（教育史专业论文）克伯屈与近现代中国教育.pdf

篙羔 内容摘要 克伯屈是2 0 世纪美国著名的进步主义教育家，在当时的中外教育交流中 扮演了一个重要的角色。本文以其生平作为切入点，在追述克伯屈教育思想形 成的同时，通过考察其与中国留学生、学者的互动往来、两次来华讲学活动及 推行设计教学法产生的影响，及其对中国教育产生较大影响的原因的分析， 旨在对克伯屈与中国近现代教育的关系作一较为全面的探讨，还历史以本来面目。 文章除前言和结语外，共分为5 个部分。 第一部分，介绍克伯屈的生平及其教育观的形成。和美的家庭氛围造就了 克伯屈的人格品行；而早年教学和从政的经历及随后的各种教研活动，不仅使 其阅历增加，而且使教育理念也开始萌芽。而再次进入哥伦比亚大学师范学院， 师从杜威、桑代克、孟禄等大师级人物，尤其是接受杜威的影响，使其教育思 想得以形成。 第二部分，以人脉关系为主线，叙述克伯屈与中国留学生( 包括张伯苓、 陶行知、朱启贤等) 的交往及深厚情谊，反映了克伯屈对中国人民的友好感情。 第三部分，介绍克伯屈的两次来华。包括来华的缘起，克伯屈在华演讲及 在其主持的讨论会上发言的主要内容、社会反响及其访华对中国教育理论发展 的影响并作评价。总体上看，其访华有积极意义。 第四部分，探讨克伯屈对近现代中国教育实践的影响。着重论述设计教学 法的原理及其在中国的传播。 第五部分，作了几点评析。肯定克伯屈对近现代中国教育产生了相当大的 影响。究其原因在于：其时的美国和中国教育中都存在忽视儿童的弊端；二者 对新式教学方法都很青睐；中国知识分子观念的适时转变；克伯屈本人的教学 魅力及克伯屈旧同学生的推波助澜。 关键词：克伯屈近现代中国教育 硕士学位论文 、1 幔r s 1 i u i 、 a b s t r a c t w i l l i 栅k i i p a t r i c ki s a na m e r i c a no u t s t a n d i n gp r o g r e s s i v ee d u c a t o ri n2 0 m c e n t u r y h ep l a y e d a n i m p o n a l l tr o l e i nm ee d u c a t i o na n dc u l t u r e e x c h a n g e s b e t w e e nc h i n aa n dt h ew b s ti ne a r l y2 0 m c e n t u r ya s 、v e l l t h et l l e s i sc h o o s e st h e l i f eo fk i l p a t r i c ka sap o i n tt oc u ti n ，a 1 1 dt h e nm a l ( e sat e m a t i v e 印p r o a c h e so f c o n t e m s 锄di n f l u e n c e si nf o l i o w i n g i s s u e s ，i n c l u d i n gt h ec o m a c t sb e t w e e nh i m 锄d h i sc h i n e s es t u d e n t s ，t w ot i m e sv i s i t st oc h i n ai n19 2 0 s ，锄dt 1 1 e e x p e r i m e mo f p r o j e c tm e t h o dh ed e s i g n e ( 1a n dp m p o s e di nc h i n a 1 ka 咀m r sa l le 娲如a r e t r y i n g t o6 n do u tt h ee x a c ta n da l lm u n dr e l a t i o n sb e t w e e nk j l p a 埘c ka n dt h e m o d e mc h i n a e d u c a t i o n ，r e t 啪i n gt h eh i s t o r yo r i g i n a lf a c e t h ef i r s t p a ni n t m d u c e sk i l p a t r i c k sl i f ea n dt l i ef o m l a t i o no fh i se d u c a t i o n t h o u g h t s h i sp a r e n t sg a v eh i sg o o di n n u e n c e si nf b r n l a t i o no fl l i sc h a r a c t e r sa 1 1 d v i n u e st h ee x p e r i e n c e so ft e a c h i n ga i l da d m i n i s t r a t i o ni n e a r l yt i m em a d eh i s p m g r e s s i v ee d u c a t i o ni d e a sg r o wu p ；锄de n t e r i n g1 e a c h e r sc o l l e g eo fc o l u m b i a u n i v e r s i t y 锄db e c o m i n gm es t u d e n t o fj o h nd e w e y ，t h o n d i k ea i l dm o n m e ， e s p e c i a l l yd e w e y ，m a yb ee s s e n t i a lt ot h ef o 眦a t i o no f h i se d u c a t i o nt h o u g h t sa t 1 a s t a c c o r d j n g t h ec l u eo fp e r s o n s ，t h es e c o n d p a nm l c e s t h ec o n t a c t sa f l d f i e n d s h i p sb e t w e e nk i l p 山r i c ka n dh i sc h i n e s ed i s c i p l e s ，i n c l u d i n gz h a n gb o l i n g ， t a ox i n z h i 锄dz h u q i x i a n ，r e n e c t i n gh i sf r i e n d l yf e e l i n g st oc h i n e s ep e o p l e t h et h i r dp a n e x p l o r e sm ek i l p a 砸c k st w o v i s i t st oc h i n a ，i n c l u d i n gt l l ec a u s e o f m e v i s i t s ，t h ec h i e f c o i i t e n t so f h i ss p e e c h e si nc l l i n aa r i di n n u e n c e s 越l d 咒m a r k s g e n e r a l l ys p e a k i n g ，h i sv i s i t sh a d t i v em e a i l i n g s t oc h i i l a t h ef b u n hp a nd i s c u s e st h ei n f l u e n c e so fk i l p a 丽c ku p o n 砌n ae d u c a t i o n p m c t i c e ，p a y i n ge m p h a s i z e o n p r o j e c tm e t h o dp r i n c i p l e sa n d i t ss p r e a d i n gi nc h i n a t h ef i 曲p a nm a k e ss o m ec 州c a lr e m a r k sc o n c e m i n gi i l f l u e n c e so fk i l p “c k i l 硕士学位论文 m a s l e r s1 lj i s i s o nm o d e mc h i n a e d u c a t i o n ，a n a l y z i n gt h ec a u s e s ：b o ma m e r i c a 粕dc h i m h a d 恤e s a m ed e f i c i t so fn e g l e c t i n gc h i l d r e ni n e d u c a t i o n ，d e s i r i n gf o rt h en e wt e a c h i n g m e t h o d s ，t h et r a n s f o m l a t i o no fc h i n a si n t e l i e c t u a l sm i n d si nt h et i m e ，t l l ec h a n n i n g f o r c eo fk i l p a 矾c k s s p e e c h a n dt e a c h i n g m e 也o d ，p r o p a g a r i d a o fh i sf b 加e r s t l l d e n t si nc o l u m b i au n i v e r s i 吼 k e yw o r d s ：w i l l i 枷k i l p a t r i c k ，m o d e mc h i n a ， e d u c a t i o n 硕士学位论文 m 盯e r s 【e s l s 翮吾 威廉赫德克伯屈( w il li 锄h e a r dk 儿p a t r i c ，1 8 7 1 1 9 6 5 ) 是2 0 世 纪美国著名的进步主义教育家。他在进步教育运动中的地位仅次于杜威( j o h n d e w e y ) ，是进步教育运动中不可或缺的一面旗帜。