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(发展与教育心理学专业论文)基于说谎或说真话条件下的儿童集体观念发展研究.pdf.pdf 免费下载
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基于说谎或说真话条件下的儿童集体观念发展研究 摘要 本研究的主要目的是探讨7 岁、9 岁、1 1 岁、1 3 岁、1 5 岁、1 7 岁的儿童在 诚实守信和集体利益冲突情景条件下的集体观念的发展特点以及儿童在不同年 龄和不同集体程度上诚实观念和集体观念的相互作用规律。 通过自编的由8 个道德两难故事组成的自陈问卷对六个年龄段的共1 9 2 名儿 童被试开展讲故事的临床访谈法,收集儿童对国家大集体、学校中集体、班级小 集体的集体违规情景和个人无集体的犯错情景的道德评价程度和道德评价归因 的数据。 本研究的主要结论如下: ( 1 ) 儿童对国家大集体、学校中集体、班级小集体、个人无集体这四种不 同程度的集体谎和集体真话的道德评价和道德评价归因存在显著的年龄差异。对 前三种程度集体谎的道德评价以消极评价为主,随年龄增长越来越积极;对前三 种程度集体真话的道德评价以积极评价为主,随年龄增长越来越消极。对前三种 程度集体谎和集体真话的道德评价归因从以诚实原则为主到诚实原则与集体主 义原则相互作用。对个人无集体谎的道德评价以消极评价为主:对个人无集体真 话的道德评价以积极评价为主,诚实原则是个人无集体谎和个人无集体真话的主 要道德判断依据。 ( 2 ) 儿童对国家大集体、学校中集体,班级小集体、个人无集体这四种不 同程度的集体谎和集体真话的道德评价和道德评价归因几乎不存在个体成长背 景和家长文化程度差异。 ( 3 ) 儿童对国家大集体、学校中集体、班级小集体这三种不同程度的集体 谎和集体真话的道德评价及道德评价归因受集体主义观念的影响。该影响会随着 儿童年龄不同和对集体主义观念感受性不同而变化。随着集体程度的提高,年龄 越长的儿童对集体程度越高的集体感受性越深,对相应的集体谎和集体真话的道 德评价及道德评价归因越受其影响。 ( 4 ) 集体观念和诚实观念相互作用的规律影响儿童对国家大集体、学校中 集体、班级小集体这三种不同程度的集体谎和集体真话的道德评价及道德评价归 因。当诚实原则和国家利益冲突时,国家大集体成为1 7 岁儿童的优势集体,国 家集体意识成为1 7 岁儿童的优势集体主义意识;当诚实原则和学校利益冲突时, 学校中集体成为1 3 岁儿童的优势集体,学校集体意识成为1 3 岁儿童的优势集体 主义意识;当诚实原则和班级利益冲突时,班级小集体成为1 1 岁儿童的优势集 体,班级集体意识成为1 l 岁儿童的优势集体主义意识。 ( 5 ) 不同程度的集体观念的发展起点和成熟稳定点是不同的。7 岁儿童具 有初步的班级小集体观念;9 岁儿童的班级小集体观念发展成熟,学校中集体观 念和国家大集体观念开始发展,且学校中集体观念的发展速率快于国家大集体观 念;1 1 岁儿童达到稳定的班级小集体观念,且学校中集体观念加速发展,国家 大集体意识也明显提高;1 3 岁儿童达到稳定的学校中集体观念,班级小集体观 念的发展速率下降,国家大集体观念的发展速率提高;1 5 岁儿童的国家大集体 观念进一步增强,与学校中集体观念成为并存的稳定集体观念,班级小集体观念 的发展速率进一步下降;1 7 岁儿童达到稳定的国家大集体观念,学校中集体观 念的发展速率开始下降。 ( 6 ) 不同程度的集体观念的发展是持续性的,即国家大集体观念、学校中 集体观念和班级小集体观念随集体程度的提高是逐一发展的,而非越级发展或缺 失发展。不同程度的集体观念的发展速率是不同的。当某一程度集体观念发展到 成熟稳定阶段后,发展速度会减慢,让位于更高程度的集体观念的发展。 关键词:集体观念,集体谎,集体程度,诚实原则 t h er e s e a r c ho nt h ed e v e l o p m e n to f c h i l d r e n sc o l l e c t ec o n c e p tb a s e do n c i r c u m s t a n c e so fl i eo rt r u t h t e l l i n g a b s t r a c t t h em a j o rp u r p o s eo f t h i sr e s e a r c hw a st oe x p l o r et h ed e v e l o p m e n t a l c h a r a c t e r i s t i c so fm o r a l c o n c e p t s o fs c h o o lc h i l d r e nu n d e rt h e c i r c u m s t a n c e so ft h ec o n f l i c tb e t w e e nt w op o i n t s ,h o n e s tt r u s t w o r t h i n e s s a n dt h e i rc o l l e c t i v ei n t e r e s t s t h es t u d yd i s c u s s e dt h ei