（中国古代文学专业论文）宋代南渡时期沙县名儒邓肃.pdf

中文摘要 邓肃是我国历史上著名的谏官，唐朝邓光布将军的后裔。年少时，即 警敏能文，美风仪，善谈论。他为人刚正，关心民瘼。在徽宗时因坐上诗 讽刺花石纲被屏出太学而名动天下。至靖康元年( 1 1 2 6 ) 钦宗即位，因李纲大 力推荐，得钦宗召对便殿，赐进士出身、补承务郎，授鸿胪寺主薄。后金 兵犯阙，他奉命出使金营，被扣五十日，坚强不屈，还设法探听敌营虚实， 了解军情，得出了“金人不足畏”的结论，极力主战。高宗时又擢为左正 言。他居谏官三个月，疏奏二十次，大胆揭露时弊，提出救国良策，亮直 之名满天下。宋建炎元年( 1 1 2 7 ) 八月，李纲因坚持抗金，受权臣陷害而再次 罢相。邓肃不计得失，竭力反对，并为之申辩，赞颂“李纲真以身殉国者”， 再次触怒执政，贬出守郡，罢官回家。邓肃罢官回家乡沙县后，目睹风雨 飘摇的国势，仍念念不忘国事，孤忠之气溢于言表。 邓肃有拼榈文集二十五卷，其诗文在宋朝不愧为名家，但是因为 为他的气节所掩，且遗存的文集极为难得，所以知道他的人并不多。笔者 在大量占有材料的基础上，试图从邓肃的生卒年月、籍贯与字号、邓肃的 族系家学与生平、邓肃的交游、拼榈文集历代公私藏书目的著录及刻版 本源流以及邓肃的诗、词、文、书论几方面对邓肃做系统的研究，以期对 他有一个全面的认识和了解。 小结：邓肃一生短暂，但其爱国精神和民族气节，却万古流芳。他留 下的桥榈文集，至今仍有史料价值和文学价值，值得进一步深入研究。 关键词邓肃，南渡时期，拼榈文集 a b s t r a c t d e n g s uw a s ad i s t i g u i s h i e dp o l i t i c a lc r i t i ci nh i s t o r y ，舔ad e s c e n d a n to f g e n e r a ld e n g g u a n g b ui nt a n gd y n a s t y d u r i n gh i sc h i l d h o o d ，h ew a sn o to n l y c l e v e ra n ds e n s i b l ei nw r i t i n ga n dt a l k i n g ，b u ta l s og o o da tb e h a v i n gh i m s e l f w i t hg o o dm a n n e r s a sac i v i lo f f i c i a li ns o n gd y n a s t y , h ew a sh o n e s ta n df l a n k , a n dc o n c e r n e da b o u to r d i n a r yp e o p l e b e c a u s eo f h i ss a r c a s t i cp o e ma b o u t f r e i g h to fs p e c i a lf l o w e r sa n ds t o n e sd u r i n ge m p e r o rh u i z o n g st i m e ，h ew a s d r i v e no u to ft h ei m p e r i a lc o l l e g e ，w h i c hc a u s e das e n s a t i o na l lo v e rt h ec o u n t r y t i l li n11 2 6 ，t h ey e a ro f l i n g k a n gy u a n ，e m p e r o rq i nz o n ga s c e n d i n gt h et h r o n e ， a l o n gw i t hr e c o m m e n d a t i o n i na g r e a te f f o r tb y l ig a n g - p r i m em i n i s t e r ( i n f e u d a lc h i n a ) ，h ew a sv i s i t e da n de n n o b l e di m p e r i a ls c h o l a r sb yt h ee m p e r o r ， h ew a sa p p o i n t e da sc h e n g w ul a n g - a no f f i c i a li nc h a r g eo fi n n e ra f f a i r ，a n d a w a r d e da st h eh i g h e s ts e c r e t a r yi ni m p e r i a lt e m p l e - h o n g l us i w i mt h e i n v a s i o no fj i na r m y ，h et o o kam i s s i o ni nl i f et oc o m ei n t oj i nc a m pu n d e r d e t e n t i o nf o r15d a y s ，h ee m b o d i e dh i st o u g h n e s sa n du n y i e l d i n g ，a tt h es a n l e t i m e ，h em a n a n g e dl e a r n e da b o u t t u r ec o n d i t i o n so f j i na r m y , w h i c hd r e wa c o n c l u s i o nt h a tj i na r m yi sl e s sf e a r ，h ea d v o c a t e dt ot i g h ta g a i n s tj i na r m y ， a n dt h e nh ew a sp r o m o t e d 鹤h i g ho f f i c i a lc a l l e dz u oz h e n gy a n a sap o l i t i c a l c r i t i co f f i c i a lf o rt h r e em o n t h s ，h eh a sr e p o r t e dt ot h et h r o n ef o rt w e n t yt i m e sn o t o n l yt od i s c l o s ei l l so f t h e t i m e sw i t hf e a r l e s s n e s s ，b u ta l s ot op r e s e n th i sp r o p e r p o l i c i e st or e s c u eh i sm o t h e rl a n d h i sf l a n k n e s sa n dh o n e s t yw o n t h er e p u t a t i o n o f t h ew h o l ec o u n t r y i na u g u s to f1 2 2 7 ( t h ey e a ro f s o n g j i a ny a ny u a n ) s i n c e 2 l i g a n gs t i c k e dt oh i sv i e w t of i g h ta g a i n s tj i na r m y h ew a sm a d eaf a l s e c h a r g ea g a i n s tb ys o m es n o b b i s ho f f i c i a l sa n dd i s m i s s e d 毓o f f i c e h en e v e r m i n d e dh i sg a i na n dl o s s ，h eu r g e dt ob ea g a i n s tl i g a n g sb e i n gd i s m i s s e da n d a r g u e ( o rp l e a d ) h i sc 鼬婚，a n dh ep r a i s e d t h a tl ig a n gw o u l dd i ef o r h i sc o u n t r y w h i c hl e dt ot h ee m p e r o r sa n g e ra n dh i sd e m o t i o na sd i s t r i c tm a g i s t r a t e a f t e r d i s m i s s e d 舶mo f f i c e ，h er e t u r n e dh i sh o m et o w n - - - s h a x i a nc o u n t y ，w h e r e h ew i t n e s s e dc u r r e n ta f f a i r so f t h ew h o l ec o u n t r ya tm a tt i m et oc h e f i s hh i so w n c o n c e ma n dl e v et oh i sm o t h e rl a n d d e n g s uc o m p l e t e dh i sc o l l e c t e dw o r k sc a l l e d w i t h2 5v o l u m e s t o g e t h e r , w h i c hs o m eo fp o e m sa r er e g a r d e da sm a s t e rp i e c e s b e c a u s eh i s r e p u t a t i o ni ni n t e g r i t yw a sm o r eo u t s t a n d i n gt h a nh i sp o e m s ，w h i c ht h er e m a i n s o f - h i sc o l l e c t e dw o r k sa r eh a r dt oo b t a i n , p e o p l es e l d o ml e a r ns o m e t h i n