（高等教育学专业论文）闽南高职院校地域文化教育研究.pdf

论文摘要 地域文化蕴涵着丰富的人文教育资源，是人文素质教育必不可少的一部分， 对增强学生的本地文化认知，培养学生的个性、爱好、思想观念、心理素质和人 际交往能力，提高学生的社会适应能力，实现高职培养高级专门人才的目标具有 重要的作用。闽南是海峡西岸经济区的重要区域，闽南高职院校的人才培养水平 与海西经济建设息息相关。但是，闽南高职院校不同程度地存在忽视人文教育、 漠视地域文化教育的现象，要提高闽南高职人才培养的质量，必须对人文素质教 育进行开创性的理论探索和教育实践。 全文分为四个部分，第一部分为绪论，说明本文的研究目的与意义、概念界 定、研究现状、研究思路与方法等。第二部分，通过对高职教育的培养目标和高 职人才培养的现实需求，以及地域文化教育的人文内涵和功能的阐释，分析地域 文化教育与高职人才培养、高职人文教育的关系，论证了地域文化教育的必要性。 第三部分，通过国家政策的梳理和闽南地区高职院校地域文化教育情况的实证研 究，对闽南地区高职院校地域文化教育的可行性进行分析。第四部分，从实践角 度对闽南高职院校实施地域文化教育的途径提出了一些设想。通过实证调查和专 题研究，本文得出以下一些基本结论： 地域文化教育是高职人文教育的重要内容，有利于实现高职人才培养目标； 闽南地域文化课程的开发，能够解决高职学生对地域文化的需求与高职地域文化 教育缺失的矛盾，有利于提升高职人文素质教育的效能，为高职人文素质教育改 革提供了新的思路；闽南地域文化具有丰富的课程资源，具备课程开发的可行性； 闽南地域文化课程体系的构建应该重视开发指向性明晰的教材、提高教师利用地 域文化资源的能力、开展校园地域文化活动，以及建立健全评价和保障机制四个 方面。 关键词：高职院校；人文素质教育；闽南文化 a b s t r a c t t h er e g i o n a lc u l t u r ew h i c hc o n t a i n sa b u n d a n tr e s o u t c 鹤o fh u m a n i t i e si s i n d i s p e n s a b l ef o rh u m a n i t i e se d u c a t i o n i tp l a y sa ni m p o r t a n tr o l ei ns t r c n g t l l e n i n g s t u d e n t s c o g n i t i o nt ot h el o c a lc u l t u r e ，c u l t i v a t i n gs t u d e n t s p e r s o n a l i t i e sa n dt h e a b i l i t i e so fc o m m u n i c a t i o n s o u t hf u j i a ni sa ni m p o r t a n te c o n o m i cz o n ew h i c hl i e st o t h ew e s to ft a i w a nc h a n n e l t h er a i s el e v e lo fv o c a t i o n a lc o l l e g e sa n dt h e d e v e l o p m e n to f t h ez o n e se c o n o m i ci sc l o s e l yl i n k e d a l t h o u g h , v o c a t i o n a lc o l l e g e s i ns o u t hf u j i a ni g n o r et h eh u m a n i t i e sa n dr e g i o nc u l t u r ee d u c a t i o nt os o m ed e g r e e i t i sn e c e s s a r yt oc a r r yo nt h et h e o r ye x p l o r a t i o na n dp r a c t i c et oi m p r o v ei t sq u a l i t y t h e r ea r ef o u rc h a p t e r s c h a p t e r1i si n t r o d u c t i o n , a b o u tt h eg o a l ，s i g n i f i c a n c e ， d e f i n i t i o no fr e l a t e dc o n c e p t s ，r e v i e w so ff o r m e rr e l a t e dr e s e a r c h , p r i m a r yp r o c e s s e s a n dm e t h o d s c h a p t e r2i st op r i m a r i l ya n a l y z e st h er e l a t i o n sb e t w e e nr e g i o nc u l t u r e e d u c a t i o n ，h i g h e rv o c a t i o n a le