（设计艺术学专业论文）怪诞美术对卡通设计的影响.pdf

上海师范大学硕+ 学位论文怪诞美术对卡通设计的影响 摘要 自文艺复兴运动以来，自由丌放的艺术理念开始被社会所接受。再加上作 为起源地的欧洲资本主义的发展，壮大了市民阶层的力量，导致社会结构重大变 化。在这两个条件的相互作用下，使得传统绘画走下了中世纪的神坛，r 益接近 平民的审美趋向，给卡通提供了产生的社会背景。同时，作为市民阶层表达自己 要求的手段，卡通也被予以了更为广泛的内涵。英国是最早建立现代议会民主政 治和最早进入产业革命的国家之一。民主政治的确立，保证了人民言论和出版的 自由，为卡通艺术的发展提供了社会基础。进入现代卡通发展阶段，我们可以看 到各种艺术思潮和风格都对它的创作产生了影响，其中怪诞艺术更是对当代卡通 设计影响甚大。 诞生于十五世纪末期的怪诞艺术对于中国当代艺术多少是一个令人感到陌 生的词，然而它具有的世界性影响力却始终存在并不断得以运用证实。卡通作为 后工业社会的产物，它的形式是怪诞艺术中最常用的一种视觉形式之一，其狂欢 的特质与怪诞审美形态中最典型的接受反应不谋而合。在全面进入大众消费社会 的今天，怪诞风格影响下的卡通形象无疑更具现实意义、更符合当代人的审美趋 向，同时还会在接下来一段时问内成为发展的趋势。论文阐述怪诞美术对卡通设 计的影响，尝试归纳了在这种影响下卡通所呈现的特征，并结合自己的创作实践， 提出对当代卡通发展的一些个人看法。 关键词：怪诞美术当代卡通影响发展趋势 上海师范大学硕士学位论文怪诞美术对卡通设计的影响 a b s t r a c t s i n c et h er e n a i s s a n c e ，t h ei d e ao faf r e ea n do p e na r tb e g a nt ob es o c i a l l y a c c e p t a b l e m o r e o v e r , a st h eo r i g i no ft h ed e v e l o p m e n to fc a p i t a l i s mi ne u r o p e ， e x p a n dt h ep o w e ro ft h ep u b l i cs e c t o r s ，l e a d i n gt om a j o rc h a n g e si ns o c i a ls t r u c t u r e i nt h ei n t e r a c t i o no ft h e s et w oc o n d i t i o n s ( f a c t o r s ) ，t h em a k i n go ft h em e d i e v a l t r a d i t i o no fp a i n t i n gg r a d u a l l ym o v e da w a yf r o ma r ti n d u s t r y , t h ei n c r e a s i n g l yc l o s et o t h ea e s t h e t i ct r e n do ft h ec i v i l i a np o p u l a t i o n ，t op r o v i d eac a r t o o np r o d u c e db ys o c i a l b a c k g r o u n d m e a n w h i l e ，a sm e m b e r so ft h ep u b l i cs e c t o rt oe x p r e s st h e i rd e m a n d s ， c a r t o o n sa r ea l s ot ob eg i v e nab r o a d e rc o n n o t a t i o n b r i t a i n ，a st h ef i r s te s t a b l i s h m e n t o fam o d e mp a r l i a m e n t a r yd e m o c r a c yc o u n t r ya n dt h eo n eo ft h ef i r s tc o u n t r i e s i n v o l v i n gi nt h ei n d u s t r i a lr e v o l u t i o n t h ee s t a b l i s h m e n to fd e m o c r a c ya n de n s u r e p e o p l e sf r e e d o mo fs p e e c ha n dp u b l i c a t i o n ，a “s o c i a lp l a t f o r m h a sb e e ne s t a b l i s h e d f o rd e v e l o p i n gt h ec a r t o o na r t i n t od e v e l o p m e n to ft h em o d e mc a r t o o ns t a g e ，p e o