（课程与教学论专业论文）我国基础教育课程中可持续发展教育内容的研究.pdf

摘要 可持续发展思想，自1 9 9 2 年在联合国环境与发展大会上被正式提出后，正在为全 世界认同与接受。可持续发展教育似一股充满生机与活力的绿色思潮，为我国基础教育 领域的新课程研究开辟了一个新的视域，同时也赋予了一种全新的思维方式。 以可持续发展教育的世界观和方法论，思考和解决我国基础教育课程问题，并开展 针对现行基础教育课程文本的理论研究，为探索我国基础教育的新课程改革，提供了一 个独特的观察视角和研究方向。 本文首先简要介绍了可持续发展教育的起源、发展及形成过程，回顾了国际国内可 持续发展教育的发展历程，对我国可持续发展教育的现状及主要教育项勇进行了总结， 深入探讨了可持续发展教育的内涵和以可持续发展教育思想构建我国基础教育新课程 的理论依据和意义。 在此基础上，进一步将可持续发展教育理念与我国基础教育课程改革相结合，从课 程与教学论的研究角度，依据我国可持续发展教育发展脉络特点，对现行课程文本中的 课程目标和课程内容进行深入分析，并针对问题提出了可能的解决对策和建议。 本文以可持续发展教育思想为基本理念，对构建我国基础教育新课程可持续发展的 课程文本提供理论支撑，期望能够使教育者和研究者在对可持续发展教育的研究中有所 依托，为建设可持续发展的基础教育新课程，贡献自己的力量。 关键词：基础教育；可持续发展教育；课程目标：课程内容 a b s t r a c t 1 kt 1 1 e o r yo f _ 【 1 es u 谢n a b l ed e v e l o p m e f l tw a sf o n n a l l yg i v e nb yu n c e d ( 血eu 疵e d n a t i o n sc o n v e r s a t i o nf o r 也ee n 啊r o n m e n ta n dm ed e v e l o p m e m ) s c i e n c e1 9 9 2 ，i th a sb e e n r e c o g m z e d _ o g e m e r 谢也a c c e p t a t 洒n sb yt b ep e o p l ea l lo v e r 也ew h o l ew o d d t h ee d u c a t i o nf o rs u s t a 洫a b l ed e v e l o p m e n tm a yb ea si fm eg r e e ni d e 0 1 0 9 i c a l 扛- e n d a g a i n s t 谢t hv i t a l f o r c ea n de n e 唱y ，b l a z e san c w w a y 趾d 百v e sa 缸s hv i e w i n ga r e ao n t h e s t u d yo ft h en e wc u r r i c u l u mo ft h ce l e m e n t a r ye d u c a t i o nt e r r i t o r y 试o u rc o l l n 扛_ ya n da l s o e n d o w e d 研t ho n ek i l l do fb r a n d n e wt h j n k j n gm e t h o d t bc o n s i d e r 瓤l dg i v e 吐l es e m e m e n to nt h ee l e m e n t a r ye d u c a t i o nc u r r i c u 王u r np r o b l e m si n o u rc o u n t 呵，w i 血m ew o r l dv i e wa n d 也em e m o d 0 1 0 9 yo f 山ee d u c a t i o nf o rs u s t a i n a b l e d e v e l o p 加e m ，w h j c hi sa i m e da tt h ee 丘b c to nt h ee l e m e n t a r ye d u c a t i o nc 嘶c u l u mf e lv e r s i o n t 1 1 e o r yr e s e a r c hc u i t e n t l y ，mp m v i d i n gad i m n c t i v eo b s e r v a t i o nv i s u a l 锄9 1 ea i l dr e s e a r c h o r i e n t a t i o n ，mm ei n t c r c s to f p r o b 证ge l e m e n t a r ye d u c a t i o nn e wc 面c u l 眦r e f o m a t i o ni 1 1o l l r c o u t r y t h j sp 印e ra n a l y z e st h eo r i 酉n ，d e v e l o p m e n ta n df o m a t i o no ft 1 1 ee d u c a t i o nf 研 s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n