ga b o u t h i m ，a n dt h u st h ea u t h o r , b a s e do nl a r g eq u a n t i t i e so fo r i g i n a li n f o r m a t i o na b o u t h i m , m a k e sac o m p l e t er e s e a r c ha b o u td e n g s ua sf o l l o w s 1 d e m o n s t r a t i n gh i s b i r t h d a y ，n a t i v ep l a c ea n dr e p u t a t i o n 2 i l l u s t r a t i n gt h a th i sf a m i l yt r e em a d ea g r e a t e f f e c to nh i ma n da l l h i s l i f e 3 d e a l i n g w i mh i s p e r s o n a l c o m m u n i c a t i o n 4 a r g u m e n t i n gh i sm a j o rr e c o r d a t i o no f “b i n g i u o n h i s t o r i c a ld o c u m e n ba n dd e v e l o p m e n to fc u t t i n gb l o c k s 5 d e a l i n gw i t hh i s r e m a r k so ns u c ha sp o e m s ，w o r d s ，a r t i c l e sa n d p e n m a n s h i p i ns h o r t ，t h ea u t h o r a l m st oh a v eac o m p l e t ec o g n i t i o no f t h ea n c i e n ts c h o l a r i ns u m m a r y ，i ns p i t eo fd e n g s u ss h o r t l i v e dl i f e ，h i sp a t r i o t i cs p i r i ta n dh i s i n t e 鲥t yo fe t h n i cg r o u ph a v el e f tag o o dn a m ef o r e v e r s of a rh i sc o l l e c t e d ， w o r k sc a l l e d h a sh j g t o r i c a lv a l u ea s w e l la sl i t e r a t u r ev a l u e ” 蠹埭鞭暖酝- e ，i ti sw o r t h0 1 1 1 m a k i n gaf u r t h e rr e s e a r c h 。 k e yw o r d s ：1 ) e n g s u ，t r a n s i t i o np e r i o d f r o mn o r t hd y n a s t yt os o u t h d y n a s t y , c d l e e t e dw o r k sc a l l e d 4 中文文摘 邓肃( 1 0 9 1 1 1 3 2 ) ，字志宏，号拼榈，原籍南剑州沙县( 今属福建) 人，唐朝邓光 布将军的后裔。年少时即警敏能文，美风仪，善谈论。3 1 岁入太学，深得杨时器重。 宋徽宗当政时，令各地进贡奇花怪石以修建艮岳供其赏玩，邓肃呈上花石诗十一 章并序进行讽谏，批评那些借献花石纲以营私利的阿谀奉承之徒是“饱食官吏不深思， 务求新巧日孳孳”，发出“但愿君王安百姓，圃中无日不东风”的感慨，奏章一上，权臣 大怒，将邓肃逐出太学，贬回故里。 靖康元年( 1 1 2 6 ) ，在复职后的名相李纲举荐下，宋钦宗召见邓肃，赐以进士出身，补 承务郎，并授以鸿胪寺主簿之职，同年十二月，邓肃奉命押送金兵勒索的道释版籍前往 金营，被扣为人质，在金营的5 0 余天里，邓肃全无丝毫奴颜媚骨，而是镇定自如，借 机察看敌营，了解军情。宋靖康二年( 1 1 2 7 ) 三月，金兵灭北宋，立楚国。邓肃“不食 楚粟，饥饿殆不能行，万死一生”，奔赴宋高宗赵构行营，被擢为左正言。邓肃极力主 战，忧国忧君，身为谏官，忠于职守，激愤时曾在三月之内上疏二十余道。宋高宗嘉奖 他“论事正当，甚可取”，赐给五品服，邓肃因此名声大作。 建炎元年( 1 1 2 7 ) 八月十一日，高宗听信谗言，再度罢免李纲，一些太学生为保李纲 被斩首，一时间朝廷内外噤若寒蝉，邓肃毫不畏惧，毅然呈上留李纲疏，含蓄地批 评宋高宗出尔反尔的行为，因此触怒了宋高宗，被免去左正言之职，谪贬回乡。 邓肃为官清廉，回乡时两袖清风，又遇作乱，一家八口人四处躲避，缺衣少食，即 使在这种情况下，他仍写下“逐客难参国土忧，客枕曾无一夕安”的诗句，表现了忧国忧民 的本色。 绍兴二年( 1 1 3 2 ) 五月，邓肃携母避乱于福唐( 今福清) ，五月初九病逝，年仅4 2 岁。 