p l e c a ns e eav a r i e t yo fa r tc o n c e p t sa n ds t y l e sh a v eh a da ni m p a c to nt h ec r e a t i o no fi t ， w h i c hi se v e nm o r eg r o t e s q u ei nc o n t e m p o r a r ya r td e s i g n e dt om a k ec a r t o o na r tm o r e i n f l u e n t i a l w a sb o r ni nt h el a t ef i f t e e n t hc e n t u r y w e i r da r to nt h en u m b e ro fc h i n e s e c o n t e m p o r a r ya r tw a sam a t t e ro fu n f a m i l i a rw o r d s ，b u ti th a sa w o r l d w i d ep r e s e n c e a n di t si n f l u e n c eh a v ea l w a y sb e e nw i d e l ya c c e p t e d c a r t o o na sap r o d u c to f p o s t i n d u s t r i a ls o c i e t y , t h e w e i r d f o r mo fa r tw a st h em o s tc o m m o n l yu s e df o r mo fa v i s i o no fi t sc a r n i v a la n dt h eg r o t e s q u en a t u r eo fa e s t h e t i cf o r mi nt h em o s tt y p i c a l r e a c t i o nt oc o i n c i d ew i t ht h ea c c e p t a n c e i nt h ef u l la c c e s st ot h em a s sc o n s u m e rt o d a y , g r o t e s q u es t y l eo ft h ec a r t o o ni m a g ei sr i od o u b tt ou n d e rt h ei n f l u e n c eo fam o r e r e a l i s t i c ，m o r ei nl i n ew i t ht o d a y sa e s t h e t i co fc o n t e m p o r a r y , w h i l ei tw i l lb e c o m e a d e v e l o p m e n tt r e n di nt h en e x tp e r i o do f t i m e a b o v es t a t e dt h eg r o t e s q u ea r ta f f e c t e d c a r t o o n a n dt r yt os u m m a r i z ei nh o wc a r t o o np r e s e n t e du n d e rt h i si n f l u e n c eo ft h i s a r t s ，c o m b i n e dw i t hm yo w nc r e a t i v ep r a c t i c ea n dp u tf o r w a r dm yp e r s o n a lv i e w so f t h ed e v e l o p m e n to fc o n t e m p o r a r yc a r t o o n k e y w o r d s ：g r o t e s q u ea r t ，c o n t e m p o r a r yc a r t o o n ，a f f e c t i n f l u e n c e ， d e v e l o p m e n tt r e n d 2 上海师范人学硕士学位论文怪诞美术对卡通设计的影响 学位论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除 了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究 成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表 示了谢意。 论文作者签名：么垒! 三 日期： 丝 2 ：厶 论文使用授权声明 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部 分内容，可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此 规定。 论文作者签名：么受! 