杜威在为特奈伯姆( sa i i i u e l t e n e n b a u m ) 的威廉赫德克伯屈：教育的开拓者( 1 9 5 1 ) 一书所作的 序言中这样写道：“在某种程度上来说，克伯屈引领着进步教育的工作步调。” 。纽约大学教育学院梅尔白院长( d e a nm e b b y ) 则说：“克伯屈影响教师与儿 童之生活，比起同时代的任何人都为广大与深远。简直没有一位儿童不受其影 响，即使是不属于进步主义派的教师，他们的行为、教学及其思想，莫不因克 伯屈的存在而大为改变。”。中国现代著名儿童教育家陈鹤琴则回忆说：“克 伯屈教授学问之渊博，教育学科之丰富，学生人数之众多，是世界上任何大学 都找不出来的。” 克伯屈与近现代中国教育的关系亦十分密切。2 0 世纪上半期中国著名教育 家张伯苓、陶行知、凌冰、朱启贤等人留学哥伦比亚大学师范学院期间，曾受 教于其门下，并与他建立了深厚的师生及朋友情谊。这种情谊传诸久远，并惠 及中国教育。克伯屈首创的设计教学法2 0 世纪二三十年代曾在中国东南地区 中小学广为实验、流传、推广，对当时的教学改革产生重大的影响。他还怀着 对中国人民的友好情感，两次来华，巡回各地，进行讲演，宣传进步主义教育 的观点，为中国教育改革出谋献策。 然而过去人们提到克伯屈与中国教育的关系时，似乎只知设计教学法的影 响，而不知( 或淡忘了) 其他。有人甚至断言，克伯屈对中国教育的影响仅限 于此。本人认为，这是不全面的。基于此原因，本人拟在本文中，对克伯屈与 中国近现代教育的关系作一较全面的探讨并力求客观评价其历史作用。过去人 们耳熟能详的部分( 如设计教学法在中国的实验) 将从简；而鲜为人知的部分， 本人则将尽量挖掘史料，还历史以本来面目。 。地姬型丝塑出霹蛩血 i 曼鲤婴纽赔噬型虫迎啦丛型崆；h 地 。吴俊升：杜戚教育思想的再详价，教育与文化 ，第2 5 1 期，国立大学出版社1 9 8 9 年版，第2 8 页 。陈鸽琴：我的一生 ，岳麓出版社1 9 9 8 年8 月版第7 3 页 1 硕士学位论文 m s f e r s ”正s i s 一、克伯屈其人其事其论 ( 一) 早年经历 1 8 7 1 年1 1 月2 0 日，克伯屈出生于美国乔治亚州( g e o g j a ) 的白原村( w h i t e p l a i n s ) 。他的父亲詹姆士海因斯克伯屈( j a m e sh i n e sk i l l p a t r i c ，1 8 3 3 一 1 9 0 3 ) 是美以美教会的牧师，其姓名曾被列入美国名人录。老克伯屈态度严肃， 不苟言笑，办事认真，热心教育及公益事业，在本地德高望重，深受村民的敬 仰。父亲常对克伯屈说：“儿子，你必须深思远虑，留意你的言行，凡事要善 加考虑。”。克伯屈承认其重视思考的习惯得自父亲的熏陶。此外克伯屈在许多 方面，诸如注意细节、遵守时间、意志坚决等都像他的父亲。1 9 0 8 年3 月2 9 同，老克伯屈去世。克伯屈在回忆录中用了近6 页的篇幅记载父亲给予自己的 影响。 克伯屈的母亲爱得娜荷德( e d n ap e r i nh e a r d ) 是一位温和仁慈，富有 同情心，对人热忱的妇女。克伯屈曾屡次提到：他从他的母亲那里获得了从属 感、安全感和满足感。她对克伯屈虽极其慈爱，然而却不放纵，母子关系一向 和谐美好，可以说是母慈子孝。在他们母子来往的大约1 0 0 封信件中，字里行 间无不表露出深厚的亲情。1 9 1 2 年，克伯屈寡居的母亲在写给他的一封信中这 样写道：“当我写这封信时，我听到隔壁守寡的母亲在与其成年的儿子吵架， 我甚至听到儿子的亵渎言语但当我想起你幼年时因犯过受罚，而导致我俩 短暂的疏远时，那确是一件乐事。在我们3 0 年的相处之中，我对任何程度的 厉声恶语均无丝毫印象”。圆在另一封信中又说：“我确信世上没有太多的母亲 能像我一样，从儿子身上获得这么少的悲痛与忧虑”。克伯屈认为他的成功主 要归功于母亲循循善诱的教育。固他在其代表作教育方法漫谈一书的扉页 写道：“谨以此书献给我的母亲，我的启蒙师，也是最好的一位老师”。 叶h ed i a r yo f k i l p 甜i c 1 9 0 8 年3 月2 9 日，现藏于哥伦比亚大学师范学院图书馆特藏室( 说明：有关材 料( 复印件) 由曾留学该校的华中师范大学教育科学学院周洪宇教授提供) 叶h cd i a r yo f k i l p a l r i c ，1 9 4 6 年3 月5 日，现藏于哥伦比亚大学师范学院图书馆特藏室 磷毫篙詈篙嚣蠹器蠢孚器慧笔鸯笔：3 ；? 5 ；黔哥伦比亚大学师范学院圈书馆特藏室叶h cd i & 叫o f k i i p a 廿i c ，1 9 4 6 年3 月5 日，现藏于哥伦比亚大学师范学玩圈币侣特蕞筮 。j o h n b e i n e k c 弛e 撑耽旭g 胁拈抽n e 幻n d 拍e l 归d ，晰，f f d m 胁口耐厩咖批，n e w y o r k p c t c r l a n ep u b l i s h i n g ，1 9 9 8 。威赢赫德克伯屈著，王建新译；教学原理教育漫谈，人民教育出版社1 9 8 4 年版 ， 2 克伯屈小时聪明好学，求学过程中成绩总是非常优秀，引起师友好评。