有拼榈文集二十五卷传世。 本文分引言，正文六章和总结，对邓肃做了系统的研究，。 引言概述论文写作缘起，并对文章的研究角度和研究对象作了必要的交代。 正文第一章对邓肃的生卒年月、字号与籍贯进行了考证。邓肃的生年当在1 0 9 1 年， r i b ：i t 宋哲宗元祜六年。卒于南宋高宗绍兴二年( 1 1 3 2 ) 五月初九。而清朝厉鹗的宋诗 纪事卷四十二、宋诗钞以及全宋词邓肃小传都说邓肃卒于绍兴三年，当误。 邓肃字志宏，一字德恭，号拼榈。邓肃为何以拼榈为号，原因之一可能是因李纲喜爱沙 县拼榈山而引起。关于邓肃的籍贯多有争议，笔者以为邓肃当为今福建沙县人。 第二章研究邓肃的族系家学与生平。邓肃是唐朝邓光布将军的后裔，是宋朝的“名 谏官”，为人鲠直，关心民瘼，可谓“一代之人豪”。 第三章研究邓肃的交游。邓肃交游广泛，所与游者皆名公胜流。李纲、陈瑾、陈渊、 杨时、朱松、罗从彦、张元干等皆与之至交；尤其与李纲为忘年之交。 第四章介绍拼榈文集历代公私藏书目的著录及刻版本源流。宋史艺文志、 宋百家诗存、挥麾后录等对拼榈文集均有记载。拼榈文集初刻于宋孝宗 乾道庚寅六年( 1 1 7 0 ) ，为邓肃的外甥饶君裒刻于沙阳，同里陈沃、张夔“稔知使末”， 均有作跋，时距邓肃之殁，仅三十七、八年。再刻于宋理宗淳祜甲辰四年( 1 2 4 4 ) ，知 县段震午重刻于沙阳，有跋文。三刻于明正德巳卯十四年( 1 5 1 9 ) ，是知县罗珊根据邑 人林孜编较本刻于永安，共二十五卷，有跋。四刻于明崇祯末年( 1 6 4 3 ) ，邓肃十八世 孙邓四教重刻于永安，共十二卷，有跋。五刻于清道光癸末三年( 1 8 2 3 ) ，江宁邓廷祯 重刻于秣陵，二十五卷。六刻于清咸丰巳未九年( 1 8 5 9 ) ，邓国选重刻于永安，十二卷， 有跋。六次刻版，内容完整，并无散逸。 第五章研究邓肃的诗。主要研究了邓肃诗的思想内容和风格特点。邓肃诗大多或表 达对时局的担忧，对当权者的愤慨，或表达对民生疾苦的深切同情：即使是在描绘山水 的景物诗中也往往寄托着伤时感事的情怀。他的诗多直抒胸臆，往往抒情与议论结合， 语言直率自然，不假藻饰，可谓诗如其人。邓肃的文学创作活动，正值北宋沦亡，又身 历离乱痛苦，使诗人冲破了当时诗坛占统治地位的“江西诗派”的束缚，诗风发生了明 显的转变，具有豪雄磅礴，忧国忧民的特点，读来豪迈放达，颇有唐人遗风。这一转变 既是特定历史时期宋诗发展演变的印迹，也是诗人气质秉性和心态的自然流淌。邓肃诗 笔雅建而情感真挚，四库全书总目以为邓肃“大节与杜甫略相似，其 靖康迎驾行、 后迎驾行等篇，亦颇近甫奉先诸作，在南北宋间，可笃励名节之士”。 第六章研究邓肃的词、文与书论。邓肃的词或抒写离愁、闺情，或表达爱国赤忱和 恢复中原的壮志，写得个性鲜明，风格多姿。他善于用事，语言或明丽或质直，形象鲜 明，优美自然。邓肃词委婉深秀，以至被认为是李煜词而难以分辨，且多寄托遥深，耐 入寻味。邓肃的文章多为事而作，条畅而切于事理，颇有欧苏之风。他往往把爱国忧民 之意，同仇敌忾之情，洋溢于字里行间，足以起顽而立懦。他论事切中时弊，谏诤奋不 顾身，不仕伪楚，痛斥贰臣，实乃天下之大勇，而所倾泄于文章的，都是他的大节大义。 邓肃不独擅长诗文词，也擅长书法，拼榈文集卷十九有书法贴二则，卷二十有 跋蔡君谟书，卷二十五有论书七则，皆精到语，亦可见邓肃之多才多艺。 邓肃一生短暂，但其爱国精神和民族气节，却万占流芳。他留下的拼榈文集， 至今仍有史料价值和文学价值，值得进一步深入研究。 6 引言 南宋初年，有一个和李纲相似的人物，他在当时颇有声望，但却少为后世注目；他 有爱国忧民的抱负，但终因朝廷昏庸而难展宏愿；他曾写过许多诗文，抒发壮怀。这便 是李纲的“忘年之交”邓肃。 邓肃是我国历史上著名的谏官，为唐朝邓光布将军的后裔。曾经“论天下事日：有 欲为之志者，未必有敢为之气；有敢为之气者，未必有敢为之才。三者备矣，虽天下可 宰。”而邓肃本人正是志、气、才兼备。邓肃自幼天资聪颖，文思敏捷。二十六岁考入 太学，并成为太学中的佼佼者。他为人鲠直、刚正不阿。宣和元年，宋徽宗建造的“艮 岳”落成，奉承者纷纷献诗作赋，歌功颂德。邓肃却献上一首花石诗借以揭露官吏 鱼肉百姓的劣迹。他文词犀利，触怒赵佶而被逐出太学，贬回故里，但是他却因为刚正 不阿、不畏权贵而名震朝野。 北宋后期，朝廷腐朽不堪，危机四伏，金军南下，边关频频告急，面对强敌，宋朝 君臣束手无策，乱作一团。正当国难当头之际，朝廷起用李纲。李纲返朝后，鼎力推荐 才华出众的邓肃。邓肃因此被钦宗召见，并赐以进士出身，授鸿胪寺主簿。 在李纲、邓肃等一大批主战派的要求下，宋钦宗于靖康元年亲征。宋军士气大振， 金军攻城不下，正欲撤兵，而昏馈软弱的钦宗却向金国乞和。金军趁机向宋勒索了大量 财物，侵占了大片土地，还向宋朝索取图书、文籍及印书的镂板等。当时，朝廷命邓肃 等押道释经印板往金营并被扣为人质，历时五十日而返。期间，他镇定自如，察看敌营 虚实，并得出“金人不足畏”的结论，返宋后他连八次上书，阐述抗金的有力方略， 但朝廷并未采纳他的意见。 靖康二年( 1 1 2 7 ) ，金军背信弃义，再次进犯宋京，徽、钦二帝被掳。张邦昌却在金 人的扶持下自立“楚帝”。