兰。日期：二熊笸 导师签名：适至逸日期： 勿矽石 上海师范人学硕士学位论文怪诞美术对卡通设计的影响 绪论 随着卡通产业的飞速发展，卡通形象设计逐渐自成体系。洞察到怪诞美术 对此影响巨大。把这两者结合起来研究探讨旨在从中总结规律及对未来卡通形象 设计的瞻望。把这些理论作为接下来实践的基础，把握一些合适的规律去发展本 国的卡通及连带产业。我国历史悠久、文化底蕴深厚，有大量的素材可以挖掘创 作。如何将这些整合为视觉元素来教育我们的后代? 这是值得我们去思考和探讨 的问题。卡通形象设计是视觉传达设计中的一个方面，也是相当重要的一方面。 它直接影响到我们下一代的发展，是至关重要的启蒙教育环节。所以我们不能光 纸上谈兵，要付出于实践，结合我国目前的实际，让原本属于中国本土文化的形 象通过怪诞艺术的润色在世界的舞台上大放光芒。在这种艺术形式影响下的卡通 形象，必定在未来这一产业发展的过程中推陈出新，甚至是覆盖到设计领域的其 它更多方面，涌现出更多、更好的作品，带给设计界意想不到的新气象，同时也 是推进如今我国相对薄弱但发展空间非常大的卡通产业的巨大动力。 现代卡通文化作为大众文化的一部分已经深入我们的日常生活。卡通文化 是一个很有发展潜力的文化产业，在有些国家甚至成为国民经济的支柱，经过两 百多年的发展，卡通文化产业已经发展成熟，并且影响到社会的很多领域。对卡 通文化的研究既有助于我们根据自己的国情发展相应的卡通产业，加快物质文明 和精神文明的建设，同时有利于提高视觉设计的理论水平和实践能力。本文重点 是分析怪诞艺术对卡通形象设计的影响，从不同的成功案例中总结共同点，用理 论结合实践的方法来论证观点，试图通过自己的研究来分析一些卡通形象在怪诞 美术的影响下所呈现出的巨大艺术价值，为我们本土卡通品牌形象的设计提供理 论素材。 6 上海师范大学硕士学位论文 “怪诞”的性质与特征 第一章“怪诞”的性质与特征 1 1 “怪诞”的定义 虬陉诞词( 包括名词和形容词) 和其它语占中相应的词最早都来自意大利 语。意人利语的“l a g r o r t e s c a ”和“g r o t t e s c o ”与洞穴( g r o t l a ) 一词有关，它们 是新造来表示十五世纪来期发掘出 来的一种装饰风格的词。最初的发掘 地在罗马( 图1 1 ) ，后来在意大利其 它地方也有所发现，原来这种风格是 一种当时还未有人知道的古代装饰 画形式。人们很快又发现，这种风格 根本不是罗马人的特产。它是在相对 而言较晚的时期，即基督教时代的初 期，作为一种新的风尚传入意大利 图卜1 尼禄金屋占罗马公元6 4 年 的。很明显，怪诞这一现象比我们分配给它的名字更古老。一部全面的怪诞 史需要研究中国的、伊特拉斯坎的、阿兹台克的、古r 耳曼的艺术，希腊( 阿里 斯托芬) 和其他民族的文学。”o 1 1 1 艺术破格的特区 1 5 1 5 年，阿尔布雷希特丢勒受命为一本特殊的祈祷书作装饰画以庆贺圣乔 治勋章的设立( 图卜2 ) 。画上手持殉难器和殉道棕榈叶的圣阿波罗尼亚按照传 统的方式被画在这幅画的边上，上方还有她的祷告词。我们仔细观察这幅插图的 其它图案：“丢勒让圣阿波罗尼亚站在一朵叶片卷曲、须茎盘旋的蓟花上，她的 上方是一个空心的花饰圈，两边相对的是垂花饰和飘动的索带，有一只动物， 长着两只角，鼻孔里穿着一只环，有许多杯状花从角上长出来，杯状花纹里出现 了一些人的侧影。画页的卜方是随手画的两只兔子和简化了的人面图。”o 丢勒的 这些图案是我们进入迷一般的形象所组成的混乱世界的合适人r q 处。人们对此评 。凯泽尔美 和野兽【华g 文艺出版社，1 9 8 7 r g 。同k 书e 2 0 1 。贡布里希秩序感【嗍浙旺浙摄m 版社，1 9 8 7r 钉l 4 3 4 上海师范人学硕士学位论文“怪诞”的性质! o 特征 圈卜3j ! 各特菜尔路特莱尔 i 毒篇1 3 4 0 年 采自秩序感 价不一，有人称它们是“怪诞的形蒙”，有的则称 之为“滑稽的形象”丢勒自己则称之为“梦 幻画”。他说：“任何人若想作梦幻画，他必须把 所有东西都混为一体。”他大量吸收北方面派的传 统画法，这种传统画法用法语的“d r o i l e r y ”( 滑 稽两) 一训柬形容足再恰当不过的了。我们可以 从1 3 4 0 年左右成书的路特莱尔诗篇里找一页 作为北方画漾传统的例子( 图卜3 ) ，因为它的页 边空自处的滑稽画的规模和质量都表现了一种类 似于丢勒画中的集幽默、奇想、现实于一体的风 格。北方画派传统的特色就是不注意页边纹样的对 称性。而丢勒的竖边图案只是偶尔出现婀边不对称 现象。这种尊重秩序原则的做法表明他的画风与古 典的“怪诞”传统是有联系的，他的另一种画法 则来源于当时被称之“怪诞”的古典装饰风格。 然而“滑稽画”和“怪诞画”都相当多地使用不 伦不类的杂交动物，这是这些画的特点。每次评 论家谈到这些时，总要对此大加评论一番。 对后柬的评论家而言，贺拉斯和维特鲁维一 样是公认的权威。他们都认为，美术家和诗人一 样，可以采用不真实的形象。他有创新的权力， 但是使用这些特权时，都不应违背适合原则。所 有这些评论的| 共同点就是对那些杂交动物的反 感，对部分为女人、部分为植物；部分为马、部 分为人等怪物的产生恼羞成怒与无可奈何。