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0r m l 0 y 2 2 2 8 8 2 1 长春理工大学硕士学位论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的硕士学位论文,青少年品德养成与家庭教育研究是本 人在指导教师的指导1 f ,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内 容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研 究做出重要贡献的个人和集体。均己在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明 的法律结果由本人承担。 储躲立陋迎年山型日 长春理工大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者及指导教师完全了解“长春理工大学硕士、博士学位论文版权使 用规定”同意长春理工大学保留并向中国科学信息研究所、中国优秀博硕士学位论文 全文数据库和c n k i 系列数据库及其它国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和 电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权长春理工大学可以将本学位论文的全部或 部分内容编入有关数据库进行检索,也可采用影印,缩印或扫描等复制手段保存和汇 编学位论文。 作者签名 导师整名 猫 糙 2 f l 年丘且堡r 2 曼止年五月丝h 摘要 青少年时期是人一生道德品质形成的关键时期,道德教育是青少年教育的重要组 成部分。教育是兴国之本家庭教育则是教育之源。青少年生活在家庭,因此,青少 年品德养成与家庭教育关系密切:青少年品德教育是家庭教育的重心:家庭教育是青 少年品德养成的引导力和推动力。家庭教育在各个方面影响着青少年道德品质的形成 也在诸方面制约着青少年道德品质的葬成。家庭教育制约青少年品德养成的原因有: 家庭教育观念有偏差、家庭教育方法不当、家庭教育内容不全面,家庭教育环境和家 长自身素质的制约等。本文针对以上原因,提出了切实可行的方法和对策,以提高家 庭教育的质量,促进青少年健康成长。 关键词:青少年道德品质家庭教育 a b s t r a c t t h ea d o i e s c e n tp e r i o di st h ek e yt i m et h a td e v e l o p e dm o r a l t r a i tl na 1 1 t h ep e o p l e 7 s l i f et h em o r a l se d u c a t i o n i s t h e i m p o r t a n tp a r to f t h ea d o l e s c e n t e d u c a t i o n d e v e l o p i n gc o u n t r yo nt h eb a s eo ft h ee d u c a t i o n ,t h ee d u c a t i o nh a v e a r i s e sf r 0 0 1f a m i l ye d u c a t i o n t e e n - a g e r sl i r e i at h ef 矾i l y ,s o ,d e v e l o p e d t e e n a g e r s m o r a l sr e l a t i o n s h i pw i t hf a m i l ye d u c a t i o nc l o s e l y :t e e n a g e r s m o r a l se d u c a t i o ni st h ek e yo ff 锄i l ye d u c a t i 0 1 :f a m i l ye d u c a t i o ni s t h e g u i d a n c ea n di m p e t u so ft h et e e n a g e r sm o r a l s f a m i l ye d u c a t i o ni n f l u e n c et h e f o r m o ft e e n a g e r sm o r a l si ne v e r ya s p e c t ,h o w e v e r ,w h i c hc o n t r o l t h e d e v e l o p m e n to ft e e n a g e r sm o r a ls a tt h eu t m o s ta s p e c t f a m i l ye d u c a t i o n r e s t r i c tt h ef o r mo ft e e n a g e r sm o r a l sh a v ea r i s e sf r o ms e v e