他为遮入耳目，积极招揽人才，收买人心。他诱迫邓肃为相， 替他点缀朝政，而邓肃却不为荣华富贵所动容。邓肃忍饥挨饿，只身逃出东京。同年五 月，康王赵构在南京( 今河南商丘) 即位称帝，为宋高宗。邓肃历尽艰险，奔赴南京，拥 护宋高宗进行抗金救国。他的爱国气节为宋高宗赵构所赞赏，并擢为“左正言”。期间， 邓肃历数叛臣之罪恶，抨击当政官吏之昏庸，力主振纲纪，汰庸臣，并广开言路。高宗 见他直言不讳，又出于忠心，采纳了他的建议，惩办了一批奸佞叛臣。邓肃敢于犯颜直 谏，置生死于度外。谏言均颇有见地，切中时弊，多被采用，他也成为“宋之大儒”、“名 谏官”和“一代之人豪”。邓肃交游广泛，所与游者皆忠贞有节之天下名士。邓肃与李 纲即为忘年之交，此外与陈瑾、陈渊、杨时、朱松、罗从彦、张元干等亦为至交。 邓肃的诗文在宋朝不愧为名家，但是因为为他的气节所掩盖，且遗存的文集极为难 得，所以知道他的人并不多。后人把邓肃的著作汇编成 拼榈文集，民国福建艺文 志对拼榈文集的评价很高，说邓肃“大节与杜甫略相似”。他的诗集被编入宋 诗钞等。拼榈文集初刻于宋孝宗乾道庚寅六年( 1 1 7 0 ) ，为邓肃的外甥饶君裒刻予 沙阳，至清咸丰已未九年( 1 8 5 9 ) ，邓国选重刻于永安，总共有六次刻版，内容完整， 并无散逸。 邓肃的文学创作活动，正值北宋沦亡，又身历离乱痛苦，使诗人冲破了当时诗坛占 统治地位的“江西诗派”的束缚，诗风发生了明显的转变，具有豪雄磅礴，忧国忧民的 特点。这一转变既是特定历史时期宋诗发展演变的印迹，也是诗人气质秉性和心态的自 然流淌。他诗笔雅建而情感真挚，在萧德藻、刘克庄之上。四库全书总目以为邓肃 “大节与杜甫略相似，其靖康迎驾行、后迎驾行等篇，亦颇近甫奉先诸作，在南 北宋间，可笃励名节之士”。 邓肃的词或抒写离愁与闺情，或表达爱国赤忱和恢复中原的壮志，写得个性鲜明， 3 风格多姿。尤其是抒写离愁与闺情之词，委婉深秀，以至被认为是李煜词而难以分辨。 邓肃词多寄托遥深，耐人寻味。 邓肃的文章多为事而作，条畅而切于事理，颇有欧苏之风。他往往把爱国忧民之意， 同仇敌忾之情，洋溢于字里行间，足以起顽而立懦。他论事切中时弊，谏诤奋不顾身， 不仕伪楚，痛斥贰臣，实乃天下之大勇，而所倾泄于文章的，都是他的大节大义。 邓肃不独擅长诗文词，也擅长书法。拼榈文集卷十九有书法贴二则，卷二 十有跋蔡君谟书，卷二十五有 论书七则，皆精到语，可见邓肃之多才多艺。 邓肃的一生是短暂的，但他的爱国精神和“不为五斗米折腰”的气节，却永世流芳。 他留下的拼榈文集二十五卷，至今仍有史料价值和文学价值，值得品味和研读。 目前研究邓肃的有关学术论文不多，主要有王兆鹏、陈为民的邓肃年谱、黄曾 樾的读 拼榈文集) 。邓肃年谱侧重于对邓肃的生平的研究，使我们对他的一生 有了一个线条性的粗略了解。但文中认为邓肃为今福建永安人，笔者不能认同，并将在 下文中予以考证。同时文中还认为邓肃“因所居在桡榈山下，故自号拼榈”，笔者也有 不同见解，亦将在下文中进行论述。读 拼榈文集) 侧重于考证拼榈文集的版本 源流，内容颇为翔实，对邓肃的诗、文、词也略有提及，但文中亦认为邓肃是永安人， 对邓肃诗、文、词的论述也较为概括，不能见其真面目。另外郭义山的霜气袭人秋更 爽宋代沙县诗人邓肃及其诗作亦对邓肃及其诗作进行了简单的介绍。 总之，目前对邓肃的研究缺乏系统性，多局限于生平事迹的简单介绍，而对其交游、 诗文、尤其是词的研究较少，有所涉及者也多简略单一，使我们对邓肃的认识不够完整 丰满。本文在大量掌握材料的基础上，试图对邓肃的生平、交游和创作进行梳理，以期 能更真实、清晰地认识邓肃，感受他的爱国胸襟和横溢才情。 由于资料有限，要对邓肃作全面系统的研究并不是一件易事，疏漏之处定属难免， 敬请各位老师能够宽容并指正。 9 第一章邓肃的生卒年月、籍贯与字号考 邓肃，字志宏，一字德恭，号拼榈，原籍南剑州沙县( 今属福建) 人生于北宋哲 宗元祜六年( 1 0 9 1 ) ，卒子南宋高宗绍兴二年( 1 1 3 2 ) ，有拼榈文集。 第一节关于生卒年月 邓柞拼榈先生墓表云：”因侍母疾，积忧成病而卒。实绍兴二年五月初九日也， 享年四十有二。七年十二月，归葬于沙阳罗坑先茔之侧。”( 1 ) _ 邓肃的挚友张元干等于 “绍兴二年岁次壬子五月庚申朔三十日己丑”“致祭于亡友邓子志宏之灵”，祭文写道： 。身负卓荦不羁之才，骋纵横无穷之辩”，“悲歌慷慨，时托兴于诗文浇胸中块垒不平 之气，同世间未遇陆沉之人”。( 2 ) 由此可知，邓肃卒于南宋高宗绍兴二年( 1 1 3 2 ) 五月初九。而清朝厉鹗的宋诗纪 事卷四十二、宋诗钞以及全宋词邓肃小传都说邓肃卒于绍兴三年，误。 自绍兴二年( 1 1 3 2 ) 逆推四十二年。得出邓肃的生年当在1 0 9 1 年，即北宋哲宗元 裙六年。并且拼榈文集卷十谢李舍人题额有诗云；“顾我何为者，传家空一经。 栖迟已三十，寒灯尚短檠。”此诗作于宣和二年( 1 1 2 0 ) 七月，逆推三十，得其生年亦 在本年。 第二节关于字号 邓柞桥榈先生墓表云o “公讳肃，字志宏。”宋史卷三七五邓肃传云：“邓 肃，字志宏。”陈渊默堂集卷= 十邓德恭字序云“余友邓南夫之子名肃，请字 于余，余字之德恭，又趣余广其说。”题注云：“肃，初字至宏。”