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ab s t r a c t ab s t r a c t c y b e r s p a c e i s t h e p r o d u c t o f t h a t n e t w o r k t e c h n o l o g y p e n e t r a t e s d e e p l y o n o u r s o c i a l l i f e . t h i s t h e s i s f o c u s e s o n c y b e r s p a c e a n d a tt e m p t s t o e x p l o re t h e i s s u e o f t h e i d e n t i ty i n c y b e r s p a c e , fr o m t h e a n g le o f t h e n e t w o r k m e d i a i n fl u e n c e o n s o c i a l b e h a v i o r . f i r s t l y , t h e t h e s i s d e fi n i t e c y b e r s p a c e , p o i n t t h a t i s s o c i a l i n t e r a c t i o n s p a c e s h a p e d b y n e t w o r k m e d i a . s e c o n d l y , t h e a u t h o r a n a l y z e s n e t w o r k t e c h n o l o g y a n d n e tw o r k c o m m u n i c a t i o n re - d e f in i t e t h e s i g n i f i c a n c e o f p l a c e a n d s p a c e , c o n s t r u c t t h e d e - c e n t r a l i z a t i o n o f t h e c y b e r s p a c e , p r o p o u n d t h e i s s u e o f i d e n t i ty i n n e t w o r k c o m m u n i c a t i o n . t h e t h e s i s b o r r o w i d e a s fr o m t h e t h e o ry r e s e a r c h m e t h o d o f j o s h u a m e y r o w i t z .h e p u t f o r w a r d m e d i a a n d s c e n e t o in s p e c t t h e i m p a c t o f e l e c t r o n i c m e d ia o n s o c i a l b e h a v i o r . o n t h e b a s i s , t h e p a s s a g e s o r t s o u t t h e t h e o ry o f t h e me d i a t e c h n o l o g y a n d t h e s y m b o li c i n t e r a c t i o n i s m t o p r o b e t h e p r o b a b i l i ty o f i n n o v a t i o n , a n d t h e n , t o c r e a t e a n e w t h e o ry o f c y b e r s p a c e s c e n e t h a t c y b e r s p a c e t r a n s f o r ms t h e o r i g i n a l s o c i a l s c e n e a n d c o n s t r u c t s a v i r t u a l s c e n e . s e l f i s t h e p r o d u c t o f t h e s c e n e a n d f o r m s t h e s o c i a l i d e n t i ty w h i c h i s t h e k e y o f t h e s c e n e t r a n s f o r m a t i o n . t h e i d e n t i ty i n c y b e r s p a c e d e m o n s tr a t e s t h r e e f e a t u r e s a s e l e c t r o n i c t e x t u a l i d e n t i ty , i d e n t i ty fl u i d i ty a n d re n o v a t e d h i e r a r c h i