n t e r a c t i o no f d i s c i p l i n a r i a n ,h o n e s t yc o n c e p t sa n d c o l l e c t i v ec o n c e r n sw h e nt h es c h o o l c h i l d r e na r ei nd i f f e r e n ta g e sa n dd i f f e r e n tc o l l e c t i v es t a g e s t h es c h o o l c h i l d r e ni nt h es t u d yw e r e7 一,9 - ,1 1 一,1 3 - ,1 5 ,1 7 一y e a r - o l dc h i l d r e n i no r d e rt oc o l l e c td a t ao fm o r a le v a l u a t i o n sa n dt h ea t t r i b u t i o n so f t h em o r a le v a l u a t i o n su n d e rt h ec i r c u m s t a n c e so fb r e a k i n gr u l e so f n a t i o n a l ,s c h o o l ,o rc l a s sa n dt h ec i r c u m s t a n c e so fm a k i n gm i s t a k e s i n d i v i d u a l l y 1 9 2s c h o o lc h i l d r e n w e r et e s t e db yc l i n i c a li n t e r v i e w s t h r o u g ht e l l i n g s t o r i e si naq u e s t i o n n a i r ew h i c hc o n s i s t e do fe i g h t m o r a l d i l e m m as t o r i e s t h ef o l l o w i n gc o n c l u s i o n sw e r ed r a w nf r o mt h i sr e s e a r c h : 1 a g ed i f f e r e n c e sw e r ef o u n di nc h i l d r e n sm o r a le v a l u a t i o n sa n d a t t r i b u t i o n so fm o r a le v a l u a t i o n st oc o l l e c t i v e l i e sa n dc o l l e c t i v e t r u t h t e l l i n gw i t h i nf o u rc o l l e c t i v es t a g e sw h i c hw e r en a t i o n a l ,s c h o o l , i c l a s sa n di n d i v i d u a l c h i l d r e nr a t e dt h ec o l l e c t i v el i e so ft h ef i r s tt h r e e s t a g e sn e g a t i v e l ya n dw o u l db e c o m em o r ea n dm o r ep o s i t i v e f l s a g e i n c r e a s e d c h i l d r e nm t e dt h ec o l l e c t i v et r u t h t e l l i n go ft h ef i r s tt h r e e s t a g e sp o s i t i v e l ya n dw o u l db e c o m em o r ea n dm o r en e g a t i v ea sa g e i n c r e a s e d c h i l d r e n sa t t r i b u t i o n so fm o r a le v a l u a t i o n so ft h ef i r s tt h r e e c o l l e c t i v e s t a g e sw e r em a i n l ya c c o r d i n gt oh o n e s t yp r i n c i p l e a tt h e b e g i n n i n g ,b u tt h eh o n e s t yp r i n c i p l ea n dc o l l e c t i v i s t i c v a l u e sw o r k e d t o g e t h e rl a t e r c h i l d r e nr a t e dt h ei n d i v i d u a ll i e sn e g a t i v e l ya n dr a t e dt h e i n d i