d u c a t i o na n dh u m a n i t i e se d u c a t i o nb a s e do ne x p a t i a t i n g t h eh i g h e rv o c a t i o n a le d u c a t i o nr a i s eg o a la n di t sr e a l i s t i cd e m a n d c h a p t e r3c a r r i c s o nt h ea n a l y s i so ff e a s i b i l i t yo fr e g i o nc u l t u r ee d u c a t i o ni nv o c a t i o n a lc o l l e g e so f s o u t hf u j i a nb yi n t r o d u c i n gn a t i o n a lp o l i c ya n dt h ec o l l e g e sa n du n i v e r s i t i e sr e g i o n c u l t u r ee d u c a t i o ns i t u a t i o n c h a p t e r4f r o mt h ep r a c t i c ea n g l e ，b r i n g sf o r w a r ds o m e t e n t a t i v ep l a n st ot h er e g i o nc u l t u r ee d u c a t i o no nv o c a t i o n a lc o l l e g e so fs o u t hf u j i a n b a s e do na b o v ep r o o f , d r a w st h ec o n c l u s i o n ： t h er e g i o nc u l t u r ee d u c a t i o ni st h ei m p o r t a n tc o n t e n to fh i g h e rv o c a t i o n a l e d u c a t i o n , a n di th e l p st oa c h i e v ei t sr a i s eg o a l t h ed e v e l o p m e n to fs o u t hf u j i a n s c u l t u r ee d u c a t i o nc a nm e e ts t u d e n t s d e m a n do fr e g i o nc u l t u r ew h i c hi sl o s si nh i g h e r v o c a t i o n a le d u c a t i o nn o w , i th e l p st oi m p r o v et h ee f f e c t i v e n e s sa n dp r o v i d en e w c o n c e p tt ot h er e f o r mo fh i g h e rh u m a n i t i e sa l l - r o u n de d u c a t i o n t h es o u t hf u j i a n s c u l t u r eh a sr i c hr e s o u r c e sf o rc u r r i c u l u r n , a n di sa b l et ob ec u r r i c u l u m a t t e n t i o n sa s f o l l o w ss h o u l db et a k e nt oc o n s t r u c tt h es o u t hf u j i a n sc u l t u r ec u r r i c u l u ms y s t e m ： d e v e l o p i n gd i r e c t i v ep r o p e r t yd e f i n e dt e a c h i n gm a t e r i a l ，e n h a n c i n gt e a c h e r s a b i l i t y o nu s i n gr e g i o nc u l t u r er e s o u r c e s ，c a r r y i n go u tt h ec a m p u sr e g i o nc u l t u r ea c t i v i t i e s ， a n de s t a b l i s h i n gp e r f e c te v a l u a t i o na n dg u a r a n t e es y s t e m k e y w o r d s ：v o c a t i o n a l c o l l e g e ；h u m a n i t i e s e d u c a t i o nf o ra l l a r o u n d d e v e l o p m e n t ；s o u t hf u j i a n sc u l t u r e 厦门大学学位论文原创性声明 兹呈交的学位论文，是本人在导师指导下独立完成的研究成 果。