e s , w h i c h a l l im p a c t t h e s i t u a t i o n o f s o c i a l i n t e r a c t i o n . a t l a s t , t h e t h e s i s d o e s a n i n d i v i d u a l r e s e a r c h o f v i r t u a l c o m m u n i ty b b s t o e x a m i n e t h e a v a i l a b le n e s s o f t h i s t h e o ry . a n d y e t , t h e i s s u e a b o u t t h e i d e n t i ty o f c y b e r s p a c e e x t e n d s t o t h e d i s c u s s i o n a b o u t t h e fr e e d o m a n d c o n t r o l m e n t o f t h e n e t w o r k t e c h n o l o g y . k e y wo r d : 二 c y b e r s p a c e n e t w o r k m e d i a s c e n e i d e n t i ty 1 1 南开大学学位论文版权使用授权书 本人完全了 解南开大学关于收集、保存、使用学位论文的 规定, 同意如下各项内容:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版 本;学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并采用影印、缩印、 扫描、 数字化或其它手段保存论文; 学校有权提供目 录检索以 及提供 本学位论文全文或者部分的阅览服务; 学校有权按有关规定向国 家有 关部门或者机构送交论文的复印件和电子版; 在不以赢利为目的的前 提下,学校可以 适当复制论文的部分或全部内容用于学术活动。 学 位 论 文 作 者 签 名 : 壑兰 10 7 年 上 “ 7- 日 经指导教师同意,本学位论文属于保密,在年解密后适用 本授权书。 指导教师签名: i i 学位论文作者签名; 赴兰 解密时间:年月日 各密级的最长保密年限及书写格式规定如下: 5 年 ( 最长5 年, 可少于5 年) *1 0 年 ( 最长1 0 年,可少于1 0 年) 机 密 * 2。 年 ( 最 长 2 。 年 , 可 少 于 2 。 年 ) 一 仲 一 一 卫l 南开大学学位论文原创性声明 本人郑重声明: 所呈交的学位论文, 是本人在导师指导下, 进行 研究工作所取得的成果。 除文中己 经注明引用的内 容外, 本学位论文 的研究成果不包含任何他人创作的、 已 公开发表或者没有公开发表的 作品的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集 体, 均己 在文中以明 确方式标明。 本学位论文原创性声明的法律责任 由本人承担。 学 位 论 文 作 者 签 名 : 仑 兰 o f 年 , ” ”日 前 合 曰 . . . .,. ., ., ., 前言 上午九点,你刚刚在公司用网络会议的方式和大洋彼岸的客户进行了一次 网 上商谈; 随后传真机就将已 经 签名确认的 合同 书送到你的 面前;中 午十二点, 当网 络上订 购的午饭送到时, 你正在虚拟社区上一边用个人i i ) 正与陌生人聊天, 一边又驯养着网上虚拟的宠物狗; 你即 将搬入新居住宅,可以 首先在计算机3 d 模拟设备上进行 3 6 0度体验式入住;而在一次国际的高新科技展览上,你还感 受了一次通过电子传感设备控制人体各种感觉的装置系统所塑造出的虚拟空 间, 你眼前 所展现出 一切可以 触摸、 可以 变化的 情境令人惊叹不已 这日常生活中的种种现象,让你熟悉的物理空间和社会空间的距离感需要 重新定义。在这样的空间中,网 络媒介已经进入了日 常生活并改变你的一些生 活方式, 而个人和社会行为又有什么改变呢? 在这不到百年的时间中,物理空间亿万之遥也能瞬间联通在电报发明的早 期还被视为神话的缔造,而在卫星通讯和网络时代早己如家常便饭般平常。当 0 8年奥运会在北京举行时,全球观众都可以 在电视屏幕前为每一次胜利同时发 出欢呼时,人们已经对于电视所联结起的空间地域习以为常. 然而, 对网络和信息塑造的 这种空间感受应该如何定义? 而在这一空间中的人际交往, 面对面的互动变成了隐匿在荧光屏上闪烁的 光标、传递的图像符号。一名教授在网上论坛发表学术论说的同时,还兼任一 个网 球爱好者虚拟社区的负责人,他除去了 现实生活中的真实身份,还出现了 一个“ 虚拟自 我” , 这种多种身份重合使得此空间下的社会交往变成了 一场无需换 装的舞台剧。那么,身份在网 络媒介时 代的空间中怎样转变? 网络媒介的社会行为在全新的社会情境下呈现出与以 往不同的现象时, 媒 介技术分析和社会行为这两个领域的 研究己 经不可忽视地被提上理论研究的地 位。 