（外国哲学专业论文）萨特本体论思想研究.pdf

内容摘要 本文以萨特本人的哲学著作为主要依据，参照国内外有关研究的成果，突出萨特本体论思想 的建设性内涵和积极意义。 “导论”部分，根据萨特白己的论述，对萨特本体论的目标、出发点和方法以及与之相关的 萨特本体论的根本特征和问题范围做出初步限制和规定。萨特本体论根据各种存在( b e i n g s ) 的 内在否定关系实现了对实在( e x i s t e n c e ) 特别是人的存在的彻底理解，从而使本体论思想在根本 上脱离= r 传统形而上学和实体主义的藩篱。 “第一章”的任务是具体说明萨特本体论视野中“实在”和各种存在的规定性。在萨特的本 体论中，“实在”首先是作为整体的“人的存在”( h u m a nb e i n g ) ，它超出反思知识的范围， 其独特性必须根据“各种存在的内在否定关系”来理解。萨特本体论提出三种本体论存在：自在 存在、自为存在和理想或价值存在，其中自为存在也即“意识的存在”( t h e b e i n g o f c o n s c i o u s n e s s ) ， 它自身就是“各种存在的内在否定关系”，这种关系就是具有彻底透明性的本体论“虚无”，它 证明了自在存在的事实。另外，萨特本体论超出唯我论，强调自为存在的本体论多元性即他人的 存在( t h ee x i s t e n c eo f o t h e r s ) ，这种存在也是可以用自为的内在否定关系直接证明的原始事实。 萨特强调，只有在白为的内在否定关系中，自在存在和价值存在才有实在性和意义。白为存在自 身就是对事实的面对和承担，它对这些事实负责。这一切，在萨特对丁_ ”a 为的自由行为”的本体 论理解中得到了更为具体的说明。 “第二章”说明的是：既然作为整体的人的存在自为的存在本身就以a 在、自为和价值存 在的内在否定关系为构成结构并对这一关系负责，那么，本体论的不可还原的三种存在之问的直 接内在关系以及“本体论的自由行为”作为自为对自在的改变，它们就只能根据自为自身的直接 结构来说明。自为白身的直接结构就是一种三重的”面对”( p r e s e n c e t o ) ：“白为面对自在存在” ( t h ep r e s e n c eo f f o r - i t s e l f t ob e i n g - i n - i t s e l f ) 、“自为面对自身”( t h ep r e s e n c eo f f o r ，i t s e l f t oi t s e l f ) 和“自为面对他人的存在”( t h ep r e s e n c eo f f o r - i t s e l f t o t h eb e i n go f o t h e r s ) 。萨特既不同意把自 在存在作为人的存在的最高价值，也反对把人的行为在根本上理解为单纯的机械运动。萨特从意 识的1 2 1 为存在的本体论来理解人的行动。萨特认为自由的行动只有从自为存在的本体论结构山发 才能得到彻底的理解，即必须从意识向着存在超越自身的虚无化行动开始。根据自为的本体论， 存在与虚无强调意向性，强调行为的本体论自由，强调处境是以本体论的自由行为为中心的 内在否定的有机整体。另外，“本体论的自为是多元的”这一事实，就是自由所能遇到的内在限 制a 萨特指出，在自为存在的水平上，只有我的白由才能限制我的自由；在他者的存在这一事实 水平上，他者的自由存在也是我的自由的限制。 在自由行为的本体论中，萨特着重说明自为与其他各种存在的直接内在关系或原初关系，而 且坚持自在自身没有意义，因为它是纯粹的充实性，它不能脱离自身的存在而发生任何关系。这 里，萨特没有进一步说明“吸收了自为意识的自在”与自为的关系如何。另外，根据萨特的t 自 为的本体论”，自为异化的根本原因在于自为的本体论多元性，这里并不能发现异化的历史原因， 这是萨特关于白为的本体论思想的最根本的缺陷。在“第三章”中我们将看到，自为在历史的实 践惰性( p r a c t i c o i n e r t ) 领域中产生了自己的异化，也不断创造出克服这种异化的历史形式：团 体的共同实践( c o m m o n p r m x i s ) 。萨特在批判中的本体论思想作为对历史可能性的条件的探 索，坚持从自为的本体论结构出发，说明白为与作为实践一隋性的白在之间的双向关系 ( r e c i d r o c a lr e l a t i o r l ) 。这里，物质环境的地位在提高。萨特认为，历史存在的条件就是三 元的双向关系：不管起中介作用的过程如何，社会存在，诸如阶级等集体或团体，必须在双向关 系中被规定。萨特的结论是：虽然人的关系的唯一可能的可理解性是实践的，但是在以匮乏为真 实基础的具体历史中，这种可理解性只能作为一种对抗的双向关系而被展现山来。理解是人与人 之间的一种域向关系，但是只要这种取向关系停留于肯定，那么理解就限于抽象和外在。在匮乏 的基础上，自由对自由的否定，对于每个人来说都是他对他人的理解的深化。双向关系的暂时化 或历史化( t e m p o r a l i s a t i o n ) 总是不断超出施动者、考察者或历史学家的辩证理解，冈为这种 暂时化或历史化不仅代表实践，而且代表实践被别人的实践所否定。不过，白为的个体仍然是理 解社会历史的山发点：个人在本体论上不是被孤立的原子，而是绝对的有机存在：社会存在不是 绝对的有机体，而是包含惰性的系列性客观存在，它们必须通过个人的有机意识的积极内化，才 能被承认和维持。 “第四章”可以看作是对萨特本体论思想的评价。评价萨特的本体论，不能撇开它在近现代 西方哲学中的特殊境遇。一方面，艄塞尔是现象学运动的奠基者，而现象学是存在主义所继承的 一个哲学传统。萨特把“现象的实在性”和“意识的意向性”在自为存在的【j _ j 在否定关系中统 起来，从而在“现象的实在性”和“意识的意向性”这两个关键环节上都超越了胡塞尔本人的思 想。