但 小学时的一次遭遇令其终身难忘，对其教育观念的形成亦有所影响：有一次克 伯届无意中踩了一个女孩子的脚，老师当时不问青红皂白，粗暴斥责他，说伤 害了一个女孩子，应该引以为耻。克伯屈后来回忆此事时说，对于自己的粗心 大意，他很遗憾：但他憎恨教师处理问题的方法。此事直到他开始教书时仍未 忘记，并下定决心，永不用那种方式对待孩子。后来他很重视教师的态度对 学生品格的影响可以说与这件儿时的经历有很大关系。 克伯屈受父亲的影响，从小就希望自己将来也可以担任牧师一职。不过在 1 8 8 8 年进入墨色大学( m e r c e ru n i v e r s i t v ) 攻读文科学士学位时，由于读了达 尔文的物种起源一书，思想渐渐发生变化，试图从教会的桎梏中解放出来。 毕业之后，克伯屈又于1 8 9 2 年进入约翰霍普金斯大学( j o l l i lh o p k i n s u n i v e r s i t y ) 继续深造，此时真正体会到了自由与好奇的批判精神，以及反对 传统与追求真理的勇气，同时也接受了“真理并无绝对”的信念。该校系主任 莱柯( p r 0 c r a i g ) 对他的影晌很大。他认为教学当务之急在于适应学生的需要， 协助其解决问题，而不是管理与压制，克伯屈秉承了这一信念。圆 ( 二) 教学和从政 1 8 9 3 年克伯屈离开霍普金斯大学，到一所地方中学一一布拉克利 ( b l a k e l y ) 学校任教，1 年后任校长。在此期间，克伯屈深感缺乏教育素养所 造成的困惑，因而不久即参加了当地大学的暑期学校。时值进步主义教育在美 国兴起，欧洲不少倡导活动，注重儿童兴趣，以儿童为中心的教育思想传进美 国，并得到广泛的传播。在暑期学校学习期间，克伯屈听了不少有关学生兴趣 以及裴斯泰洛齐( j o h a 蚰h e i i l r i c hp e s t a l o z z i ，1 7 4 6 一1 8 2 7 ) 的放弃体罚、引导学 生积累有意义经验的一些主张的演讲介绍。对其新教育观产生进一步影响并开 始将自动负责的原则，以及有意义有兴趣的经验，作为教学活动之基础。1 8 9 5 年，克伯屈再次进入霍普金斯大学进修。第二年到撒凡那( s a v a i l i l a l l ) 地方担 任安德逊小学校长，并将其学得的教育新观念付诸实验。1 8 9 7 年，他应聘至 o j o h na b e i n c k e ，n e 撑旭g f d 栅fmm “戚弛e 工塘0 ，肿w 妇m 胁删船扯坷f ，f c ，n e wy o r k ，p e t e rl 帅g p u b “s h i n g ，1 9 9 8 。b 鲢q ；出型螋n 堡h 盘q 蔓l 型d 丛纽5 壅! 垣呈3 丛! ：鲢匹 3 硕士学位论文 m a s i e r s ” 卧i s 墨色大学任数学及天文学教授。此时他研读了许多教育名著，加深了对教育的 兴趣。1 8 9 9 年夏，克伯屈到芝加哥大学( c f l i c a g ou n i v e r s i t y ) 进修，有机会亲 聆杜威的讲课，并读了杜威所写的意志与兴趣与我的教育信条两书， 对杜威的人格才华及教育理念十分欣赏。两年后，他因平日工作热心与才能卓 越而受聘于墨色大学，担任副校长一职。同年夏季，他又参加哥伦比亚及康奈 尔大学成立的暑期学校。此时他又阅读了杜威的兴趣与努力书，认识到 兴趣与努力这一对矛盾在教学中可以统一，它们在激发学生对教育具有高度的 热忱，使学生掌握成功的学习方法，激发学生内在精神力量方面可发挥关键作 用。后克伯屈又在诺克斯维( 鼬l o x v i l l e ) 的教师暑期学校，遇到了罗斯( w y c k l i 腩 r o s e ) 和霍尔( g s t a i l l e yh a l l ) 两位著名教育大师，思想更受启迪。1 9 0 3 年后克伯 屈担任墨色大学校长职。后在办学方针等问题上与美以美教派的领袖及校董 之间发生了很大的歧见，遂于1 9 0 6 年辞职，离开了墨色大学。 ( 三) 再做学生 1 9 0 6 年，克伯屈家庭迭遭不幸。先是妻子患病去世，其次是父亲被当地 教会斥为异教徒；此外，他本人的大学职务被解除，不得不接受当时在教育领 域可能被视为二等职业的工作。此时他意识到需要离开南部，需要获得博士学 位以求人生的进一步发展。此后便留意在教育方面有声望的学校。1 9 0 7 年克 伯屈在诺克维斯( k n o x v i l l e ) 暑期学校教授数学方法论，期间与哥伦比亚大学的 桑代克( el t h o m d i k e ) 以及柯尔( p e r c j v a lr c o l e ) 两位名教授结识，并听 了柯尔开设的关于赫尔巴特、福禄倍尔的课程，受益非浅。在桑代克等人的建 议下，克伯屈进入哥伦比亚大学师范学院攻读博士学位，再做学生。这一选择 勘称是克伯屈一生的转折点。 哥伦比亚大学师范学院的前身是纽约州的一所师范学校，1 8 9 8 年并入哥 伦比亚大学，才得此名。2 0 世纪以来，随着哥伦比亚大学事业的蒸蒸日上， 师院也日渐成为美国师范教育的样板。1 9 0 7 年师院的研究生数量超过哥伦比 亚大学其他系，学生来自3 2 个国家和地区。