上个世纪8 0 年代,美国学者梅罗维茨就将两个研究领域对电 子媒介的广泛 使用对社会环境造成了何种影响 进行了融合性的研究分析。 他利用了麦克卢汉 的媒介环境论和戈夫曼的戏剧论的理论偏向,提出了传媒社会影响力的 逻辑思 路: 新媒介 新情境 新行动的 推演过程,通过电 子媒介改 变了人们社会 活动的场景而影响到人们社会行为。 在他的研究中, “ 媒介场景” 的提出是将人际 前言 交往中面对面的接触研究引入到媒介研究的转换机制,从而为传媒技术对社会 文化变迁提供了一个解释传媒作用社会的全新角度。梅罗维茨试图提供一种行 为环境变化引发的社会行为变动的研究方法,来说明媒介变化和当今社会行为 的变化有着一定的因果联系. 而今,电子媒介发展己 经远远超出 梅罗维茨所处的时代,数字技术和新媒 介的介入, “ 消失的地域” 已 经从电子媒介与地理空间的关系转向了更为奇妙的网 络媒介和“ 赛博空间 ” 的关系。 本文在此认识上从技术塑造的空间感和社会情境中 角色呈现两个方面将对梅罗维茨的理论进行扩充和延展,对网络媒介所塑造的 1 14博空间” 的情境重新进行定义和分析。 正如媒介分析理论家麦克卢汉所说, 借用技术, “ 人可以 越来越多 地把自 己 转 换 成 其他的 超越自 我的 形 态. , i 从 “ 自 我” 与“ 场景 ” 的 关系上, 本 文引 入了 身份 机制, 并对当前流行的网 络b a s虚拟社区进行个案研究, 来检验文章提出的理 论模型,并以 此为赛博空间的研究路径做进一步地铺展。 i 咖 马 歇 尔麦 克 卢 汉 ,( 理 解 媒 介 北 京 : 商 务 印 书 馆。 2 0 0 0 年 版 . p 9 3 . 第一章 赛博空间:网 络媒介的无尽疆域 第一章 赛博空间:网络媒介的无尽疆域 第一节 赛博空间释义 1 . 1 . 1 赛博空间的起源 上个世纪8 0 年代,电 子媒介在人类的社会生活中充当着一个重要角色,电 视依旧是传媒影响人类社会行为效果研究的 一种重要媒介形态。 在那个时候, 虽然互联网及其计算机技术的影响才刚刚渗透到人们的日 常生活,加拿大科学 科幻小说家吉布森 ( wi l l i a m g i b s o n ) 就己 在他的作品中描述了 这样一幅图景: 未来时代的 人们在使用全球计 算机网络时, 可以 用电 极使自 己的神经系统和之 相连, 用意念控制其它事物并由 此产生脱离躯体的感受. 1 9 8 4 年, 吉 布森首 次提出 了 “ 赛 博空间 ” ( c y b e r s p a c e ) 这 个词 汇。 这 个词汇 己 经和 “ 赛博 ” ( c y b e r - ) 作为 前 缀的 词一起, 在9 0 年代互 联网 飞 速发 展和 普及的 时期被赋予新的含义。 最早, “ 赛博空间 , 被总结为基于全球网络化的由 人、 机器、 信息源之间相互 联结而成的一种新型社会生活和交往的虚拟空间。吉布森在他的作品中阐释了 这一空间的特征:人们的知觉可以 摆脱物理身体在这一空间自由 存在;物理世 界的时空限制不起作用,信息成为建构赛博空间的主要介质;人因操控信息拥 有巨大的权利并在赛博空间中以 纯粹的精神形态获得永生。 1 . 1 . 2 赛博空间发展研究 综述 当这种描述走出科幻小说的视界进入现实生活的时候, 赛博空间逐渐成为 了 “ 网络”的代名词。 而对于计算机世界和人类社会交互环境的一 般描述上, “ 赛 博空间 ” 这一术语在媒介技术发展的 过程中 被不断扩充和延伸, 以 至于和“ 虚拟实 在” 、“ 网络空间” 、 “ 网络社会” 等名词互相替代和补充。 然而,赛博空间的界定 涉及到计算机网络技术、 传播方式、以 及空间性和社会形式, 在不同的角度下 也具有不同侧重的演绎。以下试图分类叙述: 第一章 赛博空间:网络媒介的无尽疆域 第一类是将赛博空间的概念与计算机技术的发 展紧紧地结合在一起营造出 的一种全新的 感觉空间,网 络技术的发展将人们以 世界互联网的形式将计算机 等终端设备连接起来,由此构成一个全新的交往空间. 人们在网络时空中的交 流和畅游就被视为赛博空间的社会行为。 而赛博空间发展中, 体现其特殊空间性质的不 仅仅是计算机网络技术, 更 在于 “ 虚拟实 在 ” 技 术( v i rt u a l r e a l i t y , 又 称v r ) 的 结 合。 这一 技术主要是将计 算 机仿真技术与网络通信技术并行和交叉, 从而侧重赛博空间与人体的融合以区 别于一般物理空间的 存在。 在技术层面上, 赛博空间让人与计算机共同 工作创造出可以 直接感知的交 互方式,使参与者在虚拟场景中可以 做出在真实事件中可能实现和不能实现的 事情。 现在计算机科学 家一直在不断努力地把数字存在和可以理解的物质客体 结合起来。 如, 当前正在研究的“ 有形比 特工程” 的研究目 的就是通过使数字存在 有形化,在赛博空间和物质环境之间的缺口上架设一座桥梁。从根本上说, 科 学家们正在寻求方法, 把现世中的每一物质状态 不仅包括固体状态,而且 包括液体和气体状态转变成在人们和数字信息之间的界面。这种对赛博空 间的解读方式突出了赛博空间的虚拟性和仿真性,同时将这种空间性与人类世 界存在的方式相比 较, 从而引发了一系列其与客观世界的相关哲学讨论。 赛博空间具有塑造和模仿环境的能力, 但这种能力的表现仍然和人与现实 环境紧紧联系. 