而其它书皆写做“志 宏”，惟独默堂集写做“至宏”，可能是抄刻之误。 邓肃自号拼榈。李纲的梁溪先生文集卷十将游拼榈二首序云；“去沙阳百 里有山日拼榈，峻峰清流，颇与武夷相似，地尤僻远，人罕知者。予将游焉，作是诗以 识之。”诗中“拼榈闻说自拼榈”旬自注：“邓志宏自号拼榈予。”邓肃政和八年戊戌( 1 1 1 8 ) 春所作论书即自书“拼榈邓肃”( 拼榈文集卷二五) 。其送成材和送张巨 源诗( 拼榈文集卷七) 亦自称“拼榈狂”。 邓肃为何以拼榈为号，拼榈文集和其它史籍均未作出令人信服的交代。据推断， 原因之一是因李纲喜爱拼榈山而引起。众所周知，邓肃与李纲关系非同一般。邓肃自称 是李纲的“门人”，( 3 ) 李纲谪屠沙县期阆，邓肃不离前后，相随出游唱和。耩榈文集 中写于这一时期的诗有凝翠阁陪李粱溪次韵、谢李舍人题额、陪李梁溪游泛碧、 次韵李舍人等。李纲除了与邓肃唱和之外，还为邓肃写了瑞芝轩一文：“宣和 二年中夏，有芝生于沙阳邓肃志宏之家志宏锐意文辞，期于有成，以显其亲，则是 芝之生非孝诚所感、文字之祥耶。梁溪李纲为名其轩日瑞芝轩，使藏芝其问。”李纲极 喜拼榈山景色，写有 游秽 榈山一诗，将拼榈山称为“小武夷”。邓肃受李纲影响， 取拼榈为号，不是没有可能的。文集中写于宣和元年即李纲谪居沙县之年之前的文 章，邓肃均以“肃”、“志宏”、“邓某”自称，宣和二年之后的文章才出现“拼榈”的称 号，这说明邓肃以横榈为号，确实同李纲有一定联系的原因之二可以从沙县的地名分 析。除了文集中写到的沙县城关附近山、水、风物之外，沙县附近还有风岗山、风 凰山、淘金山、豸山、大罗山、龙宝山、八仙山等，其中豸山已被陈世卿起用为名，其 余的均不适合用作名号，拼榈山当时属沙县。，加上前述李纲的因素，取之用作名号也是 顺理成章的。道光版沙县志云：“其号拼榈者，庄田在拼榈，乐其山水，故常居之， 因以为号。”( 4 疆! 于是否“常居之”，下文将会论述，但“乐其山水”，。因以为号”，似 乎也言之有理。古人常以山名或地名为号，但名号与故里并非一回事。陈世卿以豸山为 号，故里在沙县劝忠坊，朱熹以紫阳为号，并自称云谷老人，出生地却在尤溪。邓肃的 情况有类于此。 第三节关于籍贯 邓柞拼榈先生墓表称邓肃为“南剑州沙县人也”。宋史本传亦称其为“南剑 州沙县人”，宋王明清挥麈录后录卷二、熊克中兴小纪卷一、李心传建炎以 来系年要录卷三等所载相同。 综观自宋代起沙县建制的历史沿革：宋王朝建立时，沙县属剑州。太平兴国四年( 97 9 ) ，为别于蜀之剑州，改称南剑州，沙县属南剑州。元朝时，南剑州分别于至元十五年、 大德六年改称南剑路、延平路，沙县所属依旧。元末陈有定据守延平一带，沙县亦在陈 有定镇辖之下。明洪武元年( 1 3 6 8 ) ，明王朝出兵平定延平路，改设延平府，沙县属延平 府，辖2 个坊，32 个都。景泰三年0 4 5 2 ) ，邓茂七起义被镇压后，划出二十四都的部分 及二十五都至三十二都，另设永安县；成化六年0 4 7 0 ) ，义划出十九都沙阳里、硖阳里 属归化县。这样，明、清两代，沙县均属延平府，下辖兴义、和仁2 个坊、仪奉团、普 硖团2 个团及24 个都( 中缺十九、二十都) 。民国初实行省、道、县制，废府置道，沙 县属建安道。1926 年废道，实行省县制，沙县直属于福建省。既然邓肃为“南剑州沙 县人”，那么他究竟是今福建沙县人，还是今福建永安人，这是目前争议的焦点。笔者 以为邓肃应是今福建沙县人。 确认邓肃是今福建永安人，多主要依据的是嘉靖延平府志。嘉靖延平府志卷 十六邓肃传有注：“肃之产，在龙山乡二十七都，读书拼榈山中。本都今属永安县， 则肃实为今永安之人物也。”同书卷二山川即云：“拼榈山，在( 永安) 县治北二十 七都，多产拼榈木，故名。宋左正言邓肃居其下，自号梯榈居士。”同书卷一沿革： “永安，本沙、尤二县地。”“景泰三年，始析沙县新岭以南、尤溪县宝山以西地置永安 县。”同书卷三乡都载“沙县坊二都二十有三”注：“按，朱为三乡，统八里。元拆 里为三十三图。国朝改附县为坊，在乡为都。景泰三年分二十四至三十二共九都隶属永 安县。”综合上述记载得出结论，邓肃出生地，在宋代属沙县第二十七都( 即拼榈山下) ， 至明代景泰三年，划归新建的永安县管辖。所以，邓肃为今福建永安人。 如果嘉靖延平府志中的上述记载实足可靠，那么上面的推论当是合理的。问题 在于它的记载未必实足可靠。嘉靖延平府志是在宋端平年间( 1 2 3 4 - - 1 2 3 6 ) 和明弘治 年间黄仲昭主纂的旧延平府志的基础上由郑庆云、辛绍佐增补而成的。上述关于邓 肃的籍贯的一段话是作为一种异说以小字刻在邓肃传记全文之后的，黄仲昭的旧延平 府志中并无此语，显然是郑庆云、辛绍佐二人增补上去的。在历代修志过程中，后志 增补前志也是常有之事，关键在于孙得是否合理，是否言之有据，但郑、辛二人增补的 依据何在，并未明言。而嘉靖延平府志之地理( 古) 宅中则有这样的记载： 沙县有吉宅十。这其中就有“邓肃”，但并非如前面所言在“在龙山乡二十七都”，而是 在“县东南洛阳里邓墩”，即今沙县琅口镇曹元村。这岂非与郑、辛二人的增补之词有 所冲突。至于邓肃在拼榈山读书并自称拼榈的事，也并不能说明邓肃就是永安人。