另一方面，无庸讳言，存在与虚无所采用的概念和所论述的内容都表露出海德格尔存 在与时间对萨特的巨人影响。但海德格尔本人并未充分理解他自己的“人的存在是存在的内在 关系”这一思想；他最终从非人的存在山发来理解世界，把人的独特性归结为某种特殊的现象或 状态。萨特坚持从人的存在即自为的意识出发描述事物的内在关系，坚持人的存在的独特性属于 整体的人的存在，而不在于某些诸如“死亡”之类的特殊现象。对萨特来说，人的存在自身就是 彻底的可理解性，这无疑比海德格尔把人的可理解性建立在存在的基础上更让人信服。另外，萨 特对海德格尔“共在”进行了修止，坚持“主体- 我们”的“共在”不是自为的本体论结构而是一 种历史存在。萨特否认人们彼此之间具有任何本体论的先验协作关系，但他并不否认人实际上是 彼此协作的，而且他在批判中还把”主体我们”这种关系放在历史的整体化进程中进行具体地 规定。就此而言，萨特对人与人的本体论关系及其历史形式的理解是超越了海德格尔的。 总之，本文对萨特本体论思想的研究表明，萨特的本体论思想作为对实在特别是人的存在的 彻底理解，是对以胡塞尔和海德格尔等人为代表的现象学运动和存在主义运动的思想成果的总结 和发展。在萨特的本体论中，人的自由行为作为整体的人的存在本身就是完全清楚、明白而又真 实的世界，我们并不需要假设一种在人的存在之外的清楚明白的、作为神或实体的真实世界，相 反外在于人的、作为神或实体的非人世界是以人的存在为根本前提的。应当说，在萨特这里，本 体论思想才真正走出了传统形而上学和实体论的阴影，真正把人的尊严建立在他自己的真实存在 的根基上。 关键词：本体论实在存在人的存在 自由行为( 实践)人的关系实践惰性共同 实践 i r a b s t r a e t b a s e do nt h em a j o rp h i l o s o p h i c a lw o r k sb ys a r t r e ，r e f e r r i n gt ot h ea c c o m p l i s h m e n t d o m e s t i ca n di n t e m a t i o n a lr e s e a r c h ，t h i sp a p e rs t r e s s e so nt h ec o n s t r u c t i v ec o n t e n ta n dt h e p o s i t i v em e a n i n go fs a r t r e so n t o l o g y i n i n t r o d u c t i o n ”i nt e r m so fs a r t r e so w ne x p o s i t i o n ，1w i l lt r yt od e t e r m i n et h em e t h o d ， s t a r t i n gp o i n ta n dg o a lo fs a r t r e so n t o l o g y ，a sw e l la st ol i m i tt h es c o p ea n d t h eb a s i c f e a t u r eo fs a r t r e so n t o l o g y o nt h eg r o t m do ft h ei n t e r n a ln e g a t i v er e l a t i o no fb e i n g s ， s a r t r e so n t o l o g yh a sr e a l i z e dr a d i c a lu n d e r s t a n d i n go f e x i s t e n c e ，e s p e c i a l l yo f h u m a n b e i n g t h u ss a r t r e so n t o l o g yh a sb r o k e na w a yf r o mt h ef e n c eo f t r a d i t i o n a lm e t a p h y s i c s a n dt h ed o c t r i n eo fs u b s t a n c e t h et a s ko f “c h a p t e r1 ”i st oe x p l a i nt h e ”e x i s t e n c e ”a n d ”b e i n g ”i ns a r t r e so n t o l o g y i ns a r t r e so n t o l o g y ，”e x i s t e n c e ”a sat o t a l i t yi sf i r s th u m a nb e i n g ，a n di ti sb e y o n dt h e s c o p eo fr e f l e c t i v ek n o w l e d g e t h eu n i q u e n e s so fh u m a nb e i n gm u s tb et h ei n t e m a l n e g a t i v er e l a t i o no f b e i n g s s a r t r e so n t o l o g yi l l u s t r a t e s3f i e l d so f b e i n g ：b e i n g - i n - i t s e l f , b e i n g f o ri t s e l f a n dt h eb e i n go f v a l u eo ri d e a lb e i n g b e i n g f o ri t s e l f i s ”t h eb e i n go f c o n s c i o u s n e s s o r t h ei n t e m a ln e g a t i v er e l a t i o no f b e i n g s t h a