（教育学原理专业论文）大学语文教学与精神家园的构建.pdf

中文摘要 当今社会，创建充实而高尚的精神世界、构建和谐而美好的精神家园应是我 们追求的最高目标! 体现在教育中，这应该是语文教学责无旁贷的任务! 因此近 年来，语文教育的问题已成为全社会广泛关注的问题，也是当今教育界谈论颇多 的热门话题。但我们注意到在众多专家、学者、教授的谈论中，对中学语文关注 的颇多，改革的呼声甚高。但大家对大学语文教育的关注却相对较少，对它的探 讨多半局限于“人文性或工具性”的学科定位的争论，抑或是在大学中所处的地 位的分析，而对其在性情培养、人格塑造、精神提升、理想构建方面的重要作用 关注不够，鲜见有从构建大学生精神家园的角度所作的论述，更未曾见系统地、 全面地、深刻地从理论和实践的角度去论述大学语文对构建学生精神家园的作用 的文章。而我认为，大学语文是- - f 7 重要的人文课程，大学语文教学是提升大学 生人文精神，提高学生人文素质的最佳途径。它可以凭借学科自身的得天独厚的 优势去发挥构建学生美好精神家园的巨大作用。而有了美好精神家园的人才是有 理想、有信念的人，有责任感、有创造力的人，才能是奉献于社会、服务于人民 的人，才会是生活幸福的、快乐的人! 但在当今的大学教育中，由于种种原因， 大学语文非但未引起学校的重视，相反，它的地位被专业课挤得越来越低，课程 被砍得越来越少，它已被抛向了边缘和角落! 而大学生的精神面貌却非常令人担 忧! 他们精神家园荒芜的现象相当严重：精神沙漠化，信仰缺失，理想迷茫，并 因此导致心理失衡，发展失调，关系失谐，出现诸多成长问题，甚至带来生命危 机。对此，许多高校一方面颇感忧虑，另一方面却不去积极寻找解决问题的最佳 途径，而是一味急功近利地抓招生、抓专业教育、抓考研、抓分配，忽视了最该 关注的、最为重要的问题。这是非常令人担忧的事! 因为，大学教育首先应该是 人的教育! 因此，本文重点探讨大学语文教学对大学生精神家园的构建作用，分 析大学语文的学科特点及其在提高大学生人文素养方面的优势，并提出通过大学 语文教学构建大学生精神家园的相关策略。期冀引起高校对大学语文教学的高度 重视，并为充分发挥大学语文的育人功能创造良好的环境和条件! 关键词：大学语文教学精神家园 构建 分类号：g 4 2 1 a b s t r a c t i nt h ec u r r e n ts o c i e t y ，o n eo ft h eh j f g h e s tf o ru si st ob u i l du pab e a t u i f u lm e n t a l h o m e s t e a dt h a ti sh a r m o n i o u sa n dm e a n f u l i ti sa l s ot h em a i nr e s p o n s i b i l i t yf o rt h e c h i n e s ee d u c a t i o nw h i c hi sa l s ot h eh o tp o i n tn o w a d a y s m a n ye x p e r t ss c h o l a r sa n d p r o f e s s o r so f t e n m e n t i o nt h eh i g hs c h o o le d u c a t i o ni nt h e i rd i s c u s s i o n s w h i l et h e c o l l e g eg e t sl i t t l ea t t e n t i o nr e l a t i v e l y i to n l yh a ss o m ea r g u m e n t s o ra n a l y s i so nt h ei t s f u n c i t o n s ib e l i e v ec o l l e g ec h i n e s ei sa ni m p o r t a n th u m a n i t i e s t h ea i mo fc o l l e g e c h i n e s ei st op r o m o t et h es p i r i to fh u m a n i t i e sa n dt h eb e s tw a yt o i m p r o v et h e s t u d e n t s q u a l i t i e s i tc a nu s ei t ss p e c i a la d v a n t a g e st oh e l pt h es t u d e n t st ob u i l du pt h e b e a u t i f u lm e n t a lh o m e s t e a d w h i l eo n l ya p e r s o nw h o h a sm e n t a lh o m e s t e a dc a nb eo f b e l i e f ，r e s p o n s i b i l i t y ，c r e a t a t i o n o n l yi nt h i sw a y c a nt h e yb eu s f u lt ot h es o c i t y b