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摘要 成都市民休闲价值观及休闲行为研究 应用心理学专业硕士学位申请人苏小桅 指导教师毕重增副教授 摘要 随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，休闲成为城市居民生活不可或缺的组成部 分。目前，我国城镇居民法定节假日达到了1 1 4 天，这意味着国民一年中有将近三分之一的时 间可以用来休闲。成都具有优越的休闲环境和休闲资源，本文选择成都作为样本的收集地， 以成都市民的休闲价值观和休闲行为作为研究对象，通过对国内外关于休闲的研究的总结和 借鉴，以问卷的形式研究成都市民的休闲价值取向、休闲行为、特点及存在的问题和影响等， 希望对揭示成都市民的休闲价值观及休闲行为的特征及差异有所帮助。 本研究在查阅文献和访谈的基础上，提出了成都市民休闲价值观和成都市民休闲行为的 构想模型，并编制了成都市民休闲价值观初测问卷和成都市民休闲行为初测问卷，经过探索 性因素分析形成正式问卷。对正式问卷进行验证性因素分析，考察正式问卷的信效度，并对 成都市民休闲价值观及休闲行为的特点、差异及二者之间的关系进行了探索分析。 研究结果显示： ( 1 ) 自编的“成都市民休闲价值观问卷”和“成都市民休闲行为问卷”具有良好的信、 效度，符合心理学测量的要求，可作为成都市民休闲价值观及休闲行为的测量工具。 ( 2 ) 成都市民休闲价值观可分为七个维度：修养提高、发现自我、人际关系、社会发展、 压力缓解、自我冒险、身心健康。成都市民休闲行为可分为七个维度：人际交往休闲、积极 进取休闲、陶冶情操休闲、竞技运动休闲、娱乐休闲、户外旅游休闲、宅居休闲。 ( 3 ) 成都市民休闲价值观及休闲行为的选择在性别上、年龄上、学历层次上存在差异。 ( 4 ) 成都市民休闲价值观及休闲行为存在显著相关。 关键词：成都休闲价值观休闲行为 两南人学硕士学位论文 一 一 t 一一 一一 一 r e s e a r c ni nl e i s u r ev a l u e sa n dl e i s u r eb e h a v i o ro f c h e n g d u c i t i z e n s m a s t e ro f a p p l i e dp s y c h o l o g ya p p l i c a n t s ：s ux i a o w e i a d v i c e o r ：b iz h o n g z e n ga s s o c i a t ep r o f e s s o r a b s t r a c t w i t ht h er a p i dd e v e l o p m e n to fs o c i e t ya n dt h ei m p r o v e m e n to ft h e p e o p l e sl i f e ， l e i s u r ea c t i v i t i e sh a v eb e c o m ea l li n d i s p e n s a b l ep a r ti nt h el i v e so fc i t i z e n s a tp r e s e n t , t h el e g a lh o l i d a y sa r eu pt oll4 d a y sa b o u tt h ec i t i z e n so fc i t yt o w n si no u rc o u n t r y , w h i c hm e a n st h a tp e o p l ec a ns p e n dt h e i ro n et h i r do fa y e a ro nh o l i d a y c h e n d d ui sa c i t yt h a th a se x c e l l e n tl e i s u r ee n v i r o n m e n ta n dr e s o u r c e s t h i sp a p e rs e t st h ec i t yo f c h e n g d ua sas a m p l e ，a n di sb a s e do nt h el e i s u r ev a l u e sa n dl e i s u r eb e h a v i o r so f c h e n g d uc i t i z e n sa ss t u d yt a r g e t s b yl e a r n i n gt h er e s e a r c h e so fd o m e s t i ca n df o r e i g n l e i s u r ea c t i v i t i e s ，t h ea u t h o rd o e st h er e s e a r c hi nt h eo r i e n t a t i o no fl e i s u r ev a l u e 1 e i s u r e b e h a v i o r , t h ef e a t u r ea n ds o m ep r o b l