tf i r s t l y _ a n dr e v i e 咖gt h ei n t e m a t i o n a la n dd o m e s t i cd e v e l o p e d c o l l r s eo ft h ee 出l c a t i o nf o rs u s t a i na _ b l ed e v e l o p m 朋t ，h a sb e e ns u i 岫哥u pt h ec u n e 1 1 t s i t i l a t i o n sa 芏l ds o m em a i ne d u c a t i o ni t e m so ft h ee d l l c a 廿o nf o r 邮t a i a b l ed e v e l o p m e m ， d i s c u s s i n gi t si 加盯r n e a i l i n ga n dc o n s t m c t i l l g 、i 血t h ei d e ao ft h ee d u c a t i o nf o rs u s t a i l l a b l e d e v e l o p m e m 廿1 et h e o r yf o u l l d a t i o na n dt l l es e l l s eo n 恤en e wc l 】m c u 】mo fe l e m e n 诅r y e d u c a t i o ni no u rc o u n t f y o nt b ef o u n d a t i o no ft h e s e ，c o m b i m gt h ei d e ao f ( 1 ee d u c 撕o nf o rs u s t a i m l b l e i 【e v e l o p m e n tw i t l lt h ce l 锄e m a r ye d u c a ：七i o nc 删c l l l u mr c f o m a t i o ni n 0 1 l rc 0 1 l i l 打yf m h e r ， w i 也m ea 工1 西e t l r o u g ht h e o r yo ft l l e c u r t i c u l u ma n dt h ee d u c a t i o n ，o n 血eb a s i so f 山e d e v e i o p 证gv e n a t i o nc h l r a c t e rt h ee d u c a t i o nf o rs u s t a i n d b l ed e v e l o p m e n ti no l i rc o u n t r y ， a 1 1 a i y z i n g 廿1 0 r o u g h l yo ft h ec 删c i l l 啪t a 昭e ta i i dm ec 删c u l 啪s u b s t a l l c ei nm ec u n e n t c l l r r i c u l u mv e r s i o n ，印p l y i n gm ep m ba _ b l es e 仕l 锄e n t sa n dp r o p o s a l sa i m e da tt h ec o n c r e t e i m p l e m e m a t i o n t h ep a p e ri sb a s eo nm eo r i g i n a li d e ao ft h ee d u c a t i o nf o rs u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t ， s u p p l i e sm et h c o r ys u p p o nf b rc o n s 血l c t i gt h es u 缸n a b l ed e v e l o p m e n tc u 撕c l l l u mv e r s i o n o ft 1 1 ee l e m e 唧e d u c a t i o nn e wc u l 矗c u i l 】i ni 1 1o u rc o l l n 仃y a n da l s oe x p e c tt om a k e e d u c a t o r sa n dr e s e a r c h e r ss o m ec o n v e n i e n c e s 印tt ot h e i rs t u d y i n g t h ea u _ t h o r i sh o p ei s t od e v o t eo u ro w ne 丘- o r t st ot h ec o n s t m c t i o no ft h es u s t a i n a b l ed w e l o p m e mf o rt h en e w e l e m e m a r ye d l l c a t i o nc u r r i c u l u i l l i i k e y w o r d ： t h ee l e m e t a r ye d u c a t i o n ；t h