v i d u a l t r u t h - t e l l i n gp o s i t i v e l y c h i l d r e n s m o r a l j u d g m e n t o f i n d i v i d u a ll i e sa n di n d i v i d u a lt r u t h - t e l l i n gr e l i e do nh o n e s t y p r i n c i p l e 2 t h ed i f f e r e n c e so fc h i l d r e n sg r o w i n gb a c k g r o u n da n dt h e i r p a r e n t s h i g h e s te d u c a t i o n a ll e v e lw e r en o tf o u n di n c h i l d r e n sm o r a l e v a l u a t i o n sa n da t t r i b u t i o n so fm o r a le v a l u a t i o n st oc o l l e c t i v el i e sa n d c o l l e c t i v et r u t h - t e l l i n gf o rt h ef o u rc o l l e c t i v es t a g e sw h i c hw e r en a t i o n a l , s c h o o l ,c l a s sa n di n d i v i d u a l 3 c o l l e c t i v ec o n c e p t sa f f e c t e dc h i l d r e n sm o r a le v a l u a t i o n sa n d a t t r i b u t i o n so fm o r a le v a l u a t i o n st oc o l l e c t i v el i e sa n dc o l l e c t i v e t r u t h t e l l i n gf o rt h ef i r s t t h r e ec o l l e c t i v es t a g e sw h i c hw e nn a t i o n a l , s c h 0 0 1 a n dc l a s s 硼1 ei n f l u e n c ec h a n g e da sa g ei n c r e a s e da n dc o l l e c t i v e s e n s i t i v i t yc h a n g e d a st h ea d v a n c e m e n to fc o l l e c t i v es t a g e s ,o l d e r c h i l d r e nw o u l dh a v ed e e p e rs e n s i t i v i t yt oh i g h e rc o l l e c t i v es t a g e ,a n d w o u l da l s oi n f l u e n c et h em o r a le v a l u a t i o n sa n da t t r i b u t i o n so fm o r a l e v a l u a t i o n st or e l e v a n tc o l l e c t i v el i e sa n dc o l l e c t i v et r u t h - t e l l i n gm o r e d e e p l y 4 t h ei n t e r a c t i o no fd i s c i p l i n a r i a nb e t w e e nc o l l e c t i v ec o n c e p t sa n d h o n e s tc o n c e p ta f f e c t e dc h i l d r e n sm o r a le v a l u a t i o n sa n da t t r i b u t i o n so f m o r a le v a l u a t i o n st oc o l l e c t i v el i e sa n dc o l l e c t i v et r u t h - t e l l i n go ft h ef i r s t t h r e ec o l l e c t i v es t a g e sw h i c hw e r en a t i o n a l ,s c h o o l ,a n dc l a s s u n d e rt h e c i r c u m s t a n c e so fc o n f l i c tb e t w e e nh o n e s t yp r i n c i p l ea n dn a t i o n a li n t e r e s t , n a t i o n a lw a st h ed o m i n a n tc