e m sa n di n f l u e n c e s t h ea u t h o rh o p e st h a tt h e r e s e a r c hc a l ld og o o dt ot h el e i s u r ev a l u e sa n dt h ef e a t u r ea n dd i f f e r e n c eo fl e i s u r e b e h a v i o r s t h er e s e a r c hi s f u l l yb a s e do nt h em a n yl i t e r a t u r e sa n di n t e r v i e w s ，a n di tp u t s f o r w a r dt ot h ec o n c e p tm o d e la b o u tt h ea b o v et w op o i n t s ，m a k e st h ee l e m e n t a r yt e s t p a p e r a f t e ra n a l y z i n gt h ee x p l o r a t o r yf a c t o r s ，t h ef o r m a lt e s tp a p e rh a sb e e nm a d e t h e a u t h o rs e r i o u s l ya n a l y z e sc o n f i r m a t o r yf a c t o r so ft h ef o r m a lt e s tp a p e r , d o e st h es u r v e y s o nt h ev a l i d i t yo ft h ep a p e r , a n da n a l y z e st h ef e a t u r e s ，d i f f e r e n c e s ，a n dt h er e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h ev a l u e sa n df e a t u r e s t h es u r v e ys h o w st h a t ： ( 1 ) t h et w ot e s t p a p e rh a v eg o o dv a l i d i t i e st h a tm e e tt h em e a s u r e m e n to f p s y c h o l o g yd e m a n d s ，w h i c hc a nb em a d ea sth em e a s u r e m e n tt o o l so ft h el e i s u r e a b s t r a c t v a l u e sa n db e h a v i o r s ( 2 ) t h el e i s u r ev a l u e sc a nb ec l a s s i f i e di n t o7p a r t s ：s e l f - i m p r o v e m e n t ，f i n d i n g y o u r s e l f , h u m a nr e l a t i o n s h i p ，s o c i a ld e v e l o p m e n t ，s e l f - r i s k ，a n d h e a l t h ym i n d t h e l e i s u r eb e h a v i o r sc a nb ec a t e g o r i z e di n t o7p a r t s ：r e c r e a t i o no fh u m a nc o m m u n i c a t i o n ， p o s i t i v er e c r e a t i o n , r e c r e a t i o no fc u l t i v a t i n gs e n t i m e n t s ，c r e a t i o n a ls p o r t s ，r e c r e a t i o n , o u t d o o r sr e c r e a t i o na n di n d o o rr e c r e a t i o n ( 3 ) t h e r ea r es o m ed i f f e r e n c e sa m o n gg e n d e r ，a g ea n de d u c a t i o nl e v e l so f l e i s u r e v a l u r e sa n db e h a v i o r si nc h e n g d u c i t i z e n s ( 4 ) t h el e i s u r ev a l u e sa n db e h a v i o r sh a v ea p p a r e n t l yr e l a t i o n s h i pw h i c h i sa c c o r d t oh y p o t h e s i s k e yw o r d s ：c h e n g d u ；l e i s u r e ；v a l u e s ；l e i s u r eb e h a v i o r i i i 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者：j 扛。