（科学技术哲学专业论文）哲学视角下的绿色消费研究.pdf

武汉理工大学硕士学位论文 摘要 随着工业文明的迅速发展，生产水平的不断提高和社会财富的急剧增加， 受狭隘人类中心主义思想的支配，产生了以物质主义为基础的消费主义价值观 和生活方式，最终造成了自然资源和生态环境的严重破坏，使人类及地球上所 有生物都面临着严峻的生存压力。2 0 世纪7 0 年代末8 0 年代初，西方世界爆发 了大规模的绿色运动，绿色消费作为绿色环保组织的一种消费主张，随绿色运 动的发展而广为人知，并在2 0 世纪9 0 年代逐渐发展成一种国际消费新潮流。 绿色消费是随着生态危机的加深、人类消费观念的变化，在反思传统消费 模式弊端的基础上产生的全新生活理念和消费模式，是人类出于对生态问题不 同程度的危机感和责任感，对传统消费模式进行生态考察和哲学反思，在实践 活动中逐渐形成的一种新消费方式和价值理念。绿色消费的终极关怀是想把自 然环境从人对它的破坏中拯救出来，人们希望通过提倡绿色消费，从而改变生 态环境的状况，促进人类社会的持续发展，它是一种以可持续发展思想指导的 现代消费模式。绿色消费既有益于生态环境的保护，又有益于人类自我和社会 的健康发展。它是人类理性选择和道德自律的结果，是生态文明的必然要求。 随着人类认识的逐渐深入，“绿色 的含义也远远超出了环境保护的范畴， “绿色消费劳关注的重心逐渐转移到对工业文明的审视，对社会发展模式的反 思，以及对未来生存形态的思考。 目前，绿色消费己成为西方发达国家消费发展的主潮流和大趋势。我国要 建设和谐社会，也必须大力推动绿色消费。尽管我国政府已经采取种种措施推 进绿色消费的发展，但我国的绿色消费还主要停留在由政府推动的生产消费的 绿色化方面，生活消费发展的主潮流距离绿色的标准还很远。 为全面、深入认识绿色消费，本文从人类社会消费模式的历史演变入手， 从哲学视角考察绿色消费的自然观和价值观等诸多方面。全文分四章：第一章 介绍绿色消费的内涵和兴起的时代背景与当前的发展现状；第二章从哲学视角 考察人类历史上三种文明下的三种消费模式，分别论述它们的发展演变与各自 的特点。通过对工业文明消费模式弊病的批判，探讨绿色消费取代工业消费的 合理性和必然性；第三章从绿色消费的发展观、自然观和价值观方面探讨绿色 消费对传统消费理念的超越，和对生态文明时代社会发展的适应。第四章介绍 我国绿色消费构建的有关问题。 关键词绿色消费消费模式生态环境工业文明 武汉理工大学硕士学位论文 a b s t r a c t w i t ht h er a p i dd e v e l o p m e n to fi n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n , t h el e v e lo fp r o d u c t i v e f o r c e sh a dc o n t i n u o u si m p r o v e m e n ta n ds o c i a lw e a l t hi n c r e a s e dr a p i d l y d o m i n a t e d b yt h et h i n k i n go fn a r r o wh u m a n - c e n t e r e dd o c t r i n e ，c o n s u m e r i s mv a l u e sa n dl i f e s t y l e b a s e do nm a t e r i a ld o c t r i n ea r o s e , a n de v e n t u a l l yc a u s e dt h es e r i o u sd a i n a g et on a t l i i 诅 r e s o u r c e sa n de c o l o g i c a le n v i r o n m e n t s oh u m a nb e i n g sa n da l ll i v i n go r g a n i s m so n e a r t ha l ef a c i n gas e v e r es u r v i v a lp r e s s u r en o w d u r i n gt h el a t e19 7 0 sa n de a r l y 19 8 0 s ，al a r g e s c a l e g r e e nm o v e m e n tb r o k eo u ti nt h ew e s t e r nw o r l d g r e e n c o n s u m p t i o n ,a s ae o n s u m p t i o na d v o c a t eo fg r e e ne n v i r o n m e n t a l p r o t e c t i o n o r g a n i z