o l l e c t i v i s mi n1 7 - y e a r - o l dc h i l d r e n ,a n d n a t i o n a l i s t i cc o n s c i o u s n e s sb e c a m e t h ed o m i n a n tc o l l e c t i v i s m c o n s c i o u s n e s s u n d e rt h ec i r c u m s t a n c e so fc o n f l i c tb e t w e e nh o n e s t y p r i n c i p l ea n ds c h o o li n t e r e s t ,s c h o o lb e c a m et h ed o m i n a n tc o l l e c t i v i t yi n 1 3 - y e a r - o l dc h i l d r e n ,a n ds c h o o lc o n s c i o u s n e s sb e c a m et h ed o m i n a n t c o l l e c t i v i s mc o n s c i o u s n e s s 。u n d e rt h ec i r c u m s t a n c e so fc o n f l i c tb e t w e e n h o n e s t yp r i n c i p l e a n dc l a s si n t e r e s t , c l a s sb e c a m e t h ed o m i n a n t c o l l e c t i v i t yi n11 - y e a r - o l dc h i l d r e n ,a n ds c h o o lc o n s c i o u s n e s sb e c a m et h e d o m i n a n tc o l l e c t i v i s mc o n s c i o u s n e s s 5 d i f f e r e n tc o l l e c t i v es t a g e sh a dd i f f e r e n ti n i t i a t o r ys p o ta n d d i f f e r e n ts t e a d ys p o t 7 - y e a r - o l dc h i l d r e nh a dt h ep r i m a r yc o l l e c t i v e c o n c e p to fc l a s s 9 - y e a r - o l dc h i l d r e nh a d ab e t t e rd e v e l o p m e n to fc l a s s c o n c e p t ,a n ds c h o o lc o n c e p ta n dn a t i o n a lc o n c e p tb e g a n t od e v e l o p ,a n d t h ed e v e l o p m e n to fs c h o o lc o n c e p ti sb e t t e rt h a no t h e rt w oc o l l e c t i v e c o n c e p t s 11 - y e a r - o l dc h i l d r e ng o tt h es t e a d yc l a s sc o n c e p t ,a n ds c h o o l v c o n c e p td e v e l o p e dm o r eq u i c k l y , a n dn a t i o n a lc o n s c i o u s n e s sa d v a n c e d o b v i o u s l y 1 3 一y e a r - o l dc h i l d r e ng o tt h es t e a d ys c h o o lc o n c e p t ,a n dc l a s s c o n c e p td e v e l o p e ds l o w l y w h i l en a t i o n a l c o n c e p td e v e l o p e d f a s t 15 - y e a r - o l dc h i l d r e n sn a t i o n a lc o n c e p tc o n t i n u e dt od e v e l o pa n dt o c o o r d i n a t eas t e a d yc o l l e c t i v ec o n c e p tw i t ht h es c h o o lc o n c e p ta n dc l a s s c o n c e p tc o n t i n u e dt od e v e l o pm o r es l o w l y 1 7 一y e a r - o l dc h i l d r e ng o ta s t e a d