tr e l a t i o ni s “n o t h i n g n e s s ” w h i c hh a sc o m p l e t et r a n s p a r e n c y ；i th a sp r o v e dt h ef a c to f b e i n g - - i n - - i t s e l f a g a i n s t s o l i p s i s m ，s a r t r e so n t o l o g yh a sa l s op r o v e dt h a t t h em u l t i p l i c i t yo f b e i n gf o r i t s e l f o r “t h ee x i s t e n c eo fo t h e r s ”i saf u n d a m e n t a lf a c t s a r t r ee m p h a s i z e st h a tb e i n g i n i t s e l fa n d t h eb e i n go f v a l u ec a nh a v et r u e n e s sa n dm e a n i n go n l yi nt h ei n t e r n a ln e g a t i v er e l a t i o no f b e i n g f o r - i t s e l s i n c eb e i n g - f o r - i t s e l f i sa s s u m p t i o no f f a c t s ，i ti sr e s p o n s i b l ef o r t h ef a c t s a l lt h e s eh a v eg o t t e nm o r es p e c i f i ce x p l a n a t i o ni ns a r t r e so n t o l o g yc o n c e r n i n g ”f r e e a c t i o n ”o ff o r i t s e l f i n ”c h a p t e r2 ”，1w i l le x p l a i nt h a t ，d i r e c ti n t e m a lr e l a t i o nb e t w e e n3f i e l d so f o n t o l o g i c a l b e i n ga n d ”o n t o l o g i c a lf r e ea c t i o no f b e i n g - f o r - i t s e l f ”a st h em o d i f i c a t i o no f b e i n g i n i t s e l f , m u s tb ec o m p r e h e n d e do n l yo nt h eb a s i so f t h ed i r e c ts t r u c t u r eo f b e i n g - f o r - i t s e l f , s i n c e h u m a nb e i n ga sat o t a l i t yh a st h es t r u c t u r eo f t h ei n t e m a ln e g a t i v er e l a t i o no f b e i n g sa n di s r e s p o n s i b l e f o r t h i sr e l a t i o n t h ed i r e c ts t r u c t u r eo f b e i n g f o r - i t s e l f i sa t r i p a r t i t e p r e s e n c e ： t h ep r e s e n c eo f f o r - i t s e l f t ob e i n g - - i n i t s e l f , t h ep r e s e n c eo f f o r - i t s e l f t oi t s e l f , t h ep r e s e n c e o f f o r - i t s e l f t ot h eb e i n go f o t h e r s s a r t r ed i s a g r e e so nt h a tt h es u b s t a n t i v eb e i n gi st h e s u p r e m ev a l u eo f h u m a nb e i n g ，a l s oo p p o s e st h a tt h ea c t i o no f h u m a nb e i n gi ss i m p l e m o t i o n s a r t r ea r g u e st h a tt h ea c t i o no fh u m a nb e i n gm u s tb eu n d e r s t o o df r o mt h eb e i n go f c o n s c i o u s n e s s i nt h ev i e wo fs a r t r e ，f r e e d o m - a c t i o nc a r lg e t c o m p l e t eu n d e r s t a n d i n go n l y t h r o u g ht h eo n t o l o g i c a ls t r u c t u r eo f b e i n g f o r i t s e l f , i e t h en i h i l a t i o no f c o n s c i o u s n e s s i i i w h i c hs u r p a s s e si t s e l f t o w a r db e i n g f r o mt h es t a n d p o i n to f b e i n g - f o r 。