u t n o w a d a y st h ec o l l e g eg a l lg e ti t sa t t e n t i o n sb e c a u s eo fs o m er e a s o n s i t sp o n s i o nw a s c u td o w n a n de v e nr 印l a c e db yo t h e rc o u r s e s w h i c hl e dt os e r i o u sr e s u l t s s t u d e n t s l a c ke n o u 【g hc o l l e g ee d u c a t i o na n dt h e i rh o m e s t e a da r ep o o ls o m ec o u l d n tf i n dt h e l i g h tw a yt ot h e i rl i f e ，l a c kb e l i e f , a n dt h er e l a t i o n sw i t ho t h e rp e o p l ea n dt h ep l a c e a r o u n da r ec o n f u s e d i naw o r d ，t h e yl o s tt h e m s e l v e s t h ea i mo ft h ew h o l ee d u c a t i o n i sm i s s i n g s ot h i st h e s i sa i m st od i s c u s st h ef u n c t i o nf ot h ec o l l e g ec h i n e s et o p r o m o t e t ob u i l d 叩t h es t u d e n t s m e n m ih o m e s t e a d a n da l s ot h i st h e s i sw i l la n a l y z e t h ec h a r a c t e r st o g h t e rw i t hi t sa d v e n t a g e s a n di tw i l lp r o v i d es o m em o t h e d so nh o w t oh o wt ob u l i du pt h es t u d e n t s m e n t a lh o m e s t e a d w i s ht h i se s s a yc a l la t t r a c ts o m e a t t e n t i o na n db eu s e f u lt ot h ec o l l e g ee d u c a t i o n h k e yw o r d s ：c o l l e g ec h i n e s e i n s t r u c t i o nm e a t a lh o m e s t e a dc o n s t r u c t i o n c a t e g o r yn u m b e r ：g 4 2 1 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如 没有其他需要特别声明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位做储躲工荔跨导师擗 学位论文作者签名：s 彦r 巧 导师签字： 学位论文版权使用授权书 槲 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权堂蕉可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 学位论文储虢? 关謦 新缔 签字日期：2 0 0 7 年# 月7 夕日签字日期：2 0 0 7 年弘月夕日 山东师范大学硕士学位论文 导言 ( 一) 问题提出 家园，多么亲切、多么温馨的字眼。它是等待飞鸟来归的祥和的小巢，是温 暖游子之心的永恒的牵念；它是生命的港湾，是心灵的驿站。而精神家园则是我 们构筑文明的城堡，升华思想的殿堂；是我们心灵的故乡，精神的寄托。具体而 言，它是一个人的理想信念、道德情操、人格修养、情感状态和心理品质的总和 从某种意义上讲，精神家园之于人比物质家园更为重要! 一个人若失去了物质的 家园，他将成为无处安歇的浪子，生活得落魄而艰难；而若失去了精神的家园， 他将陷入空虚麻木、迷惘焦灼的状态，生活得痛苦而扭曲。一个人只有拥有了充 实美好精神家园，才会精神抖擞地创办事业，痛快淋漓地享受生命。但在现代社 会里，人们往往只注重对物质家园的创造和建设，却忽视了对精神家园的经营和 呵护。物质生活的改善，带来的却是心灵的空虚和对生命诉求的漠视。所以，我 们常常会精神迷惘，情感麻木，心灵疲惫。行为失和。有多少人整天忙忙碌碌， 为创造“幸福生活”而奔波劳顿，但常常只获取了幸福的外壳，并未感受到真正 的富有和快乐，又有多少人陷入痛苦的漩涡，拼命挣扎而难自救特别是当代的 一些青年人精神家园荒芜的现象也比较严重! 他们精神沙漠化，信仰缺失，理想 迷茫，由此导致心理失衡，发展失调，关系失谐，出现诸多成长问题，甚至带来 生命危机。