r a lf a c t o r s :t h e v i e wo ff a m i 】ye d u c a t i 0 1 e x i s t sd e v i a t i o n 、t h ew a yo ff a m i l ye d u c a t i o ni sn o t c o r r e c t 、t h ec o nt e n to ff a m i l ye d u c a t i o ni sn o tf u l l y 胁i l ye d u c a t i o na i r a n dp a r e n t s q u a l i t yw h i c hc a nr e s t r a i nj t a b o v et h i sf a c t o r s ,it a k ea e f f e c t 】v ea n de f f i c l e n t m e a s u r e t or e s o l v e i t a n dp u s ho n t h eq u a l j t yo f f a m i l y e d u c a t i o n ,p r o m o t i n gt h et e e n a g e r sg r o wt om a t u r i t yh e a l t h y k e yw o r d s :t e e n - a g e r s i l l o r a it r a i tr a m ii ye d u c a t i o n 目录 摘要 a b s t r a c t 目录 引言 第一章青少年品德养成与家庭教育关系概述 一、相关概念, ( 一) 青少年品德养成的相关概念 ( 二) 家庭教育的相关概念 二、相关理论及研究方法 ( 一) 相关理论 ( 二) 研究方法 第二章青少年品德教育中的家庭教育因素 一、青少年品德教育的重要性 ( 一) 青少年品德教育是青少年成长的需要 ( 二) 青少年品德教育是社会发展的需要 二、青少年品德教育在家庭教育中的地位和作用一 ( 一) 青少年品德教育在家庭教育中的地位 ( 二) 青少年品德教育在家庭教育中的作用 ( 三) 家庭品德教育的优势 三,家庭教育是青少年品德养成的引导力 ( 一) 家庭教育是人生奠基性教育 ( 二) 青少年品德养成需要家庭教育的引导 四、家庭教育是青少年品德养成的推动力 ( 一) 家庭教育是连续性教育 ( 二) 青少年品德养成过程中需要家庭教育的推动 第三章青少年品德养成受家庭教育的制约 一、家庭教育观念的制约 ( 一) 潜意识中轻视品德教育 ( 二) 家长品德教育功利化 二、家庭教育方法的制约 ( 一) 溺爱 ( = ) 放任 ( 三) 包办 ( 四) 沟通不当 1 1 l l 2 2 3 4 4 4 4 5 5 6 6 7 7 7 8 8 8 0 0 0 o 1 l 2 2 2 v 三、家庭教育环境的制约 ( 一) 客观环境的制约 ( 二) 主观环境的制约 四、家庭教育内容的制约 ( 一) 重智轻德 ( 二) 缺少实践内容 一 五、家长自身素质的局限一 ( 一) 思想素质的局限 ( 二) 文化科学素质的局限 ( 三) 心理素质的局限 第四章提高家庭品德教育的方法探讨 一、树立正确的家庭教育观念 ( 一) 正确认识家庭教育的目的 ( 二) 树立正确的家庭德育观 二、选择适当的家庭教育方法 ( 一) 理性旌爱, ( 二) 正确导向 ( 三) 以身作则 ( 四) 奖惩得当评价公正 ( 五) 教育一致性, 三、创造良好的家庭教育环境 ( 一) 创造良好的客观环境 , ( 二) 创造良好的主观环境 四、丰富和充实家庭教育内容 ( 一) 正确把握家庭德育的内容 ( 二) 丰富和充实德育实践内容 五、家长要不断提高自身素质 ( 一) 提高思想素质, ( 二) 提高文化素质 ( 三) 提高心理素质 结论 致谢 参考文献 附录坞墙坞hl三幅坫垢l三”措博他坶坞加加扪n船舱盟船船孔撕船 青少年是国家未来的接班人社会主义建设的主力军,家庭未来的希望青少年 拥有良好的道德品质关系着国家、社会和家庭的未来命运。家庭是人成长的第一课堂 第一所学校,父母是孩子的第一任老师。家庭教育在我国有着悠久历史三字经里 的“养不教、父之过”就强调了家庭教育的重要性。曾广为流传于民间的曾参杀猪、 孟母择邻的故事,都表明人们认识到家庭教育在人的成长发展中的重要作用,积极提 倡了家庭教育中的品德教育。因此,家庭教育对予女品德养成起到了引导和推动的作 用。 青少年正处于伦理道德形成的时期,在此阶段,青少年的道德品质迅速发展。在少 年时期品德形成的过程中,伦理道德观已经开始形成。青年初期的伦理道德规则带有 很大程度的成熟性。他们可以比较自觉地运用一定的道德观念、原则、信念来调节自 己的行为,伴之而来的是世界观的初步形成。青少年个体的伦理道德行为是一种以自 律为形式、遵守道德准则井运用原则、信念来调节行为的道德品质。由于青少年道德 品质处于动荡型向成熟型过渡阶段,因此家庭教育对青少年道德品质的养成起着相当 大的作用。 随着改革开放的全面深化和经济社会的不断发展,中国进入了一个全方位、多层次 发生巨变的转型社会。