ee d u c a 虹o nf o rs l 威a i n a b l ed e v e l o p m e m ；1 1 1 e c l l l 矗c u l mt a r g c t ；t h ec u r r i c l l l u ms l l b s t a n c e i i i 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取 得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中 不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东北师范大学 或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研 究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：歪叠叁 日期： 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规 定，即：东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复 印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它 复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：互缅睦 日期：渔5 1 ! i 学位论文作者毕业后去向 工作单位： 通讯地址： 指导教师签名：至塑! 日 期：鲤c 1 i 。! 电话： 邮编： 第一章研究背景 一、主要概念的阐述 ( 一) 问题的源起 可持续发展问题是当前世界各国人民面临的共同性时代课题。2 0 世纪中后期，人类 生存环境急剧恶化，随之而来的是各种各样的环境问题相继出现，使得地球越来越不适 宜人类生存和发展。加之，全世界人口在短短几十年的时间内激增了两倍，使得整个地 球出现了环境不堪重荷、资源难以为继的情况，人类面临着前所未有的挑战。面对这些 挑战，人类不得不开始反思自己的过去，修正自己的观念，并适时地调整自己的行为， 于是，一种全新的发展观一可持续发展观便应运而生了，这是人类完善自我的主动选择。 进入2 0 世纪8 0 年代以来，可持续发展观在全球范围内逐渐得到广泛认同，许多具 体措施得到施行，但总体形势依然不容乐观。究其根本原因，还是人的问题。因为，人 是影响自然环境发展变化的主体。只有当人的素质得到全面提高，人的传统自然观得到 彻底转变，个人真正意识到资源枯竭、环境恶化对国家和个人的利害关系后，才会自觉 地投入到保护自然环境的活动中去，投入到可持续发展的时代中去。因此，加强对人的 可持续发展教育，尤其是加强基础教育领域的可持续发展教育，从娃娃抓起，树立全民 族可持续发展的自然观已是当务之急。 ( 二) 什么是可持续发展及可持续发展教育 可持续发展思想的提出与发展实践，是人类经历阵痛后探寻可持续发展的艰难之 旅。但是，对可持续发展的认识并没有得到统一。因此，讨论可持续发展的概念并阐明 其内涵仍然是可持续发展研究的首要问题。 可持续性和发展 可持续发展实际上包括了两个概念：可持续性和发展“1 。可持续发展的核心是发展， 是在保证资源和环境可以永续利用的前提下进行的经济和社会的发展。传统的狭义的发 展，指的只是经济领域的活动，其目标是产值和利润的增长、物质财富的增加。3 ，是一 种纯经济行为。随着认识的提高，人们注意到发展并非只是经济性的，而应该是一个很 广泛的概念。经济增长是发展的必要条件，但并不是充分条件。 可持续性是针对发展给人类利益需求带来的负效应，从时间和空间尺度上做的具体 限定。可持续性的最基本、必不可少的条件是保持自然资源总存量不变或比现有的水平 更高。1 。 可持续发展( s u s t a i n a b l ed e v e l o p e n t ) 首次提出可持续发展的概念是在1 9 8 7 年4 月世界环境发展委员会发表的我们共 同的未来报告中，表述为“满足当代人的需求，又不损害子孙后代满足其需求能力的 发展”，可持续发展的观念随之被广泛引用。它的中心意思有两点：一是把发展的目标 1 确定为满足人类的需求，尤其是要优先摆脱贫困；二是强调发展要以生物圈所承受的能 力为限度，通过技术和管理水平的提高，对我们的发展进行协调和制约“1 。也就是说， 既要使经济、社会、资源和环境保护协调发展，达到发展经济的目的，又要保护好自然 资源和环境，使子孙后代能够永续发展。也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭， 断子孙路”。 可持续发展概念与定义，世界各国的科学家和国际组织从不同的角度和观点提出了 许多不同的看法，但都各有其优点和缺点，目前比较被大家认可的仍然是我们共同的 未来中所提到的概念。 可持续发展在国内外有代表性的概念和定义还有如下几个： 可持续发展是既满足当代人需求，又不损害满足下一代人需求能力的一种发展。 可持续发展意味着在提高生活质量的同时，不超过支持生态系统的承载力嗍。 不断提高人群生活质量和环境承载力的、满足当代人需求有不损害子孙后代满足 其需求能力的、满足一个地区或一个国家的人群不损害别的地区或别的国家的人群满足 其需求能力的发展。