青年人是祖国的未来，社会的希望，他们出现的这些问题令人非常担 忧! 因此，我们必须要重视精神家园的建设! 作为一名教育工作者，一名大学教师，必须在守护好自己的精神家园的同时， 帮助学生构建健康和谐的精神家园。我们要呵护好学生的心灵，帮助他们树立远 大的理想和坚定的信念，培养他们高尚的道德情操和健全美好的人格，为他们将 来的健康发展，造福于人民，服务于社会，打下良好的基础。这是每一位老师责 无旁贷的事情。我们不能一味地去谴责犯错误的学生，更不能将责任全部推给家 庭和社会。大学老师教好书、做专家教授固然重要，但育好人更为重要。因为大 学教育首先应该是育人的教育，应充分贯彻人本主义思想，关心学生的健康成长， 通过强化人文教育，提高学生的精神素质，帮助学生建设和谐美好的精神家园， 为学生建立一个精神的故乡，使他们在万变不息的世界上闯荡时，有一种内在的 资源。 山东师范大学硕士学位论文 ( 二) 文献综述 大学语文是一门重要的人文课程，大学语文教学是对学生进行人文教育、 构建学生和谐的精神家园的极其重要的途径! 因为文学是人学，是关怀人的心灵 的学问。而大学语文以其丰富的文学内涵，传承着中华民族几千年的光辉灿烂的 文明，承载着优秀的民族精神，以其独有的审美感召力和修养涵化力穿越时空的 界限，影响人的心智，健全人的品格，最终培养出获取人生幸福( 特别是精神幸 福) 生活的能力和素养。从大学语文开设的初衷上，我们也可以清楚地明白这一 点。 大学语文是于1 9 7 8 年在南京大学校长匡亚明先生和复旦大学校长苏步 青先生的倡导下，全国各高校开始设立的课程，设立该课程的目的有四点：一是 提高大学生的汉语水平和运用能力；二是传承传统文化精髓；三是提升精神文明； 四是在改革开放的时代背景下，用中国优秀的传统文化影响世界。在今天看来， 这四点仍然有着很强的现实意义。 2 0 多年来，大学语文的学科定位基本沿着一条从工具性、到文学性、到文 化内涵、到人文内涵的线索转变着：7 0 年代末8 0 年代初提大学语文的 交际工具性质，是为了逃避语文沦为革命政治功利、现行政策主张的简单宣传工 具；8 0 年代大学语文提出注重文学性和审美性，乃至于文化内涵，是为了 区别中学语文的益智目的而提出文学性教育的育情目的；到了9 0 年代又呈现出 大学语文向大学人文转化，则是为了应对和回答市场经济的挑战，适应公民社会、 宪政治国的现代伦理，确保人文科学的独立的和批判性的内在人文价值。 在今天，为了反拨经济效率第一的僭越，实现人文学科自身的社会价值，大 学语文的“人文性”目的及作用更加受到人们的关注和重视。复旦大学中文系 主任陈思和提出要“重建人文学科的内在价值”的观点。著名的杨叔子院士，曾 在1 9 9 5 年发文，要求华中科技大学的所有学生，从本科生到博士生，都必须通 过“大学语文”考试，只有具备“大学语文”考试的合格证书，才可以拿到学位 证，这主要是为了充分发挥大学语文的文学育人作用，提高学生们的人文素质和 文学修养。 但是我们也悲哀地看到，大学语文作为高校普遍开设的公共课，处境却非常 尴尬! 邢宇皓在2 0 0 4 年2 月1 3 日的光明日报上发表了题为遭遇尴尬的大 2 山东师范大学硕士学位论文 学语文的文章，谈道 作为高校基础公共课的大学语文，既缺乏政治思想课的 权威性，也没有外语四六级考试那样的“尚方宝剑”，面临着尴尬的境地。中国 青年报在2 0 0 5 年1 1 月1 日及1 5 日先后发表的 。大学语文”走向边缘化 和为“大学语文”找病根两篇文章，在教育界和学术界都引起了很大反响， 也引来更多媒体的参与。比如在2 0 0 5 年1 2 月6 日人民日报的一篇题为大 学语文；把“败坏”的胃口调试过来的文章中，引述了北京大学中文系主任温 儒敏教授的观点：。我认为，大学语文课目前的状况比较尴尬，不改革是不行了。 照理说，当前正提倡素质教育，大学语文理应受到更多的重视。可是事实上，这 门课在许多大学并不怎么受重视，有的将语文作为选修课，有的将语文作为 必修课大学语文并没有明确的学科地位，是否规定必修也比较模糊。”2 0 0 5 年 1 1 月l o 日人民日报发表的刘成友的题为从大学语文到大学人文的文章， 也谈封了高校应该重视大学语文教学的问题。由此可见，大学语文的日益边缘化 的可悲地位。这是非常令人担忧的事。因为我们知道：在物质文明飞速发展的今 天，社会更需要精神文明，需要人文精神，需要有高人文素质的人才 大学应更 重视人文教育! 大量的事实表明：大学生对中文的驾驭能力、对文学的品鉴水平 非常低，人文精神淡漠，精神状态不容乐观。所以，加强对大学语文的人文性的 认识，并在教学中充分发挥它的文学育人作用，以帮助学生构建充实美好的精神 家园是非常重要的事! 正如海德格尔所说：“语言是存在的家，在其家中住着人。” 1 3 关于大学语文的人文性特征，教育界的不少专家、学者也非常关注。北京师 范大学文学院博导王宁在2 0 0 4 年5 月1 4 日的中国教育报上发表了题为高 校人文素质教育的第一课一谈大学语文课程的定位与建设的文章，主要从学科 定位的角度论证了大学语文的人文性。朱其训等发表在华东经济管理2 0 0 6 年0 5 期的文章从当代大学生人文精神的缺失谈人文素质教育一文中谈到： “人文精神是一种普遍的人类自我关怀，它是一个人的灵魂，也是当代大学生不 可或缺的基本素质，人文精神的缺失必将造成大学生的畸形发展。