在新的形势。f ,要更好的发挥家庭教育作用,有效促进青少年 道德品质养成。把青少年培养成有益于社会、有益于国家的人,家庭教育背负着重大 的责任。 第一章青少年品德养成与家庭教育关系概述 一、相关概念 ( - - ) 青少年品德养成的相关概念 1 品德 品德即道德品质。道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律, 社会的客观发展和变化规律。人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。 它客观存在左右社会和人类的发展。顺应它去发展社会才能健康和谐、人才 会健糜幸福、自然界才会长足存在。德:本意为顺应自然、社会和人类需要发 展。在不违背自然规律的| j 提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也 是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会自然界和人类能长久发 展、和谐共存,道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事, 就是有“道德”。道德就是社会规范对人的本能的制约。品质:指人的行为和 作风所显示的思想、品性、认识等实质。道德品质:一定社会的道德琢则和规范 在个人思想和行为中的体现。品德是个人在道德行为中所表现出来的比较稳定 的、一贯的特点和倾向。品德体现一定社会或阶级的道德要求,并具有稳定性倾 向的个人的道德意识和行为的特点。 2 品德养成 养成:培养而使之形成或成长:教育。品德养成:第一层意思是培养道德品 质的形成:第二层意思是指道德品质教育。 3 青少年 青少年是指满1 3 周岁但不满2 0 周岁的人处于儿童期之后,成人之前。这 段期间的人多为学生,且进入一种人身的转变期是社会上令人重视的一个群体。 4 青少年品德养成 青少年品德养成:培养和教育青少年养成良好的道德习惯,井持之以恒。 ( 二) 家庭教育的相关概念 1 家庭 汉语大辞典对家庭的解释是:“以婚姻和血缘关系为基础的社会单位,成员包 括父母、子女和其他共同生活的亲属。 马克思和恩格斯也曾经给家庭下过定义:“每阿都在重新生产自己生命的人开始生 产另一些人,即增殖,这就是夫妻之间的关系、父母和子女之间的关系这就是家庭。” 也就是说r 家庭的本质就是婚姻和血缘的关系,是由夫妻、予女及其他生活在一起的 f 汉语大辞典 m 上海酵b 出版社2 0 0 7 年 近亲所组成的小团体。 综上所述,我们可以把家庭概括为:婚姻是家庭的起点,是家庭中最主要的荚系: 血缘是家庭柏纽带,父母、子女、手足之间,囡血缘关系紧密联系在一起;共同生活、 有密切经济交往是家庭成立的必要条件这就包括除父母、子女之外的其他直系、旁 系亲属和建立了正式顿养关系的成员,他们中有的虽无血缘关系,但由于长期的共同 生活和经济上的密切交往实际上也起到了维系血缘关系的作用。因此,家庭就是以 婚姻、血缘和收养关系为纽带的社会生活组织。 2 家庭教育 辞海对家庭教育的解释是:父母或者其他年长者在家庭里对儿童和青少年进行 的教育。不同社会有不同性质的家庭教育。1 中国太百科全书社会学一书认为,家庭教育包括父母教育子女和家庭成员之 间相互教育两个方面,其中主要方面是父母教育子女。2 中国大百科全书教育把家庭教育定义为父母或其他年长者在家庭内自觉地、 有层次地对子女进行的教育。3 综上所述,家庭教育就是在家庭中由年长者对年少者实施的教育与影响。 二、相关理论及研究方法 ( 一) 相关理论 马克思主义认识论。世界观是人们在实践的基础上概括和提炼出来的对周围世界 的根本看法和观点。辩证唯物主义认为物质不依赖于意识而存在:意识不能脱离物质 而独立存在,它是派生的是对存在的反映。认_ 【 论认为,实践是认识的基础认识 依赖于实践,归根到底,实践对认识具有决定性作用,实践是认识的来源;实践是认 识发展的动力;实践是检验真理的唯一标准:实践是认识的目的。认t 是主体对客体 的能动反映,是反映和创造的统一。认识的辩证过程:从感性认识到理性认识,从理 性认识到实践实践、认识、再实践、再认识。以至无穷。认识的任务就是不断地克 服和解决认识和实践之闻的矛盾,求得它们之间的具体的历史的统一。研究家庭教育 与青少年品德养成关系,就是分析家庭教育者和受教育者是否能够正确的认识、尊重 事物的客观存在和发展规律,从而进行实践、认识,再实践、再认识的过程。 我国古代以“仁”为本的道德思想。“仁”是儒家最高的道德规范,是我国占代道 德的核心概念。春秋时期,孔子提出“克己复托为仁”的思想,把道德核心和道德原 则的“仁”同道德原则和道德规范的“札”结合起来,使二者相互为用,从而更好地 发挥他们在调整人们道德关系中的重要作用。论语中关于仁的解释很多,孔子的弟 :$ 数:b i 蔫譬i :黔n 1 9 大7 9 翥全书。版礼。1 9 9 1 年 中国太百科垒书救育 m 人百科全书出版社1 9 8 5 年 子多次问“仁”7 l 子因材施教,根据弟子的德性学问高低深浅回答不尽相同:“颜渊 问仁。予日:克己复礼为仁。