（设计艺术学专业论文）服装的媒介功能及其相应形态的开发与设计.pdf

东华大学学位论文原刨性声明 本人郑重声 必：我恪守学术道德，崇尚严谭学风。所早：交的学位论文，是本 人在导师的指导卜，独立进行研究工作所取得的成果。除史中已明确注明和引用 的内容外，奉论文不包含任何其他个人或集体已经发表线撰写过的作品及成粜的 内容。论文为本人亲自撰写，我对所j 的内容负责，并完全意识到本声明的法律 结果南本人承担。 学位论文作者签名 事幻猕 h 期：乃印岁年f 月乡h 东华大学学位论文版权使用授权书 学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅或借阅。 本人授权东华大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 保密口，在年解密后适用本版权书。 本学位论文属于 不保密口。 学位论文作者签名：物猕 日期：沙捭f 明钿 指导教师签名： 吼嘲月7 日 毕业论文 服装的媒介功能及其相应形态的开发与设计 摘要 对于着装个体而言，服装具有一些基本的信息传达属性， 比如性格暗示、身份标识等。然而，在现实社会生活中，服 装在信息表达与传播的内容、方式及用途上有更为出色的功 能和更加广阔的开发空间。本文在当前大的社会文化背景 下，根据行业市场的各种现实需求现象，从服装对不同信息 的表现特征来研究服装的信息媒介功能及其相应的形态设 计。试图建立初步的“媒介性”服装类别框架体系，并针对 性地提出此类服装的形态设计思维方法。论文主要由理论建 制、行业分类和形态设计三大部分构成。 服装面貌是特定历史社会背景下的着装形态表现，它既 是社会生活的物质基础之一，又是人类精神文化的体现形式 之一。信息时代，“视觉文化”的波浪越来越猛烈地冲击着 语言文化的“逻各斯”( 1 0 9 0 s ) 中心地位。不论“视觉革命” 是否能够最终建立“独立王国”，但信息的视觉图像化，形 态化以其更“易理解，更便捷，也更为有效锄的传播特性而 广为人们接受。信息的流通离不开传播媒介和传播手段，服 装和其它传统的信息媒介相比，存在着物理上的信息承载能 力和传播方式上的独特之处，若以服装为“媒”，它有触及 面广、兼容性强、感染力强、动态性强、主动性强、持续性 ol 美】w 1 i 洋戢尔：圈像转向，戴文化研究第3 辑，天津社会科学出版社，2 0 0 2 年，第2 5 页 1 毕业论文 强、操作性强、审美性强、复制率高、主题性强等优点。但 是，信息传播的本质属性是“减少不确定性”，即一方面信 息让人们从。无知”到“有知”，另一方面，信息在传播过 程中必须避免误传。特别是以图像和形态为主要传播手段的 传播方式，不能再以“仁者见仁，智者见智”的艺术鉴赏式 规则来操作。因此，本文里再次借用了符号学的基本知识和 方法，在媒介性服装的操作过程中提出进行“符号化的服装 形态设计”理念。即，媒介性服装必须保证形态特定而明确 的符号意指意义的前提下才能有效参与到传播中。 在符号化服装形态的要求下，本文对媒介性服装进行初 步的类别划分，遵循的原则依然是从服装的物质使用功能和 精神文化功能来进行。物质使用功能倾向于商业宣传中的使 用，近年来，越来越多的经济单位更加注重商业形象对于赢 得利润的积极促进作用，以商业促销为典型代表，是本文重 点探讨的类别之一。而精神文化功能主要体现在观念、艺术 审美的表现上，一些既具社会文化功能又包含商业价值的媒 介性服装将以公益类服装的建制来说明。 形态设计一向是服装设计研究的关键问题，新形态的推 陈出新是服装魅力的体现。但是实践证明，为了形式而形式 的设计并没有更多的生命力。而媒介性服装以体现特定的信 息为主旨，相应地演化出新颖的服装形态，不论是商业性的 还艺术性的，都从一些崭新的角度拓展了服装的传统形态， 2 毕业论文 极具启发性。 本文通过对媒介性服装体系的初步建立和浅尝相应的形 态设计方法，以期对服装行业建制和服装设计思维提供有价 值的参考。 关键词 媒介，传播，服装的媒介功能，媒介性服装体系，形态设计 c l o t h i n gm e d i u m f u n c t i o na n di t sc o r r e s p o n d i n gf o r m d e v e l o p m e n ta n dd e s i g n a b s t r a c t f o rs i n g l ei n d i v i d u a l s , a p p a r e lh a ss o m eb a s i cp r o p e r t i e so fp a s s i n g 0 1 1 i n f o r m a t i o n , s u c h a sh i n to fc h a 功c 伦埚，s t a t u sn o t i f i c a t i o n , e t c h o w e v e r , i n 舱a l i 吼a p p a r e lh a se v e nm o r er e m a r k a b l ef u n c t i o n sa n d b r o a d e fs p a c ef o rd e v e l o p m e