因此，要培养 和造就大学生成为德才兼备、科学与人文精神并重的高素质人才，就必须加强人 文素质教育”。丁云在2 0 0 3 年0 3 期青海大学学报发表了题为 人文教学的思考的文章，对大学语文教学中提高人文素养的问题进行了探讨。 3 山东师范大学硕士学位论文 熊学敏在黄石理工学院学报2 0 0 6 年0 5 期上发表了大学语文教育与大学 生人文素质培养的思考一文，指出：大学语文教育与学生人文素质培养关系密 切，有助于培育和提高大学生的人文精神，塑造其完美人格，发展其创造性思维， 使大学生在气质、修养、人格等方面得到提升，从而形成相对稳定的内在品质。 讨论很热闹，大家各抒己见，从不同的侧面论证了大学语文在性情培养、人 格塑造、精神提升、理想构建方面的作用，但仔细研究，所作论述都不够系统、 不够全面，不够深刻。要么偏重于某方面的理论，要么偏重于某方面的教学实践。 鲜见有从构建大学生精神家园的角度所作的论述，更未曾见系统地、全面地、深 刻地从理论和实践的角度去论述大学语文对构建学生精神家园的作用的文章。特 别是往往只看到了大学语文的人文性特征，却没有找到如何发挥其人文性优势对 学生进行人格培养、精神塑造的相关策略。因此，本文重点探讨大学语文教学对 构建大学生精神家园的作用，分析大学语文的学科特点及其在提高大学生人文素 养方面的优势，并较为全砥深入地研究通过大学语文教学构建大学生精神家园的 相关策略。期冀引起高校对大学语文教学的高度重视，并为充分发挥大学语文的 育人功能创造良好的环境和条件! ( 三) 研究方法 本研究拟运用文献法、理论和实践结合法、座谈法以及调查法等方法对课题 内容进行研究，以避免单纯理论带来的抽象、笼统现象的出现。 一、精神家园与人文教育 当代大学生为何精神家园荒芜呢? 这是引发我们深思的一个大问题。这里面 有家庭的原因、社会的原因，但更有学校的原因，它深刻地暴露出我们学校教育 的缺陷人文教育的薄弱或缺失! 正是由于我们对人文教育的忽视，才导致了 学生人文素质低、人文知识匮乏、人文精神淡漠，理想和信念丧失，精神家园残 破! ( 一) 人文教育的含义 “人文”? “人文”一词最早出现在易贲中。易经贲卦的象辞上 讲：“文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”嘲人文， 有人伦、精神教化、有文明、文雅之义。所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮 4 山东师范大学硕士学位论文 时代的区别，标志着人之所以为人的人性。人文即。人文主义”、“人道主义”， 抑或“人本主义”“人”是世界的出发点和归宿，“人”也是世界变化、发展晦 目的，“人”还是世界变化的尺度和规则。凡事以“人是目的”、人的尊严为属性， 即为人文性 “人文教育”就是将人文精神通过教育活动，环境熏陶等方式和途径，内化 为人的品格因素，实现对人的精神世界的全面塑造。“人文”是包括文、史、哲、 艺在内的个知识体系、认识体系、价值体系和伦理体系。这些体系互相作用， 便形成“人文精神”。人文精神包括世俗精神，主体精神以及人所特有的对真善 美终极价值的执着与向往。它是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、 价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍 视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。而人文教育就是培养人文精神的 手段和形式。它是一种以人文精神为旨归，以人为中心的教育方式。它是“教人 做人”的教育通过对文学、艺术、历史、哲学和伦理学等人文科学知识的学习i 让学生明白人对社会、对自然、对他人、对自己应该有什么态度；明白什么是正 义，什么是邪恶，什么是高尚，什么是卑劣；明白我们应该追求什么，捍卫什么， 摒弃仕么； 人文教育首先是人文学科的教育。包括语言教育、文学教育、历史教育、哲 学教育、艺术教育、道德教育、思想教育、政治教育等内容。其次是民族文化的 教育包括文化基本传统、基本理念的教育，民族精神、民族传统的教育，思想 观念、思维方式、生产方式、生活方式的教育等内容。其三是人类意识教育。包 括人类文明基本成果、人类共同的道德观和价值观、共同的行为规范教育等内容。 让每一个人学会同他人和谐相处、同其他民族和谐相处、同自然环境和谐相处， 使人们在满足自己的需要、平等权利、平等发展，增强相互合作，促进可持续发 展。其四是精神修养的教育。包括精神境界、精神修养、理想人格、信仰信念教 育等。人文教育的实质是“教人做人”的教育。 ( 二) 当前高校中人文教育存在的问题 我国高校教育长期以来忽视了人文教育。我国在高中教育阶段由于受高考指 挥棒的影响，在教育上只注意学生的学习成绩，而忽略了学生心灵的关怀，实行 文理分科更加重了学生心灵荒漠的程度，大学又受前苏联办学模式的影响，在客 5 山东师范大学硕士学位论文 观上形成了文理分家、理工分家、专业划分过细、专业口径过窄、人才培养模式 单一的局面，过分强调理工的特点，把科学技术从人类知识体系中分离出去，使 之自成一体，只注重教会学生“做事”，而忽视了教会学生“做人”；在教育过 程中，教育者过度重视知识的传授而忽略人文精神的传递。