a t i o n , b e c a m ew e l l k n o w nw i t ht h ed e v e l o p i n gg r e e nm o v e m e n ta n dg r a d u a l l y d e v e l o p e di n t oan e wf a s h i o no ft h ei n t e r n a t i o n a lc o n s u m p t i o ni nt h e19 9 0 s g l - e e nc o n s u m p t i o n , w i t ht h ed e e p e n i n ge c o l o g i c a lc r i s i sa n dc h a n g i n gc o n c e p t o fh u m a nc o n s u m p t i o n , i sa t o t a l l yn e w l i f ec o n c e p ta n dc o n s u m p t i o np a t t e r nb a s e d o nt h er e f l e c t i o no ft h ed e f e c t so ft r a d i t i o n a lo n e s i ti st h es e n s eo fc r i s i sa n d r e s p o n s i b i l i t ya c c o r d i n gt ov a r i o u se c o l o g i c a lp r o b l e m si nv a r i o u sd e g r e e s i ti st h e e c o l o g i c a ls t u d ya n dp h i l o s o p h yr e f l e c t i o no ft r a d i t i o n a lc o n s u m p t i o np a t t e r n s a n di t i san e wc o n c e p to fc o n s u m p t i o np a t t e r n sa n dv a l u e sf o r m e di nt h ep r a c t i c eo fh u m a n a c t i v i t i e s t h eu l t i m a t ec o n c e l t lo fg r e e nc o n s u m p t i o ni ss a v i n gt h en a t u r ef r o mt h e d a m a g eo fh u m a nb e i n g s i ti sh o p e dt h a tt h r o u g ht h ep r o m o t i o no fg r e e n c o n s u m p t i o n , w ec a nc h a n g et h es t a t u so fe c o l o g i c a le n v i r o n m e n ta n dp r o m o t et h e s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to f h u m a n s o c i e t y i ti sa m o d e mc o n s u m p t i o np a t t e r ng u i d e d b yt h et h i n k i n go fs u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t g r e e nc o n s u m p t i o ni sb e n e f i c i a ln o to n l y t op r o t e c t i n gt h ee c o l o g i c a le n v i r o n m e n t , b u ta l s ot ot h eh e a l t h yd e v e l o p m e n to f h u m a na n ds o c i e t y i ti st h er e s u l to fr a t i o n a lc h o i c eo fh u m a nb e i n ga n dm o r a l s e l f - d i s c i p l i n ea n d i ti sa n e c e s s a r yr e q u i r e m e n to fe c o l o g i c a lc i v i l i z a t i o n w 弛g r a d l l a l l yf u r t h e ru n d e r s t a n d i n go fh u m a nb