n ti nt h ef i e l do ft h ec o n t e n t , n l e 缸sa n d e n d u s e so fi n f o r m a t i o nc o m m m f i c a t i o mu n d e rc u r r e n tg e n e r a ls o c i a la n d 毕业论文 c u l t u r a ls i t u a t i o n , t h i sp a p e rm a k e sr e s e a r c ho ni n f o r m a t i o nm e d i a f u n c t i o na n di t sr e l a t e dm o r p h o l o g yd e s i g no fa p p a r e lf r o md i s p l a y i n g p r o p e r t i e s o fd i f f e r e n ti n f o r m a t i o n , a c c o r d i n gt ov a r i o u sr e a ld e m a n d s i t u a t i o n so fc u r r e n tm a r k e ta n di n d u s t r y , i no r d e rt ot r yt oe s t a b l i s h p r o v i s i o n a l m e d i a a p p a r e l c l a s s i f i c a t i o ns y s t e m , a n dt o p r o v i d e t h i n k i n g m e t h o do fm o r p h o l o g y d e s i g n f o r a p p a r e lo ft h i sk i n d a c c o r d i n g l y t h i sp a p e ri sm a i n l yc o m p o s e do ft h e o r ye s t a b l i s h m e n t , i n d u s u - yc l a s s i f i c a t i o na n dm o r p h o l o g yd e s i g n t h ea p p e a r a n c 君o fa p p a r e lj st h em o r p h o l o g yd i s p l a yo fd r e s s n g u n d e r s p e c i f i ch i s t o r i c a la n d s o c i a lb a c k g r o u n d , w h i c hi sb o t ho n eo ft h e m a t e r i a lf o u n d a t i o n so fs o c i a ll i v i n ga n do n ew a yt op r e s e n th u m a n m e n t a lc u l t u r e i nt h ei n f o r m a t i o ne r a , t h ew a v eo f v i s u a lc u l t u r e i n c r e a s i n g l ys h o c k st h e “l o g e s c e n t r a lp o s i t i o no fl i n g u i s t i cc u l t u r e n o r o a r e rw h e t h e r v i s u a lc u l t u r e ”。c a ne v e n t u a l l ye s t a b l i s ha i n d e p e n d e n t e m p i r e ，t h ev i s u a l i z a t i o na n dm o r p h o l o g yf o r m a t i o no fi n f o r m a t i o na r e v e r yp o p u l a ra m o n gp e o p l ew i t ht h e m o r eu n d e r s t a n d a b l e ，m o r e c o n v e n i e n t , m o l ee f f i c i e n t c o m m u n i c a t i o np r o p e r t y t h ec i r c u l a t i o no f i n f o r m a t i o nc a l ln o t g o w i t h o u tc o m m u n i c a t i o nm e d i aa n d c o m m u n i c a t i o nm e a n s c o m p a r e dw i t ho t h e rt r a d i t i o n a li n f o r m a t i o n m o d e , a p p a r e