本人在论文写作中参考的其他个人或集体的研究成果，均在 文中以明确方式标明。本人依法享有和承担由此论文产生的权利 和责任。 声明人( 签名) ：z 撕 仰年o 甓e t 厦门大学学位论文著作权使用声明 本人完全了解厦门大学有关保留、使用学位论文的规定。厦 门大学有权保留并向国家主管部门或其指定机构送交论文的纸 质版和电子版，有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允 许论文进入学校图书馆被查阅，有权将学位论文的内容编入有关 数据库进行检索，有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密 的学位论文在解密后适用本规定。 本学位论文属于 l 、保密() ，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密( ) ( 请在以上相应括号内打“) 作者签名：尸秽驹 导师签名： 日期：勿叻年p 月勿日 日期：年月日 第一章绪论 第一章绪论 我国自改革开放以来，教育事业取得了巨大的进步，高职教育的发展也取得 了重大突破。截至2 0 0 6 年底，全国高职高专院校有1 0 9 1 所，占全国高校的6 0 9 ， 在校人数7 1 3 万，占高校在校生的4 7 。高职院校无论从数量，还是从招生规 模上看，都已经占据了我国高等教育半壁江山。福建闽南地区2 0 0 7 年7 月纳入 国家统招计划的高职高专院校有2 7 所，占到了全省高职院校的4 7 ，预计2 0 0 8 年高职高专毕业人数7 9 1 3 2 ，占全省高校毕业生人数的5 5 。提高闽南高职学生 人文素养、增强闽南高职人才综合素质，成为闽南地区高等职业院校教育改革的 重要议题，也是促进海峡西岸经济建设的重要保障。 一、研究目的与意义 ( 一) 研究目的 近代以来社会专业分工和学科分化日益明晰，高等职业教育主潮偏向于强调 技术教育，教育的内容和效果往往要求量化。人文学科不易“科学 量化，是一 门“软 学科，它也不可能象科学发明那样直接对物质世界起作用，而是要通过 人的“内化 作用于物质世界，其作用途径是间接的、内隐的。因此，科学技术 和科学技术教育的重要性人所皆知，但人文素质教育方面的欠缺所造成的后果则 往往被遮蔽和忽视。 当前，我国高职院校发展很快，为社会输送了大量的技术人才，为地方经济 的发展作出了重要贡献。但是，我国的高等职业教育只是满足于让学生获得从事 某个职业或行业所需的实际技能和知识的教育，即培养学生具备进入职业岗位所 需的基本技能和资格，忽视学生人文素质的养成和教育。著名科学家爱因斯坦曾 尖锐地指出：学校的目的始终应该是青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人， 而不是作为一个专家，仅仅用专业知识育人是不够的。通过专业教育，他可以成 为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值有所理解并 产生热诚的感情，他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力。否则，他就更像一 只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。高职人文教育的边缘化，导致 闽南商职院校地域文化教育研究 学生的人文素养欠缺、适应能力差、人才培养水平不高等问题。那么，如何才能 真正实现高职人文教育的教育目标，如何才熊使高职院校的人文教育得到学生的 亲近和认同，如何才能利用高职院校有限的资源发挥人文教育的最大价值? 如何 才能使学生能够真正从巾受益丽成为满足市场需要的社会人? 这既是打造高职 院校人文教育的一个亮点，也是高职院校人文教育面临的一个新课题。本文研究 的目的有以下兰个方面： l 、从高职人才培养质量来看，当前离职人才培养效果与社会需求之间存在 一定的差异和距离，离职学生的人文素质比较薄弱，急需加强对高职人文教育的 研究。高职院校的学生素质存在“先天性的不足”，与普通高校的学生相比。高 职院校的学生在文纯基勰方瑟偏弱，在心理素震、人文素质方面也偏低。这些学 生如果没有接受系统的人文教育，人文素质得不到完善，即使具备优良的技能素 质，也缀难适应如今在激熬的市场竞争和快速的市场变亿下各行各业对人才越来 越高的要求。 2 、人文素溪教育与科学技术教育存在某些差舜，它通过入的内能和发展作 用于物质世界，具有“内隐性 ，人文素质教育模式是一个需要深入探讨的课题。 入文教育以情感为中介，邋过生动的情感语言触及学生的内心，使知识内化为精 神的力量，没有情感体验，人文素质教育就无法体现其价值。 3 、高职入文教育的首要闻题是高职入文课程的改革，构建符合离职特点和 学生需求的人文素质课程是改进高职人文教育的重要内容。在很多高职院校，无 论是高职院校的领导、教师，还楚学生，都对人文教育存在不同程度的忽视或漠 视。大多数人认为专业技术教育和人文教育是相对独立的两个部分，技术教育是 高职的主要任务，高职学生只要能够掌握技能技术就可以了，丽入文教育并不能 直接转化为可量化的技能，所以是可要可不要。