、】。彩色i ： 签字日期： 20 1o 年4 月 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：芬、j 农色 导师签名： 坷讧髫 签字日期： 20 10 年4 月16 日 签字日期：弘f o 年参月沈日 1 问题的提f l j 1 问题的提出 1 1 引言 “休闲”正充斥着我们的现实城市生活，指引着未来产业方向和生活模式。 据预测，休闲产业是新于年全球经济发展的五大推动力之一。著名未来学家雷厄 姆莫利托在全球经济将出现五大浪潮一书中指出，到2 0 1 5 年前后，发达国 家将全面进入“休闲时代”，休闲将成为人类生活的重要组成部分。发展中国家紧 随其后，我国作为发展中国家，这一趋势也已显现。 有资料显示，一万年前，人们只能腾出1 0 的时间用于休闲。公元前6 0 0 0 年到 公元1 5 0 0 年，工匠和手工艺人担负了艰苦劳作，使部分人分出1 7 的闲暇时间。 到1 8 世纪初，工业革命使社会闲暇时间增至2 3 ，到上世纪9 0 年代，电力机械使 闲暇时间增到4 1 。从全球劳动人群每周总工作时间看，从1 8 世纪末的7 2 小时不 断下降到1 8 5 9 年的6 9 8 小时，到2 0 世纪9 0 年代不足4 0 小时，在欧洲部分地区 甚至可以把5 0 的时间用于休闲。还有资料显示，原始人一生中的劳动时间占3 3 ， 闲暇时间占1 6 ，农业社会人的劳动时间占2 8 ，闲暇时间占2 2 9 ，工业社会人 一生的劳动时间约占1 0 4 ，闲暇时间占3 8 6 。这些数据末必就有确切的根据， 但是这显示了一个普遍性的问题闲暇时间是随着社会文明的进步而延长的。 自1 9 5 5 年起，我国开始实行5 天工作制，1 9 9 9 年9 月国家又实施了“三个长 假日”，2 0 0 8 年1 月1 日起，又将三个长假日调整为“两个大长假”、“三个小长假”， 还规定了“带薪年假，目前，我国城镇居民法定节假日达到了1 1 4 天。这一国家 行为提出了一个十分值得注意的问题休闲作为一个新的社会文化现象快速地 向我们走来。休闲成为人类生活的重要组成部分它将带来不小的变化：一方面， 人们的生活方式、工作方式将发生很大的变化，在提高效率的同时，人们也将有 更多的闲暇时间；另一方面，随着经济全球化、网络化的到来，文化之间的相互 融合相互渗透也会在越来越多的方面体现出来。在这种情况下，我们的休闲需求、 休闲价值观、休闲方式都在潜移默化地发生变化。 1 2 文献综述 1 2 1 休闲的研究 ( 1 ) 休闲的含义 究竟什么是“休闲 ( 1 e i s u r e ) ，中外不同学科研究者认识各异，目前尚无 统一定义。本文所指的休闲是人们在可自由支配时间内自主地、以自己所喜爱的、 两南大学硕十学位论文 有价值的方式，从事某些个人偏好性活动，并从中获得惯常生活事务所不能给予 的身心愉悦、精神满足和自我实现与发展。从活动内容上看，包括了娱乐、游戏、 个人爱好、旅游( 除商务、会展旅游外) 、健身康体，以及部分文化消费活动。 对休闲的定义还包括，休闲是人们为了开心享有、心轻气爽、消遣放松、或 娱乐而从事的活动，澳大利亚统计局“澳大利亚文化和休闲分类体系 ( a u s t r a l i a nc u l t u r ea n dl e i s u r ec l a s s i f i c a t i o n s ) 中对休闲的定义，是人 们丰富生命、提高生活品质、完善自我、满足个性偏好、追求生存意义的活动， 并不必然与大量的货币支出、昂贵的商品、炫耀性的目的相关联。梁颖在娱乐 设施经营管理一书中提出，休闲是“有计划地暂时停止日常工作，以可以安排 参加各种与本职工作完全不同或者毫无关系的活动来摆脱日常工作、劳动带来的 工作精神压力，并利用这些活动与日常工作之间的极大差异性来恢复体力和精神， 弥补智力磨损，获得新的知识和新的灵感，增强创造力。”美国著名休闲研究学者 杰弗瑞戈比教授从时间、生存状态和行为的角度将休闲定义为，“休闲是从文化 环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活，休闲能使个体以 自己所喜爱的方式在内心之爱的驱使下行动，并为信仰提供基础”。也就是说，休 闲是以欣然之态做心爱之事，是“成为人 的过程，人们通过休闲不仅达到身心 的放松，更获得生命的体验一一休闲不仅是寻找快乐，也是在寻找生命的意义。 从这个定义可以看出，休闲不是简单的休息，休闲是对人的生命意义和人生快乐 的探索。因此，树立科学的休闲价值观是在当代社会实现个人价值、促进社会进 步的必要条件。 ( 2 ) 休闲行为的相关研究 目前休闲行为的类型划分在学术届各有异同，当前主要分类有以下几种： 四类型分类：第一，堕落型。主要是指人们把大部分的休闲时间用于害人害 己的活动；第二，消遣型。指把大部分休闲时间用于从事对人无害、对己无益的 活动：第三，积极型。