i t s e l f , b e i n ga n d n o t h i n g n e s se m p h a s i z e so ni n t e n t i o n a l i t y ，t h eo n t o l o g i c a lf r e e d o m o fa c t i o n ，a n dp o i n t so u t t h a ts i t u a t i o ni sa ni n t e r n a ln e g a t i v et o t a l i t yw h o s e c e n t e ri st h ef r e e d o m a c t i o n a d d i t i o n a l l yt h ef a c to f ”m u l t i p l i c i t y ”w h i c hb e l o n g st ob e i n g - f o r - i t s e l f , i st h ei n t r i n s i c r e s t r i c t i o nt h a tc a nb em e tb yf r e e d o m s a r t r er e f e r st ot h a t ，o n l ym yf r e e d o mc a nr e s t r i c t m yf r e e d o mo nt h el e v e lo f b e i n g f o r i t s e l f a n do n l yt h ef r e e d o mo f o t h e r s e x i s t e n c ei st h e r e s t r i c t i o no f m yf r e e d o mo nt h el e v e lo f t h ee x i s t e n c eo f o t h e r s i nt h eo n t o l o g yo ff r e ea c t i o n ，s a r t r es t r e s s e ss p e c i a l l yt h eo r i g i n a lr e l a t i o no f b e i n g - f o r - i t s e l f t ob e i n g i n i t s e l f a n dt oi d e a lb e i n g ，a n di n s i s t st h a tb e i n g - i n i t s e l f h a s n o m e a n i n g ，s i n c ei ti sp u r ef u l l n e s s b e i n g - i n - i t s e l f c a n n o te s c a p ei t s e l f o rp r o d u c e sa n y r e l a t i o n h e r es a r t r ed on o te x p l a i nf u r t h e rt h er e l a t i o no f b e i n g i n i t s e l f w h i c h ”h a v e a b s o r b e dc o n s c i o u s n e s s ”t ob e i n g - f o ri t s e l f a c c o r d i n gt ob e i n g - f o r - i t s e l f i ns a r t r e s o n t o l o g y ，t h ep r i m ec o n d i t i o no f a l i e n a t i o ni s ”m u l t i p l i c i t y ”o f f o r i t s e l f w ec a n n o t d i s c o v e r t h e h i s t o r i c a lr e a s o n o f a l i e n a t i o n t i f f s i s b a s i cd e f e c to f s a r t r e so n t o l o g y o n b e i n g - f o r - i t s e l f i n ”c h a p t e r3 ”，w ew i l ls e et h a t ，b e i n g - f o r - i t s e l f h a sp r o d u c e di t so w l 3a l i e n a t i o ni nt h e f i e l do f h i s t o r i c a lp r a c t i c o - i n e r t ，a n dp e r p e t u a l l yp r o d u c e dt h eh i s t o r i c a lb e i n gt os u r m o u n t t h ea l i e n a t i o n ，w h i c hi sc o m m o n p r a x i so fg r o u p i nc r i t i q u eo f d i a l e c t i c a lr e a s o n ， s a r t r e so n t o l o g ya st h ep u r s u i to f c o n d i t i o nf o rh i s t o r y ，e x p l a i n sr e c i p r o c a lr e l a t i o n b e t w e e nb e i n g - f o r - i t s e l fa n dp