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刻舟求剑,刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！选自吕氏春秋,吕氏春秋是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,寓言,通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。,刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！,读音,ch,sh,zh,j,q,hu,zhu,刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！选自吕氏春秋,刻舟求剑,虎求百兽而食之，得狐。,寻求，寻找,楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。,渡,的人,从,落,有一个渡江的楚国人，他的剑从船中掉到了水里。,到,甲骨文,徒步淌水过河,涉,遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”,立即,刻，雕刻,契,甲骨文,篆文,加“大”（成年人），强调“契”为成年人的行为。,刻,指示代词，这,掉下去的地方,他立即用刀在船沿上掉下剑的地方刻了一个记号，说:”这儿是我的剑掉下去的地方。”,舟止，从其所契者入水求之。,停止,寻找,船到目的地停下来以后，这个楚国人从他刻记号的地方跳下水去找剑。,舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！,前进,了,像,这样,反问句式，不是很吗？,糊涂,船已经向前行驶了很远，而剑却没有和船一起前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？,有一个渡江的楚国人，他的剑从船中掉到了水里。他立即用刀在船沿上掉下剑的地方刻了一个记号，说:”这儿是我的剑掉下去的地方。”船到目的地停下来以后，这个楚国人从他刻记号的地方跳下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却没有和船一起前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？,刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！选自吕氏春秋,参考译文,剑没动,人在动,他找的到剑吗？,要以变化的眼光看问题,船在动,为什么？,寓意,这个寓言故事讽刺了那些不用变化的眼光处理问题的人，告诉我们做事情一定要注意具体的实际情况，不要犯“刻舟求剑”这样的错误。,故事大意,一、“刻舟求剑”这个寓言故事你懂了吗？下列说法中正确的一项是（）A.楚人这种找剑的方法是对的，只不过船已经走了B.“求剑若此，不亦惑乎?”是说楚人找不到剑，很迷惑C.“刻舟求剑”这个故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理二、“而剑不行”中的“行”的读音是（），意思是（）A.hngB.xngC.中用，好D.前进三、分别指出下列句中划横线所指代的内容。(1)从其所契者入水求之。（）(2)其剑自舟中坠于水。（）A.剑落入水中的那个人B.剑四、“刻舟求剑”告诉我们一个什么道理？_,C,B,D,
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