如前面提到的“ 有形比 特工程” 旨 在人体 和数字存在之间建立更直 接的交互。据称未来可以 人们穿带上数据装置、电 子手套等电子设备,就能够 体会到真实的嗅觉、味觉、 触觉。而现在赛博空间技术应用就已经可以 通过数 字三维技术构造出一个虚拟的海底世界而让参与者产生在其中自由行走的感 觉。 而近几年在网络和电 视 上出 现的 “ 虚拟数字主持 人” 也可以 视为赛博空间 和 物理空间的重合。 近几年来,网上新闻主持人安娜诺娃 ( a n a n o w a ) ,中央六套 电 影世界的虚拟主持 人小龙,等等, 将其视为赛博空间的 虚拟特性在现实生活 中的反映。 这种视角下, 赛博空间 并不是完全脱离实际空间, 而是与现实世界并行, 以人的感觉作为一种衡量空间感的标准。在数字化的技术描述下,我们可以 把 赛博空间理解为数字和比 特交流的过程,属于符号对象及其相互关系的 世界, 同时也能看成是计算机系统的 物理世界。如果从这一角度理解,我们可以说人 类生活在一个符号化的 世界中, 正如符号互动学派所秉持语言作为符号成为社 第一章 赛博空间:网 络媒介的 无尽疆域 会互动的 基础一样,数字化时代的赛博空间以 数字化的形式来形成了新的空间 感和社会互动。可以说赛博空间“ 它的一只脚站在物理器件的真实世界中,另一 支脚处于抽象数学的对象世界中。2 第二类对赛博空间的解读则将其与地理空间特性的区别作为研究的重点。 它强调了 赛博空间的构成和网络计算机创造出 虚拟的场景具有一定的联系,而 数字技术的发展所营造的网络空间则重新定义了这种现实的地理位置和空间 感。 1 9 9 3年著名地理学家 b a t ty提出了 “ 赛博空间 地理学” ( t h e g e o g r a p h y o f c y b e r s p a c e ) ,他用位置、空间、 节点与网 络的 相互组合解释了 现实地理环境与 赛 博空间的 相互 关 系 3 ( 如图1 . 1 ) ,图中的 循 环表 示: 现实的地理 环境在 经 过 地 理理论方法的概括后,从地理位置抽象到地理空间, 然后进入到计算机内空间, 接着计算机内空间通过网络连接成赛博空间,再由赛博空间对赛博位置及其他 相应的现实地理位置产生作用和影响。也就是说,赛博空间的存在和现实地理 位置的存在具有关联的作用,而人在其中 所体现出空间感受由 人对原有地理位 置的认识和感受所决定。 地理空间 计算机内空间 现实位置 赛博位置赛博空间 图1 . 1 以 位置和空间以 节点和网络方式存在的 虚拟环境 ( 据b a t ty 1 9 9 7 ) l o c a t i o n a n d s p a c e a c c o r d i n g t o n o d e a n d n e t w o r k m o d e i n t h e v i r tu a l e n v i r o n m e n t ( b a t t y 1 9 9 7 ) z 曾 国 屏 等, 赛 博空 间 的 哲 学 探索 北京 : 清 华 大 学 出 版 社2 0 0 2 年 第 一 版p 3 2 龚建华,林挥. 虚拟地理环境 北京:高等教育出版社, 2 0 0 1 年 p 4 4 -4 8 第一章 赛博空间: 网络媒介的无尽疆域 在这一类的研究中,赛博空间与地理空间通过网络的存在方式重新融合而 形成了 与地理空间相关的一种媒介。 网 络媒介已 经不仅仅称之为是沟通信息的 中介, 而被看作是置换网络空间和现实地理空间的一个节点。由 此,赛博空间 的空间 特性与网络媒介的构造相互关 联, 形成了 一个媒介环境, 这一环境是建 立在人与现实的地理环境的认知上的。由 这种从地理生态角度对赛博空间的 解 释中, 我们可以 挖掘出:在赛博空间中,人们真实地理位置所建立起空间区隔 感已 经发生变化。也就是说,原本相对于地理位置所说的面对面、或者私下的 信息流通和互动由于网络媒介的构造而发生了传播方式的变化。 第三类解读赛博空间的方式则在社会学的视角上。赛博空间更多地被看作 是在互联网 架构的网络空间中形成的一种社会形式。赛博空间的概念诞生之前, 有关网 络社会学的著述的成立就重视了网络对传统社会学的影响。美国社会学 家曼纽尔. 卡斯特于9 0 年代末期出 版的 信息时代: 经济、 社会与文化 三部曲 中提出的 关于网络社会基本理论,并在随后出版的 网络社会的崛起中阐释 了网 络社会学的意义:“ 作为一种历史趋势,信息时代支配性功能与过程日 益以 网络组织起来。网络建构了我们社会的新社会形态,而网络化逻辑的扩散实质 上改变勒生产、 经验、 权力与文化过程中的 操作和结果. a 卡斯特对网 络的理解 并非是指赛博建构的特殊空间,他揭示了许多由互联网和信息技术带给现实社 会的影响和变化,但却从未认真探讨赛博空间带给社会本身的内在逻辑和生活 方式的改变,未能 深入到互联网 社会中 去揭示那里的社会组织、 人际关系、 群 体行为、权力分配、地位和影响力等方面的特点。在国内, 社会学者对赛博空 间的社会学解读己不仅描述互联网与现实社会的关系,更多地将赛博空间认同 为一种新的社会互动场所。赛博空间所建构这一虚拟社会中, 其研究的问题也 大多涉及赛博空间中人际关系、个人行为如何区别于现实社会。 