lh a si t su n i q u ec h a r a c t e r i s t i c sc o n c e m i n gi n f o r m a t i o n b e a r i n ga b i l i t yp h y s i c a l l ya n dm e a l l so fc 翘n m u n i c a t i o n a c t i n ga s a 毕业论文 m e d i a , a p p a r e lh a st h ef o l l o w i n ga d v a n t a g e sa se x t e n s i v ec o n t a c t , h i g h c o m p a t i b i l i t y , m o r ei n f l u e n t i a l , g r e a t l ya c t i v e , h i g hs e l f - m o t i l i t y , l o n g d u r a b i l i t y , h i g ho p e r a t i v ef e a s i b i l i t y , e x c e l l e n ta e s t h e t i cp e r f o r m a n c e , c o n s i d e r a b l ec o p yr a t e , s t r o n gt h e m 撕cf e a t u r e , e t c h o w e v e r , t h e 嚣s e n t i a lp r a p 砷jo fi n f o r m a t i o ni s l r e d u c t i o no fu n c e r t a i n t y f o ro n e t h i n g = w em u s ta v o i dm a l - w a m m i s s i o no fi n f o r m a t i o n , e s p e c i a l l yt h e c o m m u n i c a t i o nm e a n sw i t hp i c t u r e sa n dm o r p h o l o g i e sa si t sm a i nw a y s o fc o m m u n i c a t i o n , w h i c h 啪n o tb eh a n d l e d b ys u b j e c t i v e a r t - a p p r e c i a t i o nr e g u l a t i o n s t h e r e f o r e , t h i sp a p e ra p p l i e st h eb a s i c k n o w e d g ea n dm e t h o d so fs e m a s i o l o g y , a n dh a sc o m eu pw i t ht h e c o n c e p to f s y m b o l i z e da p p a r e lm o r p h o l o g yd e s i g n ，n a m e l y , o n l y u n d e rt h ep r e r e q u i s i t eo f t h es p e c i f i ca n dd e f i n i t em e a n i n go f m o r p h o l o g y , c a nm e d i aa p p a r e l p a r t i c i p a t ei nc o m m u n i c a t i o ne f f e c t i v e l y u n d e rt h er e q u i r e m e n to f s y m b o l i z e da p p a r e lm o r p h o l o g y , t h i sp a p e r m a k e si n i t i a lc l a s s i f i c a t i o no nm e d i aa p p a r e l t h ep r i n c i p l ea p p l i e di st h e m a t e r i a l l y u s a b l ef u n c t i o na n dm e n t a la n dc u l t u r a lf i m c t i o n t h e m a t e r i a l l yu s a b l ef u n c t i o n i si n c l i n e dt ob eu s e di nc o m m e r c i a l p u b l i c a t i o n i n r e c e n t y e a r s , m o r ea n dm o r ee c o n o m i c u n i t s p a y i n e a s i n ga t t e n t i o nt ot h ep o s i t i v ep r o m o t