于是，高职院校普遍存在人文课 程数量少、内容单薄、教育质量不高的问题。 ( 二) 研究意义 地域文化是人文素质教育的一部分，它蕴涵着丰富的人文教育资源，是人文 素质课程重要的资源。本文通过对闽南高职院校人文教育和人文素质课程现状的 调研，以开发地域文化课程为突破墨，对改进现有的教育模式单一、教材枯燥、 教学方法单调的高职人文教育模式进行了探索，提出开发符合高职特点，更加贴 2 第一章绪论 近高职学生的人文素质教育课程的策略。这对于改进高职人文素质教育模式，提 升高职人才质量具有重要的理论研究的价值和实践意义。 l 、本文通过对高职培养目标和实现高职人才培养目标现实需求的研究，论 证了地域文化教育的重要性，以提高教育管理者的自觉性。在高职教育实践中， 客观在地存在人文教育的虚位现象，本文的研究有利于明确地域文化教育在高职 院校人文素质教育的地位和作用，引起教育者的重视。 2 、发挥地域文化的育人功能，促进高职人文素质课程改革，有利于提升高 职人才培养水平。在全国深入开展高职人文素质教育的背景下，如何针对高职教 育和高职学生的特有效地进行人文素质教育，尚处于实践与理论研究的起步阶 段，缺乏系统的成功的经验与理论，是一个亟待深入探索的领域。本文正是以此 为突破口，在深入理解高职人才培养目标、高职课程等理论的基础上，对地域文 化教育的功能、地域文化课程开发的可行性进行了论证，这对高职人文素质教育 的研究具有一定的理论价值。 3 、地域文化教育的研究还具有一定的现实意义。在一些高职院校，一些教 育者已经意识到地域文化的重要作用，一些教师也试图通过课堂教学、讲座、社 会实践活动来加强地域文化教育，从而提高学生了解本地社会、适应社会的能力。 但是，在实践中困难重重，影响了教育的效果。一些学校的领导和教师对地域文 化的教育功能不了解，很多教师本身也对本地的地域文化教育资源不清楚，对课 程的开发也不了解。因此，高职地域文化教育的研究可以为教育一线的教师提供 一些参考。 在高职教育实践中，客观在地存在人文教育被忽视、人文素质课程不受重 视的现象，要使高职人文教育由软变硬，由虚变实，就必须开创性地进行教育实 践与理论探索。高职地域文化教育的理论研究和实践，为探索高职人文教育的新 途径开辟了新的思路和方向，为高职院校开展地域文化教育、地域文化课程开发 提供了理论指导和实践参考。 二、相关概念界定 l 、高等职业教育 高等职业技术教育是培养高级应用型专门人才的的一种教育类型，它兼有高 3 闽南高职院校地域文化教育研究 等教育和职业技术教育双重属性，一般简称为“高职教育 。其特点为：( 1 ) 应 用性，高职的毕业生可以适应高新技术产业和科技含量更高的职业岗位，技术应 用能力强；( 2 ) 实用性，高职教育属于职业技术教育，与普通高等教育在办学性 质、培养目标和教学方式上有较大的区别，高职教育培养的人才，既要达到高等 教育的基本规格要求，又要具有职业教育所强调实践能力；( 3 ) 地域性，高职教 育为地方经济发展服务，立足于本地产业、行业、企业的需要培养人才，具有明 显地域特点。 2 、人文素质教育 人文素质是人的诸多素质中最根本、最基础的素质，是人类发展中起基础性 作用的品质，对于其它素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。人文素质 教育是指通过人文学科的教育和环境的陶冶，促使学生通过自身的内化和发展， 逐渐形成一种稳定的内在品质和价值取向，最终使学生形成高尚的道德情操，高 品味的人格修养以及创造性思想能力和多维知识视野。人文素质教育的功能最主 要的就是教化作用，它能作用于人的情感状态，在潜移默化中改变人的价值取向， 影响人的情感、性格、行为方式等。它能使人的精神得到满足，摆脱纯粹功利的 需求，使人和社会达到和谐的状态。因此，人文素质教育对于人格的完善，对于 民族精神的塑造，对于社会的发展都具有深远的影响。 3 、地域文化 地域文化是指某一地域上所形成的各类文化遗存，包括方言民俗、宗教信仰、 文学艺术和文物遗产等。它是在一个相对稳定的环境中，在自然地理环境和人文 社会因素等多重要素的综合作用下，在一个相当长的历史时期中逐步孕育和形成 的，具有一定地域独特性、稳定性和传承性。地域文化对生活在其地域内人群的 影响是显而易见的，它影响着人们的生活方式、生活观念和社会组织形态的形成。 4 、闽南文化 闽南文化是中华文化区的一个文化区域，它衍生于中原文化的河洛文化，经 由移民入闽后形成的闽文化在闽南地区发展的一种亚文化形态。“闽南文化 是 指福建南部地区，包括当今的泉州、漳州、厦门等市所辖区域，由其特定的地理 环境、历史条件、文化背景及其社会经济等因素交汇形成的独具个性的地方文化， 它融合了闽越文化、中原文化和海外文化的精髓，是中华文化不可分割的组成部 4 第一章绪论 分。国闽南文化存在范围包括福建闽南地区和龙岩漳平、广东潮汕地区、雷州半 岛、海南大部分地区、台湾地区，还有以东南亚为主的海外闽南人聚居地区以及 香港，厦、漳、泉是闽南文化的发源地和最主要的保存地。圆 5 、课程 本文所指的课程是一种大课程观，即“学校按照一定的教育目的所构建的各 学科和各种教育、教学活动的系统 。 它涵盖显性课程和隐性课程两个方面， 由教学计划所规定的必须学习的课程称为显性课程；学生在教学计划以外所学习 的课程称为隐形课程。