可持续发展也是一个涉及经济、社会、文化、技术及自然环境的综 合概念。可持续发展主要包括自然资源与生态环境的可持续发展、经济的可持续发展和 社会的可持续发展的三个方面。可持续发展一是以自然资源的可持续利用和良好的生态 环境为基础；二是以经济可持续发展为前提；三是以谋求社会的全面进步为目标。可持 续发展不仅是经济问题，也不仅是社会问题和生态问题，而是三者互相影响的综合体0 1 。 可持续发展的本质在于保护资源、保护环境、保护自然、社会平等、生活质量和 文化受到尊重以及多样性的保护。可持续发展的过程是积极地制定计划和管理、商议、 参与、授权，在当地最合适的基础上进行决策，各地区合作。可持续发展的手段是提高 教育和意识、提高能力，制定及执行法律，通过税收和津贴进行市场管理和公共投资”1 。 一个可持续发展的社会是指“这样的社会，在满足其公民最大需求的同时，( 社 会) 所有的意图和目的都能无限制地持续下去”( g o l d s m i t h 等1 9 7 2 ) 。 “发展是对生物圈的改造和对资源的使用以满足人类需求并改善人类生活的质 量。为了使发展成为可持续的，就必须考虑多种社会和生态因子( 包括经济因子) ；考 虑生命及非生命形式的资源库；同时也必须考虑多种不同行为( 模式) 所带来的长远的 年眼前的利益”( i u c n u n e p w w f1 9 8 0 ) 。 在生存不超出维持生态系统涵养能力的情况下，改善人类的生活品质。( 世界自 然保护同盟，联合国环境署，世界野生物基金会，1 9 9 1 年) “保育是对人类利用生物圈( 的活动) 加以管理，从而使生物圈既能为当代人 类提供最大限度的并能长久享用的益处，同时保持它满足子孙后代的需求与愿望的潜 力( i u c n u n e p w w f ，1 9 8 0 ) ”( b r u n d t l a n d 委员会) 。 经济的增长为所有的世界公民( 而不仅仅是少数特权者) 带来公平与机遇，但又 不进一步破坏世界的有限自然资源与承载力( m u a s i n g h ea n ds h a v e n ，p r a n ka n dh a g 1 9 9 2 ) 。 由此，我们是否可以将可持续发展理解为：与传统的人类对自然资源的掠夺式开发 2 和利用的发展模式相对的，在特定区域内的，人类的需要不削弱其它区域满足其需求能 力的，同时当代人的需要不对后代人满足其需求能力构成危害的生态型发展。 事实上，可持续发展是一个综合的和动态的概念8 1 ，同时也是一个涉及经济、社会、 文化、技术及自然环境的综合概念。不应该仅仅是经济学家强调保持和提高人类生活水 平，生态学家呼吁人们重视生态系统的适应性及其功能的保持0 1 ，社会学家则将他们的 注意力集中于社会和文化的多样性，而是自然资源和生态环境的可持续发展、经济的可 持续发展和社会的可持续发展这三个方面相互影响，互为前提，协调发展。 可持续发展教育( e d u c a t i o nf o rs u s t a i n a b l ed e v e l o d m e n t ) 从1 9 7 2 年联合国在斯德哥尔摩举行的人类环境会议“可持续发展教育”被提出开 始，国际社会逐步认识到“可持续发展教育”是应当给予密切关注的全球性问题。人们 开始认识到，人的持续发展是可持续发展实现的对象之一，也是可持续发展的终极目的， 而围绕可持续发展实施的正规性的教育与社会性的教育，不仅是十分必要的，而且是十 分迫切的。 1 9 8 8 年，联合国教科文组织提出了“为了可持续发展的教育”( e s d ) 的概念。1 9 9 1 年，国际自然保护联盟( i u c n ) 等发表的报告保护地球可持续生存战略扩展了 环境教育的视野，认为环境教育的新方向是“可持续生活的教育”。 但是，要给可持续发展教育做出一个没有瑕疵的、完满的界定是困难的，因为可持 续发展教育本身就是一个不断发展充实的内容。这里，我们只是尝试给出一个可持续发 展教育的拟界定，仅作为方便研究之用。 生态文明时代倡行的可持续发展价值观和人生观为核心进行的教育就是可持续发 展教育。可持续发展教育由狭义和广义之分o 。 狭义可持续发展教育是用可持续发展方面的科学知识、科学思想对受教育者进行教 育与训练，使他们形成可持续发展思想与相关知识及能力的过程，是专门性的可持续发 展教育“。对广大青少年和全体公民进行可持续发展的专门教育对于国家与民族的可持 续发展是非常有必要的。 广义可持续发展教育是指为了可持续发展进行的教育。从建设生态文明和实现可持 续发展的角度看，摒弃传统教育模式中工业文明时代的历史印记，对教育进行重新定位， 其核心是以可持续发展为导向，全面促进教育的改革与发展“。它是中国教育面向可持 续发展的正确战略选择和价值取向。 概括地说，狭义可持续发展教育是广义可持续发展教育的基础和重要组成部分，而 广义的可持续发展教育则是狭义可持续发展教育前进的方向。可以说，“可持续发展教 育”就是强调教育在实现可持续发展中的核心作用。 可持续发展教育是遵循教育发展的客观规律，推动作为整个社会全局性、基础性、 先导性的教育事业健康有序、保质保量、持续的发展，是与深化可持续发展认识关系最 为密切的活动。 