指人们喜欢干一些对人无害、对己有益的活动。第四，发展 型。指能够主动从事对己对人对社会都有益的活动。 六类型分类：娱乐消遣类，指在活动中心或娱乐场所参加的各种纯粹的休闲 娱乐活动；怡情养身类，指利用余暇时间尝试进行具有创作和创造内涵的休闲活 动，以满足自己的业余兴趣爱好和完善自身素质、发展自我潜能的需要，并按照 自己的主观愿望，进行一定程度的创作和实践；体育健身类，指经常性的参加各 种体育健身活动，实现强健体魄、提高身体素质的目的；旅游观光类，指人们利 用节假日和带薪假期在市郊或者外省乃至到境外进行的旅游观光、参观访问、休 闲度假以及其它各类形式的娱乐旅游活动；社会活动类，指人们利用工作和家务 活动之余，同外界进行或公共或私人性质的各种交流；教育发展类，指通过参观 2 1 问题的提出 11 曼曼! ! 曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼皇曼曼! 曼曼曼舅曼曼曼曼曼曼皇! ! ! ! ! 曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼皇曼烹曼曼曼曼曼曼曼曼蔓曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇 教育型休闲场所，得到各种启示或获得某些感受教育，以及参加非功利性的技术 培训，从而达到陶冶自己情操自我教育的目的。 八类型分类：楼嘉军( 2 0 0 5 ) 把人们日常从事的休闲行为分为接受教育型、从 事创作型、参加健身型、进行娱乐型、外出旅游型、体验刺激型、从事公益服务 型、消极堕落型8 种类型。 1 2 2 价值观的研究 ( 1 ) 价值观与休闲价值观 对于价值观的定义，在心理学和社会学中意见仍不一致，下面几个观点是比 较著名的： r o g e r s ( 1 9 6 4 ) 认为：价值观的确立并不是不变的，而是不断变化的。 r a t h 等( 1 9 6 6 ) 认为，价值观是决定个人如何度过他自己一生的那些因素。 r o k e a c h ( 1 9 7 3 ) 认为，价值观是一种持久性的信念，具体来讲，它指的是个 体或社会所偏爱的某种行为模式或存在的终极状态。 f e a t h e r ( 1 9 8 0 ) 把价值观设想成某种“抽象结构”，“是过去经验的沉积或总 结，也是个体从社会环境和物理环境信息输入的复制品。价值观是有组织的，是 信息加工相对稳定的产物，在变化的环境中具有连续性和意义性。当遇到新的、 矛盾的信息，现存的图式不能迅速予以解释时，价值观会发生变化。 s u p e r ( 1 9 8 0 ) 认为，价值观是一个人想要达到的目标，此目标或者是一种身 理状态，或者是一种心理状态，或者是一种相互联系，或者是一种物质条件。 h o f s t e d e d ( 1 9 8 4 ) 认为，价值观是一偏爱某种情形胜过其它情形的普遍倾向。 s c h w a r t z ( 1 9 9 2 ) 提出了一个比较精确、综合的概念，它认为价值观是令人 向往的某些状态( 如愉悦) 、对象、目标或行为，而它们又是超越具体情景( 不依 赖于具体情景而存在) 的并且可以作为在一系列行为方式中进行判断和选择的标 准。 杨国枢( 1 9 9 4 ) 把价值观看作是一种偏好，认为价值观是人们对特定行为、 事物、状态或目标的一种持久性偏好，此种偏好在性质上是一套兼含认知、情感、 意向三种成分的信念。 金盛华( 2 0 0 3 ) 认为价值观是人们按照自己所理解的重要性，对事物进行评 价与抉择的标准，它是比态度更广泛、更抽象的内在倾向。 黄希庭( 2 0 0 5 ) 认为价值观是人区分好坏、美丑、益损、正确与错误，及符 合或违背自己意愿等的观念系统它通常是充满情感的，并为人的正当行为提供充 分的理由。 价值观，是主体关于客观价值( 即客体对主体的作用和意义) 的基本观点、 3 两南人学硕士学位论文 基本看法，简单地说，就是关于价值的根本观点。从不同的角度可以将价值观划分 为各种类型。本文所研究的休闲价值观是以价值观发挥的个人和社会职能为分类 标准划分出的一种具体价值观，可以将其定义为人们关于休闲价值的基本观点。休 闲价值观是价值观的一种。由于所联系的生产方式、经济基础不同，具体的社会关 系、社会地位和社会利益不同，不同的阶级、阶层、社会集团有不同的社会意识形 态，因而也有不同的休闲价值观。但我们也应该看到，根本利益不同的各阶级、阶 层的人，虽然存在根本的利害冲突，但仍然具有某些共同的利害关系、价值需求， 在休闲取向和选择特征等方面所具有的一些共同的价值需求，也就决定了在休闲 价值观上也有某些共同的东西。随着世界范围内阶级的逐步消失，利益屏障、阶级 偏见的逐步消除，人类的共同利益、共同需要将越来越多，因此人们在休闲价值观 上的共识也就会越来越多，这是符合历史发展的辩证法的。 ( 2 ) 价值观及休闲价值观的研究现状 从心理学角度对价值观( v a l u e s ) 和价值取向( v a l u eo r i e n t a t i o n ) 的概念、心 理结构、过程、功能及测量进行的研究可追溯到2 0 世纪二三十年代。5 0 年代， k l u c k h o h n 对一些重要概念的界定使价值观、价值取向有了相对明确的内涵。