一部分理工科大学生 难免重利轻义、重物轻人、缺乏思想、精神苍白。 具体说来，当前高校中的人文教育存在着以下问题： 1 、领导不重人文教育。不少高校领导在思想、观念上对人文教育的重视不 够，以思想政治教育代替人文素质教育，或者将人文素质教育变成只是文化知识 的补充教育，认为大学教育就是专业教育，片面强调专业知识和技能的培养，而 忽视了人文精神的培育。比如现在好多专科、高职院校已将大学语文砍去，普通 本科院校的大学语文课也越来越少。 2 、人文课程开设太少。好多高校过分注重专业教育，重点放在学科建设上， 人文素质教育课在教学计划中所占的比重很低，人文类课程的开设科目较少，一 些必修的人文课被砍掉，选修的更是少得可怜。学生几乎没有自由选课的余地， 更谈不上选择到适合自己兴趣爱好的课程。有些教学计划中虽然也提人文素质教 育，但只是安排3 5 个学分点缀一下，课时量很少，且课程考核要求不严，流 于形式，根本起不到提高大学生人文素质的目的。 3 、人文类课程教学效果欠佳。一些理工科学校的人文课程由理工专业出身 的教师担任。一方面授课教师受自身专业知识结构的影响，很难开设出适合理工 科学生实际需要并与其专业相关的人文教育课程，而相当一部分理工科出身的教 师则显得人文底蕴不足，学生听其授课觉得“昧同嚼蜡”；另一方面，因人文选 修课开设的数量不足，学生为完成规定的学分，不得不选修那些自己本不愿意选 修的人文课，学习时兴趣索然。 4 、人文讲座普遍较少。学校缺乏人文教育的校园环境，普通高校中名人足 迹罕至，名家踪影难觅，缺乏由多样的学术活动和丰富的人文讲座构成的大学 文化氛围。 正是由于高校对人文教育的忽视，人文教育效果不佳，导致了高校学生普遍 人文素质低，人文精神缺失，信仰迷失，精神迷惘，并由此衍生出好多问题。因 为人文素质是大学生诸多素质当中最基础的素质，对于其他素质的形成和发展具 6 山东师范大学硕士学位论文 有很强的渗透力和影响力。人文素质的缺乏导致大学生的综合素质不适应实际工 作的需要 ( 三) 当今大学生的人文素质状况 当前，我国大学生的人文素质明显缺乏，可以从很多方面表现出来： 1 、语文基础薄弱，语言运用能力不强。学生的写作能力普遍较差，口语表 达能力也不佳。文章字迹潦草，文理不通，相关的语文理论知识缺乏。说话缺乏 条理，表达罗嗦，语无伦次，言之无味有不少学生说，自从上了大学，几年内 别说写文章，自己连信都很少写。 2 、人文知识匮乏，艺术修养较低不少大学生对人类文化遗产，特别是对 中华民族悠久的历史文化传统缺乏深入的了解，缺乏在本民族文明熏陶下所应具 备的文化艺术气质、情操和品格；热衷于武侠言情小说，对世界名著却读之甚少； 沉湎于卿卿我我的流俗歌曲，对经典音乐却兴趣索然；痴迷于狂歌乱舞，却不1 董i 五线谱。相当一部分学生文化品位不高，审美能力低下。学生们普遍不重视对人 文知识的学习和利用，尤其是理工科学生更认为人文的东西应该是圣贤之人的谈 资，把专业课学好，把英语、计算机掌握好才是最实惠的。在某些人心中，看一 篇名著，i 舂- - n 哲学论断不如记忆一个单词实惠，更不如在q q 上聊一会过瘾， 认为人文知识对自己将来就业没多大用处。 3 、心理素质较差，情绪容易波动。学生心理素质较差，对社会问题、个人 问题的理解能力、感悟能力较弱。心理问题已成为影响大学生成长的重要因素。 据统计，大约2 0 的大学生存在程度不同的心理障碍，为此而退学或休学，甚 至一些极端的事件在校园内也时有发生。学生的心理素质差通常表现为意志薄 弱，情绪波动，言行偏激，缺乏对挫折的容忍力和超越力，极易出现高度的热情、 激动和亢奋，或是极端的发泄、消沉和绝望，不能保持冷静、稳定，缺乏心理上 的自我疏导与调适能力。 4 、人格修养缺乏，不懂做人规范。我国是一个文明古国，历来重视礼节， 素有“礼仪之邦”之美誉，然而不少大学生的文明意识却与其身份不相称，缺乏 基本的礼仪修养，不懂得做人规范，不讲文明礼貌，甚至有的连最基本的素质都 不具备，公众意识差，社会道德水准低下。校园内常可见到一些大学生不遵守公 7 山东师范大学硕士学位论文 共场所的基本礼仪规范，语言粗鲁、举止粗俗、打扮奇异、邋遢不堪、随地吐痰， 乃至酗酒、打架斗殴，当众表演恋爱行为等现象也时有发生。 5 、个人主义严重，思想不求上进。一些学生集体观念淡薄，个人主义思想 严重。校园里常可看到：图书馆的书籍或被撕得残缺不堪，或干脆“尸首全无”； 公共教室的座位被一件件物品占据，宁可空着也不许别人去坐；对待公益活动敷 衍了事或拒绝参加，而对自己有利的事却争得面红耳赤，绝不相让；一些大学毕 业生把“到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去”，变味为“到国外去，到 外资企业去，到挣钱最多的地方去”，等等。一切以“我”为中心，考虑个人利益， 追求实惠，讲奉献少，讲条件多，忽视个人在社会中的责任和义务。缺乏正确的 世界观和人生观，对国家、对人民缺少深厚感情，价值观明显趋于功利主义、拜 金主义、享乐主义，甚至出现了精神失落、道德滑坡等情况。 6 、社会化过程变长，适应能力较差。据近几年用人单位反馈的毕业生信息， 部分大学生走向社会后，由于缺乏人文知识的熏陶，虽然生理上已达到成人水平， 但还未具备合格社会成员所必需的社会责任感和社会行为能力。