i o nf u n c t i o nf o rm a k i n gp r o f i t w i t hc l a s s i cr e p r e s e n t a t i v el i k ec o m m e r c i a lp r o m o t i o n , w h i c hi so n eo f t h ek e yi s s u e st h i sp a p e re x p l o i t s w h i l em e n t a la n dc u l t u r a lf u n c t i o n 5 毕业论文 m a i n l ya c t si nt h ec o n c e p t i o n , a r ta n da e s t h e t i c s s o m em e d i aa p p a r e l c o m b i n i n gb o t hm a t e r i a l l y u s a b l ef u n c t i o na n dm e n t a la n dc u l t u r a l f u n c t i o nc a nb ei l l u s t r a t e db yt h es y s t e me s t a b l i s h m e n to fa p p a r e lo f p u b l i ci n t e r e s t m o r p h o l o g yd e s i g ni sa l w a y st h ec r i t i c a l i s s u ei nt h er e s e a r c ho f a p p a r e ld e s i g n , a n dai n n o v a t i v en e wd e s i g np r e s e n t s t h ec h a r mo f a p p a r e l b u tp r a c t i c eh a sa p p r o v e dt h a tad e s i g nj u s tm a d ef o rt h es a k eo f d e s i g nh a s1 1 0m o l ev i t a l i t y h o w e v e r , t h em e d i aa p p a r e lc e n t e r sa r o u n d t h et h e m eo fd i s p l a y i n gs p e c i f i ci n f o r m a t i o n , a n da c c o r d i n gd e v e l o p n o v e la p p a r e lm o r p h o l o g i e s w h e t h e rc o m m e r c i a l l ya n da e s t h e t i c a l l bi t e x t e n dt h et r a d i t i o n a lm o r p h o l o g yo f a p p a r e lf r o m ah e wa n g l e , t h e r e f o r e i ti sv e r ye n l i g h t e n i n g t h i sp a p e rp r o v i n c i a l l ye s t a b l i s h e dt h es y s t e mf o rm e d i as y s t e ma n d h a st r i e dr e l a t e dm o r p h o l o g yd e s i g nm e t h o d , i nt h eh o p eo fp r o v i d i n g s o m ev a l u a b l er e f e r e n c ef o rt h es y s t e me s t a b l i s h m e n ti na p p a r e li n d u s t r y a n da p p a r e ld e s i g n k e y w o r d s ：m e d i a ，c o m m u n i c a t i o n ，m e d i af u n c t i o no fg a r m e n t ， m e d i a - c l o t h i n gs y s t e m ，f o r md e s i g n 6 第一章绪论 第一章绪论 本论文研究的主要内容和初步提出的一些建设性意见，都无可避 免地涉及并建立于其它一些相关学科及概念上。大致框选出这个界线 并不泾渭分明的范围，应该是服装设计学同传播学、符号学相交叠的 部分。其中的每种学科也同样都是交叉学科的产物，因此，为避其错 综繁缛，这里必须开宗明义地摆清楚几个重要问题，以便于审阅。 1 1 、曩装具有信息蔗介性和可开发潜力的论证 1 1 、当前人文背景下，服装成为一种媒介的可能性 不是简单的“因为我有一个身体，我通过这个身体把握世界”1 的 宣言，也不是附和的因为视觉文化正在成为当代社会文化的“显谈” 而再次把“猪宠”的镜头拉回到人体感知本身。