正是以社会化的视角而言,赛博空间具有社会的虚拟性,它以人的心灵感 觉塑造出的社会已 经区别于一般意义上的现实社会。经典社会学中的一些基本 概念, 如社会、阶级、阶层、社区或社群等己 经不适用于这一社会。 但是, 经 典社会学在探讨人际行为的微观领域的一些基本解释概念, 如角色、 面具、自 我、认同 等概念在赛博空间的社会学研究当中仍然是不可或缺的,这些概念不 仅构成了 我们分析赛博空间中人们交往与互动的有力工具,也是我们识别赛博 空间社会性的一种方法。 碑 卡斯特 网络社会的崛起夏铸九等译,北京:社会科学文献出版社, p 6 7 第一章 赛博空间:网络媒介的 无尽疆域 综观以上三种不同角度的洼释,说明赛博空间 这一概念的起源和发展是集 中于数字技术支持、传播空间的 变换以及社会文化的变迁而呈现出学科交杂的 研究趋势。 第二节 赛博空间的界定 1 . 2 . 1 赛博空间的定义 赛博空间概念的 提出 显然受到赛博论的影响。 从关于信息 和通讯的 赛博论 , 到人们将计算机的数字化信息储存和处理能力, 通过现代通讯网 络技术联结起 来 , 就形成了一个崭新的社会生活和交流的空间 赛博空间 , 这是一种虚拟 空间、精神生活空间和文化空间。 对于赛博空间的研究路径大多是技术论、哲 学论和社会论,我们不能忽视各种描述中涉及赛博空间的核心含义。 结合前述研究成果对赛博空间进行界定,由 上得出:赛博空间是一个通过 网 络媒介进行数字化信息流动和存储,并实现人际交往和社会互动的空间。尽 管这一定义在不断发展, 并经历着从幻想空间到现实空间的转向,然而“ 赛博空 间的空间性依旧奠基于知识和信息,在一个抽自 实体空间的社会共同信仰和时 间 之上,由想象提供一个基本知识框架, 赛博空间 在其中 得以 被形塑。s 1 . 2 . 2 赛博空间的研究范围 赛博空间作为赛博和空间的合成,一方面涵盖了“ 赛博” 这一技术名词的语 境,另一方面则是从空间感上将赛博空间视为一个地点。为解释这一特殊存在 的地点,我们需要考察几个重要的概念,它们是赛博空间的核心组成,也因此 界定研究问题的范围: 1 .主体: 赛博空间的 主体是 人, 空间 感的实 现完全取决于人的客观存在和 主观感知。赛博空间的物质性,即信息通讯技术和计算机网 络都是由 人所创造, 而其非物质性其作为社会互动和交往空间也是在人共识中形成的想象地 点。 2 .技术:网络技术是赛博空间社会化的主要途径,网络媒介扩充了电子媒 , 鲍宗豪 主编 数字 化和 人文 精神 , 上海 : 三联出 版社2 0 0 3 年 版a 2 8 第一章 赛博空间:网络媒介的无尽疆域 介的传播技术,点到点的网 络技术组成造就了新型的面对面传播模式,而应用 在赛博空间内的虚拟实在技术则仿真和模拟延伸了网络媒介和人的身体关联。 3 .介质:信息流通是赛博空间存在的根本意义. 赛博空间以数字符号比 特 ( b i t s ) 承载了 人际之间文字和语言的交流,并通过人的心理主观感受在互动中 创造了这种虚拟的空间感。 由此,我们可以把赛博空间视为一个存在于现实物理空间和社会空间之外 而又与之相互联系的 地点, 人在这种空间中的 “ 距离感” 、 “ 身体与身份” 等概念都 被赋予了全新的内涵。 而这个名词的出现,则跨越了传播理论和社会互动学说 两个领域,概括了网络媒介和社会文化研究的一个全新集合,网络技术和人的 发展在这一集合中成为社会性研究的重要问题,而问题的焦点在于网络媒介如 何塑造了 这个空间,以 及网络传播中人际互动的全新意义。 第二章 赛博空间 和网 络媒介 第二章赛博空间和网络媒介 第一节网络技术形塑的空间 2 . 1 . 1 对网络媒介的技术解读 在前述的定义中, 赛博空间被视为一个全新的 地域, 其介质和技术都是由 网络这一事物所决定的。究其空间感和模拟性的实现是架构在网络媒介上的, 可以说网络技术塑造了赛博空间,并使之渗透到人类社会的日常生活之中。网 络媒介作为一种物质的实体存在,通过网络技术的 传播成立了空间的想象,而 提供了一种社会互动和交流的模式。 首先提到的是网络媒介的存在背景信息社会和数字化传播的发展。网 络的出 现和普及是这一背景中 最为显著的标志。 1 9 9 5 年1 0 月2 4 日 , 国际 “ 联合 网 络委员会”( f n c ) 通过的 “ i n t e rn e t , 定义的决议中, 将网 络作为全球性的信息 系统, 分为三个方面进行考察:( 1 ) 通过全球性唯一的 地址逻辑地联系在一起, 这个地址是建立在“ 网络简协议i p ” 和今后其它协议基础之上的, ( 2 )可以通过 “ 传输控制协议” 和“ 网 络间协议” ( t c p / i p ) , 或者今后其他接替的协议和网络间 协议兼容的协议进行通信, ( 3 )可以让公共用户或者私人用户使用高水平的服 务。这种服务是建立在上述通信及相关的基础设施之上的。6 网 络如此定义,便纳为一个全球范围内、平等自由、规则统一、i p地址唯 一的信息服务系统。 地址 ( a d r e s s )是赛博空间的基本要素。互联网 ( i n t e rn e t ) 虽然由众多不同结构、不同规模的子系统联接而成,但其中每个用户终端都拥 有一个全世界唯一的 “ 逻辑地址” 。 