由于缺乏一定的 社会生活经验，处理各种关系的能力差，也不知道如何解决角色变化带来的不适， 他们需要较长时间才能适应自己的工作和环境。人文素质的缺失，造成学生人格 和心理结构的缺陷，给他们的就业带来危机，给他们的工作带来挫折。 目前不少用人单位对现在高校大学生的评价是：有知识、缺文化；有学问、 缺修养：有理论、缺行动。这正是人文素质欠缺的很好写照。据对毕业生和用人 单位的调查表明：工作五年，感到缺乏的是技术；工作十年，感到缺乏的是管理 经验；工作二十年，感到缺乏的是人文素质和精神。 当今世界，人文意识与人文情怀的缺失已是不争的事实。有不少学者指出， 无边的消费主义和历史虚无主义正成为吞噬当代青少年心灵的两大观念性病毒。 在时下的流行文化中，人对生存意义的追问、对存在真相的探察，个人的独立精 神、自由思想，个人的想象力与创造力，个人的人格操守与道德关怀等等这些本 不可或缺的人文情怀正不断遭受随意的放逐。最为凶险的是，人们对人文精神的 漠然最终将导致其对人文教育的漠然，进而使得我们整个教育生态体系出现了严 重的失衡状态。在经济全球化、信息网络化的今天，大学人文精神缺失，大学生 人文素质低已成为一个普遍的问题，一个应该引起全社会关注的问题。大学生马 8 山东师范大学硕士学位论文 加爵、刘海洋等杀人不纯粹是政治问题和思想问题，而是人格问题，是对生命的 疑惑，价值观的困惑，是精神家园的失落。它警示我们亟待加强人文素质教育! 大学是人文精神的创造源和传播源。大学应通过人文素质教育引导学生科学正确 地理解世界、理解动态发展的时代与社会、理解他人与自己的位置，在消除困惑 中不断成长，在超越自我中不断成熟。大学教育的目的在于使人净化心灵、陶 冶情操、培养美德、弃旧扬新，从而使人达到真善美的最高境界。大学语文教育 就是要给学生提供一种人文教育，主要回答“应当是什么”的问题。引导学生去 思考人生的目的，意义与价值，去追求人生的完美，陶冶情操，修身养性，完善 人格人文素养应为学生的立身之本! 青年学生应首先是个“人”。是个心理健 康之人，要有人性，有人格。如果一个人连人性都丧失了，心理都扭曲了，培养 得越好，业务学得越好，能力练得越强，对社会的破坏作用就越大。因此高校必 须大力加强对学生的人文素质教育，这既是学生全面发展的需要，同时也是社会 发展对人才的客观需要。 社会的发展需要具有全面素质的和谐发展的专门人才，既要有坚实的科学专 业知识，又要具有很高的人文素养。正如中科院院士、原华中理工大学校长杨叔 子曾经说过的；“人文文化是一个民族的身份证。没有先进的科学技术，我们会 一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自垮。，1 3 l ， 余秋雨也认为：“一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地 域的、政治的，而是文化的。”【4 l 二、大学语文的人文性 ( 一) 人文关怀是语文教育的终极目标 人文关怀是语文教育目标的终极追求。这并不是一个空洞的口号，它既具有 悠久的精神价值传统，又具有生动具体的时代内涵。吴宓先生曾提出过文学教育 的作用在于：涵养心性、培植道德、通晓人情、谙悉世事、表现国民性、增长爱 国心、确定政策、转移风俗、造成大同世界、促进真正文明。说明了传统语文教 育人文关怀的目标，在2 1 新世纪里，语文的人文教育作用应更为明显、更为突 出! 新世纪开始之际，语文教育的人文性应着眼于新世纪创业者人文精神的培植。 健康人格、高创造力、主体意识、求实求真、乐于竞争与善于合作、个性和谐、 乐观开放、热爱生活是未来人才培养的方向和标准。 9 山东师范犬学硕士学位论文 从语文的本体来看，语文作为交际工具和文化的载体，传达的是思想与情感， 承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。语言作为重要的文化符号，是 人类进入文化世界的主要向导，是一种意义和价值体系，是存在的家园。语文是 我们心灵家园中不可缺少的因素，是关乎我们心灵的学问，正如赵永嵩所言“语 文本质上是一门人的心灵的学问。而语文学科就是在学校教育中，以教学科目出 现的关于中华民族共同语的教育，或者说是关于母语的教育，祖国语言的教育。” 蜘 由此可见，语文教育的人文性非常明显。而人文性主要有以下几层含义： “一是指汉语和汉字所包含的民族的思想认识、历史文化和民族情感；二是 指引学生开掘汉语汉字的人文价值，注重汉民族独特的语文感受，学习中华民族 的优秀文化；三是尊重和发展个性，培养健全的人格。”嘲这是一个“由文及人” 的过程，即应该让学生在语文学习的过程中认识和理解民族文化，汲取传统文化 的营养，从而发展学生的个性，培养学生健全的人格。 语文素质差，会影响到一个人的性情和品格，影响到他的人生信念和心理健 康。这里让我们再以马加爵为例看看语文素质在培养学生健全人格中的作用。 在众多媒体有关马加爵的报道里，我们注意到这样的一个细节：马加爵的 语文并不是很好，作文总是很差，简单的故事他也会写得没有逻辑。而语文水 平的低下、人文素养的匮乏，无疑影响到了他的人格修养、心理健康和精神追 求，他是一个没有人生理想的人，自然也就失去了对生活的信心。马加爵在临 刑前，接受记者采访时曾说他觉得没有理想是最大的失败，有信念的人活着才 会快乐。 可见，马加爵的教育背景是缺陷的，并且这种缺陷是异常可悲可怕的。