我们可以从“人类关 系赖以存在和发展的机制，是一切智能的象征和通过空间传达它们和 通过时间保存它们的手段。”2 来特别理解人类及其传播活动对一切社 会关系的建立和维系的不可或缺性。现象学对人类身体的认识已经超 越了自然躯体的层面，身体“不仅仅只是一个事物，而且是对精神的 表达。它同时又是精神的器官”3 因此，麦克卢汉将媒介理解为人体 的延伸必在情理之中了。 “视觉文化”概念是相对于传统。语言文化”提出的，米歇尔用 “图像与逻各斯的相遇”来解释“视觉文化”的内涵我们知道，逻 各斯中心主义( 1 0 9 0 c e n t r i s 砸) 在不同的语境下是以不同的角色出现 的，比如在女性主义话语中，逻各斯中心主义对应指涉的是男权中心 主义。而当今。视觉文化”对原有精英。语言文化”的逻各斯( 1 0 9 0 s ) 话语霸权提出了挑战。有调查显示，目前：。我们对信息的获得方式， f 法l 英里斯格落庞蒂：知觉现象学 ，羹志辉泽，商务印书馆，2 0 0 年，第2 9 2 页。 2 成】威尔伯旖拉姆、戚康，波特着，陈亮周立方，李启译，传播学概论，第3 页，新华出版杜1 9 8 4 年。 3 倪集康：现象学的意蔚分析与主体自识、互识和共识之可能) ，载中国现象学与哲学评论 第一辑t 第6 7 页，2 0 0 1 年 9 第一章绪论 6 0 一7 0 依赖图像。”从而。语言文化”下的文本配图模式正受到“视 觉文化”下图像附以文本说明模式的强烈冲击。图像是否能够形成自 己封闭的视觉法则，是否能够完全脱离语言系统来解读，是否能够最 终取代。语言文化”的。霸权”还有待验证，但。视觉文化”造就了 对于身体感官及。身体可视性”的再度重视是个无可否认的现实不 论个体对。回头率”的关心还是集体对“收视率”的关注都可以作为 例证米歇尔不认为作为语言外延形态的图像可以颠覆“元语言”体 系，“褪傻丝丕熊取谯蚤宣丝的适蚤：但互丝焦奎翼易堡鲤：墓馑建： 也星蕴壹夔。”5 因此相对于。语言文化”范式下的诗性、意境、脑海 图像式阅读，“视觉文化”下的快速“读图”似乎更显得富于时代感 和。直观性”对于大众文化而言，“视觉文化”的普适意味着精英文 化对话语权的开禁，“精英文化群体的边缘化，大众文化的兴起，使 得文化界成为一个视觉场、话语场。文化的工业化、传媒时代的到来， 使得各大力量面临着既相互斗争又相互依赖的局面，文化之间的互 动性日益增强，塞丝蕉垫速数搓金健同时也通过高雅文化的泛 化促成了更为公平的文化共享空间的形成，使大众获得了言说豹权利 的同时也提升了的大众的文化层次和素质”6 由此，我们可以看到这 样一个文化。现场”；人类身体的外延作用促成了技术进步和社会发 展，信息时代下的“视觉文化”又再度关注。身体”在社会互动中的 作用。 如果说。身体”表达的是。躯体”的精神化外延概念，媒介是 人体的物质延伸，那么作为身体。第二皮肤”的服装既带有躯体“外 延的外延”特质，又具备特定信息的“物质延伸”属性。“视觉文化” 造就出的“身体社会学”、“身体美学”、。身体文化学”乃至。身体经 济学”使服装之于“身体”的重要性突破了“躯体”对于服装的基本 需求。服装以其独特的魅力增强了以人为主体的“视觉文化”的可看 【中】盂建主编z 图像时代视觉文化传播的理论诠释 复旦大学出版社2 0 0 5 年，第1 1 3 页 t 美】w j 一米歇尔：图像转向，载文化研究第3 辑，天津社会科学出版社，2 0 0 2 年第2 5 页 【中l 丁藕丽撰：视觉文化；语言文化的提升形毒h 编录图像时代 ，盂建主编，复旦大学出版社2 0 0 5 年第6 3 页 1 0 第一章绪论 性。这种可看性并不全都充斥着媚俗的色彩和样式，并不只具有。躯 体”包裹材料的粉饰功能，我们可以明确的从服装的形色状貌中看到， 读到、接收到、欣赏到乃至意会到很多内容和信息，供于我们鉴赏、 判断、记忆、传播乃至表达。流行”本身就是一种“流行信息”的 接收和传播过程。人不但可以通过声音、肢体行为( 手势、眼神、舞 蹈) 来表达想法、意思、感情、观念和传送信息，还能通过服装这一 。身体”附和形态辅助表达和传送。甚至在某些特定状况下，服装的 观念表达和信息传送作用更强于“身体行为”比如图片的阅读过程 中，声音和动作的有效性丧失将尽，“附和”形态将发挥出色作用。 因此，服装在视觉文化背景下，在社会信息的交互过程中，具备特定 信息传播媒介的功能，尤其在以“身体”为主要参与和关注对象的交 互环境下，可以有更多的发挥空间。 1 1 2 量装的功能性的发晨 服装设计学对服装的功能性有详细的论述，基本是围绕服装满足 人的各种需求的线索进行界定，概总划分出物质功能和精神审美功能 两大类。但不论在服装的物质功能还是精神审美功能类别中。都离不 开信息的传送和接收过程。比如交通警察夜间穿着的警示马甲，其物 质功能是向驾驶员发出安全警示，但这个警示功能必须依赖马甲上的 特殊色光信息的“明确”传送与接收来完成。与之相反，迷彩服的功 能依赖光色信息的“迷惑”传送而实现。同样，礼服通过不同形态穿 戴规则反映出不同的社交规格，制服通过特定的样式和标记传达不同 于它者的形象丽直接与劳动工具和劳动对象联系的工作服装则通过 其特定的款式和细部结构向劳动者传达正确的穿着和操作信息等等。 