这个地址通过统一的互联网协议 ( i p ) 分配获 得, 通常又称i p 为地址。 决不会同时有两台拥有同一个e p 地址, 这与物理空间 中 “ 位置” 的不可重叠性是完全一致的。网络中的i p地址虽然纯属逻辑指派,但 在特定时 刻总是对应于物理空间中某一个确定的 位置。 地址会由 于服务请求的 更改而随时重新分配,因 而使网络的逻辑空间与物理空间呈现出既映射又错位 的 双重关系。 在这个意 义上, 逻辑空间 是所谓脱离了 卡斯特所谓的 地方性的 “ 流 b 郭 良 , 网 络 创 世 纪 一 从 阿 帕 网 到 互 联 网 , 北 京 , 中 国 人民 大 学 出 版 社 , 1 9 9 8 年 版, p 以 ) 第二章赛博空间和网 络媒介 动空间 ” : 逻辑地址与地理位置之间存在着有效的关联,却不能完全相互归约或 包含。 7 逻辑地址的 技术意义和社会意义都极为 关 键,它使网络世界中 有效的空 间映射得以 达成,地址的唯一性保证了网络具有可靠的拓扑结构和身份标识。 每个网址的背后都工作着一个实体意义上的 人机系统,他们据有特定的物理空 间并承担着真实的社会角色。这些用户终端系统散落于世界各地,技术上被称 为“ 节点 ”( n o d e ), 节点之间通过共同的协议相互链接起来构成网络. 通讯使原本孤立的两点发生空间关系而构成反馈系统,也使网络中的主体 之间达成复杂的 意义 交往, 这正是“ 互联网 ”( i n t e r - n e t )一词的深义所在。 通过 基于t c p i i p 协议的信息通讯, 使位于世界各地的无数主机彼此层层链接起来, 构造了一种跨越地理空间的新关系 赛博空间。网络媒介是赛博空间中数字 信号的接收终端,它可以是一台计算机、一部电话、一个调制解调器或者是一 部手机等等终端设施,它们将这些数字信号以 人类可以感知的方式呈现出来, 并通过“ 超 文 本 ” ( h y p e rt e x t ) 的 形 式来实 现网 络的 连 接。 超文 本是一 种 特殊的 文 件结构方式, 它用“ 链接” 的方式把网上的一切文本联结起来, 这些文本可能是文 字、图像、 声音等, 结合了印刷传播和视听传播的 优势,而易为受众所获得。 而网络形塑的赛博空间,意义这是人们交流信息和互动的地方。世界上的 第一个分组交换计算机阿帕网虽然是为军事目 的建立,但在其初建时期,该项 目的负责人j .c利克 里德就明确指出, 计算机和计算机网络的根本性质来自 于人 类的信息交往要求,他认为“ 通过性能良 好的控制盘和网络结构,人们能和计算 机进行真正 有效的 信 息交流。8 从中 可以 看出 网 络 媒 介的 存在, 不只 是在 技术 上 通过网络将计算机、电话或者手机等数字终端设备连接起来,最重要的是将使 用网络媒介的人集合起来,并由此开创了一个人际互动的新型空间。美国麻省 理工学院电 脑科学实 验室的高级研究员克拉克 ( d .c l a r k ) 指出: “ 把网 络看成是 电脑之间的连接是不对的,相反,网络把使用电 脑的人连接起来了,互联网最 大的成功不在于技术层面,然而对于人们的 交流来说却是一种全新的方法。互 联网的持续发展对所有的人都是一个技术上的挑战,可是我们永远不能忘记我 们来自 哪里,不能忘记我们给更大的群体带来的巨大变化,也不能忘记我们为 将来的 变化拥有的 潜力。 ” 9 可以 说,正是网 络 这种独特的技术构建了 赛博空间。 , 卡斯特 网络社会的 崛起 夏铸九等译,北京: 社会科学 文献出 版社, p 4 8 s 约 翰诺 顿 著 , 朱 平 等 译 , 因 特 网 从 神 话 到 现 实 , 南 京 , 江 苏 人民 出 版 社 , 2 0 0 1 年 , p 1 3 4 , 郭良 , ( 网 络 创世 纪 一 从 阿 帕 网 到互 联网 , 北 京 , 中 国 人民 大 学出 版 社,1 9 9 8 年 版p 1 6 2 - 1 6 3 第二章 赛博空间和网络媒介 2 . 1 . 2 网络媒介的传播特点 网 络媒介的 传播为赛博空间的塑 造起到了决定性的作用, 而这种传播形式 在大众传播发展史画下了富有张力的一笔。与其它媒介形态相比较,网络媒介 所具有的 传播特征突破了时空限 制,并且创造出网络中的人际互动。承上所述, 事实是网 络媒体的传播形式建构了 赛博空间。因为在传播视角上, 赛博空间 作 为一种人们使用能够网络媒介达到的交互空间,趋向于组织社会生产、感官、 知觉和成员之间意义的重现。而网 络媒介传播本体特征就是在符号互动基础上, 以 交互性、瞬时性和多媒体形式构成了 赛博空间中信息传播的场域。 第一,网 络传播的符号互动基于互联网的数字技术和计算机的数字处理转 化,正如前述,数字化符号作为赛博空间的介质,以0 和 1 组合的比 特数据, 通过计算机的符号处理, 将信息用文字、图像和声音等符号形式表现而弥漫为 符号空间。简要说,数字成为赛博空间的本质,也是网络传播的基本符号。正 是这种数字符号的传播互动构成了 网 络传播的 特点。 第二, 传播的形式上,网 络媒介的交互形式以双向交互为特点。 交互性包 括人一 机交互,即人在计算机处理下获取数字符号信息,转化为人类感知的符号 形式,如文字、图像和声音等等。