一r 克己复礼天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? 颜渊日:请问其且。子日:非札勿视,j i e c l 勿听,非礼勿言,非礼勿动”颜渊是孔子 弟子中德性、学问,修养最高的人“克己复礼为仁”就是孔子关于什么是仁的主要解 释。 ( 二) 研究方法 青少年品德养成与家庭教育关系密不可分,本文通过文献研究法、理论分析法、调 查研究法来收集资料进行研究的。 1 文献研究法 作者大量收集了与本文研究相关的文献与赘料,其中包括理论著作、书籍、有关文 件、公开发表的论文、网络资源及有关的报刊杂志。并进行了有条理的整理。从中把 握了关于青少年品德养成与家庭教育关系研究的相关理硷内容。 2 理论分析法 运用了马克思主义与思想政治教育的相关理论,分析青少年品德养成在家庭教育中 重要性以及家庭教育在青少年品德养成中的重要性,进而提出了青少年品德养成受家 庭教育质量制约以及冲破这种制约关系的有效对策和途径。 3 调查研究法 作者通过对已有的事实进行考察,通过问卷和采访的形式了解青少年品德养成的现 状,从家庭教育的角度发现问题,并从中给予青少年指导。 第二章青少年品德教育中的家庭教育因素 一、青少年品德教育的重要性 ( 一) 青少年品德教育是青少年成长的需要 青少年是社会的个体,照好的品德教育有勘于青少年走向独立这是青少年成长的 必然需要。 青少年的成长需要树立一定的社会价值观念,遵守一定的社会行为规范和道德标 准。青少年生活在家庭,他们与父母、祖辈及兄弟姐妹之间发生着生活关系、道德关 系和家庭行为规范。在日常的家庭生活中,肯少年总以父母言行为榜样以父母的需 求、情感情操为认同对象,通过潜移默化作用,逐渐形成自己的习惯和行为方式、道 德信念体系,借以融台自己与他人的关系。家庭对子女的期望是毋庸最疑的,家庭对 子女的教育具有非常积极的作用:父母用自己的全部生活经验教育子女引导子女渐 渐懂得生活的意义帮助子女设立生活的目标树立远大的理想和抱负,培养子女的 上进心,为子女在人生道路上做出有价值的选择奠定基础。 青少年的成长需要社会角色的培养。每个人都有自己的社会角色。人最早的社会角 色是在家庭影响下产生的。最丌始,家长们通过言行的表达告诉子女的性别及应该有 的相应行为。在青少年时期,家庭通过发现和引导青少年的兴趣和爱好使子女渐渐的 明白怎样去设定自己的理想和工作,怎样充当好自己的社会角色。而且父母在生活 中不同角色的转换,也对青少年在社会上扮演不同的角色起到了启蒙作用。 从青少年自身发展状况看,他们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要 时期。在此阶段,青少年思想和心理逐渐走向成熟,但由于缺少社会实践和生活实践 所以还存在着知行= = l _ = 一致的现象。比如:青少年都有自己崇高的理想,憧憬美好的未 来,有很强的实现理想的愿望,但是面对现实,青少年却缺乏勤奋刻苦的精神缺乏 耐心和恒心。在青少年的成长中他们需要提高道德品质和思想认识水平。家庭教育帮 助青少年分辨是非汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪最后达到养成良好 的品德习惯的目的。 ( 二) 青少年品德教育是社会发展的需要 加强青少年道德品质教育是和谐社会发展的需要。党的十六届四中全会提出了“社 会主义和谐社会”的新命题。胡锦涛总书记指出:一个国家能否长久治安很大程度 上取决于全体社会成员的思想道德素质。青少年是全体社会成员的一部分,青少年时 期是良好习惯形成的重要时期,这个阶段的品德教育会影响他们的一生。青少年道德 品质与行为习惯不断完善和提升的过程实际上就是青少年与社会不断和谐发展的过 程。 加强青少年道德品质教育是构建和谐社会的一项重大课题之一。人们之所以遵守社 会规范,进行社会道德行为的选择,是自身生存的需要、是社会主义和谐社会发展的 需要,而一个人能甭得到社会和他人的认可和赞同是人的撮基本的利益。得到社会 和他人认可和赞同的关键则在于一个人是否具有高尚的道德品质。因此培养青少年 道德品质是社会的需要。人类社会的存在和发展,必须以菸同的价值目标和行为规范 做支撑,并且由全体社会成员共同维护和遵守之。社会要求人们做出正确的道德选择, 通过人们不断地自我肯定和自我完善,来维护社会的和谐健康发展。 青少年是祖国未来的建设者,中国特色社会主义事业的接班人,构建社会主义和谐 社会重要力量。从大的社会思想环境来看,我国社会现正在发生着深刻变革人们接 受各种思想观念影响的渠道明显增多、程度明显加深,人们思想活动的独立性、选择 性、多变性也明显增强。现代社会中西文化的冲究,使得社会上各种思想道德观念、 价值准则照莠并存,在很大程度上冲击、影响了青少年思想道德的正确选择。在新形 势下加强和改进强化青少年思想道德建设,显得尤为紧迫。它对于教育引导青少年抵 御腐朽有害思想的侵袭,预防青少年违法犯罪行为的发生确保青少年树立正确的世 界观、人生观、价值观,以及顺利构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。 