它们从不同的方面，以不同的教育方式共同完成教育的终 极目的培养全面发展的“全人刀。显性课程是“硬课程 ，主要是一种理性教 育，它构成了人才培养体系的骨骼框架；隐性课程是“软课程 ，主要是一种非 理性教育，目的在于培养人的非理性能力，它构成了人才培养体系的灵魂血肉。 显性课程所占的比例要远大于隐性课程的比例，它构成了大学教育的基本框架， 而隐性课程也是构成教育过程不可或缺的重要组成部分，人文课程的作用很多时 候是通过隐性方式来传递和保存的。 三、研究现状综述 近年来，由于高职教育的快速发展，社会各界对高职学生的素质问题越来越 关注，不少专家、学者和教师对高职院校人文素质教育进行了探讨和研究，取得 了较为丰硕的成果，提出了不少富有建设性的对策和建议，为后来的研究者提供 了很多帮助。这里围绕高职地域文化教育主题，对高职院校人文教育、高职课程 改革和地域文化教育的相关研究进行介绍。 关于高职人文教育的理论研究，一些学者从高等职业教育的历史发展和现 状，以及人文教育功能的阐释，对高职人文教育的目标、功能、必要性等问题进 行了分析。高宝力通过对北京、河北、浙江、广东、山东等省市所属的不同类型、 不同专业的2 6 所高等职业院校的近千名教师和四千多位学生进行问卷调查，发 现目前全国高等职业院校人文教育地区之间的差异较大，且存在诸多问题，急需 陈耕闽南文化的定义初探 j 厦门：厦门市闽南文化研究所，2 0 0 2 ，( 4 ) 。何绵山闽台区域文化【m 1 厦门：厦门大学出版社，2 0 0 4 ：3 4 王伟康高等教育学嗍福州。福建教育出版社，2 0 0 1 ：1 3 4 闽南高职院校地域文化教育研究 研究解决。周大力探讨了高职院校人文教育与科学技术教育的关系，认为高职 人文教育必须要与科学技术教育相结合，才能实现高职的教育目标。馨傅龙华分 析了高职院校人文教育的目标定位，认为高职院校人文教育的目标应定位为：尽 可能的满足学生成长的自由性、发展的全面性、存在的主体性、成长的多元性需 求，教育和引导学生逐步养成完整的人格。 张谊冬阐释了高职人文教育的功能 和原则，认为高职人文教育的功能在于弘扬中国传统文化人文精神，为高校学生 提供内在的人文素养；高职人文教育应遵循科学性、系统性、实践性、制度化和 现代化五个原则。固刘刚从高职教育的发展历程入手，分析人文教育地位的消涨， 论述了当前高职人文教育的必要性和重要性。 还有一些学者对高职课程改革进行了探索，提出了改进高职人文素质教育的 方式和途径。目前较为系统论述高职文化素质教育的专著不多，李超任教授编著 的于2 0 0 5 年6 月由华南科学技术出版社出版的高职高专院校文化素质教育理 论与实践一书，是其中最为全面、系统的。该书分概论、理论研究、实践探索、 校园文化建设、思考和案例六个篇章，对高职高专文化素质教育的理论与实践进 行了有益的探索。但是，理论方面论述还缺乏系统性。期刊论文比较多，具有一 定代表性的观点有：王明伦认为高职课程的定位应面向未来，满足当前社会经济 发展的需要。 武怀军参照职业核心技能的培训与考评系统，提出高职人文教育 课程改革的新途径。学位论文不多，湖南师范大学学科教学专业刘国平认为高 职人文素质教育改革应准确定位高职院校人文素质教育的培养目标，科学选取高 职院校人文素质教育的科学内容，合理设置高职院校人文素质教育的教学课程。 这与本文所提出的通过开发人文素质课程以提高人文素质效能的观点有一定的 联系。西北师范大学教育管理专业张萍认为高职院校应结合不同专业的特点对文 化课进行研究，使文化基础课程的设置既要体现一般的职业能力与职业养成教育 的要求，又要体现高等职业教育的层次性。 o 高宝力人文教育高职院校不可忽视的责任i n 中国教育报，2 0 0 7 年l o 月1 日，第五版 o 周大力高职人文教育应走与科技教育相结合之路叨湖南工业职业技术学院学报，2 0 0 6 ，( 3 ) 傅龙华高职人文教育的目标定位【j 】职业教育研究，2 0 0 7 ，( 3 ) o 张谊冬试论高职人文教育的功能和原则【j 1 张家口职业技术学院学报，2 0 0 5 ，( 3 ) 刘刚论高职人文教育的必要性与重要性叨教育与职业，2 0 0 4 ，( 3 ) o 王明伦高职教育课程定位研究 j 北京成人教育，2 0 0 1 ，( 8 ) o 武怀军简论职业核心能力培养对高职人文素质教育改革的启示阴职教论坛，2 0 0 5 ，( 2 1 ) 刘国平高职院校学生人文素质教育研究【d 1 湖南师范大学学科教学2 0 0 6 年届硕士毕业论文 o 张萍高职教育人才培养模式与文化基础课程改革研究恻北京师范大学教育管理2 0 0 5 年届硕士论文 6 第一章绪论 对于地域文化教育和高职教育关系的研究，学界还处于摸索当中，相关的论 文和专著都比较少。关于地域文化教育研究的硕士学位论文，据本文统计有四篇， 都是从语文教学的角度对地方文化资源的作用、价值、开发进行论证。湖南师范 大学刘成以益阳文化融入中学语文教学为例对地方文化融入中学语文教学的现 状进行了调查研究，阐释了地方文化的语文教育的特性和功能。南京师范大学 刘晓在调查温州地区中学本土文化教育现状的基础上，通过对文化自身价值和课 程价值的考察和分析，对温州本土文化课程开发和实施进行了探索。 福建师范 大学郭晓莹，阐述了课程资源与地方语文课程资源的概念，论述了开发利用地方 语文课程资源的意义与目的，并对福州市地方语文课程资源开发利用的现状进行 了调查分析，提出开发与利用地方语文课程资源的策略。 