r a c t i c o - i n e r ti nt h et e r m so f t h ed i r e c ts t r u c t u r eo f b e i n g f o r - i t s e l f h e r e ，t h ep o s i t i o no f m a t e r i a le n v i r o n m e n ti sr a i s e d s a r t r ea r g u e st h a t ，n o m a t t e rw h a tt h ec o u r s eo f m e d i a t i o ni st a k e n ，t h ec o n d i t i o no f h i s t o r yi st h er e c i p r o c a l r e l a t i o no f t e r n a r y a n dt h er e c i p r o c a lr e l a t i o nm u s td e t e r m i n es o c i a lb e i n g ，s u c ha sc l a s sa s ac o l l e c t i v e s a r t r ec o n c l u d e dt h a t ，t h o u g ho n l yo n ep o s s i b l ei n t e l l i g i b i l i t yo f h u m a n r e l a t i o ni sp r a c t i c a l ，t h i si n t e l l i g i b i l i t yc o u l do n l yb ed i s p l a y e da st h er e c i p r o c a lr e l a t i o no f c o n t r a d i c t i o ni nt h ef i e l do f h i s t o r yw i t ht h et r u ef o u n d a t i o no fs c a r c i t y u n d e r s t a n d i n gi s r e l a t i o nb e t w e e nh u m a nb e i n g s ，b u ts ol o n ga st h i sr e l a t i o nr e m a i n sa f f i r m a t i v e ，t h i s u n d e r s t a n d i n gi sa b s t r a c ta n de x t e r n a l o nt h ef o u n d a t i o no fs c a r e i t y ，f r e e d o ma st h e n e g a t i o no f f r e e d o mf o re v e r y b o d yi sw h a td e e p e n st h eu n d e r s t a n d i n go f o t h e r s t h e t e m p o r a l i s a t i o no f t h er e c i p r o c a lr e l a t i o ni sa l w a y sb e y o n dt h ed i a l e c t i c a lu n d e r s t a n d i n go f a g e n t ，i n v e s t i g a t i o no rh i s t o r i a n ，b e c a u s et h i sk i n do f t e m p o r a l i s a t i o nh a sr e p r e s e n t e db o t h p r a x i sa n dp r a x i sn e g a t e db yo t h e r s p r a x i s h o w e v e ri n d i v i d u a li ss t i l lt h es t a r t i n gp o i n tf o r t h eu n d e r s t a n d i n go fs o c i a lb e i n g i n d i v i d u a ld o e sn o tb ea na t o mt h a th a db e e nf i r s t i s o l a t e d ，b u ti sa na b s o l u t eo r g a n i cb e i n g s o c i a le x i s t e n c ed o e sn o tb ea na b s o l u t e o r g a n i s mb u tc o n t a i n sas u c c e s s i o no f o b j e c t i v ee x i s t e n c e so f i n e r t i a ，w h i c hm u s tb e i v r e c o g n i z e da n d m a i n t a i n e do n l yt h r o u g hi n d i v i d u a lo r g a n i cc o n s c i o u s n e s s “c h a p t e r4 c a nb er e g a r d e da st h ea p p r a i s e m e n to f s a r t r e so n t o l o g y t oa p p r a i s e s a r t r e so n t o l o g yc a n n o tc u ti tf r o mt h es p e c i a lc i r c u m s t a n c e si nm o d e mw e