e i n g s ，t h em e a n i n g ”g r e e n ”h a s b e e nf a rb e y o n dt h es c o p eo fe n v i r o n m e n t a lp r o t e c t i o n t h e ”g r e e nc o n s u m p t i o n ” g r a d 砌l yh a st u r n e di t sf o c u st ot h er e v i e wo fi n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n , t h er e f l e c t i o no f s o c i a ld e v e l o p m e n tm o d e l ，a sw e l la st h et h i n k i n go fs u r v i v a ls h a p ei nt h ef u t u r e ， n 武汉理工大学硕士学位论文 a tp r e s e n t , g r e e nc o n s u m p t i o nh a sb 戗? , o m ea g r e a t 缸i e n do ft h ed e v e l o p m e n to f c o n s u m p t i o ni nt h ew o r l d i ta l s oh a si n c r e a s i n g l yb e c o m et h em a i nd e v e l o p m e n t t r e n do fc h i n a sc o n s u m p t i o na n dp r o m o t e dc h i n a sb u i l d i n go fah a r m o n i o u ss o c i e t y t h eg r e e nc o n s u m p t i o ns h o u l db ep r o m o t e df o rt h ec o n s t r u c t i o no fh a r m o n i o u s s o c i e t yi nc h i n a a l t h o u g ht h eg o v e r n m e n th a sa l r e a d ya d o p t e da l ls o r t so fm e a s u r e t oi m p r o v et h ed e v e l o p m e n to fg r e e nc o n s u m p t i o n , c h i n a sg r e e nc o n s u m p t i o nl e v e l s t i l l m a i n l ys t a y sa tt h ea s p e c to fp r o d u c t i v eg r e e nc o n s u m p t i o ni m p e l l e db yt h e g o v e r n m e n t t h em a i nt i d eo fl i f ec o n s u m p t i o nd e v e l o p m e n ti sf a ra w a yf r o mt h e g r e e ns t a n d a r d t h i sp a p e rs t u d yt h eg l e e nc o n s u m p t i o no nt h ep h i l o s o p h ya n g l ef r o mt h e d e v e l o p m e n to fc o n s u m p t i o np a t t e r n s i nt h eh u m a n i t yh i s t o r y i tw i l lr e l a t en o t o n l yt ot h eh i s t o r ys t u d yo fc o n s u m p t i o np a t t e r n so fh u m a ns o c i e t y , b u ta l s ot ot h e r e c o g n i t i o no fn a t u r a lv i e w , v a l u e sa n do t h e ra s p e c t s t h i sp a p e rc a nb ed i v i d e di n t o f o u rc h a p t e r s ，s t m i n go nt h er e v i e wo ft h ee v o l u t i o no fc o n s u m p t i o np a t t e r n c h a p t e r 1i n t r