这种 形象不符合我们的“秩序感”，我们的思维中也没 有范畴能很好的包括这类图形。 1 1 - 2 背离束缚的传统 据我了解，意太利当时没有雕花椅背凸版。他们戒律非常，t 格，或者说还没 8 上海师范大学硕十学位论文“馐诞”的性质与特征 这种传统，也许任何人都会有这种印象，即中世纪的意大利手工艺人特别墨守成 舰，艺术犬为缺乏那种破格精神。当时意大利装饰艺术的土要流派科斯马家 族美术，十分讲究儿何形式。这并不代表古代的生命化艺术已经被人们遗忘，我 们在丢勒的作品巾看到的“生命化的枝形烛台”变成了意大利仿古图案的特征。 这种现象甚至耍早丁怪诞画流行的时期，怪诞画大约是在1 5 0 0 年左右r 开始流 行起柬的。 “怪诞画的流传几乎可以一步一步的追根溯源，而尼科拉达科斯写的一篇 令人钦佩的研究论文正是这样进行溯源的。皮埃特罗佩鲁吉诺是最先采用这种 新模式的画家之一，我们中很少有人 会把他与那些轻薄的画联系在一起。 他为佩鲁吉亚的康比奥教堂设计的 天花扳图案( 图卜4 ) ，大约作于1 5 0 0 年前后。此丽值得细细一看。两条从 枝叶中生出来的龙守在一个大烛台 的两侧，大烛台上顶着一只狮子的 头，两条龙的身上各有一翼翼上歇 图卜4 皮埃特罗佩鲁吉诺佩鲁吉亚的康比 舆教堂天花板图案1 5 0 0 年 采自网络搜索图 着两个半人半羊的森林神。”。正是这种古典的怪诞画和中世纪的滑稽画在内 容上的近似，才使丢勒能把两者结合起来用在他页边空处的插图里。然而两者的 主要区别在于形式与滑稽画不同，怪诞画更倾向于服从平衡和对称的形式要 求。就象我们期待的那样平衡和对称对心理学也是不无影响的。可以认为，怪 诞画 e 滑稽画在更大的程度上突破了传统的束缚。北方美术有时候是粗俗、猥琐 的，而怪诞画却是有系统的改变人的体形，这种变形勉强可以被人接受。那些仿 古风格的权威们无疑借用这种手法，他们形式上的秸湛技巧使人们原谅了在内容 r 的胆大狂妄。 美术家们试图在图案结构和破格程度之间找到恰当的平衡。很多画家把怪诞 图案画的满满的，以至于那些怪物好像隐藏在了画中。那些稀奇古怪的东西被对 称的格局给吞没了。素负盛名的怪诞画大师拉斐尔也在梵蒂冈敞庸中创作了大量 这种灰泥浮雕、花卉漩涡饰和栩栩如生的动物( 图卜5 ) ，给我们留下了深刻的 。女布希秩序感f 啪浙江祈江摄影出版社，1 9 8 7e 4 7 7 r 海师范大学硕士学位论文“忤诞”的性质与特征 图1 5 梵蒂网敞廊 怪诞图案 来自网络搜索图 印象。 “也许可以这么说，闲为后人可以用雕刻的形式蕈 印和传播这些图案，这就改变了怪诞画的地位和功能。 所谓的”梦幻画”式图案看米不无白相矛盾2 处，凶为 它又是引导我们了解混乱的指南。怪诞j m l 从贞边插画发 展到正页中心，并给眼睛的焦点视域添加了毫无逻辑的 迷。随着艺术界学术气氛的日益浓厚，1 六世纪越来越 多的人对维特鲁维和贺拉斯批评怪诞画的观点持否定态 度。”。 1 1 3 当代艺术阶段的怪诞 对于当今社会而言怪诞也许不止是种现象的代名词或一种审美形态 它注入了人们更多的探索涵盖了一系列的全球化问题。 卡夫卡在1 9 1 5 年出版的著名怪诞文学作 品变形记，讲述了一位旅行推销员格里高 尔萨姆沙在某天醒来的时候突然发现自己变 成了一只甲虫。之后，这部怪诞的原存在主义 作品引发了很多评论；比如将其比喻为资本主 义工业社会中的个体异化，以及一战后，随着 更新、更大规模的屠杀方式的出现而积淀下来 的集体性焦虑。于2 0 1 0 年1 月1 6 日至2 月 2 8 同在上海莫干山路5 0 号举办的国际当代 艺术展( 罔卜6 ) ，定名也为变形已，借用 了卡夫卡的叙事潜台词，但是却将这块试金石 带入了2 i 世纪的语境之中，表达了变化无常的污浊环境对生存的影响、全球化 带来的变动不居的文化人口状况，以及变化的、流动的、破碎的、不稳定的、不 统的身份认同引起的心理小安。参展艺术家通过多种媒介( 包括绘画、纸本作 品、雕塑、摄影、影像和装置) 和不同主题( 如历史、政治、宗教、科学、性和 。m 布希秩序感 m i 新* 摄影出版社1 9 8 7p 4 8 2 p 4 8 3 上海师范大学硕士学位论文“怪诞”的性质与特征 一系列当下主题) 表达了“变形”的观念。变形记是一次国际性的展览，来 自世界各地的艺术家将开启上海画廊这个新的展览空间。然而各个画廊希望通过 国际性的展览项目，支持当地、以及国内外当代艺术家的探索，并为他们的活动 创造空间，从而在展览举办城市促发自己的文化与艺术嬗变。 1 2 怪诞审美形态的基本特征 “怪诞美术是美学依据审美形态对美术作品进行分类的结果。审美形态大 致可以分为崇高、优美、滑稽、悲剧、怪诞这五种类型。审美形态是审美主体对 审美客体的一种审美感受，由于渗透着主体的主观感受，所以按审美形态给美术 作品分类，就不同于以往仅按作品客观元素进行的分类。 因为怪诞美术即是具有怪诞审美形态的美术，所以在研究什么是怪诞美术 时，首先得搞清楚什么是怪诞审美形态。 1 2 1 怪诞是由丑恶和滑稽这两种成分融合而成的 丑恶是融合的内容，滑稽是融合的形式。用滑稽的形式去表现丑恶的内容， 这就是怪诞。 “丑 在美学上指与美相反的范畴，是破坏和谐的反优美。