在高级人才博士生的培养上，与 。j o h nab c i n c k c ，弛删肫坤g 肼出加m “n 吐拍e 工睁o ，晰f f 妇m 胁a 耐x 咖口r ，把，n e w y o r kp c t e r l a n gp u b l i s h i n g ，1 9 9 8 ，p 4 6 。j 赢n a b c i 矗k c ，r p 脂肪他g 蛔n 灯椭m p d 埘r 抛l 归0 ，晰f f 埘小胁口耐x f 扣口f r i c ，n e w y o r k ，p e t c r l 锄gp u b l i s h i “g ，1 9 9 8 ，p 5 2 4 硕士学位论文 m a s l e r sl 圯s i s 其他名校相比，哥大师院也毫不逊色甚至略胜一筹。例如1 9 1 2 年芝加哥大学 的教育博士生有3 2 个，而哥大师院却达3 0 0 个。原因就在于师院那些极有影 响力的教授所组成的豪华阵容吸引了莘莘学子，特别是在著名学者罗紊( j 锄e s e r i l s s e l l ) 担任院长后，师院更成为大师荟萃的营地，教育哲学家杜威( j o l l i l d e 、e y ) ，巴格莱( w i l l i 锄b a r g l e y ) ，教育心理学家桑代克( t h o m d i k e ) ，教育 史学家孟禄( p m o n m e ) ，教育社会学家斯特雷耶( h e n r ys u z z a l l o ) 等均被招 至其麾下。可以毫不夸张地说，哥大师院其时已成为教育研究的“麦加”。 在这群星璀璨的新环境中，克伯屈决心从学生做起。在与杜威见面后，克 伯屈认真制订了学习计划：修习教育哲学、教育史和现代道德伦理史，此外克 伯屈还自学德语。克伯屈在其日记中曾列有一个从星期一到星期同的日程安 排：每天7 点1 5 分起床，全天上课，晚上看书到l l 点。星期五、六工作半天， 星期天早晨外出，下午写信，晚上读书到l l 点。另外在保证正常的学习生活 之外，克伯屈还力求博览群书。对于康德和黑格尔等哲学家的著述，无所不窥。 对于亚里士多德( a r i s t o t l e ) 和柏拉图( p l a c o ) 等先哲的经典著作，同样竭力 探究。另外对于爱默生( e m e r s o n ) 等人的文学著作也潜心攻读。忙碌的学习 生活使他很快忘记了孤独。此时他还得到来自孟禄教授的关怀。这些关怀不仅 使他摆脱了生活的贫困，而且也使他对学问的探索有了更进一步的追求。1 9 0 8 年在为孟禄教授做的一个教育调查中，克伯屈确认曼哈顿的第一所荷兰学校建 立的r 期为1 6 3 7 年。盂禄认为这一调查结果价值很高，鼓励克伯屈发表其调 研结果，克伯屈遂将其发表在当时最有威望的教育杂志教育评论上，引起 了学术界的重视，许多人邀请克伯屈在当地做巡回演讲。1 9 0 8 年底，孟禄教 授还为克伯屈提供了一个挣钱及展示其才华的工作机会：在1 9 0 9 一1 9 l o 年 的学术报告会上做讲演，工资为1 6 0 0 美元。从而使克伯屈从“提心吊胆的日 子”跃入“轻松而光明的同子”，并使其名声大噪。 1 9 1 2 年博士毕业后，克伯屈由于才华出众，被留在哥伦比亚大学师范学 院任教。他的授课由于深入浅出，生动活泼，富于启发性而深受学生欢迎。与 。j o h na b c i n c k c ，n e 撑肫憎g 曲n n 胁n p 口n 正豫e 咖o ，件硼删删船枷眦，n c wy o r kp c t c r l gp u b i i s h i n g ，1 9 9 8 t p 5 3 。l a w 他n c e a c m i n ，7 船舶，咖m d f l o 月o ，f p o o f ，p 2 1 5 转引自膝大春著：美国教育史) ，人民教 育出版杜1 9 9 4 年版，第5 6 4 页 5 篡i 三。 此同时，其科研及学术影响力也越来越大，故薪酬接连上升。1 9 2 7 年9 月， 克伯屈的工资为1 0 ，0 0 0 美元，紧接着又上升为1 1 ，o o o 美元。1 9 2 9 1 9 3 0 年期间克伯屈每年的工资为1 3 ，o o o 美元，外加暑期教学的2 0 0 0 美元，这些 收入使他成为师院工资最高的教授之。1 0 年后，克伯屈被人称为“哥大百 万美元教授”。尽管其工资数从没有达到那一数目，但在他服务于师院的四分 之一世纪期间，其所教班的学费总起来的确超过那个数字。而在那个世纪中， 学费的收取是有节制的，达到这一数目的确是一个伟大的功绩，这也正说明克 伯屈的课程受人欢迎的程度及其地位之崇高。 在退休前l o 年的后半期，克伯屈集中于校园内外的各种社会性事务。在 校内做讲演的同时，克伯屈还成功地组织了有名的克伯屈讨论小组。小组成员 为1 2 人，每两个月开一次会。小组初次召开时间为1 9 2 8 年5 月8 日，地点在 师院教师俱乐部。