o d u c e st h et i m e sb a c k g r o u n da n dc o n t e n to ft h er i s ea n dd e v e l o p m e n to f g r e e n c o n s u m p t i o n t h es e c o n dc h a p t e ri n s p e c t st h r e ec o n s u m p t i o np a t t e r n su n d e rt h et h r e e c i v i l i z a t i o n si nh u m a nh i s t o r y 筋map h i l o s o p h i c a lp e r s p e c t i v e ，a n dr e s p e c t i v e l y d i s c u s s e st h e i re v o l u t i o na n de a c h c h a r a c t e r i s t i c t h r o u g ht h ea n a l y s i so ft h e i r c h a r a c t e r i s t i c s ，ac o n c l u s i o nc a l lb ed r a w nt h a tg r e e nc o n s u m p t i o nh a sr e p l a c e d i n d u s t r i a lc o n s u m p t i o na n da c l a p t e dt ot h ed e v e l o p m e n to ft h en e we r a li nc h a p t e r3 ， t h ei n i t i a ls i g n i f i c a n c eo fg r e e nc o n s u m p t i o ni nt h ep h i l o s o p h yr e c o g n i t i o nh a sb e e n e x p a t i a t e d a n ds o m er e l a t e di s s u e si nt h ec o n s t r u c t i o no fc h i n a sg r e e nc o n s u m p t i o n a l ei n t r o d u c e di nt h el a s tc h a p t e r k e y w o r d s ：g r e e nc o n s u m p t i o n ；c o n s u m p t i o np a t t e r n ；z o o l o g y ；e n v i r o n m e n t ； i n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n i i i 独创性声明 本人声明，所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得武汉理工大学或其它教 育机构的学位或证书而使用过的材料与我一同工作的同志对本研究所做的任 何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意 研究生( 签名) ：盏l 五日期：型墨：至：! 多研究生( 签名) ：歪l 圭砬日期：型签：三：! 罗 关于论文使用授权的说明 本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有 权保留、送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全 部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 研究生( 签名) ：壶j 盐导师( 签名) ： 武汉理工大学硕士学位论文 引言 2 0 0 8 年4 月，在海南召开的博鳌亚洲论坛年会以“绿色亚洲：在变革中实 现共赢 为主题。对于这个主题，参加博鳌论坛的各方人士分别从不同角度给 予了各自的阐释，精英人士们的这些表述使绿色话题再次成为社会聚焦的热点。 近现代以来，工业化的迅猛发展使人类社会发生了翻天覆地的变化，极大 地解放了生产力，改变了人们的生活方式，使人们的生活越来越方便，越来越 丰富多彩。但是工业文明在创造出如此发达的生产力和物质财富的过程中，也 生产了越来越多的伴生物，比如，人口的急剧膨胀，资源的无度耗费，环境的 日益恶化人们在享受工业文明丰硕成果的同时，也不得不同时吞咽下过度 工业化的恶果。人类正日益深入的陷入一种悖论中去：社会越来越进步，物质 享受也越来越发达，但是人类生存所必须的基本要素却越来越稀少，越来越珍 贵，过去被认为无价值的、就该天经地义享有的、人类生存所必须的洁净的水、 无污染的空气、紫外线不强烈的阳光居然都成了奢侈品! 