因为 古代文入学者有择胜地治学修身的习惯，宋朝尤胜此风，因此治学居地与籍贯是不能贸 然划上等号的。这就如同朱熹，祖上居江西婺源，出生在尤溪，治学在崇安紫阳书堂、 建阳云谷等地，故又称紫阳，自称云谷老人，但朱熹却的确不是建阳人或崇安人。邓肃 的情况即有类于此。 成书于1 4 8 9 年，即永安建县之后的八闽通志( 黄仲昭主纂) 第六十九卷人物 邓肃言之凿凿：“邓肃，字志宏，沙县人。”同书第七十四卷又云：“邓肃宅，在( 沙) 县东南洛阳里邓墩。”邓墩在今沙县琅口镇曹元村，近年在曹元村后门山发现了邓肃的 墓葬，应该也可以作为八闽通志关于邓肃故里的说法的实证。 再透过拼榈文集来看看邓肃故里究竟在何处 - ! 拼榈文集共收录诗1 9 1 篇( 一篇多首者亦以一篇计) ，其中涉及沙县人物、景物的 有3 8 篇，涉及永安的只有4 篇。入邓肃诗的沙县景物有灵应寺、枕碧阁、凝翠阁、云 际岭、步瀛阁、西轩、龙兴寺、兴国寺、洞天岩、妙峰阁、栖云寺、太史溪、杉口、灵 岩等永安景物入邓肃诗的有黄杨岩( 二篇) 、梅斋和雷劈滩，而梅斋是邓肃在黄杨岩时 所建，所以实际上入邓肃诗的永安景物只有黄杨岩和雷劈滩。咏雷劈滩之诗标题为“避 地过雷劈滩”，只是“经过”而已。在咏黄杨岩的诗中，邓肃写道：“我因避地访名山， 扁舟夜渡沙溪寒。”( 5 ) 明明白自地道出邓肃原非住在黄杨岩，只是为了避祸才暂时来拜 访名山的。邓肃写永安的三首诗均说是“避地”而来。史籍载，从宋建炎三年( 1 1 2 9 ) 至0 绍兴元年( 1 1 3 1 ) ，先后有俞胜、袭富( “袭”疑为“龚”，待考) 、范汝为三支队伍“犯” 沙县，绍兴元年，“沙县令万谔破之于浮流镇( 今永安治) ”。( 6 ) 宋时沙县无城，似乎可以 推想，诸“寇犯沙”时，邓肃“避地”赴黄杨岩。后南剑州( 今南平) 及沙县官府派兵镇 压，战火蔓延至永安，邓肃又从永安“避地”福唐( 今福清) ，遂于绍兴二年( 1 1 3 2 年) 五 月病逝于福唐。从上述经历看，邓肃所居当在沙县今城关。 拼榈文集中尚有记、题跋、启简，祭文、书、序等文章5 8 篇，其中涉及沙县人、 事、物的有2 5 篇，无一篇涉及永安。 通观拼榈文集，有一事令人百思不得其解。有人说邓肃“读书拼榈山中”，甚至 有人说邓肃系“捞榈人”，可拼榈文集中却没有一文一诗、一章一句道及拼榈山和 拼榈山的诸多景点。邓肃擅长作诗且喜爱作诗，喜时有诗，悲时亦有诗；宦游有诗，家 居亦有诗，交往有诗，独居亦有诗。所到之处，均留诗名：唯独拼榈山无诗，岂非咄咄 怪事。不管什么原因， 榜榈文集中没有以榜榈山为内容的诗令人产生的直观感觉是： 邓肃尽管以拼榈为号，但他对拼榈山的印象是极为淡薄的。 拼榈文集中唯一明确谈到邓肃住所的文章是跋邓右文天池记。邓肃在文中写 道：“吾出吾庐西望，纵步可至，一日虽五七返不见衰惫。是太虚间有三天池，吾乃占 其一，时供胜赏，可谓闲居之幸乎。”( 7 ) 文中所说的天池在沙县城西五里处，与“西望”、 “一日虽五七返不见衰惫”相对照，邓肃宅当在今沙县城关，从“吾乃占其一，时供胜 赏，可谓闲居之幸”，可推断邓肃此时并非“暂居”。此说在有关邓肃居所的众说中，应 该说是证据较为充足的。 综上考证邓肃当为今福建沙县人无疑。 第二章邓肃的族系家学与生平 苏轼曾云“合抱之木，不生于步仞之丘”，黄庭坚亦称“生珠之水砂砾润，生玉之 山草木荣”。邓肃能成为“宋之大儒”、“名谏官”，成为“一代之人豪”( 8 ) 与他的族系 家学有一定的关系。 第一节邓肃的族系索学 根据闽沙邓氏族谱列传记载，邓肃一支的族系应为： ( 入闽始祖) 邓光布( 第二世) 舜一( 第三世) 成一( 第四世) 庆一( 第五世) 秩 ( 第六世) 石( 第七世) 佾一( 第八世) 克诣一( 第九世) 有仪( 第十世) 九囊 ( 第十一世) 元宾( 第十二世) 惟沂一( 第十三世) 祖谷一( 第十四世) 肃一( 第 十五世) 普一( 第十六世) 建 邓肃是唐朝镇将邓光布将军的后裔。邓氏家谱竹房列东支派有其传日：“公讳 光布，字明远，号南津。河南光州固始县人。唐僖宗时授殿中侍御史。光启元年同王绪 入闽，初任福州侯官县，继为崇安镇将，后封剑州路将军。公形高八尺四寸，丰颐广额， 虎背龙腰，性沉密寡言，勇略绝众豪侠，交海内知名士。公偕中原八姓随王氏入闽，王 氏亦家固始。( 八姓者；罗石、曹朋、胡运平、李是、何如、陈某、卢某、邓居其一， 又云十六姓未详孰是) 时唐季不兢，草窃四发，戎毒于远迩。公巡视沙邑，以旧趾弗完， 难于守土。与汀州司录参军摄沙县事曹朋谋，徙县治于扬箕坂之风岗山下，据险固守， 贼不敢窥。屠刘之祸，沙不与焉。徙沙时，见县治西北有山如豸角，喜而占日：百年后 当生忠义士，为国触邪者。及宋邑人为台谏，皆正色立朝，佥谓此山之应，服公先见之 明。后御浙寇误中流矢殁。民德公，图形配社立祠祀焉。”邑人尊称邓光布为“沙县始 祖”。邓光布亦为邓氏一族的入闽始祖。唐帝追封他为显应侯，并建祠于城南风凰山麓， 称为将军祠，也叫灵卫侯祠。宋靖康二年四月，朝廷还颁了“光布公加封匾额救书”， 敕书云：“安邦定国，实伏弘文；拨乱扶危，全资英武。故文为盛世之珍，武乃清平之 美。再唐崇安镇将邓光布，胸藏韬略，不亚孙吴：志蕴忠良，并驱陈瑾。伤其目而猛战， 损其躯而显灵，为勋烈无穷，精光并着。