一幼等七所集体幼儿园于1 9 9 2 年实 施合并,走改革之路,创办了振北实业公司,迄今初具规模,在上世纪九十年代末时 已拥有明月酒家、明月快餐厅、明月茶楼和振北曲艺团等五个经营实体。天津市振北 实业公司是一家综合性的企业公司,多年里,为活跃和占领文化市场,投入较多的人 力和财力,并取得较好的社会效益。振北公司自强不息,团结奋进,多次被评为市、 区勤工俭学先进集体,荣获“企业明星 称号。明月茶楼就是该公司的文化活动窗口。 该茶楼成立之日起就以票价低、服务好而深得广大观众的喜爱和好评,几乎每天都座 无虚席。从这一侧面也反映出振北实业公司为满足广大群众对文化生活的需求而做出 的努力。 哨特乐图胡尔奇科尔沁地方传统中的说唱艺人及其音乐【m 】上海:上海音乐学院出版社,2 0 0 7 6 3 5 河北大学文学硕上学位论文 1 2 发展脉络 1 2 1 历史 振北曲艺团是振北实业公司下属的实体,该团的成立离不开振北实业公司的成立 与发展。振北实业公司成立于1 9 9 2 年4 月,隶属于河北区教育局,前身是河北区教育 局下属的集体幼儿园。集体幼儿园建园是在1 9 5 8 年,那时正是大炼钢铁人民公社时期。 二十世纪七八十年代时曾为教育系统做出了相当大的贡献,后来随着时间的推移,到 了八十年代末九十年代初的时候有一些势单力薄的集体幼儿园受硬件条件、房屋设施、 师资水平等各方面的限制,生源减少。再加上小学开设了学前班,有些企业也办起了 幼儿园,竞争对象增多,再这样发展下去集体幼儿园想站住就很困难,小门小户的幼 儿园受到排挤后,生源量逐年降低,入不敷出。在这种集体幼儿园面对困境的情况下, 时任小树林一幼( 河北区教育局下属的集体幼儿园之一) 的党支部书记邢惠珠( 后任 振北实业公司经理,现任振北实业公司书记) 考虑带领大家闯出一条新路:把现有的 资金集中起来,职工合在一起,成立一个公司。幼儿园还存在,成立这个公司是为了 弥补教育经费的不足。 因为集体幼儿园自负盈亏,职工的工资由自己解决。她们想到成立公司来弥补幼 儿园的教育经费的不足。在这个指导思想下,成立了振北实业公司。成立之初五万元 起步( 后来又代了部分款) ,由小树林一幼、小树林二幼、小关一幼、粮店街一幼和光 复道三幼这五所幼儿园的职工合到一起创办了公司。刚成立公司时,公司下属的光复 道三幼还继续招生办幼儿园,其他四所幼儿园合在一起先后成立了拉链厂、速冻水饺 厂、明月酒家( 现在叫金府饭庄,振北曲艺团日常演出场所) 、和明月歌舞厅( 负责人 是运逦巧,振北曲艺团京韵大鼓演员,擅长演唱白派京韵大鼓) 。自起步以后逐渐地发 展,一些比较单薄的幼儿园陆续地被公司接管过来,共接管了十七所幼儿园。1 9 9 6 年 在明月酒家的基础上成立了快餐厅,负责人是范茹萍( 振北曲艺团京韵大鼓演员,擅 长演唱骆派) 。1 9 9 4 - 1 9 9 6 年这三年间酒家和歌舞厅发展得相当好,三年内靠经营 歌舞厅和饭店还清了贷款。到1 9 9 7 年年底1 9 9 8 年年初,天津市区内的歌舞厅增多, 消费档次提高,振北公司下属的歌舞厅营业额有所下降,领导班子及时搞市场调研, 发现天津的曲艺艺术行业潜藏着巨大的市场先前振北公司成立了酒家还有工厂, 6 董:耋蚕耋乏茎垄耋耋雪墼:彗茎鉴茎彗矍鍪 后来又考虑到建歌舞厅,但是还投有老年人的娱乐场所。所以建明月茶楼,主要为老 年人提供一个休用娱乐的场所。 “文化市场是指将文艺视为商品的 生产和消费机制。在文化市场中,商品 的交换价制不再仅仅取决于它的美学质 量或作者的艺术地位,而且决定了特定 艺术家、艺术风格或种类在艺术市场上 的经济价值”。振北公司的领导班子搞 调研的时候看到中华剧场的曲艺演出报 吸引观众,发现其经济效益不错。