在服装精神审美功能的实现上，更与服装形态中具有特殊“意味”元 素的信息传播分不开。比如h i p - h o p 风格的服装审美，是通过超大加 长的尺码、对比鲜明的色彩、反叛另类的图文符号等等元素来组合反 应而表现特殊艺术观念的服装，则要突破服装的“元意义”并上升 到艺术表现的层面来解读其形态语言信息。总之。服装的功能性离不 开其特定信息的正确传送和接收，服装本身就具有信息的传播功能， 第一章绪论 并且这种功能并不只停留在反映着装者个体信息( 身份、喜好等) 的 层面，本文着重于发掘研究服装的特定信息制造功能和传播功能体 系。 在服装产业或者说服装行业内。对于服装的分类已经有了非常精 细的划分，但精细入微的类别划分给实际操作带来方便的同时也制造 了一些麻烦。有些服装身兼数种分类的属性，比如，运动装又具有休 闲装和时装的属性，于是市场上就相应的分化出运动性休闲装、运动 性时装的经营体系。而有些急需的服装又没有明确的类别从属，比如， 用于汽车模特穿的促销服装，从服装的具体要求上来分析，必须具有 视觉的吸引性，产品的辅助展示性、展示过程的表演性( 针对艺术表 演类模特而言) 、企业形象的突出性等等，但是按照现行服装分类体 系，并没有确切的服装类别来界定这类服装，如果按照职业服装的设 计标准来操作，它有陷入呆板、僵硬的危险；如果按照表演服装来操 作，它又有陷入自由化形态的任意性可能。如果仅仅按照企业的v i 视觉系统操作，毫无变通地贴印上企业标志、字样，会陷入弱化服装 形态美感的危险，甚至造成反面印象，使企业形象受损。因此，根据 当前“视觉文化”性质的信息传播背景，根据一些行业对于服装在信 息传达上的特殊需求，建立一种“媒介类服装”分类体系或者先发展 出一套关于服装媒介功能的设计操作方法是非常切实可行的。 1 。1 。3 、曩介类履装体系框架的初步建立及设计方法 从服装的媒介属性出发建立一种新的“媒介性服装”分类，在当 前的产业发展状况条件下还有很大难度。举个相近的例子，比如现实 生活中，虽然车体广告镶天盖地，并且也有专门的新闻转播车、广告 宣传车等，但是否有必要因此而形成一种“广告宣传”车的车种分类 还有待考虑，但针对车体媒介研究一系列相应的设计操作方法还是必 要的。毕竟，服装在物质属性上与汽车有很大的差异。服装的低成本 性、易操作性、强流动性、渗透性、直观性、传播延续性等等特性都 第一章绪论 十分有利于信息的传播。更为主要的是，当前社会生活中的许多方面 正表现出对于服装媒介功能的明确需求。因此，本文从社会的实际需 求出发，总体上把媒介性服装分为商业性和文化性两个大类，但必须 强调的是，这两个大类只有侧重点的不同，在具体操作中，它们是相 辅相成的关系，并不能截然分离。在进行初步的媒介性服装分类后， 将选择其中相对成熟的类别进行媒介性服装设计方法的探讨和总结， 以期望能为今后的相关服装设计工作提供比较针对性的设计思路和 方法。 在具体的服装设计层面，对于新形态的开发向来是设计师的一个 主要努力方向。新形态的开发依据的是具体设计需求，仅仅为了形式 而形式的设计具有太多不确定性，并且华而不实，对于设计思维缺少 必要的参考价值。而从服装的媒介功能出发，设计有了明确的出发点 一准确传达特定的信息。“信息”的内容决定了服装的形态，信息 千变万化，其外延形态相应地多姿多彩。这就为设计师提供了一条思 路，不必单方面为服装形态而挖空心思且难得其所。不过这里需要说 明的是，从表达特定“信息”出发，体现服装的媒介属性只是一种设 计理念，并不适用于所有的设计诉求。 1 4 、攥介性服装的。视觉艺术体系纳入 又被称为“信息艺术”的“观念艺术”成文于上世纪六十年代中 期，。观念艺术”较为成功地使传统艺术家和公众逐渐接受并正式把 照片、音乐、建筑图样式的草图和线描以及行为艺术视作同绘画和雕 塑同等的艺术样式。观念艺术解除了传统艺术表达思想和方式上的固 不可破限制。近年来被热用的“视觉艺术”或。大视觉艺术”概念也 包含着对于各种艺术观念表达形态的认可意味。平面设计、多媒体设 计、装置乃至服装设计等等都可以成为表达观念的艺术形式。服装在 表达纯粹艺术观念上并不一定与其基本穿着功能发生矛盾。艺术的形 态不等于不实用形态。 第一章绪论 不仅“肉体始终是人类社会的元媒介”7 ，而且人体更是艺术的 元媒介1 9 6 3 ，为观念艺术提供了重要思想支持的艺术家杜尚，在一 次展览上用裸体女性和一幅早期画作共同创作了一个作品，使人体 。元媒介”从绘画还原到现实。面当前“视觉文化”下较为流行的人 体彩绘从色料载体意义上又把身体拉进绘画。人体在观念的指引下， 与艺术进行着分分合合。同样，服装附和于人体也具有艺术观念的表 现性，先前提到的h i p - h o p 就将墙体涂鸦艺术展现在其“姊妹”载体 一一服装界面上。当然，同装置艺术一样，服装可以成为独立的“装 置元件”表达观念，此时的服装并不一定会丧失其穿着属性，但它存 在的主要原由不是为了商业利澜，而是艺术观念的表达。本文将既能 穿着又以表达艺术观念为目的的服装列为媒介性服装的研究对象。 在纯粹艺术表达领域，焉要申明的一点是，艺术不只涉及审美问 题，同样也涉及审丑的问题，所| 2 l ，服装作为观念艺术的视觉载体之 一，视觉效果并不都符合审美的需求。