当时参加者有8 位：巴格莱( w i i i i 锄b a r g i e y ) ，艾略特 ( h a r r i s o ne l i o t ) ，乔治考茨( g e o r g ec o r c i ) ，斯曼德( p e r c i v a ls y m o n d s )， 沃特逊( g o o d w i nw a t s o n ) ，布鲁斯如h ( b m c ei h u p ) ，坎德尔( i s s a ck 锄d e l ) 及克伯屈本人。另外在名单之列的罗格( h a r o l di 沁g g ) 和杜威因病未能出席。 讨论小组成立的目的是探讨教育热点问题，小组要求每个人向小组提出一系列 他自己感兴趣的问题。被讨论的题且很少有限制，问题确定后即指定其中一个 成员对论文题目作一主题性的陈述。此小组一直开办到克伯屈退休( 即1 9 3 8 年) 。 ( 四) 克伯屈与杜威的关系及其重要教育观点 在哥大学习、工作期间，对克伯屈影响最大的人当数杜威。前已提及，在 来哥大之前，克伯屈已读过读杜威的著作，并深受其影响。来哥大后，在受 教于杜威的学习过程中，克伯屈感觉自己的生活发生了很大变化。他对特尼 鲍姆( t e n n e n b a u m ) 说，在杜威手下工作，他的教育和哲学功底有了很大的提 高。圆杜威也对克伯屈甚为欣赏，曾说“克伯屈是我见过的最好的学生”。o 克 伯屈听了之后说：“对此我感到由衷地高兴，这比其他任何评价更让我感到高 。b 丛p ；丛螋皿h ：盥兰世艟d 坚也登醢l 垣呈3 鲢2 ：h 娅 。j o h n a b c i n e k c ，丁旭蚪喜，它g 抽胁加r e 肠月4 拍e l 塘o ，i 竹盯妇用胁甜d 惭船n e w y o r k ，p c t e r l 蛐gp u b i i s h i n g ，1 9 9 8 ，p 6 0 。t h e d i 8 r y o fk i i p a t r i c ，1 9 0 9 年5 月1 9 日，现藏于哥伦比亚大学师范学院图书馆特藏室 6 硕士学位论文 m a s j e r s 川e s i s 兴。”。克伯屈在与杜威的交往中发现，杜威非常欣赏他在课堂上的发言，并善 于发现其思想的闪亮点。在看了克伯屈写的一篇题为“预成论”的文章后，杜 威赞扬其观点合理、新颖、正确。克伯屈受到恩师宠爱，深受感动，决心回报。 由于杜威思想深邃，但表述晦涩，阻碍了其思想的传播，故克伯屈立志为“成 为杜威教育学说的阐释者”这一目标而努力。 克伯屈在日记中曾有这样的记 录：“在某种程度上，我觉得我是这里最有资格解释杜威学说的人。因为即使 是最聪明的学生也难以理解他的讲演，如果我被要求讲教育哲学，我将会努力 使杜威的观点为更多的人接受。”。 因此，克伯屈致力于对杜威思想的把握。在全面钻研之后，在许多问题上， 杜威对克伯屈的教育思想有了进一步的影响。但在不少问题上，克伯屈在广泛 吸收当代教育学、心理学成果的基础上，也形成了自己的观点。 在兴趣与努力的问题上，克伯屈指出，对一些人来说，“兴趣”意味着“糖 衣”体验一种使事物变得有趣的表面的策略。而对另一些人来说，“努力” 意昧着强制或威胁，这种强制或威胁使学生去做希望去做的工作。杜威均抛弃 了这两种定义。他认为：兴趣是一正在进行的体验的第一状态，而与之相关的 个人努力是效果状态。因而适当的兴趣和适当的努力不是相对立的。克伯屈对 此表示认同。除此之外，克伯屈同意杜威对过程、自然持续性、科学归纳法等 概念的重要强调，“杜威的基本观点看来和科学一样难以攻击”。 在实用主义 哲学中，归纳证明和其实际结果是一个寻求“美好生活”的必经之路。杜威告 诉克伯屈，在生活事务中应尽可能地运用科学的方法，同样地，哲学也应建立 在科学的方法上。“人类通过智力的运用会使事情变得好转起来”，西这是克伯 屈从杜威著作中产生出来的第一基本原则，克伯屈将之进行界定、提炼和延伸， 由此认为学生们“能具备思考的能力，作出明智的决定，而且能以最好的、最 。j o h na b e i n e k e ，n p 揩腑腭g 协捃mn e l 口n 吐弛p 咖d ，晰f f f d m 胁甜订胁枷f ，f c n c wy 0 r k ，p c t e r l a n gp u b l i s h j n 毋1 9 9 8 ，p 6 0 。e d 3 5 0 2 0 3 ，p a r k e r f m n k i i f l 降w f f 口m 胁口耐脚枷州c 8 7 卜叫9 6 印：朋胁棚盯o ，h p g n p ，f 船胁阳f f o n 口耐乃4 c 8 r 矿矗口曲p 船1 9 9 2 。地垃型型塑盐丛沁蛆血地丛凹吐丛沁世b 羔卫型盟啦地婴j 墟些虫上山埋i l d 出哇吐 。l 曲n a ，b e l n 出c 1 k 他胁陀g i 硼姆i n t k l a ，l d 1 l ，e 巧嘲n i 4 m h e n r d x i 枷纳c n w y 嘛，p n h l 柚gp u b i i s h i ng 1 9 9 8 。p 6 1 。j o h nab e i n c k c ，n e 腭地g 招n 拈拥功e 删吐m 工啦o ，晰蛔埘胁口村x 印口护f c ，n e wy o r i 【| p e l c r l 蛐gp u b l i s h i n g ，1 9 9 8 ，p 6 2 7 硕士擘位论文 m a s t e r s1 i 【e s i s 可能的想法处理事情，能根据已有的最好的见解决定自己的行为。