领导 班子先后到天津市的所有的曲艺的剧场 图1 碉月荣楼 里考察了有两三个月,发现建茶楼搞曲艺演出也是一个发展的方向。于是领带班子抓 住天津是“曲艺之乡”,又根据单位的现有条件,把办公楼的断墙拆了,然后搭台。一 夜之间就把一个幼儿园办公楼的楼上改成一个茶楼,这些全部是幼儿园教师一群女同 志们自己干的。 “社会接受革新,从源起者扩展到其他个人,直到成为全社会成员的普遍实践, 但各个社会接纳革新的过程也必然会伴有选择和排斥,形成一种生存竞争,包括行 为、观念和事物的改变。”o 商品经济所引发的商业性文化消费和通俗文艺的繁荣,对 传统音乐构成了有力的冲击,在传统音乐文化影响力日渐萎缩日渐衰退的情况下,一 群幼儿园教师在尝试再就业过程中不仅找到了自己的饭碗,又传承了传统音乐,同时 为传统音乐找到了出路,推动了传统音乐的传承与发展。 1 2 2 十年转轨 1 9 9 7 年底,振北公司领导班子进行市场调研后,准备建茶楼,选址在河北区建国 道6 1 号( 原光复道三幼) 。地段属于河北区的一级地段,地理位置好,原来的办公楼 一楼一部分改成了酒家,一部分改建成了歌舞厅。二楼由老师们自己动手改造成了明 月茶楼。改造完就筹划邀请演员到茶楼演出,但是存在两个弊端,一是费用比较大, 。阿诺穆囊泽尔艺术社会学,脚】北京z 学林出版杜,1 9 8 71 7 6 , 。管建华音乐 娄学导论 明西安:陕西师范大学出版社,2 0 0 6 1 8 - 2 0 7 7 北大学文学预学位论文 要给演员出场费;二是有的演员不好邀请。于是,公司顿导决定,与其请人唱,还不 如自己培养演员。领导班子经过仔细的研究推敲,考虑到幼儿园老师都受过音乐专业 训练,具有说拉弹唱的能力,有音乐表演基础,叉擅长歌唱,具各当曲艺演员的条件, 她们应该成为曲艺团演员的主力军。该设想来源于振北实业公司的邢惠珠经理f 原是小 树林一幼的党支部书记) 和曲艺演员姚雪芬( 铁片大鼓国家一级演员) 的“不谋而台” 。1 9 9 7 年底,姚雪芬刚从天津市曲艺团退休,邢惠珠跟姚雪芬说振北公司在自己开 的饭店楼上又建了个茶楼,想成立曲艺团,但是设有演员资源,也没有乐队,想请姚 雪芬当团长,月薪五百,被姚老师婉言谢绝。后来邢总说要自己培养演员,这样还能 解决一部分职工的就业问题,姚雪芬表示赞同。 于是邢经理召集了一些老师,从中挑选同时具备外形条件和嗓音条件的老师做曲 ( 图2 右:铁片大鼓国家一级演员姚曹芽 艺演员。选拔过程由姚雪 芬负责,根据所选人员的 不同的条件分配不同的曲 种。 振北实业公司在给天 津市文化局上交的关于成 立振北曲艺团的申请报告 中明确指出,他们成立曲 艺团的目的是为了活跃天 津市文艺舞台,丰富群众 文化生活,弘扬民族文化, 继承和发扬民间艺术,天 津市振北实业公司本着来源于社会,服务于社会的精神,决定成立天津市振北曲艺团。 历史的客观进程和个体活动的悠然性以及二者的关联,在某一文化的形成和演进 过程中具有至关重要的意义。下面,笔者把该团的一些重要人物的相关活动以及他们 的转轨的道路放置在当代都市特定的历史人文背景中,观照其转轨的过程。振北曲艺 “讲述 z 姚雪芬,女,天津市曲艺团渡虽b 堪休;采访时间:2 0 0 8 年6 月。 9 博特乐圈胡尔奇科尔虬地方传统中的说唱艺人及其音乐f m l 上海:海音乐学院出版社2 0 0 76 3 8 第1 章天津市振北曲艺团的产生背景及发展脉络 团办团时的开办费由天津市振北实业公司次性投入人民币三万元。该团是振北实业 公司下属的一个团体,它自筹资金,自我管理,自负盈亏,具有现代企业制度的特征。 建团宗旨是弘扬正气;努力创作歌颂新时代的作品;继承和演出优秀传统曲目。