可持续发展教育是强调教育为实施可持续发展战略服务，突出生活质量的教育，强 调参与决策的教育，突出过程作用的教育，并带有明显的环境教育发展历程的痕迹的教 3 育，是既培养具有可持续发展能力的人又提供促进实旋可持续发展战略教育服务的教 育。 如果把教育视为具有人生命体特征的系统，我们可以理解，可持续发展教育应该是 一种以学生的可持续发展能力是否得到有效的培育与发展、教育本身能否为可持续发展 提供除培养学生之外的教育服务为价值标准的教育。 二、研究方法及前瞻性 ( 一) 研究方法 文献研究法及比较研究法：笔者在进行本研究时阅读了大量可持续发展教育及其相 关文献资料，充分利用各种文献( 包括中文、外文文献) 、对已有的成型成果进行梳理、 深化，分析比较了国际国内可持续发展教育的理论及我国可持续发展教育的实践现状， 并且在做论文期间有幸接触了导师王永胜教授的研究课题可持续发展教育新课程 改革的新视阈，开阔了研究视野，拓展了思维，为从多角度进行全方位研究打下了坚实 基础。同时，笔者对不同国家和地区、不同科目、不同文本课程中的可持续发展教育目 标、内容和方法特点进行了比较分析整理，并总结相关规律。 同时，本文通过对大量国际国内相关文献的阅读整理、分析比较以及我国建国后实 施过和对正在实施中的教学大纲、课程标准、教材等课程文本的分析整理，对我国可持 续发展教育的发展历程进行回顾，以可持续发展教育思想为主导进行筛选，总结分析我 国实施可持续发展教育的影响因素并提出合理化建议。 通过对我国基础教育课程文本中可持续发展教育案例的分析研究，期望能总结原有 实际经验的基础上，归纳探讨可持续发展教育教学规律，为可持续发展教育的进一步开 发提供理论支撑。 ( 二) 研究的前瞻性 1 对可持续发展教育概念及其在基础教育课程教学研究中的价值和地位的理论从 人本主义角度进行重新阐述； 2 通过对国际国内相关课程文本分析得出对我国可持续发展教育提出的建议； 3 透过课程标准等文本的分析对可持续发展教育的具体实施及其实践价值提供理论 依据。 三、可持续发展教育的理论依据 ( 一) 主体教育理论 主体教育思想最早可追溯到中国古代孔子的“启发术”和古希腊苏格拉底的“产婆 术”“。在他们以后的东西方教育思想史上，在不同的时代这种思想也有不同的表现形 式。 从本质上看，个体的主体性发展存在着三种状态：受压抑状态、积极发扬状态和过 分张扬状态。当主体性受到压抑时，表现为依附性和奴隶性而抑制和制约经济社会的发 4 展；当主体处于过分张扬状态时，表现为主观随意性也会抑制和制约社会发展；只有当 主体处于积极发扬状态时，主体才会表现为积极的主体精神，这种建设性的主体性，能 够促进经济社会稳健可持续发展“。 针对个体主体性发展存在的上述三种状态，主体教育可分为狭义主体教育和广义主 体教育。 狭义主体教育目标是将每一个青少年培养成为具有主体精神和相关能力的新型公 民，其核心内容是以公民个体主体精神与相关能力为主的教育；广义主体教育是使公民 从全局利益出发，考虑自身局部利益的同时顾及整体利益，从而不至于过分张扬个体性 导致社会整体发展失衡，倡行生态文明时代的人类“类主体”的价值观，并以这种精神 为核心内容的教育。 在学校层面培养“类主体”精神的一个基础环节是，在着力培养学生个体主体精神 与相关能力的过程中，同时注重培养学生集体的主体责任意识、主体合作意识和相关能 力，以及学生个体、集体的社区参与意识、社区责任意识与相关能力。在学校层面培养 “类主体”精神的另一个基础环节是广泛开展有关经济社会与人类可持续发展的科学知 识与科学思想教育“”。 ( 二) 可持续发展教育的生态世界观基础 生态世界观是在生态学的基础上，发展形成的。生态学是研究生物和人与环境之间 的相互关系，研究自然生态系统和人类生态系统的结构和功能的一门科学或者说生态学 是研究生物生存条件、生物及其群体与环境相互作用的过程及其相互规律的科学“。生 态学的研究目的是指导人与生物圈( 即自然、资源与环境) 的协调发展，强调自然生命 的价值，强调生态系统中人、生物、自然环境等各要素的整体性和相互依存性，强调生 态系统的动态平衡性，强调生态系统的可持续发展。 但是，“当生态学发展到人和自然普遍的相互作用问题的研究层次时，就已经具有 了哲学的性质和资格”o 由此，用生态学的观点从大系统观出发，用联系的观点来观察 自然、人类与环境的相互关系，用矛盾分析法分析生态系统内各要素的关系，认为各要 素的动态平衡和协调发展是维持生态系统的持续发展的原初动力，强调整个地球生态系 统和最优化演进，从而形成了生态世界观。生态世界观强调对相关联事物关系的把握， 维护整个系统稳定发展，促使个体的个性发展。 可持续发展观是生态世界观针对人类对自然资源的掠夺式开发和利用的不可持续 的传统发展模式而提出的科学发展观。可持续发展观是引导人们正确处理自身与外部自 然界的相互关系，认识人类社会系统和自然系统之间相互影响、相互制约的动态平衡关 系，调整自身行为的生态观方法论体系。 生态世界观为用可持续发展思想来关照教育或者基础教育的课程，开展可持续发展 教育，维护自然系统和社会系统的持续稳定发展，完善人类自身素质，促进个体的持续 发展，提供了直接的理论依据。 国余正荣生态智慧论 m 】，北京：中国社会科学出版社1 9 9 6 3 5 4 l 。刘雪飞生命与延展( j 】上海教育2 0 0 4 ，( 1 2 ) 5 ( 三) 可持续发展教育的后现代课程观依据 后现代主义是对现代主义的一个转化，因此，后现代课程观也是对现代课程观的一 个转化，是一种有代表性的生态主义的多元课程观。