我们想要所 有的人都这样做，我们还想他学习操作方式、社会风俗、影响生活的组织，使 生活变好或变坏的东西”。 克伯屈对教育本质的看法与杜威的看法基本是一致的。他吸取了杜威的教 育即生长，教育即生活，教育即经验的不断改造的观点，并在他的著作和讲演 中通俗地阐述了这些观点。o 受杜威影响，克伯屈对于生活一词也极为重视。不过与他的老师略有不同， 克伯屈指出“教育即生活之重组”。什么是“生活之重组”? 克伯屈举例说： 以给小孩结鞋扣为例罢，开始母亲或保姆每天早上为其结鞋扣， 以后他自己来结果他的生活有许多重要的地方发生了变化，最明显 的是他自己结鞋扣而非他父母代替，更明显的是他现在于这件事已经 脱离母亲而独立，能自己指导自己的生活，也就是从此他开始自己决 定他自己的动作自重的态度有更改，独立的情形被激励询问母亲， 她很知道这些情形，她此时有愉快与痛苦的两种感情：愉快的是她的 孩子有进步的表现，痛苦的是他不再依赖她是的，他的生活已经重 组了，被重新构造过了。 换言之，克伯屈要求教育不仅要满足实现现有生活，同时还要创造未来的 生活。 克伯屈认为，学习有两种意义：一为心理学的，即普通心理学者所谓对于 刺激之反应量，并以桑代克的学习三律为说明学习的基础。不过他认为学习另 有更重要的意义存在，即学习与生活有密切的关系。学习的内容随生活的进程 而丰富，因而学习又是生长的。其生长的程序以见( s e e ) 、愿( w i l l ) 、能( c a n ) 三字表示。 学习者对于任何经验在外表与内观上、在态度与欣赏上、在控制 的方法上有生长即是有价值的在态度与欣赏上的生长意指他对于菜 。j o h n ab c i n c k c n e 帽旭g m n 缸加m l 口砒丁三瞻d ，阡训f d 州胁州x f 轴，打证一e w y 0 毗p c l c r l gp u b l i s h i n g 1 9 9 8 。p 6 2 。这在文章的第二部分克伯屈来华演讲录中也有明确的反映。 。胁，l 出f 觚o ，胁f 耐? 删缸删讲f 铆如f b 删z 拍c 帽，1 9 2 5 年，第1 9 0 页转引自舒新城教学法要义) 教育杂志 第1 9 卷第3 号 硕士学位论文 m a s i e r s ”正s i s 事物的可能性及表义比从前见得多些，对于所作的事见得透 澈些在控制方法上的生长，印因他对于外表及内观的有较全面较深 入的观察，而有了新价值与兴趣，即有了新事物为评价对象，有了新 方法去评旧事物既有异于从前的兴趣与评价，故时机一到，便愿 动作增加，控制的方法即对于所见所愿做的事有较好的能力，使其 愿实现我欢喜说s e e 、w i l l 、c a n 三字，是因为生长能依此而 且当依此进行m 儿童是生长而能动的，而且自动不息，欲使生活丰富，即须时时在此三步 骤中辗转求进步，所以学习与生活共始终。这些看法不仅是教育即生长观的反 映，更是教育和生活密切相关的观点之再现。 虽然克伯屈没有明确的提出教育即经验的不断改造，但他认为“生长”是 在生活中开展的，教育既是不断地生长，那么这就意味着不断地取得新的生活 经验，不断地超出自己原有的知识和能力的水平或范围，获得新的行为方式， 在此过程中，学习者对经验的控制力也不断得到加强。 由此他认为学校不应是闭户读书之地，而应该是精心选择和安排的社会生 活环境。 在我看来，过去的学校无非是整个生活中选出某些文化工具，如 技术和知识，将它们分别在阅读、算术、地理等名目之下，再向儿童 割裂地进行传授，仿佛在将来需要的时候，它们便将再度组织起来， 发展为良好的活动这显然是离事实太远的这些支离破碎的知识和 技术不但不能构成生活的全部，而且当我们专心致志地分另0 教授它们 时，就似乎把那对于生活和品德极为重要的事件给肢解和摧毁了实 际上，学习善于生活的唯一方法是好好实践这种生活圆 另一方面，前面已提到，克伯屈接受了杜威关于兴趣的观点，而且教育随 社会变化而变化，所以在谈到学校对于课程和教学的安排时，克伯屈认为都应 从儿童的生活和兴趣来考虑。即一要注意儿童当前的教育需要，二要注意与儿 。f o 帅d a t i o n so f m e t h o d ：删a 册口，f 硼诒，bd n 强口c 啦，n em a c m 1 l 蚰c o m p 卸y ，p 1 9 7 ，1 9 2 5 。l a w m n c c ac 亿m i n ，r m m 伽铆d f f d n 口，加& 埔o “转引自滕大春著：美国教育史) ，人民教育出版 社1 9 9 4 年版第5 6 4 页 9 硕士学位论文 m a s r e r s 1 i 正s i s 童生活相联系之一切教育的可能性而设法利用之。他对于其时学校教师不考虑 儿童活动而一味地传授固定不变或预先备妥的教材的做法表示反对。认为那都 是将外界的东西强加给儿童，是缺乏变化而徒折磨儿童心灵的死板教材。和杜 威一样，克伯屈认为科学发达和产业的进步会推动人类社会不断向前。为此， 学校不能固守原先的保守态势，而应积极而迅速地适应变化的新社会。