s t e r n p h i l o s o p h y o nt h eo n eh a n d ，p h e n o m e n o l o g y i sonet r a d i t i o ni n h e r i t e db ys a r t r e s a r t r e a c c e p t sh u s s e r l s ”t h ee x i s t e n c eo f p h e n o m e n o n ”w i t h ”t h ei n t e n t i o n a l i t yo f c o n s c i o u s n e s s ” a n du n i f i e st h e mi nt h ei n t e r n a ln e g a t i v er e l a t i o no f b e i n g - f o r - i t s e l fs o ，o nt h i st w ok e y s s a r t r eh a se x c e e d e dh u s s e r l so w nt h o u g h t o nt h eo t h e rh a n d ，b o t ht h ec o n c e p ta n dt h e c o n t e n ti nb e i n ga n d n o t h i n g n e s ss h o wt h a tt h eh u g ei n f l u e n c eo f h e i d e g e e r s ”b e i n ga n d t i m e ”o ns a r t r e b u th e i d e g e e rh a sn o tu n d e r s t o o df u l l yh i so w nt h e o r yo f h u m a nb e i n ga s i n t e r n a lr e l a t i o no f b e i n g s ，h eu n d e r s t a n d sw o r l de v e n t u a l l yf r o mp u r eb e i n g f o rh e i d e g e e r ， i ti st h ec e r t a i np h e n o m e n o no rs t a t eo f a u t h e n t i c i t yt og i v et h eu n i q u e n e s so f h u m a nb e i n g s a r t r ea r g u e st h a t ，t od e s c r i b et h ei n t e r n a l r e l a t i o no f t h i n gm u s tb ef r o mt h eb e i n go f c o n s c i o u s n e s s ，a n dt h a tt h eu n i q u e n e s so f h u m a nb e i n gb e l o n gt ot h et o t a lh u m a nb e i n g ， w h i c hd o e sn o tl i ei ns o m es p e c i a lp h e n o m e n o ns u c ha s d e a t h ”f o rs a r t r eh u m a nb e i n g i t s e l f i st h o r o u g hi n t e l l i g i b i l i t y ，t h i su n d o u b t e d l ya d v a n c e sh e i d e g e e r st h e o r y ，w h i c h e s t a b l i s h e st h ei n t e l l i g i b i l i t yo f h u m a nb e i n go nt h ef o u n d a t i o no f p u r eb e i n g a d d i t i o n a l l y s a r t r er e v i s e s ”b e i n g w i t h ”a n di n s i s t st h a tt h e ”w e s u b j e c t ”i sn o tt h eo n t o l o g i c a ls t r u c t u r e o f b e i n g - f o r i t s e l f , b u tak i n do f h i s t o r i c a lb e i n g s a r t r ed e n i e sa n yt r a n s c e n d e n t a l c o o p e r a t i v er e l a t i o nb e t w e e nh u m a nb e i n g s ，b u th ed o e sn o td e n yt h a th u m a nb e i n g sa r e c o o p e r a t e da c t u a l l y a n dh ep u t st h er e l a t i o no f ”w e s u b j e c t ”i nt h eh i s t o r i c a li n t e g r a t i o n p r o c e s si nc r i t i q u eo f d i a l e c t i c a lr e a s o n s o ，s a r t r e st h e o r yo nt h eo n t o l o g i c a lr e l a t i o no f h u m a n b e i n g sa n di t sh i s t o r