yn a t i o n a lc o n c e p ta n ds c h o o lc o n c e p td e v e l o p e d m o r es l o w l y 6 t h ed e v e l o p m e n t so fd i f f e r e n ts t a g e so fc o l l e c t i v ec o n c e p t sw e r e d u r a t i v e ,t h a tm e a n tn a t i o n a lc o n c e p t ,a n ds c h o o lc o n c e p ta n dc l a s s c o n c e p tw e r ed e v e l o p e do n eb yo n e ,a n dw o u l dn o tm i s so n eo rs k i pa s t a g e t h ed e v e l o p m e n t a ls p e e d so fd i f f e r e n ts t a g e so fc o l l e c t i v ec o n c e p t s w e r ed i f f e r e n t w h e no n eo f t h es t a g e so f c o l l e c t i v ec o n c e p t sg o tt ob et h e s t e a d ys t a g e ,t h ed e v e l o p m e n t a ls p e e dw o u l ds l o wd o w n ,a n dg a v ep l a c e t ot h eh i g h e rc o l l e c t i v ec o n c e p t k e yw o r d s :c o l l e c t i v ec o n c e p t , c o l l e c t i v el i e s ,c o l l e c t i v es t a g e s , h o n e s t yp r i n c i p l e v i 基于说谎或说真话条件下的儿童集体观念发展研究 第一部分引言 2 0 0 6 年3 月4 同,国家主席胡锦涛在全国政协十届四次会议上,提出要促 进良好社会风气的形成和发展,强调要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、 社会主义思想,要引导广大干部群众特别是儿章及高校青年树立“八荣八耻”的 社会主义荣辱观。胡锦涛的讲话掀起了对“诚实守信”和“集体主义观念”这两 个中华民族传统美德的学习新热潮。 诚实守信和集体主义观念同时是道德教育的重要内涵,而儿童阶段是接受思 想道德教育和形成社会价值认知的关键时期。因此,了解儿童当前关于诚实观念 和集体观念的道德认知将有利于在儿童群体中开展“八荣八耻”的社会主义荣辱 观教育。划分四种集体程度,结合说谎理论,创设道德两难情景展开研究,探讨 7 1 7 岁儿童对不同程度集体谎和集体真话的道德评价及其归因,了解当前儿章集 体观念的发展状况,以及集体程度对儿童做出道德评价及其归因的影响如何。具 体观察当儿童面对诚实守信的道德伦理观念和集体主义的社会价值取向相冲突 时,其判断诚实的标准和对集体利益的取舍是否会发生变化,以及会发生怎样的 变化;儿童是会为维护集体利益而丧失诚实原则说谎呢,还是会为了诚实原则说 真话从而损害集体利益呢? 1 理论研究与文献综述 1 1 说谎理论研究的历史与现实 说谎的道德认知即说谎概念和道德判断的发展与说谎的道德行为是发展心 理学道德研究的重要内容,一直受到国内外教育学家,心理学家、社会学家、语 言学家等的关注。历来的研究不仅揭示了说谎概念随着年龄增长而变化的规律, 也对说谎评价、说谎动机及说谎行为的发展作出了系统的研究。 1 1 1 说谎概念 关于说谎的研究开始于上世纪初,是发展心理学早期研究课题之一。皮亚杰 首先对说谎概念进行界定。1 0 岁是儿童说谎定义的转折点,l o 岁及1 0 岁以下的 儿童对说谎的定义是很广泛的,认为不好的言语行为和错误陈述,如错误猜测、 游江师范太学硕圭学位论文 骂人、歼玩笑、淘气的话等是说谎,其依据是叙述的事实性而非意图;l o 岁以 上粪孽,l 豢爨瑗“残熬懿说漾定义”( 嚣m a t u r e d e f i n i t i o n o f l i e ) ,沃必经薅有意鹣款 骗和有慧腰的错误彳亍为就是说谎( p i a g e t ,1 9 3 2 ) 【1 】。皮亚杰过度夸大了儿煎说 谎定义中的意图成分。 2 0 爨纪8 0 年锭审颓,对,耋拣会毪发袋熬熬锾豢魂了说谎硬突戆裁热潮, 形成说谎概念的“三特质”说,即攀实特质( 言语鼹否符合事实) 、意图特质( 说 话者是否有意欺骗) 、信念特质( 说话者是否相倦自己所说的话) ( s t r i c h a r t s b u r t o n , 1 9 9 0 翻;l e e 繇,2 0 0 0 3 1 等) 。壤蠡这三令瀑义特羲在个髂定义说蠛辩鹃诈 用方式的理解不同:鼹余有或全无,还是各有不同的权重,形成了说谎的命题理 论( p r o p o s i t i o n a t h e o r yo fl y i n g ) 和原型理论( t h ep r o t o t y p i c a la p p r o a c h e s ) 。