“恶 在社会学 中指善的另一个面害。把这两者叠加在一起就是怪诞美术的丑恶，专门指以 反优美的丑陋形式出现的、害人害己害物害社会的各种对象。滑稽展示的是现实 生活中比较罕见、陌生的反常事物。当读者以自己的生活经验去衡量这些反常对 象时，会顿时省悟到它的错误而引发自信嘲弄的欢快情绪。它在本质上是一种引 人发笑的反常，怪诞美学的滑稽，专指事物体态形貌的陌生反常好笑的特点。 一件作品中只有丑恶没有滑稽，或者只有滑稽没有丑恶就无法上升为怪诞。 1 2 2 以正常的极端反常化为构成原则 我们说的正常的极端反常化，就是以正常为材料，制造出形式、性质、功 能都与正常完全相反的新形象。它包括几个方面的要求：即用最熟悉的构成最陌 生的、用最明白的构成最神秘的、用最浅显的构成最智慧的、用最美善的构成最 丑恶的、用最现实的构成最超现实的、用最非人的构成最人体的。怪诞美术构成 时也都是遵循着这些原则。 哝u 法民怪诞美术【m 】东方出版社，2 0 0 7 e 4 上海师范大学硕士学位论文“怪诞”的性质与特征 1 2 3 怪诞最典型的接受反应是既可怕又可笑 进入到欣赏领域后，怪诞最典型的接受反应是既可怕又可笑。只可笑不可 怕是滑稽，只可怕不可笑是丑恶。 怪诞感中可怕的主要成分是惊骇、焦虑、恶j 心。怪诞中蕴含的丑恶是由美 善碎片所构成的，这些美善都是生活中最熟悉的对象，而由这些美善碎片构成的 丑恶却又是世界上最陌生、最凶残、最疏离的景象。当包含这种巨大反差的怪诞 形象出现在我们面前时，必定会产生惊骇反应。与此同时，怪诞中正在遭受侵害 的主体对侵害逆来顺受，叙事者面对这一切时也都是不加褒贬不分是非。只有知 恶才能防恶，只有抗恶才能胜恶，看到受害者不知恶不抗恶，读者也必然会对防 恶抗恶失去信心，从而产生束手无策的恐惧感、震撼感。怪诞感中可笑的主要成 分是苦涩、自信、本能快感。怪诞的滑稽形式会引发笑声，可是怪诞的内容却是 丑恶的，所以引起的恐惧必然会影响滑稽的笑声从而成为苦涩的笑。怪诞展示的 是反常事物，人们以自己的正常经验发现它的错误时，嘲笑中就会充满自信。怪 诞展示丑恶的极端状态，生活中许多禁忌被打破，身受禁忌之苦的读者欣赏至此 时必然产生解放快感。有些怪诞作品在表现对人体大肆摧残时，就如同虐待狂在 疯狂的发泄，读者此时也容易产生相应的发泄快感。 我们可以看出，所谓怪诞美术，就是包含丑恶和滑稽两种成分，以极端反 常化为构成方式，既让人害怕又让人好笑的绘画、雕塑、摄影等艺术现象。 1 3 中西方对怪诞审美形态的研究 怪诞艺术是形态怪诞的艺术，它与崇高艺术、优美艺术、滑稽艺术、悲剧 艺术、搞怪艺术有着本质区别，这种区别在于它具有怪诞的审美形态。因而研究 怪诞艺术就要先搞清楚怪诞的审美形态实质。 美学中对怪诞审美形态的理论研究是从西方开始的，而且也是在西方慢慢 成熟完善的，我国对怪诞审美形态本质的了解，应该从西方人对怪诞现象的研究 开始的。 1 3 1 西方对怪诞艺术审美形态的研究 “在怪诞一词被正式命名之后，系统的怪诞理论研究就开始了。西方人对 怪诞的研究，以1 9 5 7 年沃尔夫冈凯泽尔美人和野兽文学艺术中的怪诞 1 2 上海师范大学硕士学位论文“怪诞”的性质与特征 ( 以下简称美人和野兽) 一书的诞生为风水岭。在这书以前，研究的重点集 中在怪诞的基本原理上，在这之后，研究的方向则逐渐转向具体的问题。” 美人和野兽一书之前的怪诞研究，人们讨论最多的有三个问题： 1 3 1 1 构成成分问题 1 6 世纪，意大利文艺复兴时期的“怪诞”指来自古典时代的一种特别装饰 风格，表示一种滑稽的快乐，无顾忌的古怪和面对完全陌生的世界时产生的不祥 险恶预感。他们认为怪诞中包含着滑稽、古怪及险恶。 到了1 7 世纪，“怪诞”成了滑稽的同义词。那时的词典是这么解释怪诞的： 怪诞在比喻说法中指“愚蠢的、稀奇古怪的、放肆的 。认为怪诞就是滑稽的东 西。 1 8 2 7 年，雨果在克伦威尔序中指出，怪诞是由滑稽可笑与恐怖可怕两 种因素构成的。他认为怪诞在历史上曾等同于滑稽、可笑。但是滑稽、可笑只是 怪诞的一方面，它还包含丑陋恐怖的另一面。他明确指出：怪诞“无处不在；一 方面，它创造了畸形与可怕；另一方面，创造了可笑与滑稽。”固 1 9 1 3 年，德国作家施特罗布在恐怖集的序言中，对怪诞的构成成分提 出了与雨果非常接近的看法，恐怖和幽默是一脉相承的，它们有时联合起来产生 了一种非常宝贵和奇特的东西怪诞。 1 9 5 7 年，沃尔夫冈凯泽尔的专著美人和野兽。他认为怪诞是由滑 稽与丑恶共同构成的，缺一不可。但在这两者中，他更强调怪诞的恐怖方面，反 对把怪诞看成特殊的滑稽。凯泽尔在讨论1 9 世纪怪诞时的看法：“关于怪诞一词 的概念，我们己到了一个历史的转折点：它的含义被紧缩到专指离奇的滑稽，这 样就导致了人们常把它与低劣的幽默和粗俗的滑稽完全等同起来的结果。 最 后，他给怪诞下了一个定义：“可笑的东西仍旧是怪诞的一部分吗? 笑在怪 诞的滑稽和讽刺的边缘产生，这种苦涩的笑在转变成怪诞的过程中带有嘲弄、挖 苦、最后是像魔鬼一样丑恶的特征。