他提 出，价值观是一种外显或内隐的，有关什么是“值得的”的看法，它是个人或群 体的特征，可能会影响人们对行为方式、手段及其结果的选择；价值取向则是强 调价值观作为一个多水平、多维度观念体系所具有的选择、取舍功能。7 0 年代， r o k e a c h 提出价值观本质上是一种信念，并把人类价值观分为生活目标( 终极性价 值) 和行为方式( 工具性价值) 两个维度，从而扩展了它的研究领域和范围。8 0 年代，s c h w a r t z 强调价值观对行为的动力意义，也就是价值取向的意义。1 9 6 0 年， a l l p o r t 和v e r n o n 结合s p r a n g e r l 9 2 8 年的观点把价值观分为经济的、理论的、审 美的、社会的、政治的和宗教的6 类，并编制“价值观研究”量表。s t a u d ( 1 9 7 4 ) 、 b e n 和l o r d ( 1 9 7 9 ) 、h u i 和t r a i n d i s ( 1 9 8 6 ) 、b a t s o n ( 1 9 9 1 ) 各自从不同角度出发， 将价值取向或分成合作、竞争和个体3 类，或分为利己和利他2 维。 我国早期在价值观、价值取向领域的研究，主要是对西方概念、理论和方法 的介绍、移植与验证。8 0 年代以后，基于对价值观“社会文化依从性 的认可， 研究者开始在概念、结构和方法等方面进行自己的探讨，并试图建立中国民众自 己的价值观系统理论。杨中芳1 9 9 1 年将中国人的价值体系分为文化理念层次、社 会制度层次和个人行为层次，并从3 个层次3 0 个具体内容上将中国人与西方人进 行比较。杨国枢1 9 9 2 年、1 9 9 4 年提出，价值观是人们对特定行为、事物、状态或 目标的一种持久性偏好；价值观可以具体分为个我取向和社会取向，后者又包括 家族取向、关系取向、权威取向和他人取向4 个次级取向；与传统价值观相对照， 中国民众表现出的一些现代价值观可分为平权开放、独立自主、乐观进取、尊重 4 1 问题的提f j j 情感、两性平等。黄希庭1 9 9 4 年认为，价值观是人区分好坏、美丑、益损、正确 与错误、符合与违背自己意愿等的观念系统；可以分为政治、道德、审美、宗教、 职业、人际、婚恋、自我、人生、幸福等1 0 个不同维度；有所作为、真正的友谊、 自尊、国家安全，被中国青年列为4 个最重要的价值观；有抱负、有能力、胸怀 宽广被列在工具性价值观的前排位置。 目前国内外对休闲价值观的研究并不多，个别学者认为休闲代表着一种新的 价值观。第一，休闲和工作一样的重要；第二，休闲是人民的一种权利。休闲是 现代社会的产物，“自由、快乐、承担社会责任 ，是2 1 世纪的人类的休闲价值观 念。 1 2 3 成都独特的休闲文化及休闲行为 ( 1 ) 休闲文化 休闲文化是人们在休闲活动中消费的物质文化条件和精神文化氛围构成的文 化特征，是由社会和他人提供的空间和施设折射出的人类文化内涵，是人们在休 闲活动过程中了解、鉴赏、体验得到的文化综合，是将人类的休闲生活作为一种 文化现象来加以分析时所包涵的文化总和。 ( 2 ) 成都悠久的休闲文化 成都的悠游与闲适，有着深远的历史渊源，也和地理形势有着密切的关系。 自然环境与人文环境的长期协调发展，形成了成都独具特色的城市面貌和文化特 色，以及成都人特有的生活习俗和生活情趣。成都城市位于都江堰自流灌溉的平 原中心，是周围农村生活的核心。“民食水稻，无凶年忧”的富庶，“鱼米内足， 绵竹家具日用所急，不事他求”的自给自足的小农经济结构，使成都城市形成自 适感很强的静穆的农业文化。这种农业文化造就的，是安土重迁的习俗和怠惰闲 适的生活方式。蜀人“老年自首，不离乡邑”，“商贾土著惮于远出，其来贸易者 皆外省之人”，“远出贸易者少。中人之家，非耕即读”( 嘉庆成都县志风俗) 。 民风古仆，很少主动与外界来往，人均财富不多，但贫富差距较小，社会和人心 长期较为安稳，从而表现了一种闲适而怡然的生活节奏和生活方式。 成都远在西南崇山峻岭环抱之中，“难于上青天”的蜀道护卫着它，使它少受 了许多磨难，少吃了许多苦头。群山环绕的封闭，形成了蜀地长期的和平环境， 都江堰水利系统哺育的农业文明和城市工商业文明，给成都这片得天独厚的土地 带来了物质和文化的双重繁盛，沃野千里的“天府”四季温和，湿润的气候使成 都人的日子富足而安逸。甲于天下的繁荣富庶，给成都城市人文风俗造成的直接 影响，就是几乎普及整个城市及周边地区的游赏习俗和悠游闲适的生活方式。正 如元代人费著所云：“成都游赏之胜，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐”。 5 两南人学硕十学位论文 成都人的喜爱游玩，已有1 0 0 0 多年的传统。晋人常璩华阳国志早就称成 都为“富贵游乐之都 。因此，成都城市有两大历史特征：其一是“富 ，这是历 代人对成都城市的一种共同的看法。文天祥说：“蜀自秦以来，更千年无大兵革， 至于本朝，侈繁世丽，遂甲天下”。说明成都这个地方土地肥美，少有战争，人民 安居乐业。其二是“休闲”和“和乐 。和乐闲适是历代对成都的又一种共同的看 法。