目前 骧鍪瑗论在说谎骚究赣域是占圭导魏像豹。言谮袭述不舞会事实,说话善意意获 骗,且说话者不相信自己所说的话,这三个语义特质在言语陈述中包含的成分越 多、程度越高、与原测越匹配,越容易被定义为说谎。 2 0 鬣绝豹年俄寒,s w 黯 t s e r 段嚣( 1 9 8 7 ) 羧据言语行势毽论( s p e e c ha c t t h e o r y ) 撮出说谎的民俗模式( f o l k l o r i s t i cm o d e lo f l y i n g ) 。她认为,说谎概念不 仅仅是种事实、意图和信念等关键的语义特质所定义的认知结构,也是一种社 会一文德维秘猕。专说谎有关兹社会鹜景帮文诬泻谂等龟是对滋滚穰念瑾鼷及遴 德评价发展的影响因素。一种言语陈述是否被认定为说谎不仅仅取决于“攀嶷”、 “意图”葶h “信念”这三种原型特质蹙甭出现和出现的包含程度,还要取决予宣 语繇述笈釜的社会文俄鬻景,知交镶毽糠或交 薹髓襞等。懿栗嚣语陈述不符会事 实,但说话者的目的魑为了更顺利交往,那么个体一般不会把这种言语陈述怒义 为“说谎”,丽是特称为“自谎”( w h i t el i e ) 。 2 。爨纪粥年幸戳来,受s w e e t s e r ee 说谎裁终模式静影麓,蓬内心毽学互 作者基予中西方文化麓舜,也对说谎概念进行验诫研究和内涵扩展。徐芬等对不 同交往情爨( 意图明确条件下,1 9 9 9 t 研;亲反社会情景下,2 0 0 1 t 6 1 ;交往情景下, 2 0 0 2 f i ) 下j l 童对说谎豹理解与道德评价逶幸亍磁究,结果徐芬簿发瑰“事实”是 影响儿激定义“说谎”的决定因素。徐芬等还发现3 岁到4 岁煅说谎概念理解的 转辑点;从4 岁开始b 巍能职确区分说谎和说真话。7 岁到9 岁儿童的说谎概念 粼辩会受惫图线索影响;麸9 多开始对说谎襁念刿新还受习俗饿因素影响,泰要 2 基于说谎或说真话条件下的儿童集体观念发展研究 指在说谎概念理解上,9 岁儿童已能考虑说话者的内心因素及情景因素。 对说谎概念的发展研究是心理学者不断对以往说谎定义理论提出质疑的探 索,是挖掘说谎概念丰富而又深刻内涵的努力。因此,对说谎概念的研究是一种 宏观上的研究,有助于把握儿童说谎的认知发展规律。 1 1 2 国内外说谎理论研究的发展 1 1 2 1 说谎理论基础的研究 关于儿童对说谎理解和道德评价的研究在很大程度上建立在皮亚杰“儿童的 道德判断”研究的基础上。皮亚杰开创了儿童道德发展的系统实证研究之先河, :可以说,这是儿童说谎研究的理论基础。即通过早期的经验性研究得出的认知发 展理论强调了儿童说谎的认知基础( p i a g c t ,1 9 3 2 1 9 6 5 j ) 。 说谎研究的第一种理论是命题理论,皮亚杰( 1 9 6 5 ) 是依据该理论检验儿童 说谎理解和道德判断的先驱。持该理论的研究者认为,一个被定义为“说谎”的 言语叙述必须包括以下三个特质:事实( 言语是否符合事实) 、意图( 说话者是 否有意欺骗) 、信念( 说话者是否相信自己所说的话) ,采用“全有”或“全无” ( a l l - o r - n o n e ) 的方式判断言语叙述是否为说谎,即这三个特质是说谎理解缺一 不可的语义成分。 皮亚杰针对儿童犯过行为的研究表明,年幼儿童判断说谎和说真话的依据是 言语叙述违背事实的程度和说谎是否要受到惩罚。在皮亚杰看来,6 岁以下儿童 会很宽泛地理解说谎,说谎可以包括骂人、淘气的话、各种错误叙述、错误猜测; 6 岁到l o 岁儿童会根据言语叙述的真实性判断说谎,与事实不符的话会理解为 说谎,但还不能区分是有意还是无意;1 0 岁以上儿童在考虑占语的真实性和说 话者的信念的基础上,把意图因素作为说谎理解和道德判断的依据,把有意的欺 骗理解为说谎。对于说谎的评价,皮亚杰把惩罚因素和相信因素相混淆,认为年 幼儿童对说谎作出消极评价是因为说谎受到惩罚,并不因为是有意的欺骗。皮亚 杰认为处于道德现实水平的年幼儿童( 6 岁到1 0 岁) 将不可能被别人相信的谎 言( 如夸张) 评价得比可能相信的谎言更差,即对于年幼儿童来说谎话离现实越 远,被判断为越差。 皮亚杰采用的犯过行为情景成为后续心理学工作者研究说谎的主要情景。 c h a n d l e rm 等人( 1 9 8 9 ) 【9 l 的研究表明4 岁儿童的最典型的说谎是隐藏或掩饰错 浙江师范大学硕士学位论文 误行为;l e w i sm 等人( 1 9 8 9 ) is 0 1 的研究表明3 岁儿章也能在实验室条件下的犯 过行为情景中说谎。 p e t e r s o n 等人f j i j ( 1 9 8 3 ) 的研究出现与皮亚杰相矛盾的结果,即成人不一定 把完全具备说谎“三特质”的言语叙述理解为说谎,有时成人仅仅根据叙述的真 实性理解说谎:如5 0 的成人把夸张理解为说谎。3 0 的成人把错误猜测理解为 说谎,这对说谎的命题理论产生质疑。 说谎研究的第二种理论是原型理论,由c o l e m a n & k a y ( 1 9 8 1 ) 根据皮亚杰 的理论研究框架并结合自身研究成果提出的。