固 d 刘法民怪诞艺术美学【m 】人民出版社，2 0 0 5 p 2 2 函雨果雨果论文学【m 】上海：上海译文“i 版社，1 9 8 0 e 3 3 囝凯泽尔美人和野兽i m i 华岳文艺出版社，1 9 8 7 p 1 0 7 回同上书e 1 9 8 1 3 上海师范大学硕+ 学位论文 “怪诞”的性质与特征 1 3 1 2 构成方式问题 西方系统的怪诞研究始于意大利文艺复兴时期，但零星的探讨可追溯到公 元前一世纪。古罗马建筑学家维特鲁斯在建筑学一书中，对当时的怪诞装饰 画构成原则进行评价：“芦苇怎么能支撑得住房顶，烛台怎么能支撑起山墙，细 茎秆上怎么坐得住人，花朵和半身塑像怎么能在树干和茎秆上交替出现呢? 他 认为怪诞根据想象逻辑而非现实逻辑的这种组合是错误的。他客观而正确的指出 了怪诞的构成原则是超现实的。 差不多在同一时期的罗马诗人贺拉斯对怪诞构成原则也作了评价：“但是不 能因此就允许把野性的和驯服的结合起来，把蟒蛇和飞鸟、羔羊和猛虎，交配在 一起。 他与维特鲁斯一样也反对怪诞，他们的评说是西方关于怪诞构成原则问 题最早的理论探究。 黑格尔在美学中详细讨论了阿拉伯式花纹的构成方式，它或是把植物 形状与人形交织在一起，或是把植物形状歪曲成动物形状。黑格尔认为，如果此 类花纹具有象征意义，它们就可以看做自然界的不同类东西的相互转变；如果没 有什么象征意义，它们只能是各类形状任意加以组合和分解的想象游戏。它们的 基本特征是把人，植物乃至动物变成接近无机的几何图形。“无论从有机体的形 状来看，还是从力学规律来看，阿拉伯式花纹当然都是违反自然的。”黑格尔讨 论的阿拉伯花纹构成方式，实际上就是怪诞的构成方式。 1 3 1 3 接受反应问题 与前面两个问题相比，人们对怪诞接受反应的研究要相对晚些。在西方美 学中，凡是承认怪诞由滑稽与丑恶这两种成分构成的学者，一般都持有对它的接 受反应是既好笑又可怕。雨果认为怪诞的接受反应，一方面是“可怕”；另一方 面是“可笑 。罗斯金认为怪诞的接受反应是既追求“可笑又追求“恐惧”。 汤姆森分析了怪诞接受反应中的两种基本成分产生的原因。他认为这与怪 诞对象反常的程度有关：“反常是会滑稽可笑的；反常也会令人厌恶或恐惧。一 旦反常达到某种程度，在偏离正常的新奇和乐趣中所体味到的快乐就变成了对陌 。贡布里希秩序感【m 】湖南湖南科技出版社，1 9 9 9 e 2 4 。贺拉斯诗艺f m 】人民文学出版社，1 9 6 2 e 1 3 7 黑格尔美学第3 卷( 上) 【c 1 商务印书馆，1 9 7 9 e 5 9 1 4 上海师范大学硕士学位论文虬陉诞”的性质与特征 生未知事物的恐惧。当公认的规范被认为受到严重的威胁或评击时，对未遵循那 些准则和规范的东西而发出的欢笑就要让位于恐惧。” 美人和野兽一书问世后的怪诞研究。 这一时期人们讨论最多的是具体文艺、艺术作品的怪诞。这现象始于巴赫 金对巨人传的研究。他指出怪诞现实主义的首要特点是降格，即贬低化、世 俗化和肉体化，一切高级的、精神的、理想的和抽象的东西转移到不可分割的物 质肉体层面、大地与身体的层面。另一特点是双重性，即它的形象都体现着 旧与新、垂死与新生、始与末的两极。怪诞中诙谐的特征是欢乐、解放、再生。 怪诞中的恐怖，是以滑稽怪物的形式出现的恐怖，是被诙谐战胜的恐怖，是转化 为欢乐的恐怖。怪诞是最大无畏的作品。他还指出，拉伯雷在巨人传中描写 的一切形象都是怪诞的。他写到：“在我们所分析的这部小说的全部细节和个别 形象中，我们所见到的，就只有怪诞人体。怪诞人体元素的强大洪流流过整部小 说。 到了2 0 世纪8 0 年代，西方怪诞研究的转型已经完成，除了研究重点由基 本原理转向具体问题外，研究中心也由欧洲移向了美国。 1 3 2 中国对怪诞艺术理论的引进与研究 我国的文艺作品中从古至今存在着大量的怪诞现象。美术作品如商周时期 的青铜器花饰大都运用怪兽饕餮纹，神话故事如山海经里讲的作为伏羲、女 娲化身的“人首蛇身”或“人面蛇身( 反映在仰韶文化时期的人首蛇身壶盖上) ， 可以说是最早的一例。山海经里同时提到的还有“人首马身”、“豕身人面 、 “鸟身人面 等，说明古人很崇尚这种异类组合的怪诞形象。小说聊斋志异 中美女恶鬼画皮的故事等等。但没有人对这种现象进行系统的研究过，怪诞理论 处于空白状况。 2 0 世纪中期以来，我国对怪诞理论开始引进与研究，这个过程大致可分为 三个阶段。 1 3 2 1 从无至有的引进 。汤姆森怪诞【m 】北方文艺 f l 版社，1 9 8 8 e 3 9 。巴赫金拉伯雷研究【m 】河北教育出版社，1 9 9 8 e 3 7 4 上海师范人学硕士学位论文“怪诞”的性质与特征 从柳鸣九先生翻译雨果的克伦威尔序开始的。此书论述了怪诞的构成 要素、功能价值和接受反应，是西方怪诞理论研究的重要文献。全书中柳先生对 “g r o t e s q u e 一词有两种翻译，当表示具体丑恶特性的对象时，他翻译成“怪 诞”，当表示的是一种既畸形可怕，又滑稽可笑的审美形态时，柳先生把它译成 “滑稽丑怪。此书是在2 0 世纪6 0 年代初进行翻译的，当时法汉字典旱的 “g r o t e s q u e 都没有虬陉诞”这种翻译法。在缺少工具书的前提情况下，柳先 生没有全部统一翻译成“怪诞”是可以理解的。这样在大多中国读者眼中，雨果 对怪诞的研究就变成了对滑稽丑怪的研究。 