念君之威勇，殊属堪夸。先帝之封灵卫侯也。 朕今主理鸿基，尤宜追奖，立灵卫于凤凰山下，题姓字于麒麟阁上，仍赐武显八闺 悬于祠第，以光盛典，以此褒崇。覃恩追赠，特赐护敕，传之代代”。( 9 ) 元朝元统元 年( 1 3 3 3 ) 朝廷又御赐了“威振闽邦”匾额，以褒其赫赫神威。邓光布有二予，长予名 顼；次子名舜，袭职为剑州路将军，是邓肃一支宗系中的第二世，闽沙邓氏族谱列 传中有其传日：“公讳舜，字尧卿，南津公之次子也。少状貌雄伟，才勇过人。闽越 王见，即子袭父职，授剑州路将军，行安抚事。以上游四郡属焉。公巡勘四郡，遭猁寇 骚扰，见黎庶流离，田畴荒芜，乃日：为国干功当自此始。於是，分兵安抚各郡，治城 池，绥百姓，辟田屯粮，养兵蓄锐，使民得以耕读，教化行，而民安矣。不数年，民业 一新，民多德之。公暇之秋，率部曲至荆山( 今三元区荆东村) ，田猎至宿，梦神指示 金，又见山川秀丽，必然昌炽，而卜居斯地，徙沙部曲会聚子姓治屋而居，名日：金村。 后见各庭院紫荆茂盛，改名荆村。是为荆山邓氏始祖。”继传八世克谐公，官至宋银青 光禄大夫，闽沙邓氏族谱列传中亦有其传曰：“公讳克谐，字仲孝，器宇竣拔，状 貌魁伟，颜六痣，左颊三小瘤如心。善读左氏春秋，少时喜游名山大川，交纳豪士。张 公齐贤与之友善，由辟荐特奏名进十，为长庐令。温仲舒公抵其地，称其廉平，不事苛 刻，迁大理评事，出嫠妇予杀人之冤，人称其仁。及张齐贤，李沆二公入相，尤器重公。 出守邢州路，寻召签署院事。王钦若、陈尧叟，恶其鲠直，以光禄大夫进大司马上柱国， 赐章服金鱼带归第。时景德丁未年也。公八子，庭训甚严，八子率教惟谨。大中祥符庚 戌辛亥问，杀徵不起，享年六十七。”光布公是“勇略绝众豪侠，交海内知名士”胸藏韬 略，不亚孙吴；志蕴忠良，并驱陈瑾”屡被朝廷褒奖的的镇将，舜公亦是。才勇过入” “民多德之”，克谐公则是“廉平，不事苛刻”，“人称其仁”。可见邓肃实为忠勇智谋、 大仁大义之士的后裔。其“曾大父元宾，大父沂，皆隐德不仕”。( 1 0 ) 其父邓谷，曾考 进士不第，政和八年以特奏名得官，但他坚辞不就。邓谷平生未仕，不求闻达，不显于 时。所结交之士多为当时名流，尤与同乡陈瑾( 了翁) 友善。杨时龟山集卷二十六跋 了翁祭邓南夫文即云：“了翁友之，其厚如此。不问可知其贤。余幸与之同乡，未及 议而南夫已逝。”南夫与陈了翁从孙、杨时女婿陈渊亦过从甚密。陈渊默堂集卷三 有怀邓南夫、卷五有留别邓南夫四首诗，卷二十一有 祭邓南夫文云：。我友 多矣，实唯兄贤。孝友忠信，非学则然。”“忆昨西游，同寓京师。饮食起居，跬步不离。” 可见二人交情的深厚。杨时为闽学鼻祖，陈瑾、陈渊也为饱学之士，三人均以敢言直谏 闻名。实际上，邓肃与他们的交往也都十分密切，彼此结下了深厚的友谊( 见后详述) 。 第二节郊肃的生平 邓肃母罗氏，据剑沙三元邓氏家谱拼榈公行状记载：罗氏怀胎十二个月才生 下邓肃，他“三岁不笑，五岁不行，七岁不言”。一日正遇雷震，他忽脱口吟诗：“世道天 不言，雷鸣始作声。霖雨遍天下，万物同一眷。”当时他的表叔陈知默在旁，“闻而奇之”。 叫他再吟一遍，他却又默不作声。过了几天，家僮带他到池园中玩耍，他见花园池中雏鸭 浮沉，游鱼出没，又吟诗云：“乳鸭池塘绿，新鱼萍沼青。二般轻戏水，恐动个中天”。家 僮非常惊讶，回家后报告了邓肃的母亲，他的母亲听说以后十分商兴，让他再吟一遍。他 还是沉默不语。又过了几个月，“适见飞燕盆鱼，又吟诗云天地何其宽，鸳鱼任飞跃。 义理何其大，圣贤我同道”自此以后每每见景生情，出口成诗。这则记载虽然极有可 能出于杜撰，但也从另一个方面反映了邓肃敢为天下言的胆量和气魄。这种精神直贯 穿邓肃一生的政治生涯。他秉质奇异，天资聪颖，文思敏捷，尤善谈论。十岁即能礼宾 客、作诗赋。墓表这样评述他：“公幼而俊迈，聪明绝伦。十岁能属文，出语惊人。美 风仪，善谈论，视世间屑屑，无足动其意者。”宋史本传亦云：“少警敏能文，美风仪， 善谈论”。十三岁时，邓肃拜北宋著名学者杨龟山的女婿陈知默为师，深得陈公钟爱。 十五岁曾撰代人上书县令书，文辞优美，言语犀利，申辩富于情理，论据严谨，初 嚣才华，使上下震惊。十七岁时又拜“乡贤四才子。之一的罗从彦为师。二十岁时，其 文章已名扬四海。三十岁时遇遭贬的李纲，两人志同道合，结为“忘年交”，二人常常 诗词唱酬，以抒情怀。三十一岁“屈于礼部，乃补太学生”( 拼榈先生墓表) ，师从杨 龟山先生，尽得其理学精华，深得杨龟山先生赏识，成为太学生中的佼佼者。 邓肃自幼受到家庭的良好熏陶，为人刚正鲠直，襟怀坦率，关心民瘼。宣和四年壬 寅( 1 1 2 2 ) 五月，徽宗所主建的“艮岳”( 1 1 ) 落成。其时南宋朝廷政治腐败，徽宗又穷奢 极欲，不理国事，国势江河日下，然而宫廷内外奉承者却纷纷献诗作赋，歌功颂德以粉 饰太平，一时之间佞幸逢迎纷起。唯独太学生邓肃以天下之忧而忧，呈上“花石诗十一章 诗并序”籍以讽谏；“臣闻功足以利一国者，当享一国之乐，德足以被四海者，当受四 海之奉虽移嵩岳以为山，决江海以为沼，竭东风之所以披拂者，以为台榭之观且不 足以奉圣德之万一。若真足以报国者，以臣观之是特以一方之物奉天子，曾不以天下之 物奉天子。”在诗中，他竭力抨击宋徽宗赵佶的昏庸，官吏鱼肉乡里的劣迹：。守令 讲求争效忠，誓将花