家庭是青少年的生活场所,家庭是建立在婚姻和血缘关系基础上的亲密舍作、共 同审核的消息群体,是社会的细胞。家庭教育者要紧密结合构建社会主义和谐社会的 实际,以树立正确的世界观、人生观、价值观为重点,似养成高尚的思想品质和良好 的道德情操为基础遵循青少年思想道德建设的规律,坚持以人为本,促进青少年的 全面发展努力培育面向现代化、面向世界、面向未来,有理想、有道德、有文化、 有纪律,德、智、体、美、劳全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。 二、青少年品德教育在家庭教育中的地位和作用 ( 一) 青少年品德教育在家庭教育中的地位 家庭是社会的基本单位。恩格斯在家庭、私有制和国家的起源一书的序言中写 到:“根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是生产和再生产。在社会不 断发艘、急剧变化的今天家庭所发挥的传递社会文明的重要功能得到越来越充分的 肯定。家庭教育是最具广泛性和基础性的教育据2 0 0 7 年中国统计年鉴公卉j ,我 国1 3 亿人口中,有3 亿3 0 0 0 多万个家庭。也就是说,“数以亿计”青少年的家长都负 担着抚养教育予女的责任。 家庭道德品质教育具有不可替代性。第一。家庭成员之间的爱与信任。青少年思想 道德建设过程关键是青少年思想道德内化过程。前苏联著名教育家苏霍姆林斯说:“爱 是强大无比的教育者。”家庭成员之间的爱及其产生的信任和期望,倥青少年自觉的 乐于其中。寓教于爱在潜移默化中实现自我教育。第二家庭道德品质教育融于人 的一生。青少年时期是道德品质养成的最佳时期,他们的早期道德习惯的养成主要依 靠家庭品德教育,而且这将伴随青少年的成长过程有显著的渗透性、一致性和连续 性。第三,家庭道德品质教育有高度针对性。有效实施青少年道德品质教育必须要掌 握青少年的本质。而父母是最了解自己子女的他们有条件根据子女的道德认如发展 的特点真正做到因材施教。 青少年道德品质教育是家庭教育的核心。家庭教育是为了子女的全面发展,即为了 提高子女的科学文化素质、思息道德素质和健康素质。其主要内容包括智育和德育, 其中德育是家庭教育的核心,因为要实现子女的全面发展,关键要教育子女学会做人, 教育他们热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌。不可否认,家庭道德品质教育 的不可替代性不仅教育子女学会做人,而且推动子女的全面发展。 ( 二) 青少年品德教育在家庭教育中的作用 从青少年所处的社会环境看青少年正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历 史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。青 少年时期是道德品质形成的关键时期,思想变化迅速。这个时期的青少年涉世不深, 实践经验少,辨别是非能力不强,在很多事情上表现出迷茫或无所适从的状态。因而, 青少年特别需要加强道德品质的教育。道德品质教育渗透在生活中通过家长的熏陶 和言传身教来培养青少年形成最好的习惯。家长用自己的行为感染子女为子女创造 实践的机会,让青少年在实践中受启发。 家庭教育帮助青少年正确的认识客观真理,促进青少年健康成长。现代社会,一些 错误的思想观念以网络等为载体,具有传播速度快、覆盖范围广的特点。对青少年有 极大的影响e 对此,家庭教育责无旁贷要发挥品德教育的作用,要对青少年进行有中 国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统的教育。它对于 引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观,进而养成高尚的道德品质具有重要 的意义。 ( 三) 家庭品德教育的优势 家长不仅仅是子女的监护人,也是子女的启蒙老师。俗话说:“知子莫若父”,意 在说明家长是最了解子女的人。因此,家庭对青少年进行有针对性的教育,具有非常 大的优势。 父母与子女的血缘关系是无人替代的亲情关系。这种血浓于水的亲情使子女信任和 爱戴自己的父母。亲子之间所具有的那种天然的亲情使家庭教育具有一种强大感染力 和影响力。父母对子女深厚感情在教育过程中能够成为一种催化剂,使教育的力量得 到倍增,从而取得理想的教育效果。 家庭教育过程中,在了解青少年方面家长具有天然的优势。家长面对的只是自己的 子女注意范围比较集中,因此有关子女的各种情况都比较容易被纳入家长的视野: 家长和予女共同生活、朝步相处接触社会较多因此了解情况的机会也就越多,信 息来源也比较广泛;一般情况下家庭气氛比较宽松,子女在家里能够处于一种自然、 放松的状态中因而往往会有自然而然的真情流露对自己的弱点、缺点一般也很少 刻意掩饰。这就使得家长有可能了解到最真实的情况。 家庭教育具有连续性。在学校不同的阶段会有不同的老师,不同的老师在要求和 教育风格上不可避免地会出现一些不一致的现象。但是,家庭教育不同,家长的教育 影响往往能够在十儿年或几十年之问持续地发挥作用。 家庭教育具有灵活性。