表面 上看来，他以数学、物理成绩的优秀掩饰了语文成绩的差劣，似乎弥补了某种不 足，使得他能够在综合成绩上是个优秀的学生。但实际上，这所遮盖的是他情感 世界发育的畸形，人格的不健全，而这正是导致他后来极端行为的根本原因。 语文承担着完整人的心理世界的建构作用，它以其特有的实际工具性和超越 世俗的人文性，延展人的阅历空间、丰厚人的文化积淀，丰富人的精神世界，以 经典的文明气质健全人格，以深厚的的文化传统提升品格。正如钱理群所强调的， 语文教育在人的精神构建这方面有着特殊的功能与意义，“语文教育所用的教材 l o 山东师范大学硕士学位论文 是语言文字，是各类文体的文章，文学作品又占据了很大的比重，都无一不积淀 着丰富的文化内涵与人文精神。”1 所以说，语文教育的失误会引起学生人文精 神的丧失，导致其人格的不健全，心理的不健康，思想的颓废。语文是我们的精 神世界中不可缺少的一种重要元素。正如池莉所说“语文是一种知识，但更是我 们生命的营养，一旦缺乏，生命就会苍白；语文是- f l 科学，但更是我们生命健 康的一种元素，削弱了它，我们就会缺乏必要的生活力量”硼 那么，语文教育的失误到底是谁之过z 以前，我们总是简单地把责任加到中 学语文老师的头上，一味指责中学语文教育的过失，但我认为，把大学生的语文 素质低。没有理想信念归罪于中学语文教学是不公平的! 对此，我们可以结合发 生在中国教育界的两次中学语文大讨论分析一下： 发生在世纪之交的两次关于语文教学的大讨论，( 1 9 7 8 年的第一次大讨论， 1 9 9 7 年的第二次大讨论) 讨论的对象是中学教育，但引发大讨论的根本却是在 大学， 第一：发起大讨论的人是大学教师北京大学的钱理群教授，南开大学的徐 江教授。 第- - i 话题是由大学生人文素质缺失引起的。在于大学生人文知识的缺失、 人文素质的低下。 ， 对于这两次语文大讨论，我们应该清醒地看到人们如此关心中学语文教育， 是因为大学生人文素质差，引起了大家的广泛关注，大学教师关心此事，希望加 以改善是积极的。但我们也应该注意到对于大学生人文素质差的情况，大学教师 不是从大学教育找问题、找解决办法，而是把板子打在了中学语文教师的屁股上， 我觉得有点不太对劲。大学生人文素质差，固然有中学语文教育的责任，但更重 要的直接的责任还应是在大学。因为： 一方面，最能引起人们关注的大学生人文素质缺失的恶性事件都是发生在大 学而不是中学 另一方面，现在中国大学生人文素质缺失的最重要的方面是理想信念的缺 失。理想信念的缺失使许多大学生失去了人生的方向，精神陷入空虚和迷茫。而 理想在中学生身上是不缺失的。中学时代，考大学是学生最直接最明确的人生目 标，虽然不够远大，却实实在在。到了大学以后虽然学生已经确立了专业，应该 1 1 山东师范大学硕士学位论文 知道自己的努力方向，但许多同学在报考专业时并不太了解专业，更谈不上专业 前景。虽然每个学校开学时都有专业教育，但时间短，内容浅，对学生认识专业 作用不大。再加上许多学生入学后发现自己并不喜欢、不适合所学专业，而转专 业又很困难。在中学里学生有升学压力，学生把主要精力放在知识的学习上，学 生对人生的问题思考较少。进入大学之后，课程少了，压力小了，对人生对社会 思考多了，这时更需要有人指导。但大学对学生这方面的关心比较少。 中学里虽然许多学生也寄宿，但还是一个月可以回家一次，父母也经常去看 望孩子，孩子有一个和家长交流的机会，以此得到心灵的慰籍。况且中学老师尤 其是班主任和学生的关系非常密切，学生和老师交流的机会很多，学生并不太孤 独。大学里学生一离家就是半年，不能和家人交流，也很少有机会和老师沟通， 同龄人又正处于孤独期，心灵痛苦，自尊心强，大都将心灵小心保藏，彼此提防， 以免受伤。因此好多同学便陷入苦闷和孤独的状态，整日包裹着迷惘和忧伤，让 精神无奈地去流浪。他们的精神失去了家园，心灵孤苦无依。许多学生沉溺于网 上聊天彻夜不归，有的学生沉溺于爱河并到校外租房创建“二人世界”，有的学 生沉溺于歌舞厅和电影院，娱乐成性。这一切违纪的不轨的行为让学校头疼，让 老师抱怨，但我们应该看到这些行为的背后掩盖的正是学生那颗孤独而迷失的 心，表现的正是他们渴望有个心灵家园的愿望。正如潘美辰在流行歌曲里唱的： “我想有个家”。 这个问题已引起高校的普遍关注，但要想解决此问题却不是那么简单，需要 多方面的综合努力：校领导的重视、思想教育的开展、课堂教育的引导、辅导员 的努力、校园文化的建设等等。而我认为，强化人文知识教育是最有效的途径， 而大学语文老师在这一方面责无旁贷，应当积极主动地发挥领先的重要的作用。 因为，“语文教育本质上是人的教育，是精神教育，是一种通过语言指向人的心 灵的教育。”脚“母语，是一个人存在的永远的皈依。将母语所蕴含的民族 文化、民族精神的根扎在心灵的深处，并在此基础上构造起自己的精神家园。” 【l o 】 ( 二) 大学语文课程是培养大学生人文素质的重要渠道 大学是知识的王国。大学本身是一个极其优越的人文环境，这种环境对学生 起着潜移默化的人文教育作用。但人文教育不能仅靠潜移默化，因为这种缺乏计 山东师范大学硕士学位论文 划的自发教育往往会出现人文教育的盲区。因此，人文教育必须进行专门教育， 设置专门课程。因为人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是 人类价值和精神的表现。