而网络媒介交互性最重要体现的是在人一 机- 人的交互。 正如网络媒介所形塑的空间 感, 这种通过网络媒介构成的 人际互动, 不仅是将网络媒介作为人际沟通的中介工具,也是以人- a i l 交互界面以赛博空间 的平台进行互动。 图2 . 1 赛博空间的 传播形式 第二章 赛博空间和网络媒介 如图2 . 1 1 0 , 由 于网 络 传播中 的 人际交互已 经脱离自 然界 与 社 会交往 有形的 物质实体,因此必须依赖赛博空间 这样一个结构平台,以 人一 机, 人一 机一 人这样 的 形式来实现人际间的 互动。 同时, “ 人机交互” 又作为技术中 介, 沟通赛博空间 中主体与外部世界的 信息联系; 而赛博空间实际上是一个主体积极参与的巨量 信息加工、 处理和传播的人机交互和人机共生过程( 图中的箭头表示多维互动) 。 通过新中介 ( 人机界面) 与老中 介( 自 然语言) 的 “ 链接” , 把人类社会活动的信 息经由 计算机系统进行符号处理和合成转换, 使主体置身于赛博空间中,从而 产生一个意义世界符号化的建构过程。在计算机处理信息并以 此连接了人,信 息往往会发生增殖,并发散式传播。 所以我们可以 说,在赛博空间中,机器连接的网状结构上的人际互动可以 实现点到点的传播,点到点的传播继而也可以 连成面上的传播,也就是包含“ 一 人对一人、一人对多人、多人对一人、多人对多人” 的传播方式。 第二,传播的时效性上,由 于数字传送可以用光速实现, 传送和接收基本 上可以 做到同步。赛博空间中的时间感消解,空间的开放则让传播互动可以做 到同时同地发生。网络媒介的地点唯一却以交互性的传播特征实现了空间的同 一,并以时间感的消逝将地域的 边界达到了无穷尽处,实现了真正意义上“ 此时 与彼时、此地与彼地、此人与彼人” 的共时或异时、同地或异地传播。 第三,在网 络传播的符号互动基础上,我们提到网络的 交互性消解了传统 时空关系,而作为一种符号的传播形态,网络媒介的传播整合了传统的媒介形 态。计算机处理符号后,以显示器为一个窗口传递信息, 汇集了图像、声音和 文字传递信息,也被称为多媒体形态的传播, 这整合了印 刷传播、电 子媒介的 传播形态,尤其对受众而言,解码多媒体符号的行为在网络传播中又有了全新 的意义。 网 络媒介传播的特征一方面彰显了赛博空间以 人际互动为基础的空间构 成,另一方面,这种传播特性与网 络信息服务的内 容相关联, 共同 构建了网络 上的人类社会。 , 0 章 铸吴 志 坚, 论 虚 拟 实 践 一 对 赛 博 空 间 主 客 体 关 系 的 哲 学 探 析 , 南 京 大 学 学 报 , 2 0 0 1 0 4 第二章赛博空间和网络媒介 第二节网络媒介和社会互动 2 . 2 . 1 网络媒介的信息服务内容 网络媒介传播的社会性是体现在互联网的 信息服务上的。 服务 ( s e r v i c e ) 意味着一种功能性的关系, 使技术最终体现出与生活世界的原始关联。 互联网 的信息服务的内容主要有即时聊天、e - m a i l 交友、b b s 版面活动、网上商务和 游戏娱乐等。这些信息服务为网络交往增添了社会性质的内容,从而显示了网 络媒介传播中, 受传者 一体和以 人为本的 “ 去中 心化” 。 1 .即时聊天 即时聊天和现实生活中的聊天一样, 只是借助的 媒介形式不同。现实生活 中我们互动媒介是语言,是一种面对面的人际传播,肢体语言也可以作为感情 表达、传递信息的重要方式。 而在赛博空间人们通过计算机网络媒介,借用了 一些即时 聊天软 件 进行 点 到点的 交流, 如 m s n . q q 等, 进 行符号的 互动, 主要 的情形是建立在文字符号基础上的一种互动,同时也可以借助视频和语音进行 思想交流、 互 通信息。 而聊 天室 ( c h a t r o o m ) 则 将即时 聊 天的 范围由 个人 扩大到群 体,从点到面,以不同主题聚合人群,因此在赛博空间出 现了这样一个交流的 平台。“ 聊天室” 是实在的 物理地点和空间被转移到网络的赛博空间一个典型例 子,聊天参与者的身体不在场,使人际交往具有虚拟实在性。 2 .虚拟社区 虚拟社区的前 身 是电 子公告 板( 又称 b b s , b u l le t in b o a r d s y s t e m的 缩写) , 通过计算机网络上设立的一个或多个的电子论坛,以匿名的形式向公众提供访 问的权力, 使公众以电 子信息的 方法发表意见。 ” 在b b s 上有一个可以 展示“ 公 告” 信息的公用存储空间, 用不同的公告对一个主题开展讨论。b b s 发展为社区 服务是当前网 络传播的 一个趋势。 不同 特色风格的 b b s 站点 可以 被任何一个互联 网用户访问。 当由 于b b s 站点和访问 者的固定性, 用一个整体的访问空间以相同 的界面将不同主题内容的b b s 链接起来就建构了一个虚拟的交流社区。 英国学者 莱恩格尔德( h o w a r d s r h e i n g o ld ) 最早提出了 “ 虚 拟 社区 ” 的 概念。 