敬业与乐业教学ppt课件.ppt

学习目标,了解作者及作品字词音形义整体感知课文的内容根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用,自学提纲（第一课时）,本文是什么文体？作者先后谈论了哪几个问题？本文的论点是？阅读“敬业”部分思考：1、什么叫做敬业；2、为什么要敬业；3、怎样才是敬业。根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用。,旁骛佝偻承蜩亵渎骈进强聒,（qinggu）,（tio）,（pin）,（gulu）,（xi）,（w）,掌握字词,亵渎：骈进：断章取义：安居乐业：心无旁骛：强聒不舍：,不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活，快乐劳作。,心中没有正业以外的任何追求。,硬要啰唆个不停。聒，喧扰。,轻慢，不尊重。,并进，一起前进。,词语解释,本文是什么文体,议论文论点是什么？请在文中找出一句话回答。但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。,作者先后谈论了哪几个问题。,敬业乐业,第一段的中心句是：,“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。中心句中的关键词是：敬业乐业“不二法门”是什么意思？,佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。,阅读“敬业”,第3、4自然段依次论证了哪些问题？,什么叫做敬业；为什么要敬业；怎样才是敬业。原则：什么、为什么、怎样。,什么叫做“敬业”？作者怎样论述？,引用朱熹的话：“主一无适便是敬”；解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。归纳：专心致志、心无旁骛。,敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。“直捷”和“直接”一样吗？,直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。,人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。“消化面包的机器”是什么意思？,不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。那为什么不如此说而用“机器”之喻？幽默、风趣，有讽刺意味。,怎样才算敬业？作者的意见是：,因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。这样，便是“天地间第一等人”。,庄子“佝偻丈人承蜩”的故事是怎么一回事？说明什么道理？,故事见庄子达生。大意说一个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就可以达到目的。,引用曾国藩、庄子、孔子的话，都是为了说明什么道理？,要敬业。要把一种劳作做到圆满。要专心致志、心无旁骛。,归纳：“敬业”一节，运用了什么论证方法？,引用论证道理论证事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下举例论证当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国,论证“敬业”，有无运用“反面论证”？,劳作便是功德（正），不劳作便是罪恶（反）。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。（不敬业的害处，反）,当堂作业,1、给加粗的字注音旁骛佝偻承蜩亵渎骈进老聃解剖强聒不舍2、仿照例句，用“惟其如此”造句例句：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别选择。仿句：_，惟其如此，_。,课后作业,（1）基础训练（2）课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄写这些论述，并借助书下注解写出其含义。,阅读“乐业”,学习目标（第二课时）,阅读“乐业”部分，理解内容。根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用,2019/12/13,22,可编辑,自学提纲,阅读“乐业”部分思考：1、作者是怎样论述“乐业”的？2、怎样“乐业”？3、“乐业”部分运用什么论证方法？根据注释读懂文中引用的内容的意思及作用。,第7自然段的中心句是：,第二要乐业。这段的分论点是：要乐业,作者是怎样论述“乐业”的？,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,怎样“乐业”？,一：（身入其中）在工作中寻找快乐。二：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。三：（比较骈进）在竞争中体味快乐。四：（省却烦闷）在投入中享受快乐。,“乐业”一节运用什么论证方法？,反面论证（天下的第一等、第二等苦人）道理论证（凡职业都是有趣味的4条理由）引用论证（孔子的两句话）,今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今日，我讲，诸君听”可以吗？为什么？,不可。“今日大热天气”，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。“喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且有感染力，突出了“我们好苦”。,倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?这句作如下改动可以吗？为什么？倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。,不可。原文是反问句，语气更肯定。,会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。“会打算盘的人”是什么人？,有头脑的人，善于思考的人。不是会珠算的人。,人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。删除加红色的文字可以吗？为什么？,不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。,凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，味自然会发生。为什么呢?作者列举了4条理由。这4条理由和这句话是什么关系？这是什么论证方法？,论据和论点的关系；或：证明和被证明的关系。道理论证。,1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。2.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。请解释孔子这两句话。,知道这种道理的人比不上爱好它的人，爱好它的人比不上以它为乐的人。他这个人发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，不知道自己将要老了，如此而已。,文章最后说：“我深信人类合理的生活总该如此”，“人类合理的生活”应该是怎样的？,敬业；乐业。,应该怎样理解“业”的含义?,“业”并不局限于狭义的职业。也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。,本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。,敬业乐群。礼记安其居，乐其业。老子饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）,大声朗读,续：经典名句,.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。庄子.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）.用志不分，乃凝于神。（庄子）10.素其位而行，不愿乎其外。（孔子）,大声朗读,引用这些经典名句，起什么作用？,使文章精练、典雅；增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。,当堂练习,1、把下面的名句与作者或出处连上线A主一无适便是敬E曾国藩B坐这山，望那山，一事无成F论语C知之者不如好之者，好之者不如乐之者。G朱熹D用志不分，乃凝于神。H庄子,文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。,1.要敬业，心无旁骛，忠实地做好；2.要乐业：从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的