后现代课程理论以美国路易安那州 立大学教育学院教授，课程理论专家多尔的后现代课程观最为著名。 多尔的后现代课程观是构建在现代主义和后现代主义的差别之上的。多尔认为后现 代主义是过去、现在和未来的复合体，具有综合和折衷的性质。多尔提出了符合后现代 课程观的4 r 课程模式，即具有丰富性( r i c h n e s s ) 、回归性( r e c u r s i o n ) 、关联性 ( r e l a t i o n ) 和严密性( r i g o r ) 的课程模式“”。多尔的后现代课程观不再像泰勒原理那样 只关注课程的目标及其实现，而是关注学习过程中的个人发展“，关注个人在社会中实 现自身的可持续性发展。 我国基础教育改革的关键是课程目标的改革，改革的哲学基础是后现代主义，因此， 改革中能否从后现代课程观的角度着眼，也就成为改革能否取得实效，能否适应社会发 展的关键。将多尔这种思想引申到课程中后，课程目标的确定不仅要考虑社会的需求， 更要考虑学生自身的发展和学科本身的发展，也就是多尔理论中的“课程要超越封闭的 框架走向开放”；课程不仅要注重学科知识的传授，更要注重学生的学科素养的全面提 高，注重知识、能力和情感态度价值观综合发展，即“课程要有体现复杂本质的丰富性”； “课程要有利于学习者的自组织学习和有将之深化的可能性”，也就是强调培养学生终 身学习的能力，促进学生个性化的发展，为实现人的全面的可持续发展打下坚实基础。 后现代课程观为研究我国的基础教育课程改革提供了一个全新的观察视角。虽然后 现代主义课程观在对待现代教育方面批判多于建构，但是不能不说，多尔的后现代主义 课程理念给我们开拓了一个崭新的研究视野。我们应当批判地吸收其符合我们国情的一 面，从而推进我国的教育工作向前发展。 ( 四) 可持续发展教育的哲学基础 文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和，人类文明社会不断演替至今， 大体经历了采猎文明、农业文明、工业文明和后工业文明这几个阶段。但是，人类破坏 其赖以生存的自然环境的历史可能同人类文明史一样古老。 2 5 0 0 年前，柏拉图在克里底亚篇中的一段话分析了a t t i c a ( 古希腊雅典一带) 的盖满绿林的山脉是如何变成今日常见的褐色枯山，并指出了原因何在。在采猎文明时 期，生产力水平很低，人类对环境的破坏较小。进入农业文明后，人类已经能够利用自 身的力量去影响和改造局部地区的自然生态系统，在创造物质财富的同时也产生了一定 的环境问题，如地力下降、土地盐碱化、水土流失甚至河流淤塞、改道和决口，危急人 类的生存。但从整体上看，农业文明时期，人类对自然的破坏作用尚未达到造成全球环 境问题的程度“。这时，人类的环境意识尚属原始，在宗教思想中表现为崇拜自然，畏 惧自然，依赖自然。 以“本质主义”的哲学理念，我们可以看到“生存论转向”所凸显的哲学自我理解 的双重自觉：一方面，它是一种“拒斥”传统的“本质主义”哲学观的自觉，作为“社 会的自我意识”的哲学，它敏锐而痛切地把握到人类“生存”的矛盾和困境，因而合乎 6 逻辑地以“生存与发展”为主题的新世纪的哲学理念o 。 人类始终面对的最大问题，就是“选择”某种公式的“标准”而实现人类的“生存” 与“发展”；人类今天面对的最大问题，就是实现人类的“生存”与“发展”，应当对其 做出“选择”和给出“标准”；当代哲学对“理性”、“哲学”和“科学”的反省，对“可 持续发展”的求索，对“普世伦理”的追问，正是对“标准”与“选择”的矛盾关系的 求解，人类的全部生活就是建立在人类的本体论追究之上。“。 在当代，“生存危机在很大的程度上是由发展的极限所引起的”。发展的极限同时冲 击着人类生存的底线，而带着深重的生存危机意识，人们也很难将发展设为明确的活动 目标并有效地加以追求”，“人类在长期的历史进程中形成的生存信念与发展理想同时受 到了根本挑战”这就是当代人类所面对的“生存与发展”问题。 ( 五) 可持续发展教育的伦理基础 伦理一般涉及的是个人与他人、个人与社会的关系，特别是个人对他人，对社会的 义务与责任。可持续发展教育的伦理指的是为了整个世界能够持续发展下去，个人、群 体、国家乃至整个人类所必须承担的道德义务所需要的教育。这种道德义务在范围上已 不局限于人对人的义务，还扩大到人对世界其余部分的义务：在性质上已不局限于特定 文化系统所规定的义务，而是对人类所有文化系统都适用的普遍道德义务。 保护人类的权利和自然界其他东西是整个世界中所有人的责任，它超越各种文化 的、思想意识的以及地理的局限。这些责任与义务既是个人的也是集体的”。 ( 六) 可持续发展教育的课程与教学论基础 从教育理论的角度讲，可持续发展教育对教育理论提出了新挑战。随着人类对自然 环境问题的逐渐关注以及可持续发展意识的觉醒，可持续发展教育在自2 0 世纪7 0 年代 以来的三十多年间受到极大关注，各国政府越来越关心培养学生的环境意识，爱惜和保 护地球环境，走可持续发展之路，成了人类社会共同关心的主题。因此，将环境教育、 可持续发展教育的理念纳入到基础教育课程中来，成为各国政府的首要任务。 课程目标是某一课程门类或科目学习完以后所要达到的学生发展状态和水平的描 述性指标。