办团 方案中提到服务对象是面向全社会群众,尤其是为中老年服务好。建团时拟全团演职 人员三十名,其中包括演员二十名,乐队七名,其他人员三名。演出人员采用聘用制, 其工资待遇是根据演出效益而确定收入的办法。外聘演员的聘用范围包括:退休的曲 艺专业人员;优秀的业余曲艺演员;历届曲校毕业生( 尚未从事曲艺专业) 。演出曲种 有京韵大鼓、河南坠子、梅花大鼓、乐亭大鼓、单弦、京东大鼓、西河大鼓。演出场 地以明月茶楼为主阵地,向本市及外埠辐射。 如今提起茶楼大家都很激动,这里凝聚了她们的创业的艰辛和最深沉的感情,因 为它具有象征意义,凝聚意义。“如同中国人对待已被视为中国象征的天安门一样 ,国 并非仅仅理解为她们的演出场所,还有许多说不清的创业的激情与艰辛深寓其中。 振北实业公司从接管的十七所幼儿园教师里选出来适合做教师的,继续在幼儿园 工作,并挑出一部分适合做曲艺演员的老师。现在河北区集体幼儿园只存在两所,五 号路一幼和五号路三幼。其中一幼属于振北实业公司,座落在王串场五号路宇翠里6 8 号。该园位于居民小区内,由振北公司投资,对其进行装修改造,使其提高竞争力。 现在生源充足,大概有一百八十个孩子。其他幼儿园,有的因为拆迁被撤销,有的因 为失去竞争力被自然淘汰,有的因为生源短缺而无法生存,所以教育局决定让振北实 业公司接管这些“困难 幼儿园并对非在岗教师做出合理安排。 最后老师们没有失业的,比如有一部分适合做演员,就安排他们做演员,有一部 分适合在饭店就安排他们在饭店做服务员,还有一部分具有双重身份或多重身份:既 做演员又在饭店兼职,也有在歌厅兼职的。这样的演员还有三个,她们分别是范茹萍、 运遁巧、潘恩东。范茹萍台下负责快餐,潘恩东台下负责饭店后厨工作,运遁巧台下 负责歌厅。公司共培养t a 个幼儿园教师转型当演员,八个演员因为自身条件的原因 陆续地在舞台上演出的有六位,有两个因为个人自身条件不足又转到从事其他工作。 从1 9 9 7 年年底培养幼儿园教师转行做曲艺演员,她们两个月以后就开始登台演出,业 务逐渐成熟。 回张振涛冀中乡村礼俗中的鼓吹乐社音乐会【m 】山东:山东文艺出版社,2 0 0 2 6 3 9 河北大学文学硕上学位论文 2 1 艺人调查 第2 章天津市振北曲艺团生存现状调查 2 1 1 基本情况 以下是笔者对该团演员调查统计的基本情况( 截至到0 8 年) ,如下表所示: 振北曲艺团演员名单 姓名擅长曲种( 乐器)全职或兼职团内职务 于文英乐亭大鼓全职演出队队长 兼主持人 运遁巧京韵大鼓( 白派)全职团长 池如泮京韵大鼓( 骆派)全职 潘恩东京韵大鼓( 刘派)全职 蒋志平单弦全职 李婉珠天津时调兼职 李凤霞京韵大鼓( 骆派)兼职 崔小杰京韵大鼓( 骆派) 兼职 魏子平单弦 兼职 韩桂芬京韵大鼓( 白派)兼职 李树盛京韵大鼓( 白派)兼职 马慕荣京韵大鼓( 白派)兼职 窦玉泉梅花大鼓兼职 罗香梅花大鼓兼职 康俊英京韵大鼓( 刘派)兼职 李树荣京韵大鼓( 刘派)兼职 钟吉铨四胡兼职 霍宝林四胡兼职 刘志光三弦兼职团长 李玉忠三弦兼职 闫萍琵琶兼职 振北曲艺团共有成员2 1 人,由各曲种演员和伴奏人员构成。全职演员现在共有五 位,她们由幼教工作者转行做曲艺演员,都是中专学历,毕业于天津市各区的幼教职 业学校。其中,运遁巧和范茹萍1 9 8 3 年毕业于河东区幼教职业学校,于文英和潘恩东 1 9 8 7 年毕业于河北区幼教职业学校。她们曾经上中专时接受过一些专业的音乐教育, 都热爱并擅长唱歌。她们之前对于曲艺音乐,根本没有接触,也不了解。用她们自己 1 0 第2 章天津市振北曲艺团生存现状调奁 的话说,是“门外汉。 “学习是有机关联的,作为一个整体,它不仅仅作为音乐行为的意义而习得,它 还联系着创造音乐的制作动力和永远变化的过程。”音乐技能是一种特别的技巧,需 要经过指导学习才能被掌握。这些老师初学时,心里不情愿,当时她们年龄都在三十 四五岁。但是为了生计,还是坚持学了。为了详细了解她们的音乐学习途径和心理状 态,笔者以聊天的方式分别与演员们进行了交谈。为求田野记录的真实现场感,写作 方法上借用民俗学的“双窗口阐释法 ,同时将观察资料、搜集资料和分析资料的过程 结合起来,将理论思考贯穿于考察。这也体现了民族音乐学中既用“内文化视角 ,又 用“外文化视角这样两种视角对音乐文化进行观照的音乐学研究方法。“这种方法要 求研究者在面对某种内文化音乐时( 即研究者与研究对象所处的人文系统是同一 个) ,除对其作内文化视角研究外,还能跳出自己所处的这个人文圈子来反 观自己的对象,加强对资料的理解,这样才有可能比较客观地理解和认识对象,把 握住对象的本质。 下面,笔者运用“双窗口阐释法”对天津市振北曲艺团的曲艺演员学习途径作如 下展示: 采访对象:振北曲艺团团长运遁巧;采访时间:2 0 0 8 年7 月1 2 日;地点:明 。讲述人:运遁巧,女,振北曲艺团团长;采访时间:2 0 0 8 年7 月。 。管建华音乐人类学导论【m 】南京:江苏教育出版社,2 0 0 2 4 1 国沈恰论“双视角”研究法及其在民族音乐学中的实践和意义【j 】中国音乐学,1 9 9 8 , ( 2 ) :6 5 1 1 河北大学文学硕上学位论文 月茶楼 访谈资料 笔者的思考 运遁巧:我们之前都是幼儿园老师,1 9 8 3在传统艺术日受冷落之时,天津曲艺界却 年从河东区幼儿职业学校毕业,唱釉| 邑舞 横空出现了一支朝气蓬勃的传统曲艺队伍。下 还行,对于曲艺音乐根本不懂,也没有没 岗教师路在何方为了求生存,谋饭碗,教 接触过后来幼儿园不景气,书记让我们育局自办企业成立曲艺团,自己培养演员,这 学曲艺,也算是给我们下岗后找一条出路。样有利于解决幼儿园老师的下岗再就业问题, 领导给每人一盘磁带,拿录音机去听。那而且不给社会增加负担。 时三十多岁,迫于生计,必须转行再就业, 一切听从领导的安排 问:初学时有困难吗?我国从计划经济体制到市场经济体制的转 答:困难肯定是有的当初改装茶楼的时型过程中,情况相当复杂,产生着不断的变动。 候,刷浆、盖房子都是我们这些女同志亲这样一种处于动态中的市场经济,给集体办幼 自干自己刷浆,自己搬土,下着大雪, 儿园带来极大的挑战,教师面临下岗。在面临 从楼上扛着一袋一袋往下背可以说没有失业的情况下,她们被迫进行整体的转型。领 没干过的活,别看我们都是幼儿园老师,导班子进行市场调研后,决定同时涉足餐饮和 什么都能干什么苦都能吃成立公司以后娱乐业。创办了饭店,同时附设一家明月茶楼, 成立明月酒家,我也在酒家干过大堂,领饭店经营餐饮,茶楼经营曲艺演出,这样可以 导安排什么工作就做什么做过调音师、 增加收入使大家生活安定。自己培养曲艺演员, 也做过主持人,同时兼职大堂经理我们挑选出部分具有歌唱和表演才能的幼儿园老师 有的兼职有的不兼职9 8 年成立曲艺团后,们学唱曲艺,使她们能够学会一项能发挥自己 我是团里的全职演员,每天下午来演出,艺术才能的专业本领,从而使她们获得谋生的 演出完了还工作天天到单位以后下午演 技术,进行再就业。 出演出完了以后就回歌厅值班,在歌厅下同时,部分老师不仅做曲艺演员,同时身 午1 点上班,上午不上班,晚上下的晚,兼数职。除去每天下午演出的时间,其余时间 晚上得下1 2 点左右有演出就到点过去演在饭店做厨师、服务员,在歌厅做大堂经理。 