隋书地理志说，成都人“多溺于逸乐贫家不务储蓄，富家专于趋利， 其处家室，则女勤作业，而士多自闲，聚会宴饮，尤足意钱之戏。”物质和文化的 极盛，使成都的游赏习俗得到历任地方官的推波助澜，而官方的推崇，又成为游 赏民俗进一步兴盛的导向。 ( 3 ) 成都独特的休闲行为 人们越来越关注休闲，作为著名的休闲之都，成都具有独特的休闲文化和休 闲行为： 成都人好玩棋牌。成都休闲全国闻名，而所有的休闲活动中最有名的就是 成都人好打麻将，甚至有夸张的说法是飞机从成都上空飞过都能听到搓麻将的声 立 o - o 成都人好泡茶馆。成都茶馆数量之大，堪称中国之最。平常时候茶馆里差 不多就座无虚席，更不论周末和节假日了，如果是风和日丽的日子，想要在公园 里头，河堤边上的茶摊找个位置那是难上加难，举家出动喝喝茶晒晒太阳那是常 事，好泡茶馆的偏好同时还催生了另一种茶馆文化散打评书。 成都人好耍农家乐，好娱乐、好旅游。成都全市范围内的“农家乐 规模 也堪称全国第一。因好耍的成都人而发展起来的农家乐给城市郊区带去了良好的 经济效益，促进了城乡的发展。成都人还喜欢逛酒吧，成都的酒吧文化非常发达， 人们不单只是去喝喝酒，更喜欢听酒吧歌手唱歌，所以成都酒吧歌手人才辈出。 成都人好游玩，一到周末，成都周边景区人满为患，都江堰、龙泉、青城山、乐 山等到处可见自驾出游的市民。 成都人好吃。一到晚上，大街小巷的中餐馆、火锅、冷啖杯、串串香就爆 满，有的还得排队慢慢等。为了满足口腹之欲，成都人可以不辞辛劳开车到很远 的地方去找吃的。 1 3 研究的问题 ( 1 ) 休闲价值观、休闲行为理论研究。本部分综述从价值观、休闲的含义、 休闲行为的分类的概念入手，总结当前国内外对于休闲的研究情况，为本文的研 究提供理论基础。 6 1 问题的提出 ( 2 ) 休闲价值观及休闲行为维度的建立及问卷的编制。针对国内休闲价值观 的研究几乎没有，涉及的也主要集中在对休闲的意义和作用，休闲行为、休闲经 济的关注上，尚未系统构建过休闲的价值取向。本研究拟构建成都市民休闲价值 观维度，自编成都市民休闲价值观问卷及成都市民休闲行为问卷。 ( 3 ) 成都市民休闲价值观及休闲行为的分析。该部分使用成都市民休闲价值 观问卷和成都市民休闲行为问卷进行测试，对测试结果运用因子分析方法进行分 析，并在此基础上对成都市民休闲价值观及成都市民休闲行为的特点进行分析。 1 4 本研究的意义和目的、 ( 1 ) 人的价值观会影响人的行为，研究市民休闲价值观对于了解市民的生活 方式、市民精神、市民风貌，了解市民生活满意度具有积极的作用。 ( 2 ) 为引导传统休闲文化的发展提供一定的实证支持。 ( 3 ) 发展休闲产业可以为城市经济的发展提供新的增长点，对成都市民休闲 价值观及休闲行为进行研究可以在一定程序上对发展休闲产业提供理论上的参 考。 1 5 研究思路及假设 1 5 1 研究思路 编制具有较高信效度的成都市民休闲价值观问卷和休闲行为问卷。利用自编 的问卷进行调查，再用收集到的相关数据对成都市民休闲价值观和休闲行为进行 研究，分析成都市民休闲价值观的特点及成都市民休闲行为的特点。分析休闲价 值观和休闲行为二者之间的相关程度，并在此基础上对其呈现的特点进行讨论。 1 5 2 研究假设 ( 1 ) 休闲价值观在性别、所处年龄阶段、学历层次上存在差异性特点。 ( 2 ) 休闲行为在性别、所处年龄阶段、学历层次上存在差异性特点。 ( 3 ) 休闲价值观和休闲行为之间存在中等程度的显著相关。 ( 4 ) 可通过成都市民休闲价值观问卷的维度预测成都市民休闲行为。 7 两南人学硕士学位论文 2 成都市民休闲价值观及休闲行为问卷编制 2 1 目的 编制具有较高信、效度的成都市民休闲价值观及休闲行为问卷，用以测量成 都市民休闲价值观及休闲行为的特点。 2 2 方法 2 2 1 被试 研究中被试由两部分组成，第一部分为初测问卷的被试，第二部分为正式问 卷的被试。 初测问卷采用随机抽取的方式共抽取1 3 0 名被试，共获得有效卷1 0 7 份。其 中男性5 1 人，女性5 6 人；2 9 岁以下人员5 2 人，3 卜3 9 岁人员2 6 人，4 0 4 9 岁 人员1 5 人，5 0 岁以上人员1 4 人；专科生及以下人员5 9 人，本科生3 6 人，硕士 研究生1 2 人。样本分布情况见表1 。 表l 初测问卷的样本分布情况 正式问卷发出3 8 0 份，收回有效卷3 2 7 份。其中男性2 0 6 人，女性1 2 1 人； 2 9 岁以下人员2 1 7 人，3 卜3 9 岁人员5 9 人，4 0 - 4 9 岁人员2 8 人，5 0 以上人员2 3 人；专科生及以下人员1 0 4 人，本科生2 0 6 人，硕士研究生1 7 人。样本分布情况 见表2 。 表2 正式问卷的样本分布情况 2 2 2 材料 材料一：开放式调查问卷。5 个开放式问题，内容包括您认为休闲重不重要、 8 2 成都市民休闲价值观及休闲行为问卷编制 参加休闲活动对您个人有什么价值、您参加休闲活动的原因有哪些、您认为休闲 活动对国家和社会有哪些作用、请尽可能多地列举您参加过哪些休闲活动等5 个 问题( 见附录1 ) 。 材料二：自编成都市民休闲价值观初测问卷。