持该理论的研究者认为,一个被定 义为“说谎”的言语叙述应包括事实、意图和信念三个语义特质,但并非通过绝 对的“有”或“无”的方式判断,而是依据包含的特质比例来决定,包含的特质 成分越多,该叙述越有可能被理解为说谎。 p e t e r s o n 等人( 1 9 8 3 ) 对5 、8 、9 、1 1 岁儿童的研究发现说谎概念判断随年 龄发生变化,说话者欺骗的意图不是判断说谎的唯一因素,儿童在不同的年龄阶 段会根据不同类型欺骗意图的说谎进行不同的道德评价。 s t r i c h a r t z b u r t o n ( 1 9 9 0 ) 根据说谎的原型理论研究发现,事实、意图和信 念这三个特质在不同年龄中各成分所占的比例是不同的。学前儿童和一年级儿童 以叙述的真实性判断说谎:五年级儿童能考虑信念因素,当出现有意欺骗的意图, 几章把信念因素看得重于事实因素。 l e ek & r o s sh j 1 2 1 ( 1 9 9 7 ) 的研究也证实,成人根掘说谎三个特质的不 同权重判断一个言语叙述是否为说谎,按权重从大到小排列依次为:信念( 说话 者是否相信自己所说的话) 、意图( 说话者是否有意欺骗) 、事实( 言语是否符合 事实) 。即当成人认为言语叙述为不真实时,则把意图特质看得重于事实特质; 如果认为言语叙述为真实时,则把事实特质看得重于意图特质。 基于“三特质说”理论的说谎研究推动了说谎概念判断和道德评价的发展, 但因为人都是群居的个体,“三特质说”理论忽视了社会背景和文化习俗因素对 说谎概念判断、道德评价和内部反应的影响。 说谎研究的第三种理论是民俗理论,由s w e e t s e re e ( 1 9 8 7 ) 基于语义特质 原型理论提出的对民俗模式的验证。持该理论的研究者认为,一个被判断为“说 谎”的言语叙述不仅受“三特质说”的认知结构影响,也受交往目的和交往情景 基于说谎或说真话条件f 的) l i 集体观念发展研究 的社会一文化结构影响。社会交往的目的是“尽可能地帮助别人,避免伤害别人”, 因此,不是所有的说谎行为都被否定和拒绝,在合作式社会文化背景下,那些帮 助他人或维护他人利益的谎言被默认和接受( 如善意的谎言、白谎、玩笑性谎言) 。 l e ek 等人( 1 9 9 7 ) 进行的中加儿童说谎概念的研究发现。在亲社会情 景下中国儿童对说真话的积极评价低于加拿大儿童,对说谎的积极评价高于加拿 大儿童。说明两国存在说谎概念理解的文化差异。跨文化差异等社会环境因素影 响儿童对说谎的道德评价( l e ek ,f uq ,& b o a r dj ,1 9 9 7 ) 。交往目的也影响占 语叙述被判断为说谎的程度,当交往目的为提供事件信息而非社交礼仪时,成人 和青年评价伤害他人的有意说谎低于帮助他人的有意说谎。 b u s m yi c ( 1 9 9 2 1 4 1 ,1 9 9 9 坫1 ) 的研究理论同样支持了s w e e t s e re e 的民俗 模式。儿童在不同社会情景中对说谎和说真话的内部评价反应不同。在犯过情景 和假装情景中,儿童对说真话的内部评价反应高于说谎:在人际关系情景中,儿 童对说真话的内部评价反应并没有高于说谎。其中4 岁、8 岁和1 1 岁儿童对说 谎的评价都低于说真话的评价,且对反社会谎言的评价低于亲社会谎言,认为反 社会谎言是最严重的说谎,认为白谎是最不严重的说谎。 国内心理学家也多从民俗模式出发,验证社会文化因素对儿童概念理解和道 德评价所起的作用。徐芬等人( 1 9 9 9 ) 研究发现9 岁儿童对说谎的道德评价能考 虑社会情景因素,且道德评价依据由“事实”因素转向考虑说话者内在心理过程 的“交往目的”因素,研究发现在交往意图不明确情景下,7 岁和9 岁儿童能运 用“说话者情绪反应”这一社会性行为信息判断和评价说谎。徐芬等人( 2 0 0 1 ) 接着发现9 岁及以上儿童对说谎概念判断受到文化背景和社会习俗性影响。徐芬 等人( 2 0 0 2 ) 继续验证了事实因素、交往动机、交往情景在儿章说谎判断和相应 道德评价中的作用。儿童对自谎和直率真话的道德评价随年龄增长更多考虑到交 往动机和社会情景因素。部分中学生把社会情景因素下符合事实的使人难堪的率 直真话判断为说谎;部分大学生把违背事实避免伤害的叙述判断为说真话,这说 明成人判断言语叙述是否为说谎考虑到个体的交往动机。 目前,说谎的三种理论最流行的是原型理论。在原型说谎理论基础上,加入 对社会背景、文化习俗、交往目的和交往情景等的考虑,拓宽了对说谎概念理解、 道德判断和评价反应的研究思路。 渐江舜范大学硬壬学位论文 本研究是立足说谎的原型理论,在考虑事实因素和意图因索的基础上,熏在 探谗“,絮,聚”熬凝会教骞鸳最下,j l 耋霹集俸主义骧嬲与渡实琢裂提滓突黪 故事情景是如何评价说谎和做出解释的。 1 1 2 2 说谎分类的研究 心鬟攀家菝搀苓麓熬标准霹瀵漾迸孬分类。强羲最谈豹滋漾分类楚l ,酝, k a p l a n ( 1 9 9 0 ) 根据说谎动机提出的说谎两分法;自谎( w h i t el i e ) 和黑谎。自 谎指为了避免伤害他人或取悦他人两说假话( b o k ,1 9 7 8 ) ,以他人为中心,是 穰恁圭义瓣说谎( a l t r u i s t i cl y i n g ) 。