人类已经能翱翔于太 空，深入到海底，但作为生命个体的单个的人的生活空间却日益狭隘，拥挤的 城市，狭小的生活空间，不见蓝天白云的生活环境这个悖论使我们不得不 重新思考人类孜孜以求的目标是否出了问题。 几千年来，人类一直把提高生产力和生产水平作为社会活动的中心，把消 费需求的满足程度作为检验社会进步与否的标尺之一，与文明、进步、自由、 合理、繁荣等美好价值紧密联系在一起。2 0 世纪以来，人类在一定程度上实现 了这样的目标，社会物质财富急剧增长，人民生活水平得到极大提高，各民族 地区继欧美国家之后纷纷进入现代化历程，在短短的时间里取得了比过去几千 年生产水平的总和还要多的成果。但是近现代以来地球生态遭受的严重破坏使 人们不得不反思以往的发展模式，重新思考发展的目的，探讨与发展相关的各 种问题。 在这些探讨中，消费是个无法回避的问题。因为自工业革命以来，以前 以生产为主轴的社会正日益转化为以消费为中心的社会。在人类生产能力日益 过剩的情况下，在市场经济大行其道的时代背景下，消费对资本的增殖越来越 具有决定性的意义，加上随着近代工业经济的迅猛发展应运而生的大众消费社 武汉理工大学硕士学位论文 会和消费主义的盛行，消费已经超出经济领域，成为一个不得不慎重对待的社 会问题。 在已知的人类历史上，占主流地位的一直是消费不足的问题，直到工业革 命之后，社会生产力的突飞猛进才使人们从满足生存的消费中挣脱出来。而人 类开始思考消费问题，很大程度上并不是一个主动的过程，而是在一系列工业 化的恶果面前的被动思考。可以说，人类从思考如何满足消费到该怎样消费经 历了一个漫长的历史过程，而绿色消费的兴起正是人类渴望通过转变工业文明 的消费模式，从而拯救濒临崩溃的人类家园，促进人类社会的全面进步和持续 发展的一次努力。正如本次博鳌论坛年会主题所揭示的，我们开发使用新能源， 节能减排，以应对臭氧层破坏导致的温室效应和气候变化；我们应对和克服由 于工业发展、经济发展带来的污染，应对全球气侯的变化，消除贫富差距、城 乡差距，以使我们能够呼吸到干净的空气，喝到清洁的饮用水，使我们生存的 环境更加干净和清洁。最终的目标是让世界变成一个绿色的、和谐的、和平的， 以及可持续发展的星球；以使全体人类有更加光明的未来，子孙后代有一个绿 色的未来。为此，人类要抑制欲望，适可而止，不能再肆无忌惮的放纵自己无 休止的欲望。田 对绿色消费的研究可以追溯到2 0 世纪7 0 年代初有关学者对生态导向的消 费者的研究，1 9 6 2 年，美国海洋生物学家卡逊发表的寂静的春天) ( s i l e n ts p r i n g ) 宣告生态时代的来临。罗马俱乐部于1 9 7 2 年发表 增长的极限，明确地提出 了“全球问题 ，直接触发了西方世界7 0 年代大规模的绿色生态运动。1 9 8 7 年， 在英国出版的 ：绿色消费者指南第一次提出了绿色消费的定义。1 9 9 2 年联合 国巴西环境与发展大会上通过( 2 1 世纪议程，正式提出绿色消费的核心思想是 搿一部分人的消费不能以损害当代人和后代人的利益为代价。 1 9 9 4 年联合国环 境规划署的报告 可持续消费的政策因素对绿色消费概念做了阐释。 国外对消费问题的研究起步较早，已经取得的成果也很多，如法兰克福学 派的工业社会批判理论、波德里亚的：消费社会理论，西方马克思主义的“人 的异化 理论，葛兰西的“物的异化 理论、生态社会主义等众多学派在探讨 工业文明的桎梏与缺陷方面都有其各自的独到之处。这方面的专著比较多，如： 艾伦杜宁的多少算够消费社会与地球未来，凡勃伦的 和资本论 第二卷 8 武汉理工大学硕士学位论文 正常运行的能力是有限的，生态系统的自我维持、自我调节能力，资源与环境 的供应与容纳能力及其可维持的社会经济活动强度和具有一定生活水平的人口 数量也是有限的，超出了这些限度，就会带来环境问题。在世界人口还比较少， 人类活动还不剧烈的时候，环境的这个特点不明显，人们甚至忽略了这一点。( 其 实两河流域、玛雅文明、楼兰古城等较大规模的农业文明的局部毁灭或消失， 已经向人类发出了警示，不过被人类忽略罢了。) 但是工业革命之后，社会从生 产社会向消费社会转型，并最终形成大众消费社会，加上人口大爆炸和消费主 义的盛行使环境的这种功能日益凸显出来。 工业革命之后，科技的发展使社会生产力得到极大提高，社会发展的重点 也转移到以提高人民的生活质量为主，满足人们的消费需求成了社会的主要目 标。消费开始成为影响生产的主要因素，生产者生产什么，生产多少，如何生 产最终要取决于消费者在其货币支付能力范围内的意愿和偏好。消费者根据自 己的意愿和偏好到市场上选择自己所需要的消费品，从而把自己的意愿和偏好 传达给生产者；生产者则按照消费者的意愿和偏好组织生产，为消费者提供所 需要的商品。这一阶段，在生产和消费的相互关系中，消费是起支配作用的一 方。虽然单个人和单个家庭的消费对环境产生的影响微不足道，但是社会上大 多数人的“微不足道”的影响聚集起来，就形成了对环境的损害。