直到1 9 7 8 年，台湾学者姚一苇在美的范畴论中将雨果的“g r o t e s q u e 正式译成“怪诞”。虽然这翻译经过了英文的中介，但此提法在中国毕竟是第一 次。同时，这一时期出版的法汉字典也开始明确“g r o t e s q u e ”为“怪诞”。 我国引进怪诞理论第一阶段的显著成绩，是完成了怪诞理论在中国从无到 有的历史性突破。 1 3 2 2 自身意识的催生 我国引进怪诞理论第二阶段从2 0 世纪8 0 年代开始。1 9 8 1 年知识出版社翻 译出版了苏联政治书籍出版社1 9 6 3 年出版的简明美学辞典。这本辞典对怪诞 理论的概括可分为：名字源于意大利文“g r o t t e s c o ”，本义是奇形怪状的山洞；形 态特征是离奇古怪；是一种喜剧手法，有时超出这个范围而具有阴暗、可怕色彩。 与西欧的怪诞理论相比，苏联简明美学辞典怪诞理论的名字虽然也来源于意 大利文“g r o t t e s c o ，但没有指明怪诞的构成成分、构成方式和接受反应。它与 当时西欧主流怪诞理论缺少相通之处。 简明美学辞典出版后，我国开始关注怪诞理论，不仅有研究怪诞的文 章发表，而且新编的辞典也设立了怪诞条。 1 9 8 4 年王纪人的浅论怪诞，指出美学怪诞的特征是“奇 、“怪 。1 9 8 7 年张德林的现代小说美学中写到：虬陉诞的表现形式是光怪陆离，违反常规。” 1 9 8 8 年文艺美学辞典中“怪诞实际上是事物特殊性的超常恢张，是个性特 异拓展。 1 9 8 9 年版的辞海增加了对峨隆诞”的解释：“以反常的合理的形 。王向群主编文艺美学辞典辽宁大学出版社，1 9 8 8 p 1 3 2 1 6 上海师范大学硕士学位论文 “怪诞”的性质与特征 式和其他超现实的表现手段创造出怪异、荒谬的艺术形象。” 这些文章和辞典对怪诞理论的研究及解释均与简明美学辞典相同，我 们可以认为是对简明美学辞典的援引，都明显带着它解释怪诞是“离奇古怪” 这种解释的影子。在它的推动下，我们有了属于自己的怪诞研究。当然这些没有 从构成成分、构成方式和接受反应三方面去把握怪诞的实质，然而这三方面恰是 怪诞作为审美形态的本质规律之所在，因而这种研究就有过于偏重形貌特征的倾 向。 这阶段最大的收获，是催生了中国人自己的怪诞理论研究，并让更多的人 知道“怪诞 是西方重要的美学范畴。 1 3 2 3 循序渐进的深入 1 9 8 7 年，凯泽尔美人和野兽一书的中文译本出版。这部著作早在3 0 年 前一经问世即引起了强烈反响。被评论家誉为现代比较全面地考察怪诞的唯一作 品。它从几个方面对怪诞进行探讨：一是西欧各国文学艺术怪诞的发展演变史； 二是西方的怪诞理论和怪诞研究；三是怪诞的诸重大理论问题。 1 9 8 8 年，我国又翻译出版了菲利普汤姆森的怪诞。此书涉及怪诞问题 较多，并且论述的非常准确。作者对怪诞与荒诞作了精到的辨别：怪诞可以纳入 一定的模式，是形式上的一种特征，而荒诞却没有，它是内容上的一种特征。 这两本书在我国出版后的很长一段时间里都很少有论著推荐引用。直到 1 9 9 3 年叶廷芳的论怪诞之美引用了怪诞中的一句话：“怪诞可以简化成 一定的形式，荒诞无一定的形式，无一定的结构特征。”之后1 9 9 4 年李兴武的丑 陋论又提到美人和野兽，“是将怪诞作为一种美学现象和美学范畴加以研究 的最早尝试。 在1 9 9 8 年和1 9 9 9 年，我国又先后翻译出版了巴赫金的拉伯雷的创作与 中世纪和文艺复兴时期的民间文化及贡不里希的秩序感。由于这两本书涵 盖性集中在个别领域，是对具体作品进行阐释，所以对我国怪诞研究没有带来普 遍影响。 o 辞海上海辞书出版社，1 9 8 9 r 9 7 7 圆汤姆森怪诞【m 】北方文艺出版社，1 9 8 8 e 5 2 李兴武丑陋论【m 】辽宁人民出版社，1 9 9 4 e 7 3 1 7 上海师范大学硕+ 学位论文虬隆诞”的性质与特征 我国与国外的怪诞研究存在很大距离，但不断的翻译引进相关著作及国人 自己怪诞理论专著的产生，可以看作是怪诞理论引进在第三阶段的显著成果。 1 3 3 中西方对怪诞审美形态研究的差异 “由丑恶和滑稽两种成分融合而成，以极端反常化为构成方式，既可怕又好 笑为接受反应，这是怪诞审美形态最典型的特征。不过在怪诞形态的结构中，无 论是作为客观因素的构成成分、构成方式，还是作为主观因素的接受反应，都会 因时代的变迁、地域的转移而演变。当以前未有的丑恶开始出现，新变的善恶观 念应运而生，罕有的反常创造出来，怪异的生活成为俗常时，带着时代风尘和地 域文脉的新型怪诞必将诞生。所以，美学的范畴形态只是怪诞的理念形态，演变 中的怪诞才是它的现实模样，只有将怪诞的理念形态与演变中的具体形态结合起 来，才能真正把握怪诞的审美形态特征与典型对象，并将其与离奇古怪的东西区 分开来。” 由于产生的时代背景不同，很难用几句话来概括中西方对怪诞审美形态研 究的差异集中表现在哪几个方面。如果用时间作为主轴来分析，那只能说西方对 怪诞这种现象的研究要比我国早的多。早在2 0 世纪8 0 年代，当西方怪诞研究已 经完成了从命名到基本原理再到具体问题的转型时，我国才刚开始引进。虽然我 国在早期的艺术作品中已经存在这一现象，但系统的怪诞研究著作还没有，目前 对怪诞的研究也只是处于起步阶段。