而在新 环境中发生的事难以预料，此时教师绝不可以像之前一样使儿童被动地接受知 识，而应养成儿童的思维判断能力，使他们乐于主动地求知和善于对新事物做 出正确的适应，同时教师应启发儿童发现真理和尊重真理的态度和意识，指导 儿童掌握计划、实践和评价的本领。o 即训练儿童以应付环境的思想习惯，使 其知道社会是变迁的且愈变迁愈变动得快。这样遇着新环境亦被视为意料中 事，能依据已有的经验自创诸方法去应付。 为使儿童能全心全意地从事有目的的活动，完成在生活中学习生活的目 的，以杜威的实用主义教育学和桑代克的机能主义心理学为基础，克伯屈在 1 9 1 8 年提出了设计教学法。o 此文在发表后的2 5 年期间共发行6 万j j | | 以上。 克伯屈于1 9 2 5 年问世的教育方法原理( f o u r i d a t i o n so fm e m o d ) 从理 论和实施方面对设计教学法作了详尽的解说。在文中，克伯屈注意在阐释原理 的同时，将闩常生活中的例子融入其中，这样就使得读者容易理解和接受，这 点也是他和杜威的不同之处。克伯屈在将“成为杜威理论的阐释者”作为他努 力的目标后，“足足花了两年时间才完全弄明白杜威的思想所在”。原因在于杜 威“语言晦涩难懂，须花费很多时间去揣摩、消化”。o 克伯屈还提出了伴随学 习。在他看来，学习可分为主学习和伴随学习。主学习是指所有属于所学范围、 受到直接考虑的学习。而伴随学习则是指在从事主学习的同时而形成的思想、 观点和态度等。如学生在学习数学、地理和历史的同时，产生或形成了对老师、 学校、学科的认识、思想感情和态度。这可以说是对杜威思想的一种刨造性 。l a w r c n c ea c r c m i n ，7 m 吗向埘d f f d no ，f e d 以转引自滕大春著：美国教育史) ，人民教育出版 杜1 9 9 4 年版第5 “页 o 因为文章结构需要放于奉文第四部分做详细述评 oj o h n ab c i n c k c 。r e ，p 睢阼g 如n 捃拥n e “以丁抛l 扣o ，删f i 册胁删丘l 枷心，n c w y o r k p e t c r l a n g p u b l i s h i n g 1 9 9 8 ，p 6 0 。戚廉赫德克伯屈著，王建新译：教学原理教育漫谈) ，人民教育出版社1 9 8 4 年版- 第8 7 、8 8 页 1 0 篙慧。 发展。也正因为二者渊源深厚，又都颇有名气，有人把他们比作古希腊亚里 士多德与柏拉图、中国古代的孟子与孔子。 无庸置疑，相对于当时传统教育中所盛行的灌输法、死记硬背法，设计教 学法的出现确实为当时沉闷的教育界注入了一股清新的空气。 南北战争以后，美国走向富强，教育事业可谓蒸蒸日上。而此时教育难题 也纷纷出现，其中最重要的是一些有高见的社会人士和教育学者认为不能仅从 形式上设校办学，必须从精神面貌和内容方法上大力更新，才能培育新人，也 才能面对新形式的挑战，于是在1 9 世纪末掀起了教育改革运动，这也就是在 美国教育史上所称的进步教育运动。继帕克( f r a n c i sp a r k e r ) “进步教 育运动之父”之后，杜威被公认为进步教育运动的领袖。1 9 1 9 年进步教育 协会创立，曾以“七项原则”相标榜，即尊重儿童自由发展，尊重儿童活动和 兴趣，教师为儿童的指导者而非监督者，注意儿童身体发育等等。显然这些都 是杜威教育理论中所强调的，也是克伯屈所持观点。克伯屈凭借他的能言善辩 和独特的教学艺术魅力使得杜威的教育理论为更多人理解。克里明( c r e m i n ) 曾公允地说：“多年以来，在阐明和普及杜威的教育理论方面，无人能出于克 伯屈之右的”。同时也因此克伯屈成为进步教育运动中不可或缺的一个领袖人 物。 二、克伯屈与中国留学生 哥伦比皿大学师范学院著名学者云集，因此，吸引了世界各地的学生前来 求师学道。这其中就有立志通过教育使国家得以富强的中国学生及学者。当时 中国留美学生以学习自然科学为主，但也有相当一部分人攻读教育和政治科 学。据梅贻琦、程其保合著的中国近百年留美学生的调查报告中有统计， 从1 8 5 4 年到1 9 5 3 年，中国留美学生中学习教育的有9 4 3 人，约占总数2 0 9 0 0 留美学生的5 左右。回另据统计，1 9 0 9 年到1 9 2 9 年，清华赴美留学生中，习 教育者也占总数的5 0 4 。 其分布的学校，尤以克伯屈所在的哥伦比亚大学 。因行文需要，放于本文第三部分做详细叙述 。戚廉赫德克伯屈著，王建新译：教学原理教育漫谈) ，人民教育出版社1 9 8 4 年版，第2 页 o 滕大春著：美国教育史) 。人民教育出版社1 9 9 4 年版。第5 6 7 页 。参见周谷平若；近代西方教育在中国的传播) ，广东教育出版杜，第1 5 1 页 o 王炳照、阎国华主编：中国教育思想通史 ( 第六卷) ，湖南教育出版杜1 9 9 4 年版第1 7 7 一1 7 9 页 i l 硕士学位论文 m s i e r s t l l e s i s 师范学院为多。据统计，从1 9 0 9 年到1 9 5 0 年中，在哥伦比亚大学师范学院的 中国留学生达3 0 4 人。其中不少人与克伯屈建立了深厚的师生情谊并保持终生。 本文选介其中的几位。 ( 一) 克伯屈与张伯苓 1 在哥伦比亚大学师范学院结识 2 0