福建师范大学教育专 业曹茂山论证了地方语文课程的地位和意义，地方语文课程的建议和地方语文课 程的资源。回 期刊论文中有一些，比如李广华提出了“区域文化教育”的概念并做了阐释， 分析了我国地方高职院校开展区域文化教育的必要性 ；欧阳招娣等从语文课程 综合性的特点，对地方文化在语文课程教学中的作用进行了探讨 ；胡绍华总结 了中国三峡文化教程教材编写及课程实施的情况，为高校地方文化特色教材 的开发提供了宝贵的经验o 。 从以上的研究可以发现：大多数学者是从目前高职院校人文素质教育的现状 出发，对高职人文教育的重要性、必要性、对策与途径等方面进行了分析和研究。 但是，有关高职人文素质课程改革的内容很少，说明高职人文素质课程的改革还 未受到充分的重视，这可能是职业教育课程改革研究的薄弱领域。 其次，以上研究主要阐述了在基础教育、普通高等教育中地域文化教育的 作用，以及将地域文化作为语文学科教学资源的价值，对本文中地域文化教育必 要性和课程开发的研究具有借鉴意义。以上研究未涉及高等职业教育的地域文化 。刘成地方文化的语文教育功能研究 d 1 湖南师范大学2 0 0 5 届硕士学位论文 雪林晓。温州本土文化”地方课程的开发与实施研究【d 1 南京师范大学文学院语文与课程教学2 0 0 6 届硕 士毕业论文 o 郭晓莹地方语文课程资源的开发与利用恻福建师范大学语文教育2 0 0 5 届硕士毕业论文 回曹茂山地方语文课程的建设【d 】福建师范大学教育专业2 0 0 3 届硕士毕业论文 雪李广华对地方高师院校开展区域文化教育的思考川雁北师范学院学报2 0 0 4 ，c 6 ) 西欧阳招娣地域文化与语文学习阴语文教学与研究2 0 0 5 ，( 3 ) o 胡绍华论中国三峡文化教程对高校地方文化教材的启示川武汉科技学院学报2 0 0 5 ，( 1 ) 7 闽南高职院校地域文化教育研究 教育和人文素质课程吸收地域文化资源的问题。因此，高职地域文化教育还有很 大的研究空间。 四、研究思路与方法 ( 一) 研究思路 本文研究的范围以福建闽南地区的厦门、漳州和泉州地区的高职院校为主， 以闽南高职院校地域文化教育研究为主题，以高等教育学和文化学基本理论为指 导，从理论和实践两个维度，考察闽南高职院校开展地域文化的现状，论析高职 院校地域文化教育的必要性和可行性，并提出闽南高职院校的地域文化教育的实 施方案。 全文分为四个部分，第一部分为绪论，说明本文的研究目的与意义、概念界 定、研究现状、研究思路与方法等。第二部分，通过对高职教育的培养目标和高 职人才培养的现实需求，以及地域文化的人文内涵和功能的阐释，分析地域文化 教育与高职人才培养、高职人文教育的关系，得出开展地域文化教育有利于实现 高职人才培养目标，并且有利于改进高职人文教育的教育模式和内容的结论。第 三部分，通过国家政策的梳理和实证研究，在考察、整理闽南地域文化资源和对 闽南地区七所高职院校的师生进行问卷调查和访谈的基础上，对闽南地区高职院 校地域文化教育的可行性进行分析。第四部分，从实践角度对闽南高职院校实施 地域文化教育的途径提出了一些设想。通过研究拟证明：地域文化教育是人文素 质教育改革的新途径，闽南文化具有课程开发的价值，闽南文化课程体系的建立 对改进闽南高职院校人文素质教育的现实意义。 ( - - ) 研究方法 l 、理论分析法：运用高等教育学、文化学基本理论，研究高职院校人文素 质教育的现状，分析地域文化的特点、功能，以及地域文化课程的目标和路径。 2 、文献研究法：在广泛搜集、整理有关福建各地文化的史料、典籍和文章 的基础上，对福建文化资源中丰富的教学资源进行较为系统的整理，论证了闽南 地域文化资源课程化的可行性。 3 、实证研究：本文选择闽南地区7 所高职院校，就地域文化教育的有关情 况进行抽样问卷调查，为地域文化课程的开发提供了参考和建议。调查共发放问 8 第一章绪论 卷6 5 0 份，问卷内容主要调查学生对福建地域文化的熟悉程度、了解程度、认同 度，对闽南文化教育功能的认识，以及对地域文化课程形式的选择等问题；对获 得的原始数据进行统计分析，力求结论更具科学性和说服力。还访谈了部分人文 课程的教师，了解学校开展地域文化教育的实际情况。 9 闽南高职院校地域文化教育研究 第二章地域文化教育的必要性 高等职业教育直接为地方社会发展和经济建设服务，具有应用性、实用性、 地域性的特点。高职院校按照地方和行业所需要的职业岗位，培养素质好、实践 能力强，适应社会需要的应用型人才。因此，高职院校培养的人才能不能适应本 地社会的生活、能不能为本地社会的发展服务是检验高职人才培养水平的重要依 据。高职学生必须具备良好的职业技能素质和文化素质，才能适应现代社会经济 发展的要求。 第一节高职教育人才培养的目标与现实要求 在影响高职人才培养的诸多因素中，地域文化教育对培养学生适应能力和综 合素质的作用是不能被忽略的。现代职业教育在广阔的社会环境中对学生进行面 向职业实际的教育，注重行为方式、责任心、纪律性等社会能力的培养。从高 职的人才培养目标和高职教育的现实要求来看，地域文化教育对于提高人才培养 质量，增强高职学生的社会竞争力，具有重要的意义。 一、高职教育的人才培养目标 培养目标是指学生通过有组织、有计划、有系统的教育活动，最终达到的状 态或标准。