从社会背景来讲，中国怪诞艺术的产生与发 展和8 0 年代后期以来市场经济的启动紧密相连。随着市场经济的发展，在9 0 年代的中国，受大众传媒的支配，人们的消费意识慢慢产生，卡通、广告、品牌 等商业性视觉文化逐步占据人们的生活空间。在这种新的环境中，中国当代的艺 术不可避免的受到制约，以种种形态反映它的存在。从文化背景来讲，9 0 年代 后，世界经济一体化进程的加快，使文化也显现出世界性。在受到西方怪诞艺术 和中国当代艺术中怪诞风潮的影响下，一部分学者开始对怪诞进行系统研究，艺 术家也倾向借助卡通等现代媒介来表达观念，因此，运用怪诞的态度来创作成了 一种自然而来的选择。 1 3 4 评价怪诞审美形态的利弊 王振东怪诞的演变形态【d 】江西：江西教育学院学报2 0 0 9 p 7 8 1 8 上海师范大学硕+ 学位论文 “怪诞”的性质与特征 在创作一件怪诞作品时。一定要适当把握它的“度”。怪诞是滑稽的丑恶 滑稽展示反常，当读者以自己的生活经验与之对比从而发现对象的错误时，怪诞 实际上已经通过读者的参与否定了自身的丑恶。所有怪诞都有自我否定的能力， 吲法民怪诞莲木【啪东方f l i 版杜，2 0 0 7r ? 3 一囤妻一墨 陇龇雠雌己偿鼢龄鳓蛳摒俐孙嫩飙骊髓触姚触溯嗍楗胀蒜鬣纛麓篙翥墨篙鬻淼淼篡地 确理名美最反利时个一 孩 一意靴m态0卜无合髯冁利。，人 篡鬈豢濡掣蒹鬟戮鬻嚣=翟一 砷毹 、淀篚矗诞e 8完a睦肆匹乍上名立面创捌鬈黧篡篇篇豢嚣黧篡篡篡篡删 挺律最功 ，端生这达 ， 。们 。多弛为型岂人可移蛐关们得 规代的陋极与注 ，能告她髅越弹作模州了 。翘骊和人显我般当它丑种撼关样功广于骷幽鞲诞红靴成脚种球孵给而 是。 最这震在这忆传由的者噶怪0雕变人裾罐脂带反 酣黼鼢仉娥黥霪i m礼批虢醒贮戡艉黼醋髋州霎酬张髓 问理黼丽凶的 ，达铭相也成 ，枯这创期鞋无 。惰呋诞常 个为与图美最烈起的意家 ，摆人成。 特黜皮也已薹!皮怪反薹薹嚣薰蒸谈性0作中良产连它强的亮人美疾作马睚0下惊用薤妙术 撼 林隙猎扒隙骢狮蚴糨耋薯龌辨靴 圳靶散帅扎r勰舷 上海师范人学项十学位论文“怪诞”的性质与特征 否则它就j0 能停斟于丑恶。很多作品虽然也表现丑恶，形式上有滑稽的元素，但 山于反常程度不够，观众感受不到丑恶的荒谬可芰，i 乜就不会鄙视排斥它，由于 得不到自我否定的抗击，它的丑恶就成了害人害社会的力量。 泰茜伊敏的装置艺术我曾与之睡过的每 位就根宵代表性( 图1 9 ) 。她措起一个帐篷，吊 面摆放着很多与她睡过觉的男人的姓名、资料和照 片。公丌展不自己性隐私是不可思议的反常，但作 品的反常程度达不到自我否定丑恶的能力，就不能 上升为怪诞艺术，只能算是一种百害而无一利的丑、 恶艺术。 图卜1 0 另类行为艺术 来自新浪珂 公瞄& 酗卜9 泰茜伊敏 我曾与之睡过的每一位 过分激化怪诞对象的反常或者丑恶，只会让人感 觉到恶心、恐惧，而缺乏了滑稽和幽默，则不是怪诞 了。模特身h 除了夸张怿异的耳环、鼻环等，腿上几 乎全向满了针头。有人对这个作品的评价是“行为艺 术的终极是恶心。”( 图卜1 0 ) 从表面上看，这个作品 是有点怪异，但是作者还足没有把握好这个“度”，未 能将怪异升华为怪诞。他的确怪，他的确恶心，但是 他并不滑稽，他没能让人们感受到趣味和内涵。怪诞 ，i 卜是随便搞怪一f 便可的，怪诞是需要一定底蕴的一 门艺术。 上海师范人学硕士学位论文 怿诞美术影响f 的 通设计 第二章怪诞美术影响下的卡通设计 2 1 怪诞卡通设计先驱蒂姆波顿( t i mb u r t o n ) 削2 一l 蒂蟑波顿威尼斯电影节2 0 0 6 年 采自记者采访照 当今，膏通形式是怪诞美术中常用的视觉形式之一，卡通为后工业社会的 产物，其特质成为全球公有的一种流行文化。淡及怪诞美术对卡通设计的影响 也许不得不提素有鬼才、怪涎导演之称的蒂姆波顿，他的电影作品带着强烈个 人风格，充满怪诞出默的同时情感细腻动人，最难能可贵的是，他确立了怪诞卡 通作为个人特色井深入发展，一直为电影界及全球影迷推崇。j 下是在这种怪诞美 求风格r 塑造的“人物”，如剪刀手爱德华、圣诞夜惊魂、僵厂1 新娘等 作品中的主角造型，成了永远的经典。为了表扬他在电影方向的成就和贡献，2 0 0 6 年威尼斯电影节向他致以“终身成就奖”，而4 9 岁的他更是史上获得此奖项最年 轻得获奖者( 图2 - 1 ) 。要数他的经典之作，绝对是f 几年前首度上映的圣诞 夜惊魂，电影至今依然j ) ( 1 靡全球，电影周边收藏、纪念品更是掀起一股热潮。 以至他在威尼斯电影节获奖当晚，大会亦借放映这套3 d 圣诞夜惊魂向他的 作品致敬，足见本片的地位。 仔细观察带姆波顿的电影，他所塑造的主角形象各个怪诞特征十足。这对 于我研究怪诞美术对卡通设计的影响带来了很多线索。擐先让我关注到他的也正 是这部圣诞夜惊魂电影，其中的卡通形象深入人心，包含了很多怪诞因素。 接f 来的僵尸新娘更是把他的怪诞才华发挥的淋漓尽致。这两部动画片中的 卡通形象使我对他更早期的作品产生了很大的兴趣，没想到之前看过的剪刀手 爱德华也是出自他的手笔，只是当时倾倒于主人公爱德华那忧郁苍白的造型和 灵巧的剪刀手，却忽略了作品的导演。现在把这三部电影按创作时