而大学语文是最重要的人文学科，是培养大学生人文精 神、提高大学生人文素质的最重要的课程 因为人文素质的核心素质之一就是语文素质。抓住了语文教育，就是抓住了 人文素质教育的脉搏。语文教育不仅具有培养听、说、读、写能力的实用价值， 而且它所涵盖的内容，涉及古今中外、天文地理，因而也就具有对人进行科学文 化知识教育的文化价值。同时，语文教育还具有对人进行文学艺术观熏陶的作用， 通过语文教育，可以培养人的审美情操和审美能力。另外，语文的。文以载道” 特征，决定了语文教育还兼具思想品德方面的教育功能，可以潜移默化地对学生 进行熏陶和熔炼，从而影响学生的思想意识、道德观念、世界观、人生观和价值 观。文学就是人学，文学把人的精神不断地引向光明和崇高，她维护着人类那脆 弱的社会良知和道德心，不断地拓展着感悟人生的丰富性与多元性，捍卫着人类 理性的尊严和纯洁。它引导人学会做人，学会正确处理人与人、人与社会、人与 自然的关系，以及正确处理自身的理性、情感、意志等诸多方面的问题。尤其是 大学语文课程存在着“大人文”视野，学习大学语文既是学生涵泳语文知识 的过程，也是学生扩大知识视野、培养自身人文素质的过程。大学语文课程是比 较完整的人文通识教育知识体系。所以说，大学语文是一门最好的人文教育课程， 它的人文素质教育作用是一般政治理论课和人生修养课所不能代替的。虽然，政 史法哲艺术等课程也是育人的有效课程，但大学语文通过文学陶冶性情、净化心 灵、激扬斗志、培育人格的作用是其他课程所不能代替的。因为大学语文本 身具有两个基本品格： 首先，大学语文的内容主要是经典的文学作品，这些作品承载着优秀的 民族精神，具有很强的形象性和艺术魅力，以其独有的审美感召力、修养涵化力 穿越时空深入影响人的心智，具有综合性的功能，是全面提高大学生精神素质的 有效而可行的科目。众所周知，中国具有五千年灿烂悠久的文化、贯穿记载于优 秀文学作品中流传至今，而大学语文教材正是精选其中的精华、涉及的内容 丰富、范围宽泛，包括理想、情趣、胸怀；礼貌、教养、节操；清正、廉洁、谦 逊；友谊、仁爱、高雅之美等等。用传统的话来说，大学语文是熔德、智、 山东师范大学硕士学位论文 美于一炉，它对于理工科专业学生而言，可拓宽自己的知识视野、符合当今世界 文理渗透的发展趋势，可以丰富其生活内容和情趣，提高其文学素养和培养健康 的审美能力，激励学生以人类的传统美德铸造自己的品格、不断提高自己精神素 质、树立远大的志向。 其次，大学语文本身就具有丰厚的人文精神底蕴，理应在当前社会中发 挥介入调节功能。当今大学校园中一个突出的倾向是文化趣味的平庸化和世俗 化，武侠小说、摊头小报、网络游戏和打斗片成为部分理工科学生课余时间的主 要精神消费品。一定程度上反映出当今中国知识阶层社会关怀淡薄和人文精神失 落的文化现实。人文精神的失落，最终导致社会民众心灵空虚和焦虑、直至崩溃。 这是极端可怕的。因此，在国民教育体制中，尤其重视人文精神教育。在高校， 对学生进行人文教育绝对不是单一的政治思想教育或者某项专门知识的传授所 能包容的，而应当着眼于一种更具根本意义的素质培养，立足于通过潜移默化的 熏陶，从心智层面对大学生的知识结构、文化品味、审美素养、道德情怀、社会 关怀及思维活力诸方面进行全面调整，引导改善学生的精神面貌，帮助他们确立 健康的人生追求和价值判断。归根结底，就是要唤起他们的人文精神，而大学 语文正具有此种工具性的媒介功能。大学语文以其本身内在的品格，即用 优秀传统文化、强烈的道德责任感，切实有效地引导当今大学生树立正确的价值 观、积极的人生观和良好的品德，唤醒他们的道德意识和历史使命感，培养起健 康文明的习惯与道德良知。 三、大学语文教学构建大学生精神家园的策略 ( 一) 挖掘教材的人文性，培养大学生的人文素养 1 、培养学生热爱自然的情感，构建人与自然的和谐关系 人类在利用和开发大自然，为自身创造越来越多的物质财富的同时，也面临 着日益严重的资源匮乏、环境污染、生态平衡遭到破坏等问题。因此，培养学生 热爱自然的情感，强化他们与自然和睦相处的意识，提高他们对环保重要性的认 识，也是教育中的一项不可忽视的内容。大学语文教学中可以借助学科的优势对 学生进行关爱自然的教育。 1 4 山东师范大学硕士学位论文 首先，让学生懂得欣赏自然之美在大学语文中所选的好多古典文学作 品都是描写自然之美的典范，达到了清澈明朗，晶莹亮丽，生机盎然的艺术效果， 反复咏读，令人神清气爽，身心愉悦。 “清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之 茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” ( 苏轼晦前赤壁赋) 秋江的清风，澄净的星空，月移船行。无边的风月渺渺 入怀，人好像在仙界飘游景物描写空灵澄澈，丹青难描，景情融合达到完美统 一 。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”( 山居秋瞑) 描绘了多么幽清明净的自然美l 自然美与心境美完全融为一体，创造出如水如月 般纯美的诗境。 “萦青缭自，外与天际，四望如悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎 与