特别是第二 次世界大战结束以后，受狭隘功利主义和实用主义支配的经济主义和消费主义 价值观和生活方式，使工业文明走上了一条不计资源成本，唯经济效益是问的 发展道路，为谋求经济利益而忽略环境成了人们共同的选择。有“经济奇迹之 父 称号的德国经济学家路德维希艾哈德认为：经济上的成就是一切的基础， 要不惜一切代价发展经济，当面对经济增长与环境保护的二难问题时，现代性 发展理念选择前者，抛弃后者。这时，消费，受消费主义驱使的过度消费行为， 就成了更长久、更本质的造成资源危机和环境恶化的深层原因。施里达斯拉 夫尔在l ：我们的家园地球中说，“消费问题是环境危机问题的核心。一 后工业时代，西方发达国家“奢侈型”的过度消费模式造成的高消费、高 污染加剧了对环境的破坏和透支。据统计，目前世界上2 0 的人口在消费着地球 上8 0 9 6 的资源，如美国人口占世界的6 ，却耗费着3 0 9 6 5 0 9 6 的世界资源。在美国 1 4 的铝用来制造罐头，其中一半以上作为垃圾被扔掉。目前全球每年制造和扔 。前引观点参见【德】路德维希艾哈德著来自竞争的繁荣 ，祝世康等译，商务印书馆，1 9 8 3 年版 9 武汉理工大学硕士学位论文 掉至少2 万亿个瓶子、罐头盒、塑料盒、纸箱和纸杯，发达国家占了大多数。 同时，全球化使得消费主义被进一步扩张，发达国家不但自己实行高消费 模式，而且还通过文化输出和跨国公司将消费主义推广到世界的各个角落，使 高消费的生活方式不断向发展中国家蔓延，加剧了全球的环境污染和破坏。根 据世界观察研究所发布的 2 0 0 4 年世界状况报告，近1 7 亿人( 全球人口的1 4 ) 己经加入了“消费阶层 ，其中我国就有2 4 亿人跻身其中。据统计，2 0 0 4 年 我国私人轿车拥有量年底达6 0 0 万辆，成为全球私人轿车增长最快的市场 。但 同时，我国己成为煤炭、钢铁、石油、电力消费大国，“电荒 、“煤荒力、 “油荒一也接踵而至。如果未来的中国人都这么消费，后果将不堪设想。 过度生产和过度消费带来的工业“三废 ( 废气、废水、废渣) 对大气、水 体、土壤和生物造成了严重的危害，加上噪声污染、热污染、放射性污染和电 磁辐射污染等使环境质量急剧下降，极大的危害了人体健康，影响了工农业生 产，损害了生物资源，影响到其他生物的生存以致生态系统恶性循环。随着人 口规模的急剧膨胀和工业化的快速发展，全球资源环境状况发生了重大变化， 迅速增长的消费需求及结构变化对有限的资源环境基础及其安全保障形成了越 来越大的压力。 1 3 绿色消费的起源与发展 生态危机的出现加剧了人类生存的恐慌，提出了像“我们该如何生活一这 样的问题，对这个问题的解答曾经一度走向单纯依靠科学技术的角度，但是乐 观的技术主义不能解决日益严重的环境问题。2 0 世纪6 0 年代以来，人们开始从 哲学、经济学、环境科学、生态科学、发展理论等全方位探讨环境问题，绿色 消费就是其中的议题之一。1 9 6 2 年，美国海洋生物学家卡逊发表的 寂静的春 天( s i l e n ts p r i n g ) 以大量事实和生动的笔调就环境问题的严重性向全世界敲响了 警钟，肯尼迪总统读后倡议次年为联合国自然保护年。卡逊的这部书拉开了“生 态学时代一的序幕，代表了人类生态意识的觉醒。1 9 7 2 年，罗马俱乐部发表了 著名的研究报告 增长的极限，明确提出了“全球问题修。同年，联合国在斯 。遏制过度消费，任玉岭，科学决策月刊，2 0 0 7 年l o 月 奎过度消费自然的社会后果，林德宏，哈尔滨工业大学学报( 社会科学版) 。2 0 0 7 年9 月 。中国统计年鉴，中国统计局，北京，中国统计出版社，2 0 0 4 年3 月 1 0 武汉理工大学硕士学位论文 德哥尔摩召开人类环境大会，会议通过的 人类环境宣言达成一个共识：环 境问题已成为世界范围的问题。 1 3 1 绿色运动吹晌了“绿色 革命的号角 西方世界对资源和环境保护起始于1 9 世纪末2 0 世纪初的美国资源保护运 动。1 9 0 5 年，担任美国林业局总林务宫的吉福德平肖倡导资源保护运动，提 出“明智利用资源的口号，得到时任总统西奥多罗斯福的支持，环境保护 主义在美国的主流文化中站住了脚跟。2 0 世纪5 0 ，6 0 年代，资本主义发达国家 科技和经济飞速发展，经济结构和社会结构从工业社会向后工业社会转化，人 们逐渐从过去重经济和物质生活的传统观念中解脱出来，强调生活质量、自我 实现和公民自由，社会价值取向开始从物质主义和消费主义转向后物质主义。 法兰克福学派的代表人物马尔库塞提出了著名的。单向度社会 理论，批判资 本主义工业化对人的异化，得到了大批以青年学生、白领阶层、知识分子、妇 女和中产阶层为主的新中间阶级的认同。加上对环境问题的研究逐渐深入，社 会上环境保护意识逐渐确立，各类环保团体纷纷涌现。 7 0 年代，西方许多发达资本主义国家都爆发了以反对环境污染，维护生态 平衡为基本宗旨的大规模社会运动。