问卷内容包括舒解压力、消磨 打发时间、愉悦身心、改善人际关系、交更多的朋友、开发个人潜能、体验生命 的价值及意义、挑战个人极限、促进社会稳定、创造经济价值等方面共计6 5 个问 题；自编成都市民休闲行为问卷，问卷内容包括看电视、看现场比赛、打篮球、 打麻将、耍农家乐、泡茶馆、玩乐器等4 9 个问题( 见附录2 ) 。 材料三：自编成都市民休闲价值观正式问卷。问卷内容包括发现自我、社会 发展、自我冒险、修养提高、人际关系、压力缓解、身心健康等方面共计5 3 个问 题。自编成都市民休闲行为正式问卷，问卷内容包括进取休闲、竞技运动休闲、 户外旅游休闲、人际交往休闲、陶冶情操休闲、娱乐休闲、宅居休闲等方面共计 4 2 个问题( 见附录3 ) 。 2 2 3 程序 ( 1 ) 根据对休闲价值观的理论构想，结合开放式问卷调查和个别访谈，验证 成都市民休闲价值观及成都市民休闲行为的初测问卷。 ( 2 ) 用自编的初测问卷进行团体施测。 ( 3 ) 对初测问卷的施测结果进行探索性因素分析，依据相关指标剔除不当题 项，确定问卷的因素结构，形成正式问卷。 ( 4 ) 检验问卷的信度和效度。 ( 5 ) 对正式问卷进行验证性因素分析，进一步考察问卷的适用情况。 2 2 4 统计处理 采用s p s s l 5 0f o rw i n d o w s 和a m o s5 对数据进行分析处理。 2 3 休闲价值观及休闲行为维度构建 2 3 1 初步构建休闲价值观维度 根据杨国枢提出的个我取向和社会取向，黄希庭对价值观划分的l o 个维度中 审美等维度，在休闲动机与休闲需要等与休闲价值相关的各方的基础上构建休闲 价值观维度。结合开放式问卷、个别访谈，确立休闲价值观的结构，包括个我价 值取向休闲价值观和社会价值取向休闲价值观。个我价值取向包括：身心健康、 人际关系、发现自我、美感的体验、冒险5 个维度；社会价值取向包括：社会和 谐、社会经济两个维度。理论构想模型如图l 。 9 两南大学硕十学佗论文 休闲价值观 个我价值取向社会价值取向 身人发 美 冒社社 心际现 感 会会 健 关自 的 体 和经 康系我 验 险谐济 图1 初步设想的休闲价值观维度 ( 1 ) 身心健康方面：主要包含“舒解压力”、“减肥、健美身材 、“获得心灵 上的满足 等。 ( 2 ) 人际关系方面：主要包含“更好与他人交流”、“开阔眼界”、“境进家庭 和谐 等。 ( 3 ) 发现自我方面：主要包含“提高解决问题的能力、“开发个人潜能”、“让 生活更有意义”等。 ( 4 ) 美感的体验方面：主要包含“得到美的享受”、“感觉到更有活力更年轻”、 “感觉生命更有价值及意义”等。 ( 5 ) 冒险方面：主要包含“挑战个人极限，、“增加胆识，、“尝试新鲜事物”等。 ( 6 ) 社会和谐方面：主要包含“缓解社会矛盾”、“消除社会不良习气”、“促 进区域之间发展平衡 等。 ( 7 ) 社会经济方面：主要包含“促进国家经济发展 、“创造经济价值”等。 采用白编的成都市民休闲价值观问卷初测。初测卷为自陈式问卷，共6 5 道题 项( 见附录2 ) ，采用5 级评定法计分。每道题有“完全不符合、“基本不符合 、 “部分符合”、“基本符合 、“完全符合”五个选项，以单选形式进行调查。 2 3 2 初步构建休闲行为维度 根据前面提到的休闲行为的几类型分类，结合开放式问卷、个别访谈，确立 休闲行为的结构。包括人际交往休闲、积极进取休闲、陶冶情操休闲、竞技运动 休闲、娱乐休闲、宅居休闲7 个维度。理论构想模型如图2 。 休闲行为 图2 初步设想的休闲行为维度 ( 1 ) 人际交往方面：主要包含“约会”、“交友联谊”、“聚餐吃饭”等。 ( 2 ) 积极进取方面：主要包含“社会服务活动”、“阅读报章杂志”、“参观各 种资讯展览 等。 ( 3 ) 陶冶情操方面：主要包含“公园跳舞 、“饲养宠物”、“钓鱼等。 1 0 2 成都市民休闲价值观及休闲行为问卷编制 曼皇曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼! 笪! 曼曼曼曼皇曼曼曼i 1 曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼寰曼曼曼曼曼皇曼曼曼! ! 量曼皇曼量曼皇皇曼皇曼皇 ( 4 ) 竞技运动方面：主要包含“打篮球”、“打网球”、“踢足球 等。 ( 5 ) 娱乐休闲方面：主要包含“泡酒吧”、“去歌厅 、“玩乐器 等。 ( 6 ) 户外旅游方面：主要包含“自驾出游 、“耍农家乐”、“国内外旅游”等。 ( 7 ) 宅居休闲方面：主要包含“吃零食”、“看小说”、“玩网络游戏”等。 采用自编的成都市民休闲行为问卷初测。初测卷为自陈式问卷，共4 9 道题项 ( 见附录2 ) ，采用5 级评定法计分。每道题有“不曾参加、“很少参加 、“有时参 加”、“较常参加”、“经常参加 五个选项，以单选形式进行调查。 2 4 初测问卷施测结果的分析 2 4 1 项目分析 根据被试问卷的得分，将被试分为高分组和低分组，将得分最高的2 7 矛h 最低 的2 7 作为划分高分组与低分组的界限，然后计算出高分组和低分组的两组被试在 每题得分的平均数差异，将没有达到显著水平的题目剔除。计算每个题目与总分之 间的相关系数，然后将相关系数较低的题目剔除，删除的标准为r 1 ：所得出的因 子的累计方差贡献率要在4 0 以上；题目在因子上的划分清晰；依据碎石图显 示确定因子。