，是课程设计的基础环节和重要因素，是构成课程的第一要素。课程内容的 设计和课程实旎的进行，基本上是以人们对课程目标的学习、认识以及变通把握为重要 前提进行的。人们只有充分认识课程目标，科学地研制、设计课程目标，才能比较理想 地实现课程目标。 课程要为社会发展服务，“课程要依据社会发展的需要而定”，课程史上，持这种 观点课程专家不在少数。例如，塔巴强调课程内容的有效性和重要性，要有与社会现实 的一致性。丹尼斯劳顿也认为，确定课程内容选择的标准时要考虑“社会现实”9 。 以及具有工具性质的泰勒原理( t y l e rr a t i o n a l e ) 等，因此，坚持课程为社会可持续发 展服务，课程依据社会需要而定，课程与社会发展相协调一致，是课程本身能否促进教 。世界自然保护同盟，联合国环境规划署，世界自然基金会合编保护地球( m ) 。马云鹏，课程与教学论 蝴，北京：中央广播电视大学出版社，2 0 0 2 1 2 ( 1 0 7 ) 。h h a k e i l l 9 7 6 7 育达到目的的第一要素。 因为教育是为未来社会培养公民，所以，如果仅仅从现存社会的需要出发选择课程 内容，不可避免地会出现人才培养滞后于社会发展的问题，使得学生一跨出校门，便成 为无用之人。因此，教育应当先行，应该适度超越现实社会，本着可持续发展教育的 培养目标适时调整课程内容是十分必要的。 通过学习可持续发展教育与相关课程内容，使学生能够把课程与社会发展紧密联系 起来，把人类社会的过去，现在与未来联系起来，把握社会发展脉络，充分认识人类社会 走可持续发展道路的必要性，进而从自身树立可持续发展意识的自觉性。课程内容的选 择决不可忽视未来公民适应社会发展所必需的素质，可持续发展教育的内容可以有机地 融合到各年级的教学中去，便于基础教育阶段可持续发展教育的顺利进行。 ( 七) 皮亚杰的发生心理学和生物学世界观理论依据 活动教学法是我国素质教育采取的主要方法之一，对我国可持续发展教育课程的实 施具有一定的影响。皮亚杰的活动教学法的理论依据是他的发生心理学原理。皮亚杰认 为，尽管认识起源于主客体问的相互作用，但主体的活动在其中占有极为重要的地位。 只有主体对客体采取行动，才会导致两者的适应，并在适应和不断的平衡中促进认识的 发展。 皮亚杰从结构观点出发，进一步将认识过程看作是一种适应过程，即“把外物不断 同化于活动本身和这种同化的图式顺应于事物本身之间的一种平衡状态。”皮亚杰的全 部认识理论着重于说明“活动”再认识过程的决定意义。即再认识发展的每一个阶段， 都是以已有的认识结构为前提，在活动中经过同化、顺应等步骤，最终形成新的认识结 构，如此循环。这就是活动教学法的理论基础。“。 皮亚杰的生物学世界观说的是，人类在本质上是复杂的生命系统，而复杂生命系统 的本质是开放系统，开放系统的重要特征是不仅系统本身与外在环境不断发生相互作用 而且系统内部也相互作用，并且会产生自组织( s e l f o r g a n i z e ) 。自组织是通过事物的 白发、自主的走向组织的一种结果或过程o 。这与可持续发展教育倡导的在个体平衡发 展的同时，寻求与外在环境共同发展的基本宗旨相一致。 可持续发展教育的过程，是在学习的过程中和行动中充分发挥学生即主体的主观能 动性，促进主体内部自组织的形成，促进学生个性的发展，同时加强教学系统即师生之 间的交流合作，加强循环再认识的阶段，体现师生之间主导与主体关系的同时，形成师 生之间平等的对话关系，培养学生关注自身发展的同时，养成关心社会，关心他人的良 好习惯。 ( 八) 我国古代朴素的可持续发展及可持续发展教育思想 在我国古代，可持续发展思想最早可以上溯到二千多年前的春秋战国时代，庄子的 齐物论，礼记、中康，周易，吕氏春秋等，都不同程度的提及到最初的朴素 的可持续发展的思想。在我国的春秋战国时期也出现为了永续利用而保护正在怀孕和产 卵鸟兽鱼鳖的思想。孔子小的时候尽管家贫不得已而钓鱼射鸟以弥补家用，但他坚持 “钓而不纲，弋不射宿。”的原则，同样是可贵的朴素的可持续发展思想的闪现。 先秦时期( 公元前2 2 0 5 6 8 4 年) 对自然保护的思想的重视，更是达到了一定程度， 被称为中国历史上生态环境的“黄金时代”。西周王朝更是把对人口居住环境的考察和 保护列入了西周的朝政范围。周礼、地官司法规定大司徒的职责是除掌管天下域图 与户籍外，还要“以土宜之法，辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害，以阜人民， 以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事。”意思是，还要考察动植物的生态状况，分析其同当 地居民的关系，并对山林，川泽和鸟兽等动物加以保护，使之能正常繁衍，并保持良好 状态，最终使人们生活在良好的生态环境之中o ”。 孔子曾提出“庶、富、教”的“教育后行论”，现在又有“教育先行论”、“教育 与经济并行论”等。仅从教育与经济关系的这众多说法中，我们看到了教育与社会各子 系统关系的复杂性。那么如何处理这错综复杂的关系昵? 苟子礼论中的一句话“两 者相持而长”或许会给我们启示。所谓“相持而长”，就是可持续发展。教育与其他社 会子要素的“相持而长”，就教育而言就是教育的可持续发展。这是可持续发展教育思 想最早的体现。“。 ( 九) 可持续发展教育的素质教育背景 素质教育自从上世纪8 0 年代提出来以后，一直在不断讨论、深化和逐渐明晰中。 最初，素质教育只是针对片面追求升学率的倾向提出的，现在，则更多地强调如何面向 2 l 世纪培养青少年，培养自身具有可持续发展潜质能够与时代同步发展的人，也就是具 有可持续发展观的人。因为到2 1 世纪中叶，今天的学生将是整个未来社会的领导者和 建设者，那时的我国公民的素质，势必关乎整个国家的发展，因此，如何培养人的问题， 必须在今天的教育中得到充分的考虑。 可持续发展教育是马克思主义人的发展观的发展成果体现，它的基本价值取向是以 人为本、育人为本，是面向未来、促进学生全面发展的教育。这与素质教育的基本价值 取向不谋而合。因此，在新时代下，实施可持续发展教育也是全面推进素质教育的新要 求。 学校教育是实施素质教育和可持续发展教育的主战场。因此，落实科学发展观，运 用可持续发展思想创建新型学校育人模式，全方位培养学生终身学习与终身发展所需要 的主体精神与能力，全面树立可持续发展的人才培养观，是新时代下，基础教育阶段实 施素质教育的主要指导思想，也是可持续发展教育的新体现。 在现代社会要求新型公民所具备的整体素质结构中，主体精神和可持续发展思想都 是基础素质，是新时代下素质教育的主要内容。在可持续发展教育中，培养学生具有这 两种素质占有同等重要地位。实施素质教育过程中，以可持续发展思想为指导，探索有 利于对学生进行环境、人口及可持续发展科学知识与科学思想教育的有效育人模式，并 动员组织学生在校期间积极参与环境保护与提高人口素质等方面社会活动，从而做好有 关环境与人口健康发展方面的科学知识与相关能力的必要储备，培养能够促进经济与社 会可持续发展的新一代公民，是素质教育在新时代的体现。 。论语述而 ( 十) 可持续发展教育依据的原则 探究式教学法作为可持续分发展教育中培养学生技能的重要方法，通过科学探究能 使学生体会观察、思考、倾听、讨论、想象、交流、推理、分析、决策等技能的运用和 培养。”通过在可持续发展教案活动中选择适宜的探究式教学法，培养学生的各种技能。 是实施可持续发展教育的重要方式。而实施可持续发展教育，提倡以下基本教育原则： ( 1 ) 发展性原则：即强调教育对学生发展的作用，强调教育为学生形成和发展自 己的可持续发展力服务。 ( 2 ) 启发性原则：即注意营造民主开放的氛围，注意调动学生的学习主动性，启 发引导学生独立思考，积极探索，生动活泼地学习。 ( 3 ) 参与性原则：即要创设有利于学生结合自己的切身体验来学习的情境，强调 体验本身也是学习的内容和目的。 ( 4 ) 渗透性原则：即从各学科的实际出发，通过各种各样的教学活动，将可持续 发展渗透其中，并注意与其他学科以及校园环境、校园文化活动、社区环境等的协调、 配合，形成可持续发展教育的合力。 ( 5 ) 批判性原则：即通过学生的批判体验发展学生的批判能力，促进学生掌握批 判技能，养成批判意识，发展对社会的理解和态度。教育应该鼓励学生不断审视自己的 过去、现在和未来，对自己和所处环境的现状进行批判性的思考，认识发展与环境问题 的本质原因。 基础教育是面向全体学生的教育，是应当大众化的教育。强调培养学生终身学习的 愿望和能力，培养学生的综合能力和创新能力，体现课程的普及性和基础性。因此，实 施可持续发展教育应当本着上述教育原则：贯彻发展性原则就是要尊重学生自主发展的 权利，尊重学生学习失败或出现曲折的权利；贯彻启发性原则就是要教师转变角色，由 教学过程的知识传播权威转变为促进学生发展的权威；贯彻参与性原则就是要保证学生 有切实的、与教育者所期望一致的体验自然而然地发生，切忌教师把自己的体验直接教 给学生：贯彻渗透性原则就是要教师应该从面向可持续发展教育的整体进行思考，立足 自己的教学采取行动；贯彻批判性原则就是要瞄准真实的社会问题，尊重学生开展批判 的权利，尊重学生的批判成果，允许存在认识上的分歧，不搞一刀切。 o 第二章可持续发展教育发展及研究历程 “人类是可持续性发展关注的中心，他们有权利与自然和谐相处，过一个健康而有 价值的人生。”里约热内卢宣言( 1 9 9 2 年) 如果我们想要拯救地球，自然保护者最重要的工作就是教育! p e t e rs c o t t ( 胛f 创始人) 一、国际可持续发展教育的发展历程 ( 一) 2 0 世纪5 0 7 0 年代：可持续发展教育思想的萌芽阶段 面对来自现实的各种压力和危机，各国教育对环境和社会现状挑战做出回应。2 0 世 纪5 0 6 0 年代的西方各国政府纷纷开展环境教育，这就是国际上环境教育的发端。 1 9 7 2 年，联合国在斯德哥尔摩召开了有关人类环境的会议，包括我国在内的1 1 3 个国家参加了大会。这是世界各国首次，为了人类利益共同制定出切实可行的行动计划 的会议”。会议发表了人类环境宣言，规定了6 月5 日为世界环境日，提出了“只 有一个地球”的口号。由此，环境教育在世界各国全面展开。 随着环境教育在全球的广泛开展并渐收成效，同时伴随着人们对可持续发展认识的 逐渐加深，人们逐渐认识到，要想彻底解决环境问题，首先要认识人类的经济活动等社 会活动与生态环境和自然环境的相互关系，并在考虑经济利益等利益的同时，对这些关 系加以考虑，兼顾环境利益，使二者和谐发展。于是，环境教育的上位概念可持续 发展教育便应运而生了。 ( 二)