他认为 虚拟社 区的定义是:一群主要借计算机网络批彼此沟通的人们,彼此有某种程度的认 , , 奋兴虎著, 网络信 任: 虚 拟与 现实 之间 的挑战南京, 东 南大学出 版 社, 2 0 0 2 年, i 4 8 第二章 赛博空间和网络媒介 识、 分享某种程度的知识和信息、 相当 程度如何对待友人般相互关怀所形成的 团 体。1 2 3 .电 子邮件 电子邮件是以电子或者数字的形式将交往的一方邮 件转化为数字,通过信 道网络传输到对方电 子邮箱的一种方式。 互联网上的人际交往以 此形式最为常 见和广泛。它更多的被形容为人一 机交互界面的传播形式,没有面对面的即时互 动,仅仅是人利用计算机进行邮件的收发行为。 4 .电 子商务 网 上购物将现实社会的经济活动转移到网 上。 如网 上证券市场、网上购物 商场、二手交易等等人类社会的经济活动被移植到赛博空间中。而虚拟技术还 能将网上选购的衣服通过模拟试穿来观看效果,网络的经济行为和现实中除了 在发生的时空不同, 其他都极为相似。 5 .搜索引擎 全球的网络搜索引擎使人们共享了 全人类的精神资 源财富,同时也连接了 不同需求的人类群体。除了满足网络上海量信息的筛选需求,搜索引擎通过问 题征集和小组解答的 实验方式编制网络百科全书, 又成为维基百科 ( wi k i ), 从而建立了网络上一种新型的人际交流。近年来, 搜索引擎的发展是网络传播 中一支兴起的力量, 用搜索网络信息资源聚合了 赛博空间中的人们。 6 .网络游戏 网络游戏是通过网络的模拟仿真性将人的感官沉浸于赛博空间中而获得亲 身的体验感。通过网络连接的多人游戏往往虚构了一个真实的网上家园,并将 现实社会的人际关系和日 常活动移植于上。故事性和模仿性皆具备的游戏情境 建立现实人与赛博空间的一个中介场所,游戏角色的扮演则彻底颠覆了现实社 会中身体的在场感。 7 .博客 博客( b l d g ) 是继个人网页发展 而来的 信息发布服务, 通过网络日 志的形式, 趋向以 个人为主体的信息展示。 通过不同个人站点的链接形成“ 圈子” , 相比虚拟 社区b b s 更具有小众化和准入性的限制。 同时b l o g 是个人作为信息流通的重要 t o i n t e rv i e w w i th h o w a r d r h e in g o ld b y d a v i d k e ls e y o c t . 1 9 9 5 , ( h t t p :/ / w w w . w e l l . c o rn / u s e r / h l r / t c x t s i m i n d t o m i n d / i b m. h t m l ) , 1 9 9 9 / 4 / 2 2 第二章赛博空间和网络媒介 起源, 并以 个人身份的另一种表现形式进行网 络人际交流, 是近年来网 络信息 服务的内容。 以上几种互联网主要的信息服务内 容建立于网络媒介传播区别于其他媒介 传播的 形式上, 也反映了在网 络媒介以 个人 信息传播活动为本的 特征。网 络连 接起社会中的 群体,个人在网 络中作为信息的 传播者,也具有接受者的 双重身 份。在网 络媒介传播互动性上, 信息结构的 非线性打破了时空的线性连接, 在 信息组织和选择上,由于网络节点的交互和人具有受传双重身份而形成了 非线 性的流动、 这种流动的意义就在于网 络媒介传播的 “ 去中心f t . “ 去中心化,,49述了网络以不同节点的辐射传播的效果, 而由 此产生网络的人 际互动的新问题。 这种“ 去中 心化” 的特征,在赛博空间中成就了 一种无实际意义的边界区隔, 原有社会场景中的 个人身份和角色扮演将重新定义、划分等级。由于网 络媒介 独特的传播方式,重新建立了人与媒介技术的 社会关联也正是这一章所述 赛博空间的涵义, 仅以 人们社会行为所发生的 场所而言,网络传播中人际互动 的方式创造了 无边界的地域,由想象的赛博空间 和事件发生的物理地址组合构 成了人际交互的平台。 2 . 2 . 2 赛博空间的社会互动方式 网络媒介传播 所建立的数字输送, 使得赛博空间中的交互关系完全不受时 空的约束。距离几千公里的人们瞬时间交换思想、分享感情、感知世界。赛博 空间正在拓展新的 地域,这一无疆之地可以 让人们浸湮其中体验他人的 存在, 同时也把我们自 身的存在展现给他人。 人 们航 行 在信息的 海洋中 , 航行在赛博空 间 中, 可以 掌 控自 己 的 航向, 通过 超文本链 接方 式从 一 个节点 跳到另 一个节点, 从 一个信息 源跳到另一 个 信息源 建立了 一种新型的 社会通讯和交流方式。随着虚拟现实技术的发展对于键盘 - 屏幕式的 人机界 面的 进一步的突破 , 人 们可以 更为真实地沉浸到 赛博空间中 , 在人机共生中 参与和体验赛博文化。 这种技术让 我们与其他人共在这个空间, 成为赛博空间 存在的 一部份, 而事实上这里的人 在真实的社会空间中 可能从不 相识。 赛博空间与物理空间中社会互动的差别在于两者沟通方式的不同: 现实社 第二章 赛博空间 和网 络媒介 会中 的 人际 沟 通 是 人 们 亲 身 参 与 的 沟 通( in - p e r s o n c o m m u n ic a t io n ) , 参与 者 身 体是在场的;而赛博空

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