因素命名遵循以下原则：一是参照理论的构想来命名。看该因素的题 目主要来自据理论构想编制的预测问卷的哪一个维度，哪个维度贡献的题目多， 就以哪个构想维度命名；二是参照题目因素的负荷值命名，一般根据负荷值较高 的题目所隐含的意义命名。 ( 1 ) 休闲价值观的探索性因素分析 在休闲价值观问卷中，对剩余的题项进行探索性因素分析及进行巴特利特 ( b a r t l e t t ) 球形检验，结果显示：统计量x 。= 4 9 2 8 9 7 5 ，卢0 0 0 0 0 0 0 1 ， 删泸o 7 1 6 ；表明对剩余题项可以进行因素分析。根据碎石图( 见图3 ) 检验准则， 曲线开始变平的前一个点被认为是提取的最大因子数，因此从观测数据中可以抽 取7 个因子，7 因子符合陡阶检验，7 个因子累计解释数据总方差的5 6 8 9 3 。剩余 题项的共同度在0 3 3 3 - 0 7 8 2 之间，表明题项的信息在7 因素模型中得到了较好 两南人学硕+ 学位论文 的体现。 s c r e ep l o t c o n p o n e n tl i m b e r 图3 休闲价值观碎石图 对各因子的命名、特征值、贡献率及组成各因子的题项共同度和负荷值见表3 。 表3 成都市民休闲价值观初测问卷维度特征值和贡献率、题项共同度和负荷值 因子题数特征值贡献率题项共同度负荷值 领导能力 企划能力 解决问题的能力 提升工作能力 提升休闲活动的技能 休闲行为本身是一种经济消费形式 可以创造经济价值 可以促进国家经济的发展 85 4 5 9 8 8 0 4 耋薹蓑萎霎喜 消除社会不良习气 营造积极向上的社会氛围 宣泄不良情感，消耗过剩精力，减少犯罪行为 0 7 2 3 0 6 4 7 0 6 4 6 0 6 2 6 0 。5 3 2 0 6 2 0 0 6 2 5 0 5 4 3 0 4 6 4 0 7 8 7 o 7 1 9 0 6 9 8 0 6 8 2 0 。6 6 2 0 6 4 6 0 6 3 8 0 6 2 7 0 5 1 9 0 6 0 80 4 9 7 0 7 8 20 8 4 5 0 6 9 90 7 9 0 0 7 0 60 7 6 9 0 6 8 00 5 9 6 0 6 6 50 5 8 3 o 7 1 l0 5 7 6 0 4 6 60 4 8 9 0 5 0 80 4 1 8 4 开发个人潜能 3 9 5 16 3 7 2 增加胆识 挑战个人极限 更勇于尝试新鲜事物 o 6 8 7 0 7 7 7 0 6 8 90 7 5 7 0 6 3 3 0 7 3 6 0 6 2 00 6 6 3 现 表缺 能的优问心潜上的时信人作己用自个工自利立发升觉习建开提发学 237民2噎7l r u& o 发现自我 社会发展 自我冒险 2 成都市民休闲价值观及休闲行为问卷编制 宅宝量量曼曼皇量詈詈曼曼曼昌墓詈詈呈量量皇皇宝曼宝量宝詈詈皇宝宝曼詈曼曼昌宝宝詈詈宝詈皇詈昌曼宝量曼詈皇皇皇曼詈宝喜 因子题数特征值贡献率 题项共同度负荷值 身 心 健 康 调节身心0626 0 7 7 5 抒解欲望0567 0 6 7 9 身体健康的感觉0361 0 5 5 7 7 1 7 5 3 2 8 2 7 能愉悦身心06370 5 4 9 可以减肥，塑造健美的身材0 4 5 7 0 5 4 6 感觉更有活力更年轻 +04940 4 1 0 增进体能05010 3 7 1 ( 2 ) 休闲行为的探索性因素分析 在休闲行为问卷中，对剩余的题项进行探索性因素分析及进行巴特利特 ( b a r t l e t t ) 球形检验，结果显示：统计量x 2 5 2 5 8 2 5 ，p = - 0 0 0 0 0 0 0 1 ， k m o = 0 7 3 6 ；表明对剩余题项可以进行因素分析。根据碎石图( 见图4 ) 检验准则， 曲线开始变平的前一个点被认为是提取的最大因子数，因此从观测数据中可以抽 取7 个因子，7 因子符合陡阶检验，7 个因子累计解释数据总方差的5 6 7 7 2 。题项 1 3 两南人学硕士学位论文 e l i 曼曼曼毫曼皇兰舅量曼曼量曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 曼曼曼曼曼曼曼! 曼曼! ! 曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼寰曼 的共同度在o 3 1 5 0 7 7 8 之间，表明题项的信息在7 因素模型中得到了较好的体现。 $ c r e ep i o t c o m p o n e n tl l t m b e r 图4 休闲行为碎石图 对各因子的命名、特征值、贡献率及组成各因子的题项共同度和负荷值见表4 。 表4 成都市民休闲行为初测问卷维度特征值和贡献率、题项共同度和负荷值 竞技 运动83 4 0 57 7 3 9 休闲 打篮球 打羽毛球 打乒乓球 打桌球 打网球 打高尔夫球 打保龄球 踢足球 0 7 0 1 0 6 6 3 0 5 2 3 0 5 5 9 0 7 7 8 0 5 4 3 0 6 1 6 0 6 1 3 0 8 0 9 0 7 7 5 0 6 5 0 0 6 3 7 0 5 8 5 0 5 0 8 0 4 9 9 0