其中也有奇的、怪的甚至丑的 形态。评价其艺术性要与观念相连。 1 2 、本文的研究方法 本论文的研究范围直接涉及到了其它学科，比如在论文前段比较 密切地运用了传播学、符号学等学科知识，而后半段则更多地混合了 视觉传达艺术、雕塑艺术，民俗艺术等相关信息要素。因此，本文的 论证多采用了比较式的方法，从而确定了本文的学科交叉属性。但围 绕的主要问题是一贯明确的本文遵照的逻辑顺序是： 传播学属性及要素：i 对照i 服装的媒介传播功 概念、意义、传播，l ：讨能：属性、信息、符 信息、符号等等 ii 号等等 7 f 中1 彭逸林、陆笑容著后现代视觉景观与媒介革命，载鹰像时代 ，第1 9 6 页t 复旦大学出版社 2 0 0 5 年 1 4 第二章服装的媒介功能及撵介服装的界定 第二章服装的媒介功能及媒介服装的界定 2 1 、纛介性服装的研究价值与意义 媒介性服装在还没有成为一个相对独立和完善的服装门类之前， 它在服装行业内存在的价值究竟有多大，目前还没有直接的量化数据 作为评价依据。并且媒介性服装也没有一个统一的数据统计标准，这 是由于媒介性服装存在形式的多样性决定的。比如与视频或多媒体媒 介结合传播的媒介性服装( 影视广告模特服装、主持人服装) ，其信 息的传播广度根据信号的有效接收范围而定。而供销售终端穿着的媒 介性服装的影响范围要根据销售服务网络的大小来定。文化信息传播 类的媒介性服装的影响范围随机性大，有的在特定地域内传播，有的 在特定专业领域传播，有的在特定群落里传播。但可以肯定，建立媒 介性服装的操作体系不仅能够补充和完善服装行业建制，而且在具体 的商业效益传播诉求和社会精神文化效益上都会发挥巨大的推动作 用。 2 2 、媒介概念的导入 2 2 1 、媒介的壤念含义 媒介( m e d i a ) ，原译里有中间、适中、传导体、调解人等，也可 作为工具、手段使用。媒介在现代传播学中有两层含义：其一、媒介 是一种物理形式，是一种技术手段，如文字、符号、传播器具等；其 二、媒介也可指一种社会组织或专业机构，如报社、出版机构、电台 电视台乃至网络信息机构等。媒介是承载并传递信息的物理形式与机 构的统称，是传予者和接受者之间进行信息传通的桥梁。媒介价值最 多体现在它的载体属性上 在辞海1 给出的释义中，媒介有四个方面的理解1 ) 、使双方 产生关系的人或事物，2 ) 、指各种信息的传输手段，如新闻广播等， 3 ) 、在艺术范畴指艺术家所采取的表现手段或技法。如油画、雕塑等， 1 夏征农主稿：辞海 ，上海辞书出版社。1 9 9 9 年发行版，第1 3 3 6 页 第二章服装的媒介功能及媒介服装的界定 4 ) 、指绘画颜料的结合剂和溶解剂。而把通常包括报纸、杂志、书籍、 广播电视，电影等种类的。大众传播业”称为媒介产业，亦称“传播 产业”。显然， ( s y s t 6 m ed el am o d e ) 在流行体系的开头，巴特 就强调了语言符号系统对于其它任何意指规则系统的不可或缺，他假 设：。如果我们抛开几个基本符号( 怪异，古典、时髦、运动、礼仪) ， 那么，倘若衣服不借助于描述它、评价它并且赋予它丰富的能指和所 夏征农主编：辞拇 ，上海辞书出版社，1 9 9 9 年发行版 第二章服装的媒介功能及媒介服装的界定 指来构建一个意义系统语言，它还能有所意指吗? 人注定要依赖分节 语言，不论采用什么样的符号都不能无视这一点。”“ 巴特认为。组合根本上就是由“可加以切分的实体”构成的。而 系统则是一种聚合关系。巴尔特还是以服装、膳食家俱、建筑等为例。 在服装中，“组合”就是同一套服装中不同部分的并列：如裙子，衬 衫，外套；而。系统”则是同一部位的不同款式，如无边女帽、窄边 帽，宽边女帽等。在媒介性服装中，存在着多中符号系统的“组合”， 有语言的也有非语言的。而媒介性服装不同于一般概念服装的关键是 一一媒介性服装在符号化过程中的模糊性很小。因为，它的主要目的 是传达特定信息，服装中的每种“单元”的意义都很明确，尽量排除 了流行服装中意指模糊的问题，对于媒介性服装，完全可以采用巴特 的。分节语言”( 1 a n g a g ea r t i c u l 6 ) 描述方式进行符号意义的建立。 比如我们可以从基础服装部件单元符号，色彩符号、图形符号、款式 造型符号、文字标志符号等服装“单元”整合意义，确立媒介性服装 整体的形态意义符号。形式本身也构成内容，媒介性服装的形式是带 有明确意指内容的视觉形态。 同一个事物可以有不同的符号，比如，“曼彻斯特联队”、 “m a n c h e s t e r u ”、“曼联”、“红魔”都指称一支相同的英超足球队 而媒介性服装所定制出的符号化形态要力求在大众传播中减少不同 。符号”的冠名，以保全其信息的有效传播率比较下面两图。图 2 - 5 中的西装、领带可以看作代表西方文化的服装形态符号( 起码在 服装行业体系内，西装具有一种特定的术语意义，指应相对固定的西 服系统) ，穿于西装内的是代表东方皇权的龙袍，与腰问的系带构成 东方背景文化的服装符号。这两种不同文化背景的服装符号组合在一 起。只通过黄色的衬衫和灰色的腰带进行色彩细节上的。融合”，所 形成的整体形态符号意指显现出模糊性，它即可以象征“东西合壁”、 1 【法 罗兰巴特蓍，教军译：漉行体系，符号学与服饰符码 ，绪言第3 页。