家庭教育没有固定的模式,不受时自】、地点、场合等条件 限制。完全可以由家长自然安排,做到“遇物则诲”,“相机而教”,家长可以根据子女 的性格特点进行灵活多样、不拘一格的教育方式。 三、家庭教育是青少年品德养成的引导力 ( 一) 家庭教育是人生奠基性教育 父母是子女的箱一任教师,家庭是子女的第一所学校,因此,家庭教育对人的进步 成长至关重要。子女从童年开始有了一定的思维而且这一阶段与自己父母接触又最 多,模仿力也最强,所以,父母用自身言行教育子女如何做人。父母培养子女的学习 兴趣,帮助子女孩子树立远大理想,带领子女参与社会实践和生活实践。在精神上鼓 励青少年,做错事情的时候。耐心的帮助子女其找出错的原因讲解以后让子女明白 类似问蹶应怎样去做。父母的世界观、人生观、价值观也在影响者青少年的思想意识; 父母的道德行为和道德标准、处世方法和处世原则,一旦被子女认可和接受,是很难 改变的。因此,家庭教育是人生的奠基性教育。 ( 二) 青少年品德养成需要家庭教育的引导 家庭教育是青少年品德教育的引导力,是青少年社会化的起点,是人生的奠基性教 育。从教育的角度来看,社会教育、学校教育和家庭教育构成了青少年品德教育的有 机整体。但是,了解青少年的成长历程最多、最深入的人,不是学校的老师,也不是 社会。而是自己的家长。因此,青少年品德养成中需要家庭教育的引导。 青少年时期是由幼稚走向成熟的关键时期父母的引导尤为重要。现实生活中,当 代青少年的榜样通常是明星男孩追球星,女孩追歌星。很多青少年还受影视作品的 影响,对黑社会“老大”、冷酷的“杀手”以及一生都在复仇的“江湖大使”崇拜有 加。明星在各种影视作品中的江湖义气、以暴制胜的手段,无形中影响着青少年的健 康成长。网络也在冲击着青少年的生活。部分青少年热衷于网络游戏,沉溺在虚拟世 界里打打杀杀。青少年好玩又好奇,网络游戏新鲜刺激,游戏中有个人所需要的英雄 主义t 青少年在网络游戏中寻找着当英雄的感觉。对青少年成长过程中出现的这些偏 差t 父母需要及时加以正确的引导,增强青少年的辩别力,树立正确的世界剃和人生 观。 青少年作为社会的独立个体,要有自己价值观念和道德标准而父母就是青少年学 习的榜样。孔子日:“其身萨,不令则行。”意在说明:当父母自身端正。作出表率时 不用命令。子女也会跟着行动。生活中,青少年与家人发生的互动关系最多,他们总 以父母作为认同对象通过潜移默化作用逐渐的实践成自己的行为习惯和道德信念, 以此来与他人建立友好关系。 父母用自己的全部生活经验教育子女,引导子女渐渐懂得生活的意义。父母要引导 青少年爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强。 四、家庭教育是青少年品德养成的推动力 ( 一) 家庭教育是连续性教育 在人的一生所接受的教育中家庭教育是连续性教育。家庭教育先于学校教育,并 且在学枝教育的整个阶段内,一般都自始至终伴有家庭教育。学校教育结束后,家庭 教育仍在继续,甚至影响终生。 比起童年,青少年逐渐减弱了对父母的依赖,因为他们有了自己的生活圈子,而生 活又给他们带来了无穷的乐趣。这个时候,他们根可能对身边的某些事物产生艨胧的 肯定或否定的意识。比如说:只要是朋友哥们之间,只要有需要为了友情,无论对 错都要“两肋插刀”。诸如此类。家长了解和认识这些情况后不能放松而是要发挥家 庭教育的推动作用。选择适当的方式与青少年沟通和交流认识青少年的真实想法, 从而把握青少年在此阶段的总特征要有针对性帮助孩子重新树立正确的观念,再通 过实践,让孩子切实的感受到怎样的行为是高尚品德的行为。这种家庭教育的推动力 作用,为今后青少年今后品德养成打下基础。 在教育时间上家庭品德教育有早期性和终身性的特点。父母是子女无可选择的第 一任老师第一句话是父母教的,第一口饭是父母喂的。人们常把家庭比喻为个体成 长的第一道染缸并认为“染于苍而苍,染于黄而黄”。如果个体早期在家庭中受到不良 德育的影响与作用、形成不良的品德素质,那么等个体进入社会后再纠正则是很困难 的。家庭品德教育时间之长可达一生它的影响和作用从个体出生开始一直持续到家 庭解体或个体死亡才结束,可谓“终身”教育。 ( 二) 青少年品德养成过程中需要家庭教育的推动 在青少年阶段,青少年的身心都发生着剧变。在行为和思想上很容易偏离正轨家 庭教育要发挥品德教育的推动作用,及时帮助青少年认识到正确的思想观念井进行实 践,进而推动青少年提高自己的认识水平能力,确立正确的道德观。 青少年的身体外形剧变带来了心理上的影响。青少年身体迅速的长高和体重迅速的 增加。男孩的喉结突出,声音变粗;上唇出现密实的绒毛或唇部有须等。女孩的声音 开始变尖:乳房开始发育:骨盆逐渐变的宽大等。青少年的生理机能也发生着巨大的 变化:脑的重量增长、脑的容积变化、脑的电波发展、神经系统的结构和机能的发育、 兴奋和抑制的平衡。这样,从结构到机能上一系列的发展变化,奠定了青少年的心理 发展,特别是逻辑思维发展的物质基础。青少年的生殖器官迅速发育这对青少年柬 说给他们的身心发展都带来了一系列具有深远意义的影响。这时的青少年从在感情 上愿意接近异性,但在行动上又故意疏远,处于一种矛盾的心理状态。他们开始有新 的情绪和情感体验。