培养目标是教育工作的出发点，是确定教育内容、教育方法、评价教 育效果的依据。各级各类教育都有它特定的培养目标，中等职业教育的培养目标 是培养中级技能型人才，普通高等教育培养的是理论型、精英型的研究人才。高 等职业教育是高等教育中的重要组成部分，它的培养目标与普通高等教育有着明 显的差异。 马克思主义从人的发展和社会的关系角度指出了人发展的方向，为职业教育 培养目标的确立提供了理论依据。马克思主义认为，社会发展是个体发展的基础， 人向什么方向发展，怎么发展，发展的程度如何取决于社会条件。 教育的功能 之一就是促使人去适应社会条件，以获得个体的进步。教育离不开人的发展，如 回王军伟面向2 l 世纪中等职业学校课程与教材体系改革的研究与试验 m i 北京：高等教育出版社2 0 0 1 o 马克思思格斯选集( 第2 卷) c 北京：中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局，1 9 9 4 ，2 1 0 第二章地域文化教育的必要饿 果抛歼人自身的发展，教育就无从反映和促进社会的发展，教育的功能就无法实 现。嚣此，离职教育应该考虑受教育者的全面发震，不仅要注意受教育者在职业 技能方面的培养，还应当注意学生各方面素质的培养，使受教育者得到全面的发 展。 改革开放后，我国经济建设一直呈现高速发展的态势，离职教育随之兴起。 但是由于缺乏经验，一些高职院校找不准融身的定位，培养露标模糊不清，忽视 学生的全面发展，教育质量不高。针对这些情况，圜家先后出台若干指导性的文 件，对离职的培养霉标傲了明确的说赛。1 9 8 7 年鍪务院撬转国家教育委员会 关于改革和发展成人教育的决定中指出：“职工大学、职工业余大学、管理干 都学院应当利用自己同企业、行业关系紧密的有利条件，结合需要，举办高等职 业技术教育，为企业、事业单位培养生产、经营管理方面的专业技术人才。打1 9 9 5 年蕃家教委职1 2 号文件巾提到：巅职业大学直接面内地方经济建设、面向基屡、 面向基层、面向中小企业和乡镇企业，担负着为地方经济建设和社会发展培养高 级应用技术、管理人才的任务。弦2 0 0 0 年震家教育部2 号文关于加强高职高专 教育培养工作的意见对高职教育的培养目标做出了较为明晰的说明：“高职商 专教育是我国离等教育的重要组成部分，培养拥护党的基本路线，适疲生产、建 设、管理、服务第一线需要的德、智、体、美等全面发展的高等技术应用型人才； 学生疵在具有崧备的基础理论知识和专门知识的基础上，重点掌握从事本专业领 域实际工作的基本能力和基本技能，具有良好的职业道德和敬业精神。 虽然，这几份文件对高等职业教育培养模式的阐释并不完全相同，但是从内 涵上看是一致的。从人才类型和规格看，高职教育培养的是高等应用型专门人才， 要求学生具备妊需的理论知识和较强的实践操作能力，要求学生的知识面要宽， 相关的专业知识要有深度。从人才服务的定向看，离职面向本地社会培养人才， 具有明显的地域性。高等职业教育服务于强地的经济发展，解决当地社会的实际 问题，培养的是本地经济急需的人才。“高职院校只有立足本地社会的发展，才 能将自己的优势、特色和潜能发挥出来，从而在竞争中超越对手，这也是高职院 校提离自身竞争力的关键。一高职院校的地域性表现在以下两个方面。 第一，高职教育立足本地，为本地社会发展服务。高职院校根据区域社会经 丞唐嚣擎。建立毒区域经济发震特色蘸高职教寅办学模式阴啥零滨金融蹇等专毒事学校学摄，2 0 0 6 ( 4 ) 1 1 闽南高职院校地域文化教育研究 济发展对高等教育的要求、自身的办学条件来确定学校的办学目标、发展方向和 特色定位等。按照我国现行法律和政策规定，发展高等职业教育的责任主体在地 方，这也决定了高等职业教育的地方性。地方对发展高等职业教育的要求和积极 性，来源于希望高等职业教育能够为地方和行业提供人才支持和技术支持，以此 带动地方和行业发展，特别是促进经济的发展。同时，高等职业教育的实践表明： 高等职业教育要办好，也需要依靠地方和行业的优势和条件，如高等职业教育投 入成本高，教学设备更新快，办学过程涉及方方面面，需要地方的支持。地方和 企业了解自身现状和发展趋势，熟悉生产工艺技术特点，了解实际生产、管理和 服务岗位从业人员的素质要求，从而能及时并准确地指导职业学校调整专业结 构、教学内容和培养规模，地方和行业能够提供学生获得技术技能所必须的真实 现场和良好条件。所以，高等职业教育的培养目标具有明显的地域倾向。 第二，高职院校面向本地招生、就业。我国高职院校的招生计划以本地生 源为主，学生大部分来自本地，学生毕业后大部分又选择在本地域就业，这与普 通院校生源和就业区域分散有着明显的区别。可以这样说，高职院校学生的生活 环境、学习环境、就业环境都是在本地。高职学生自然就是本地社会的生力军， 他们的成长与本地社会有着密切的联系。 二、实现高职人才培养的现实要求 现代经济发展的重心已经从依赖自然资源的模式转向以提高劳动者素质、提 高经济增长的质量和效益为主的模式上来。现代社会要求人才具备较强的职业综 合能力，其中强调必须具有良好的社会生存能力。联合国教科文组织2 l 世纪教 育委员会将“学会生存 列为未来教育的“四大支柱一之一，可见其重要性。知 识经济社会是充满竞争的社会，因此必须学会在竞争中生存。