成千上万人走上街头游行示威，要求政府 采取措施控制和制止环境污染，掀起了一场声势浩大的群众性的反污染，反公 害的“环境运动 ，又叫做“绿色运动。这场运动以市民为主体，以保护生态 平衡，保护人们正当权益为基本内容，席卷了很多资本主义国家。其中，最有 影响的是1 9 7 0 年4 月2 2 日在美国举行的“地球日 游行活动，后来，4 月2 2 日成了全球性的“地球日 。绿色运动最早兴起于瑞士和前联邦德国，8 0 年代蓬 勃发展，经过十余年的环境运动，最终确定了生态思想的主流地位，产生了绿 色消费观念。 1 3 2 绿色环保组织提出绿色消费主张 西方的绿色运动产生了很多以保护人类生存环境为目的的组织，如“自然 之友 、“绿色和平组织 、“世界卫士一、“布仑特兰委员会一等，其中，绿色和 平组织是国际非政府组织中规模最大的一个。这些环保组织提出了一些以保护 环境为宗旨的主张，绿色消费就是其中之一。绿色消费最初只要求消费者不购 买那些在生产或使用过程中造成环境污染和生态破坏的产品。到了2 0 世纪中后 武汉理工大学硕士学位论文 期，随着绿色和平组织的活动，“绿色 概念扩大到阻止有毒化学物污染环境； 反对使用核武器；关注气候变化、全球变暖和臭氧层空洞；保护海洋环境、保 护原始森林、反对基因食品，维护生物多样性等多个领域。实质上已经上升到 阻止伤害人类赖以生存的地球环境，实现人与自然和谐相处的高度。 随着西方绿色运动的推进，“绿色 的含义远远超出了环境保护的范畴，“绿 色消费 关注的重心逐渐由原来单纯的保护自然环境转移到对发展模式的反思、 对现代工业文明的审视以及对未来生存形态的思考。 1 3 3 绿党的崛起推动绿色消费的全面发展 在生态运动的推动下，各国政府从7 0 年代起纷纷成立环境管理机构，介入 环境管理。同时，一股“绿色政治 风潮在欧洲大陆兴起，各国逐渐形成了各 种名称的“绿党力( g r e e np a r t y ) 。绿党很快成为世界政党政治舞台上一个引人注 目的党派，其组织和活动的影响力也在日益扩大。特别是在欧美国家，一些国 家的绿党进入议会( 如英国、德国和美国等) ，取得了执政党或联合执政的地位。 现在欧洲绿党联盟有4 3 个成员党，唑球已有超过7 0 个绿党组织。o 绿党一般以系统论和社会生态学为理论基础，强调保护环境，实现生态平 衡，逐渐成为绿色运动的核心力量。绿党的兴起标志着绿色运动从群众运动发 展到以政党政治为主体，政府开始成为保护生态环境的重要力量。 1 4 当代世界绿色消费现状 从卡逊的 寂静的春天( s i l e n ts p r i n g ) 至l j 罗马俱乐部的 第1 卷，第1 6 1 页 1 8 武汉理工大学硕士学位论文 对一小部分人有利，而绝大部分人处于受损害地位的剥削制度，是用绝大多数 人的匮乏消费支撑小部分贵族、统治者的奢靡消费，消费的两级分化严重，不 同阶层的消费水平差距极大。在这种消费模式下，大多数人被禁锢在极狭小的 范围内，禁锢在维持生存的生产活动上，在有限的土地上，从事着单一的劳动， 人的发展受到极大的限制。人类被束缚在满足生存的需要上，为起码的生存条 件疲于奔命，没有时间，也没有精力去追求精神的享受，从事文化艺术生产； 只有少数贵族才有跳出生产劳动，从事这些活动的特权。这是一种极不合理的 消费模式，理所当然的受到进步了的人类社会毫不留情的唾弃。 农业文明消费模式受制于极低的生产水平，人类的活动强度不大，没有发 生危及全人类的生态危机。但在几千年的农业社会里，某些地区的生态环境仍 然遭到了很大的破坏，曾经辉煌灿烂的两河流域文明、恒河文明、玛雅文明、 楼兰古城等在远古时代都曾盛极一时，但是后来都衰落消亡了。据专家考证， 这些文明的衰落消亡都和自然环境的衰亡有着密切的关系：古老的两河流域文 明毁损于人类活动导致的生态系统的退化与破坏；支撑恒河文明的生态基础遭 到破坏导致了恒河流域的衰落；环境崩溃最终导致了玛雅文明、楼兰古城的消 失，黄河流域的生态恶化也是中华民族可预见的沉重包袱。 农业文明消费模式主要存在于工业文明前，这一时期，人类对自然的认识 和改造能力还较低，人类的活动强度不大，生产水平不高。在农业生产中，农 民同土地、同大自然保持着直接的接触，形成了依赖自然，尊重自然、节制消 费、敬天借物等早期生态保护思想。加上对自然的敬畏之情，就整体而言，这 一时期人和自然相对和谐。但这是建立在落后经济水平上的和谐，是和人类能 动性发挥不足和对自然开发能力薄弱相联系的和谐，是一种低层次的和谐状态。 在落后的生产力和物质匮乏的农业文明时代，人们的消费心理单一，主张 节俭和实用，在消费观念上形成了以靠淡薄享受 、“知足常乐一等朴素价值取 向的节俭消费观。节俭消费观是对经济和社会发展不能满足消费的适应和调节， 它一方面对统治阶级的荒淫无度和奢侈生活进行批判，另一方面也在一定程度 上有利于改善下层民众生活，从而平衡了社会各阶层的关系，有利于社会的稳 定。但这种消费观毕竟是和落后的生产力和单一崇俭的的价值