例如开始爱美注意自己的容貌,最求打扮等。此时的青少年辩 证思维发展不足,总是片面的,单一的看待问题,不能带着发展与辩证的思维去看待 问题,这些都影响了青少年道德品质的养成。此时,家长要通过家庭日常生活贯穿帮 助青少年认识与实践。家长若发现孩子的优点和好的发展趋势要给予认可和鼓励; 若发现孩子有错误的观点和行为,要和孩子进行交流,帮助孩子分析为什么错。怎样 做会更好,在再实践、再认识中推进青少年的成长发展进程。 青少年的思想是由他们身心发展的特点决定的。青少年看问题容易片面化和表面 化所以青少年表现出来的行为与思想有时候正确有时候不知所措有时候偏离了 正确的轨迹,这时家庭教育要发挥道德品质教育的优势帮助和辅助青少年找到正 确的人生坐标和方向。青少年在对待事物选择不知所措或已经有所偏离的时候,家长 要根据青少年的身心发展特点掌握子女的具体基本情况,帮助子女树立和认识正确的 世界观和人生观。帮助子女分析为什么可以这样做为什么不可以这样做,进而推动 青少年提高认识水平,使身心不断地走向成熟。 第三章青少年品德养成受家庭教育的制约 一,家庭教育观念的制约 ( 一) 潜意识中轻视品德教育 在家庭教育中,家长都希望自己的孩子可以德、才兼备,但是,在他们的潜意识中 大多数的家长已经把孩子的学习问题放在了第一位,轻视了品德教育。重视学习、重 视文化教育是对的,但在施教中同样不能忽视品德教育。 许多父母往往以成绩的好坏作为标准来评价自己的子女。在现实生活中,我们可以 看到- 很多父母是以知识的多寡、技能的高低作为衡量人彳、体现价值的标准,这些 家长以追求高学历、高智能为家庭教育标准,表现在对子女求学期望高,要求严。然 而t 这种轻视道德品质的教育而一味的的追求文化层次上升,无意中助长了孩子一 切以自我为中心的思维习惯,致使许多青少年不懂得珍惜父母的养育之恩,漠视社会 的关爱之情,只知索取不懂回报。严重者会触犯法律,后果不堪设想。这都是忽视 道德品质教育的结果。 青少年的思想政治观念和道德品质不是先天就有的,也不是自然产生的,而是在 长期的教育下通过个人的实践活动逐步形成和发展起来的。目前,我国正处在建立 社会主义市场经济的转型期。社会上各种道德准则、价值观的冲突。给家庭德育教育 提出了新要求。而如今的青少年,思想活跃兴趣广泛,对新生事物的接受能力比较 强,社会上各种不良现象也必然对青少年品德的养成产生影响,这就要求家庭教育必 颁加强对青少年的道德品质教育。 ( 二) 家长品德教育功利化 当前许多新事物新现象使人们的社会价值取向、道德观念等发生了重大变化,比分 数、比名牌日渐成风。家庭相互问攀比心理等使得家庭德育难以抵制社会的功利、物 欲和世俗。很多家长把教育子女的工作当作家庭私事,把教子成才仅仅与孩子个人前 选、家庭荣誉、幸福联系在一起。满足孩子的一切物质愿望,只要能好好学习。这导 致家庭教育内容学校化,加重学业负担这些家庭将注意力放在知识传授上,忽视了 道德情操的培养。这些是家庭教育观念中存在的传统的、专制的、保守的落后成分, 是当代家庭教育发展的主要障碍。 社会上存在着各种负丽现象比如:新闻媒体时常会报道贪官受贿有多少别墅,有 多少资产:一些明星艺人的负面花边新闻:各种各样的假冒伪劣产品以假乱真以谋取 暴利;很多知名企业还在偷税漏税等等。而守规矩的老实人却平庸无为。色情的传播、 黑暗地带的赌博与毒品仍然存在,让人们苦不堪言、欲罢不能。这些社会歪风给人们 的思想意识带来了极太的冲击家长价值观念的改变直接影响着子女的价值观念,当 家长的价值取向偏激、历史使命感淡化时,就会导致青少年思想的微妙变化。此时, 家长在对青少年的思想道德教育价值认i 上倾向于世俗和功利化一方面强调孩子多 一事不如少一事明哲求身;另一方面教育孩子把金钱、捞取实惠当价值准则。 青少年需要建立正确的价值观和道德观,而在现实的r 常生活当中。青少年的主要 模仿对象是自己的家长,所以家长的教育观念受社会不良风气的影响如果落后青少 年就会在道德观念的认识上产生错误的定位。当前落后的、负面的教育观念阻碍了 家庭品德敦育前行的道路。 家庭教育是教会青少年如何做一个真、善、美的人如何做一个对社会有用的人, 并且这应该是家庭教育中一个不可忽视的方面。家庭教育所培养出来的青少年将来是 要走向社会的,所以家长要有发展的意识和大局意识,在进行家庭教育的过程中。要 把青少年作为一个准社会人来培养而不应只为了局部的、功利的、肤浅的目的而 忽视了青少年的全面、健康、长远的发展。 二、家庭教育方法的制约 ( 一) 溺爱 毋庸置疑,天下的父母都爱自己的儿女,然而很多父母却没有把握好爱与溺爱的分 寸。爱与溺爱的区分在于理智的爱和盲目的爱。目前,青少年处在人生观、世界观逐 渐形成的青春期,很多父母咀无私的亲情热爱子女,却没有做出严格的管理和教育 对子女有求必应,想着孩子学习累孩子想要什么就给什么,甚至什么样的奇想和怪 癖都得到满足。当青少年在学校或在社会上受到批评和打击时他们的承受能力将是 不堪一击。青少年会逐渐的变的孤僻、保守、粗野、自私自利,缺乏同情心当受到 内外园素的影响极易挺而走险。 溺爱是毁灭性的爱,不利于青少年养成良好的道德品质。比如:有的青少年在家庭 中的地位高人一等特别是在独生子女的家庭。