生存能力不仅需要 掌握生存的知识、技术和本领，而且还必须具有良好的心理品质和坚强的意志， 才能适应竞争激烈的社会。因此，高职教育的人才培养不仅要培养学生的技能， 还要注意培养学生的综合素质，以增强其适应社会的能力。 甘地( g a n d h i ) 说：“现代教育不能使年轻人学会任何在生活中发挥作用的 东西。那些将自己的孩子送到现代学校里去的人绝大多数都是农业专家， 然而，毫无疑问的是，当年轻人从学校回到生养自己的地方以后，对农业却一无 1 2 第二章地域文化教育的必要性 所知。不仅如此，他们还从心底藐视自己父亲的职业。现代学校的一切事情， 从教科书到毕业典礼，从来不会使一个学生对自己的生活环境感到自豪。他受到 的教育程度越高，就越远离自己的故乡。教育的整个目的就是使他和他的生活环 境格格不入，就是使他不断地疏远这种环境。对于故乡的生活，他一点儿也不感 到有诗意。村庄的一切对他来说都是那样的陌生。他自己祖祖辈辈所创造的文明 在他的眼里被看成是愚蠢的、原始的和毫无用途的。他自己所受的教育就是要使 他与他的传统文化决裂。一甘地的这种担忧在我国也是存在的，高职院校为社会 培养了大量的人才，但很多高职毕业生缺乏对本地环境的认同感和归属感，与本 地社会的融入度不高，缺乏为本地社会经济、文化发展服务的意识。因此，我们 必须重新界定教育日的，重新考虑培养人才的规格和素质。在人才的总体规格上， 高职院校培养的应该是热爱本地社会、理解本地社会和愿意为本地社会的发展贡 献自己聪明才智的人，而不是厌弃本地社会、对本地知识一无知的人。在培养他 们作为现代人所应该具有的个性与自主性的同时，也要注重培养他们作为本地社 会成员所应该具有的对本地社会的认同、接纳和归属感。 这种对社会的适应能力必然依赖于对本地社会文化的认知。虽然学生从小 就生活在地域文化的氛围中，对地方文化耳濡目染、耳熟能详，但常常因为“身 在此山中一而“不识其真面目一，对本土的文化缺乏系统、全面了解与自觉认识。 特别随着我国城市化进程的加速推进，大众生活节奏的加快，以崇尚“越轨、反 抗、狂欢、无节制的消费一和以强调“无深度一、“直接性、强烈的感受性、超 负荷的感觉、无方向性、记号与影像的混乱一等为特征的消费文化正越来越受到 青年人的追捧。圆地域文化陷入了尴尬的境地，学校不重视，教师无暇顾及，学 生也将它抛到脑后。很多学生具备扎实的职业知识和技能，但是对本地社会缺乏 了解，进入社会后，常常感到与社会格格不入，甚至很难与人打交道。 因此，无论是从高职人才培养的目标来看，还是从实现高职人才培养的现 实要来看，地域文化教育对于完善高职学生的素质、提高学生适应社会的能力都 是极其必要的。 o 石中英本土知识与教育改革川教育研究，2 0 0 6 ，( 3 ) o 英 迈克费瑟斯通消费文化与后现代主义阻】刘精明译南京；译林出版社2 0 0 6 3 4 1 3 闽南高职院校地域文化教育研究 第二节闽南地域文化教育的内涵和功能 人文教育就是将人类优秀的文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶， 使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。目前，很多高职 院校的专业划分过细，专业口径过窄、人才培养模式单一，过分强调专业技能训 练，把科学技术从人类知识体系中分离出来，自成一体，只注重教会学生“做事 ， 而忽视教会学生“做人 ，显然背离了高职教育的培养目标。地域文化资源是人 文教育的重要内容，对学生素质的完善起着潜移默化的作用。高职人文教育必须 考虑地域文化的因素，才能提高人文教育的针对性和有效性。 一、闽南地域文化教育的内涵 地域文化蕴涵着丰富的人文教育资源，地域文化教育是人文教育的组成部 分。通过学习、感知地域文化，学生能够“确认自己的文化特性”，“了解本土 文化的历史和由来，从而形成自己的文化品格和人格修养 ，“增强自信心 ，“激 发自身的生命力和创造力 ，自发地弘扬文化传统和文化精神，自然而然地对本 地社会产生归属感、认同感和自豪感，从而为本地社会的发展发挥自己的真正价 值。 闽南地区自古就有海外移民的传统，无数先辈九死一生，冒险从事海上航运 或是去海外创业，在他们身上可以看到闽南人无畏的开拓精神、努力打拼的精神、 创新精神和竞争意识。这种闽南人特有的拼搏精神，对于高职院校学生创业精神 的培养提供了丰富生动的教育资源。闽南许多艰苦创业的企业家成为很多年轻学 生偶像，激发着学生的创业热情。 当地的学者或是过化学者的治学精神也是引导学生勤奋求知的生动实例。闽 南地区众多学者、专家的求学、研学的事迹广为流传，学生对他们的事迹倍感亲 切，如唐代科学家苏颂、宋代理学家、明代李贽、清代李光地，现代的鲁迅、巴 金、林语堂、卢嘉锡、林巧稚等等。 爱国华侨领袖陈嘉庚先生倾资办学的爱国精神影响了很多闽南人。很多闽南 人只要有机会就会捐资办学，闽南地区很多大学都有海外闽南华侨或是当地企业 。林晓“温州本土文化”地方课程的开发与实旄研究【d 1 南京师范大学2 0 0 6 年硕士论文 1 4 第一：章地域文化教育的必要性 家捐资修建的教学楼、实验楼，还有各种以捐资者姓名命名的奖助学金。这些华 侨和企业家的事迹都是闽南人文教育生动的素材。 二、闽南地域文化教育的功能 文化与教育密不可分，文化是教育的重要工具，文化也是重要的教育材料。 教育作为一种社会文化现象，是社会大文