上毒人民出版社。2 0 0 0 年 第二章服装的媒介功能及媒介服装的界定 “文化的东方溯源”，又能体现“后现代视觉”、“现代与古老的碰撞”、 “某种民族观”等等多种意义。在图2 6 中，人物着装的主要形态元 素与奥运色彩符号相配合，有明显的穿着意图，其意指比较明确，在 全球性的媒体传播中，这种鲜明的服装符号会随申奥活动的举行加深 世界对申办城市的认识。 图2 - 5图2 6 媒介性服装的符号意义生成结构如图所示。如果把媒介性服装的 形态视为最终的意义符号，那么在服装上包含的各个子符号单元的意 指最好都与最终的符号意指有所关联，比如服装中的色彩符号与材质 符号或标志符号有意义上的统一指向性。这是媒介性服装在形成符号 形态前的基本要求。如图表2 - 3 所示。 图表2 3 陬磊森翮 第三章娥介性服装的分类和体系建构 第三章媒介性服装的分类和体系建构 媒介性服装在社会中还处于“崭露头脚”或“时隐时现”的散点 发生状态在经济发达，商业活动密集的环境中可以比较频繁地看到 媒介性服装。身影”，它们在各自所辐射的场境中发挥着传播特定信 息的作用。其中在招徕视觉注意、加强形象影响力方面有突出的表现。 而在社会文化传播、艺术观念的表达方面虽然不时闪耀着。星星之 火”但在系统建设上还有些。眉目不清”。本文将按照媒介性服装的 传播目的对其分类，进行初步的体系建构。 3 1 媒介性服装的分类 服装的媒介性从现有的服装类属中发掘出来，其形态面貌相应地 依附于原服装品类，我们基本可以按照现有服装分类来划分媒介性服 装。现有服装体系有很多分类角度，为了更接近媒介性服装的本质功 能。这里主要按其不同的传播日的进行划分。大致分为社会组织类、 商业传播类和文化艺术类。由于三大类之中又有一些分支具有双向或 多项功能“兼备”的属性，因此又出现相互叠合的小分类，它们只在 侧重点上产生区别。比如商业文化类、艺术商业类、文化组织类、组 织商业类等等，如图表3 - 1 所示。 图表3 1 第三章攥介性服装的分类和体系建构 3 、社会组织中的媒介性服装类捌 社会结构中，有一些组织、机构、团体等社会单元，不论其存在 时间是长期的还是临时的，都有可能出于某些非商业性目的而进行对 外宣传活动，以期望得到社会的知晓或认可。在这个过程中，也许会 伴随性的与经济利益产生联系，但经济利益始终不是其传播的最终目 的，两是以提倡和宣扬某些积极、健康、向上的精神理念为内容，往 往这些内容具有明确的主题性。比如，红十字协会传播救死扶伤精神、 绿色和平组织传播人类安全，保护自然环境的意识等。还有一些民间 性组织为了提倡某些优良的社会风尚或纪念美好的事物，也会借助一 定的媒介( 包括服装媒介体) 进行此类信息的传播。我们可以大致将 这类社会组织的信息传播分为公益类传播、伴随公益类传播、协同公 益类传播。 ( 1 )公益类媒介性服装 公益宣传是单元( 个体或组织) 面向社会传播倡议性信息，以求 优化人类社会的传播活动。其主要内容是针砭那些破坏自然、危害人 类社会的思想和现象并为之呼吁乃至斗争。公益宣传可以是自发的个 人行为，也可以是有组织的国际性行动我们熟悉的绿色和平组织 ( g r e e n p e a c ei n t e r n a t i o n a l ) 就是一个典型的公益组织，它在全球 范围的各个领域发挥着积极作用，比如反对战争、反对破坏自然环境、 反对危害健康的工业产品，提倡使用环保能源等等，其号召力和影响 力非常巨大，在世界范围有众多的志愿工作者和更为庞大的支持群 体。公益宣传依靠各种形式的活动，其参与人员的着装是一种有利的 宣传媒介。以绿色和平组织为例，其每次行动都会选择引人注目的服 装，从色彩到服装上的宣传文字和图形都明确的表达出行动的主题和 意图。公益类媒介性服装主要分为工作用和展示用两大类，其各自的 特点为； 1 )工作用服装：色彩鲜明醒目，护体功能性强，能够在恶 劣环境下保障人员的安全和救护。标识明确。易于辨别人员的身 份和意图，具有传播性。 第三章媒介性服装的分类和体系建构 2 )展示用服装：服装形态变化多样，根据宣传内容和目的 而设计，具有很强的表演性和感染力。 绿色和平组织的常用到的色彩为橄榄绿、天蓝、白色、彩虹 色( 和平组织的标志色彩) 系列等等，常用的服装是t 恤和外套， 但其每次的行动都因内容的不同而穿着不同的媒介性服装，如图 3 1 a 、b 、c 、d 中的服装都是绿色和平组织队员在保护森林拯救 美洲虎、反对战争、抗议化学污染等行动中穿着的不同形态服装。 其服装形态都有明确的意指对象和象征性，具有了形态符号的认 知功能，能够作为特定的视觉符号进行信息的多重传播。 图3 1 b cd ( 2 ) 伴随式公益类媒介性服装 伴随公益类是指在公益宣传为主要目的的活动中，伴随有部分赢 利收益的传播活动。比如我们常见的各种以企业赞助冠名的公益性活 动就是如此。有种观点认为企业赞助冠名的公益活动是商业性，本文 则认为不能一概而论，因为公益性的活动本来就需要经济支持，企业 是否以公益的名义作自己的广告要看宣传的效果是否到位，如果企业 在达到了一定的广告效果的同时也实现了公益宣传应有的价值，我们 第三章媒介性服装的分类和体系建构 仍然可以将之归属于公益类的传