爨漾( k a p l a n ,1 9 9 0 ) 撵蔻7 隐藏叁己豹遥错孬 为或避免自身的过失受别惩罚而说假话,以自己为中心,是利融主义的说谎。相 对于黑谎,心理学家爨多地关注自谎。人们对白谎采用两种态度;一方面它背离 诚实嚣剡,受到久鬃懿羝粪秘禁史;秀一方垂宅穰护狡辍豹鼓会交薤霉为,爱裂 人们的肯定和认可。s w e e t s e r e e ( 1 9 8 7 ) 深入研究发现,人们接受自谎受交往 情景因綮制约,在社交 l 仪情景下的臼谎会得到认可,但在事实信息情景下的白 漾不效蔹霹。莛癸,鼹鑫漾获絮浮徐耘鑫漾孬凳磷究缀少。p e t e r s o a i 嘲( 1 9 9 5 ) 的研究凝明,成人比儿囊给予白谎熙积极的评价,5 岁、8 岁、9 岁和l l 岁儿童 间对白谎的评价无显著年龄差异。w a l p e rs & r v a l t i n 【1 7 1 ( 1 9 9 2 ) 的研究发现, l 岁,k 鬃较之6 萝一8 岁熬,k 童戆辫鑫谎绘予积缀浮番,劳簸鬈露谎话考秘褥诿 者的社会角色评价自谎。t a l w a r l e ek 1 1 。】等人( 2 0 0 2 ) 对3 岁一7 岁儿爨是 否有白谎行为的研究袈嘎,8 5 的j b 囊会说白谎,3 岁儿童就能说自谎。 b u s s e yk ,( 1 9 9 9 ) 援说谎势必爱柱会毪谎言、自谎、开嚣焚漾。疫毒圭会魏蠛 言指有利于自己而给他人带来危害说出的一种与事实不符并脊意欺骗别人的言 语表述。及社会谎言魑黑谎。白谎攒为避免伤害他人或给他人带来好处说出一种 与事实不符舞有意歉鞴溺久豹言谮袭述。鑫漾惹一耱弱毽赘善纛往谎言。嚣蕊笑 谎指为歼玩笑而说出的一种与事实不符并有意欺骗别人的言语袭述。开玩笑谎是 出于中性动机的。b u s s e yk 。( 1 9 9 9 ) 对4 岁、8 岁和l l 岁儿黛对三类说谎和相 痤静说粪诱进行道德澎徐静磺究。缝暴发臻,蘑熬对三类说纛鼢道德译泠翁辍稷 程度依次为:白谎、开玩笑谎、反社会性谎;而对应的三类说真话的道德评价为: j l 童对国自谎对应的说真话的评价黢低,而儿童辩与开玩笑谎暑n 反社会性谎对应 鹃两类粪话豹译徐接邋。 鑫 基于说谎或说真话条件下的儿童集体观念发展研究 本研究把说谎分为集体谎和个人谎。集体谎指为帮助集体和维护集体利益而 说的假话。集体谎是以集体为中心,是一种善意性谎言,属于白谎按集体的范 围大小,把集体分为国家大集体、学校中集体、班级小集体三类,并结合说谎因 素,形成国家谎、学校谎和班级谎。与集体谎对应的是集体真话。集体真话指在 诚实原则的指导下,说出损害集体利益的真话。包括国家真话、学校真话和班级 真话。个人谎指为个人利益和避免惩罚而说的假话。个人谎是以本人为中心。是 一种无集体谎,属于反社会性的黑谎。与个人谎相对应的是个人真话。个人真话 指在诚实原则的指导下,说出损害自己利益的真话,是一种无集体真话。 1 1 2 3 说谎研究方法的评述 从心理学工作者对儿童说谎概念理解及道德评价研究的发展过程来看,说谎 领域的研究随着说谎研究方法的改进而不断深入拓展。受儿童年龄特征影响,研 究者大多采用自编故事的方法研究儿童说谎问题。早期有皮亚杰的观察法、对偶 故事法和两难故事法。对偶故事法又称“间接故事法”,实际是运用投射测量原 理,向儿童陈述两个故事,一个是造成较坏后果但故事主人公是无意或好意为之; 另一个是造成较轻后果但故事主人公是有意为之,让儿童进行道德判断。两难故 事法是把对偶故事改成一个社会道德两难故事,不仅让儿章进行道德判断,更 “通过开放性问题,追闯儿童作出判断的理由。对偶故事法和两难故事法是皮亚杰 将儿童认知发展研究所用的临床法灵活性地运用到儿童道德发展研究中的创举。 对偶故事法和两难故事法对于研究说谎也存在一些局限,首先,提供的冲突 性情景使得故事叙述变复杂;其次,针对的研究问题集中在儿童道德判断的发展, 不利于对说谎的专门研究。因此,为了简化故事内容和更形象化,采用木偶故事 和v i d e o 情景故事,利于儿童理解。研究问题从儿童单一说谎问题到儿童说谎和 说真话问题的并行研究,同时从一种情景或一种类型的说谎研究转变为多种情景 或多种类型的说谎研究 根据说谎研究方法的进步,本研究采用说谎和说真话的并行研究,设置三种 不同范围的集体谎情景和一个个人谎验证情景,通过自编故事的方法,构成四组 说谎和说真话相匹配的对偶故事,一半是为集体或自己说谎的故事结局,一半是 为集体或自己说真话的故事结局,并在每个说谎和说真话的故事中,设定故事主 人公出现“为集体利益说谎而违背诚实原则和为诚实原则说真话而损害集体利 浙江师范大学硕士学位论文 益”或“为个人利益说谎而违背诚实原则和为诚实原则说真话而损害个人利益” 的两难想法。 1 2 集体主义观念和集体谎理论研究的历史与现实 1 2 1 集体主义观念概念 集体主义观念,即是集体主义意识。依据国家发展的复杂历史背景和人文环 境的历史渊源,综合人们不同的价值观念考虑,集体主义观念的界定随时问、地 域的变化而变化。 1 8 世纪,卢梭在社会契约论中对“集体”作出理性思考,是“在自然 状态下,个人的能力不能克服生存中的诸多障碍和困难,人类生活方式不变则亡, 自存的唯一形式是集合起来,形成一种力量的
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