i c a lf o r mi sa d v a n c e dt oh e i d e g e e r s i naw o r d ，w h a tt h i sp a p e rh a sc o m p r e h e n d e ds h o w st h a t ，s a r t r e so n t o l o g ya st h e t h o r o u g hu n d e r s t a n d i n go f e x i s t e n ta n dh u m a nb e i n g ，i st h es u m m a r ya n dt h ed e v e l o p m e n t o fa c c o m p l i s h m e n t sw h i c ha t t a i n e di nt h ep h e n o m e n o l o g y sm o v e m e n ta n dt h e e x i s t e n t i a l i s tm o v e m e n t ，w h i c ha r er e p r e s e n t e db yh u s s e r la n dh e i d e g e e r i ns a r t r e s o n t o l o g y ，h u m a n sf r e ea c t i o na st h et o t a lh u m a nb e i n gi sac o m p l e t e l yc l e a ra n dr e a lw o r l d ， s ow en e e dn o ts u p p o s eaw o r l do fe n t i t yo rg o do u t s i d eh u m a nb e i n ga st h ec l e a ra n dr e a l w o r l d o nt h ec o n t r a r y ，e n t i t yo rg o da sa ne x t e r n a lw o r l dp r e r e q u i s i t e sw i t hh u m a nb e i n g i ti st os a yt h a t ，o n l yb e g i n n i n gw i t hs a r t r e ，o n t o l o g yh a sr e a l l yw a l k e do u to f t h es h a d o w o f t r a d i t i o n a lm e t a p h y s i c sa n ds u b s t a n c ed o c t r i n e ，a n dt h a to n t o l o g yr e a l l ye s t a b l i s h e st h e d i g n i t yo f h u m a nb e i n go nt h eg r o u n do f i t so w nb e i n g k e y w o r d s ：o n t o l o g y ，e x i s t e n c e ，b e i n g s ，h u m a nb e i n g , f r e e d o m - a c t i o n ( p r a x i s ) ， h u m a nr e l a t i o n ，p r a c t i e o i n e r t ，c o m m o np r a x i s v 前言 选择萨特本体论思想作为我博士论文的研究对象，是由于注意到这样的现象：一 方面，现代西方哲学对本体论研究比较关注，但本体论研究的处境非常尴尬，在哲学 反对形而上学的潮流中，本体论研究前途未h ：另一方面，存在哲学的本体论思想吸 引了众多研究者的目光，但萨特的本体论思想少有实事求是的连贯而明晰的研究。尽 管萨特与海德格尔、雅斯贝尔斯一起被称为存在哲学的三大代表，并且对普通公众而 言，萨特是2 0 世纪最著名的哲学家之一，但在大多数专业哲学研究者眼中，萨特的 思想似乎并不值得研究。当今论及萨特的大多数作品都是历史性的或传记性的，萨特 的哲学成就特别是本体论思想往往被忽略，同时萨特那些为人熟知的口号或公式则被 人严重误读。 这样的现象并不j 下常。要进行本体论研究而绕过萨特的本体论思想，就像要进行 认识论研究而绕过康德的“理论理性”一样。已有的对萨特思想的研究，主要是从存 在主义出发，将其纳入“存在主义运动”( t h ee x i s t e n t i a l i s t m o v e m e n t ) 或“存在的现 象学”( e x i s t e n t i a lp h e n o m e n o l o g y ) ，我主要把萨特看作一个“本体论者”( o n t o l o g i s t ) 。 一般而言，“o n t o l o g y ”可以被视作存在者( e x i s t e n t s ) 的研究，既包括人也包括一 般的非人的存在者。就这一点而言，萨特的本体论与其他理论研究并无根本区别。但 是，萨特本体论超越纷繁复杂的现象，不是把存在者看作现成的、孤立的、无条件的 存在者，而是把它们当作成果或产品( p r o d u c t s ) ，研究它们得以真实存在的条件 ( c o n d i t i o n s ) 目0 存在( b e i n g s ) 。这些存在或条件，在萨特看来，可以归结为三个方面： 自在的( i n i t s e l f ) 、自为的( f o r i t s e l f ) 、理想的或观念的( i d e a l ) 。这三个方面的存在虽 然相互联系，却不可相互还原或代替。真实的存在者就是以上三个存在的综合统一的 关系，而这种综合统一的关系是由于人的存在而问世的。对存在者和存在的这种理解 构成了萨特本体论思想的独特内涵，也为他提供了处理其他哲