出,演出完就回来盯班歌厅也得有关门 这样,这部分人都有双份收入,不仅学会了谋 时间,休息的时候就来酒家,楼下是酒家,生的技艺,解决了再就业的问题,而且每个人 酒家忙的时候也跟着在后厨忙乎一开始都有了创收,收入比其他单纯做曲艺演员的人 做主持,后来又学会了音响师每天半夜收入偏多,更重要的是,传统艺术在这个空间 1 2 点下班一边骑车一边背唱词,上班没有找到生存的一席之地,为现代都市保护和传承 时间背,半夜马路也清静,一边骑车一边 传统艺术提供了典范。 背 采访对象:演出队队长于文英;采访时间:2 0 0 8 年7 月1 0 日;地点:明月茶 1 2 第2 章天津市振北曲艺团生存现状调查 楼 访谈资料笔者的思考 演出队长于文英:我原单位是锦江园一幼,生活的艰辛和现实使她们改学曲艺成为必 9 6 年去了明月酒家在那当服务员,后来然。音乐成为谋生的一种手段,反映出受众在 领导安排我学曲艺。学曲艺也有迫于生活社会大环境的压力下音乐观念的转变。 的压力,因为幼儿园不景气了,你不学不 唱也没有点别的怎么生活? 学这个给自己 一个生活的出路 问:家人支持吗?生活有保障了,本身也有音乐基础,家人 答:家里倒是挺理解,有的人家里不让学。的支持态度,使得一部分人成功转型,并使自 她们认为曲艺和唱歌的不一样,觉得曲艺己和家人在经济上受益。相反,家人的反对态 和卖艺的一样,过去卖艺的不值钱,认为度,使得一部分人在转型过程中被淘汰,最终 低人一等,现在解放了,时代不同了,人坚持下来的幼儿园教师共八位。 人平等 采访对象:范茹萍;采访时间:2 0 0 8 年7 月1 6 日;地点:明月茶楼 访谈资料笔者的思考 范茹萍:从小就对唱歌特别喜欢,五岁到天 她们学习曲艺音乐起步晚,三十多岁才起步, 津市第二工人文化官学过合唱,当时领导安但是更重要的是个人的兴趣爱好和追于生活的压 排我转行,也是因人而异,为了生活的需要,力。她们这种刻苦的精神,正是体现了中华民族。 当时孩子也小,也得工作挣钱,出去打工又的自强不息的精神。自主学习的行为,是来自她 没有保证领导认为我年轻有魄力可以适合们能认识到自身的不足而做的进行随时学习、补 在外面闯,就把我带出来刚开始在后厨刷充、调整的结果。对于这个行业来说是有进步意 碗,后来学着给师傅打下手,再后来主管快义的,这有利于业务水平的提高,使振北曲艺团 餐从早晨1 0 点到单位,晚上1 2 点下班 更有竞争力,为传统艺术赢得一席之地。 有时候一两点才回家领导安排学曲艺后, 一边学一边上班,上下班背台词,骑着自行 车听着耳机天天练中午休息的时候,拿鞋 盒子练来客人了还得干现在到点了就正 式体息,五点开业大伙再出来干这段时间 就有场就演没唱就休息下中午两点半休息, 五点正式开始,我的场每天在两点半到五点 之间,唱完后回到厨房改做厨师没有休息 日,每天9 点半上班晚上1 0 点下为了生存 为了孩子也为了自己,多学点好没有时间, 自己就慢慢地对各方面特别淡了,没有别的 想法就是,还年轻退休还早呢,好好干就是, 没有跳槽的想法 河北区幼教系统教师为适应形势发展和社会文化消费需求,克服重重困难,学习 洞北大学文学硕七学位论文 曼i i 量曼曼曼曼曼曼曼皇曼皇曼! 曼曼曼曼量曼量曼曼量皇量曼曼曼曼曼! 曼曼曼曼曼曼曼曼! 曼曼曼曼曼曼鼍曼! 曼皇曼皇曼曼曼曼曼曼量曼量曼量曼曼曼曼量曼皇曼曼曼曼舅曼曼曼皇 演唱曲艺节目,目前演唱包括京韵大鼓、梅花大鼓、单弦、铁片大鼓等各流派曲种。 振北曲艺团的成立,既是城市化过程中民众精神生态的显现,更是非物质文化的独特 生活方式的延续和更新,是只看不见的文化之“手 。它的出现,既是曲艺之乡原有的 历史文化风貌的延续,也是日新月异的现代化都市特有的社区生活方式。 该团还有一部分兼职演员,文革前他们大都是天津市曲艺团的演员,后因文革改 行,文革结束后有的继续做曲艺演员,有的是到了退休后又开始做曲艺演员。