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文档简介

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。诗经.小雅.北山,我若为王,聂绀弩,(1900-1986),现代作家。他创作的杂文短小精悍,犀利泼辣,影响很大。夏衍认为“鲁迅以后杂文写得最好的，聂绀弩为第一人”。,本文写作背景:新中国成立前,你认为标题中对文章的构思最重要的应该是那一个字？,“若”。可以看出，本文在构思上采用了一种“虚拟幻想式”的写法。,请学生朗读第1段,由一部电影为引,假设“我若为王”,“我若为王”的种种情形,妻子,儿子,女儿,亲眷,铺排反差,“我”,无德、无才、无貌之人却身居高位，万人景仰,妻子儿子女儿亲眷因我为王之后反差竟这么大。你能在社会上找到类似例子吗？,趋炎附势阿谀奉承,俯首帖耳惟命是从,卑躬屈膝巧言令色,造成这种结果跟哪些人脱不了关系？请学生朗读第5段,联系现实想想,作者写了“所有的人们”的嘴脸可以用哪些成语来概括?,“所有的人们”即指奴才和奴才脱不了关系,如果你做这些人（即奴才）的皇帝，你是否高兴？为什么?,我们再一起来看看作者的感受吧!请学生朗读6、7、8段。,奴才世界还大有待于改进,作奴才们的首领：最大的耻辱，最大的悲哀,杀死臣民：不准一个奴种留在人间,恍然大悟也不过是一个奴才的首领,得出感悟,成了“孤家寡人”了！,那么，奴才意识与王权思想两者是什么关系？两者相比，那个更可怕？,老师个人观点：孪生子关系。奴才意识是王权存在的基础，要改造社会，必须要铲除奴种,因此奴才意识更可怕。,作者的感受体现了他对待奴才一种怎样的态度？,痛恨-铲除,文章还有那些地方不理解?我们一起探讨。,文末“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了”,矛盾吗?,我若为王,将铲除一切奴种,那样“我将没有一个臣民”,当然也就“将终不能为王”。但我捍卫了人的尊严,维持了自己个性,我将是独立的真人。也就是说“古今中外最大的王”。体现了作者对人类尊严和独立思想的追求。,文章最后一句“我将和全世界的真的人们一同欢呼”。本文作者所赞赏的“真的人们”应该有怎样的人格特征？,应该彻底摒弃王权意识与奴才思想、有自主人格和平
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