他们平 均每星期有两三场演出,截至到0 8 年,共有十一位兼职曲艺演员。 该团的全职演员年龄整齐,全职演员的平均年龄在四十五岁,兼职演员平均年龄 六十岁。乐队的伴奏老师的年龄覆盖面广,年龄构成参差不齐,悬殊很大。担任四胡 伴奏的钟吉铨老师,今年八十多岁,担任琵琶伴奏的闫萍老师三十多岁。 演员的性别构成比较单一,大多都是女性,根据笔者调查,目前该团的各曲种演 员只有一位兼职男性演员,其他均为女性演员。伴奏人员的性别构成也比较单一,伴 奏人员中只有一位女性,其他均为男性。 2 1 2 传承情况 1 9 9 8 年,由河北区教育局振北实业公司筹备建立曲艺队。它们运筹帷幄,独上慧 眼,看准了天津这块曲艺的风水宝地。根据本局职工特长,为职工重建生活之路,由 振北实业公司总经理邢慧珠负责成立振北曲艺团。这是国营企业投资曲艺文化的一个 尝试,在全国尚属首次。 1 9 9 8 年年初先邀请一些知名的专业演员再培养自己的演员,初期是外请的演员和 自己培养的演员凑一场演出。曲艺团的成立时间是1 9 9 8 年的1 2 月,开始叫做振北公 司青年鼓曲队,在演出过程中,逐渐在天津曲艺界有了一定的知名度,于是领导班子 决定办个曲艺团,演出场所就在公司所属的明月茶楼。曲艺团以自己的演员为基础, 然后邀请社会上比较有知名度的这样的演员加盟。曲艺团办团宗旨是弘扬正气;努力 创作歌倾新时代的作品;继承和演出优秀传统曲目。 该团成立之初,演员压力比较大,因为她们是幼师出身,会唱歌,但是对于曲艺 他们根本就不懂,都是三十多岁才开始学习,起步比较晚。起初公司给每人买一台录 音机和相关磁带,听着磁带学唱曲艺。 想扩大经营面,又养活这么多人,摆在振北公司面前的首要问题是如何从管理幼 1 4 第2 章天津市振北曲艺团生存现状调查 儿园到转行学经商。受时代经济的影响,等于选择一条自力更生,自己创新的一条新 路。领导班子有压力,给这么多人,靠什么养活。因为他们搞幼教的学什么也比较困 难,当时不知道搞什么好,现有的条件就是有闲置房屋,因为幼儿园办不下去房屋都 腾出来了,利用房屋现有的条件,能够干什么就干什么,既然抓住一个青年的活动场 所,老年的活动场所也是一个大的潜力,于是就把现有房屋改造,安排一部分老师学 唱曲艺,解决一部分人的就业问题,茶楼还需要服务员,这又解决一部分人的就业问 题,宗旨就是为了给老师们解决再就业。公司通过摸索,逐渐发展壮大。 实际上,商品化艺术所面对的文艺消费大众始终是一个多层次和多元价值的混合 体。在一定的意义上市场需求促进了艺术生产发展,而艺术生产又创造着对文艺的新 的市场需求。从艺术生产者角度讲,文艺家通过文化市场可以及时了解自己作品与市 场需求的关系,及时调整自己的创作态度,这既有利于密切文艺与接受者的联系,又 有利于艺术生产的发展。振北曲艺团每天下午的演出能坚持至今,而且很红火,主要 是受众的认可,受众的认可说明了了对演出的需求。从演员角度讲,他们不断的及时 了解观众的欣赏口味,及时调整自己的演出曲目,有利于与受众的联系,又有利于曲 艺音乐的发展。 演员工资靠他们自己的演出费用,不足的部分由公司贴补。曲艺表演本身不是挣 钱的行业,而振北公司是振北曲艺团坚强的后盾。李玉忠老师说:“其他茶馆是个人承 包,花篮钱给得不多,而振北团里一分不留,全部分给演员和乐队。也就是说十块钱 一个篮,三七分成,三块钱园子留下,七块是演员和乐队平分,演员分三块五,乐队 分三块五。圆花篮是团里事先准备好的,放在台下左侧,如果某演员演唱完有观众

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