有什么好吃的,好用的先给孩子。这 些孩子自己感觉很特殊,高人一等,有相当大的优越感通常会很自私,没有同情心。 有的家庭时时刻亥9 都在关注着孩子,陪伴着孩子。家里人都围着孩子转,一切都以孩 子为中心。一切大小事务都为孩子开“绿灯”。孩子要什么就给什么,很轻易就满足他 的要求。这种孩子必然养成不珍惜物品、讲究物质享受、浪费金钱和不体贴他人的性 格,没有忍耐和吃苦精神。这种对子女无原则的溺爱与宽容,结果会使子女变得以自 我为重心,自私,不愿意牺牲个人利益想干什么就干什么不能和身边的人友好相 处想不劳而获,不愿意付出的不良生活习惯。他们随着年龄的增长会对父母的要求 越来越多,一旦有一天,父母不能满足他们的要求,他们就会不择手段,甚至不惜违 法来达到目的。 青少年处在个体社会化的起步阶段。家庭教育的影响起着潜移默他的强化作用,溺 爱的教育方法给孩子打下的是不良基础。高尔基税:“爱孩子这是母鸡都会的事, 可是要善于教育他们这就是国家的一桩大事了这需要才能和渊博的生活知识。”战 国末期韩非子说:“怀幼以法本之本也,育幼无方,则民意乱乱必丛生,而上位 危矣。”这就要求家长对家庭教育中的溺爱问题引起足够的重视。 ( 二) 放任 所谓放任表现为对子女的行为不加约束,任其自然发展。 一些家长出于工作忙、应酬多等等原因,没有时f b j 、没有意识或不愿意教育子女, 没有尽到应该尽的义务。很多家长因为工作时i e i 】长的原因,没有办法顾及子女像外 出打工的农民工自己的孩子只好交给祖辈照顾。上一辈人又对龋代人疼爱有加,常 对孩子放任自流:还有很多家长没有教育子女的意识在这些家长的意识中只要给子 女最好的物质生活就是对他们负责从而忽视了教育子女的义务,这就使青少年品德 养成受到了很大的阻碍。 一些家长认为教育是学校的事,上学就交给老师,长大了就交给社会。从学校课堂 上获得的教育基本都是文化知识,而品德教育更多的是需要家长的言传身教,这些家 长没有肩负起品德教育的职责,从而影响丁青少年道德品质的养成。 个别家长因贪图个人享受,烦孩子拖累,不愿花时间精力去教育。这种教育态度令 人愤怒在这种父母的熏陶下,青少年的品德养成变的炭岌可危。 有些家长则因为对子女教育问题知之甚微或不感兴趣就干脆不问不闻,由其上天 入地,这同样阻碍了青少年的品德养成的道路。 家长给予子女的温情不够,忽视了和青少年的沟递和交流任其自然发展的教育, 结果使青少年养成任性、倔强、蛮横无理、爱耍脾气、爱攻击同伴的个性。家长教育 青少年,犹如护理树苗如果不予以重视,在子女成长的关键一阶段,青少年就会在 各种不利因素的影响下形成不良的思想与行为,难以健康地成长。那种认为:孩子如 小树树太自然直孩子长大了自然会好的观念是浮浅的、错误的,是不利于青少年 养成良好的道德品质的。 ( 三) 包办 包办型家庭教育是指家长把子女的一切都安排好了,子女不动手就可以得到一切 他们不鼓励甚至不喜欢孩子自己去解决问题。家长不顾子女的要求、意志和情绪,不 管子女是否有能力或感兴趣做某事,家长都按照自己的意志处理。家长把孩子困在自 己的身边,对他们过度的保护和过多的干涉,采用的教育方法也多是禁止、限制和替 代包办。 包办型家庭教育由于不给青少年实践的机会,堆后可能导致青少年缺乏独立生活能 力,很难养成良好的品德习惯。比如:有些青少年住校_ i 丕要把自己脏衣服拿回家洗。 因为家长不让自己的孩子做任何事情,造成孩子依赖性强、适应能力差缺少生活自 理能力,缺乏独立思考和独立行动的能力。其结果是使子女独立能力较差、自卑、人 际交往能力弱、依赖,产生学习困难、人环交往障碍、叛逆行为等一些不良现象。这 些因素都严重限制了青少年的道德品质的养成。 ( 四) 沟通不当 青少年时期无论是身体还是心理变化都非常大。盘u 果家长与子女之日j 沟通不当报容 易影响到青少年的健康成长。这段时期肯少年对问题的看法还常常是只顾部分忽 视整体即容易片面化和表面化。因此生活中我们会遇到报多问题:青少年认为父母 不理解自己不愿意主动和家长沟通;自尊心较强,渴望得到父母的尊重,家长却没有 从青少年的角度出发考虑问题,投给予尊重等等。这段时期的家长多处于中年阶段, 上有老,下有小外面有工作,内单有家务,所以常常因工作不顺心家庭成员关系 不好,容易忽视子女的感受,导致与青少年的沟通不当。 一些青少年的考试成绩不好或违反了学校或家长规定,有早恋倾向等问题时家长 有时会采用极端的方式:命令、恐吓、辱骂等语言暴力。家长依靠权威和强制性训练, 迫使子女听命没有考虑到顾忌子女的自尊心使青少年的身心受到了伤害。 这不仅造成青少年身体和心理上的伤害,可能会导致长大后的行为问题,不能达到 真正的教育目的。比如:子女怕被骂而学习反而会损害其求知欲。青少年对很多事 物还根懵懂。缺乏深刻认识家长应该与之多沟通。这种单方向的家庭教育方式与培 养青少年高尚的品德是背道而驰的。 三、家庭教育环境的制约 ( 一) 客观环境的制约 客观环境是指家庭的经济收入、居住条件、物质生活水平,以及“文化性”消费品 占有等情况。 经济环境是环境中诸因素中最基本的困索,它直接影响着培养人的思想品德的要求 和规格。家庭经济收入较好的家庭,可以为青少年铺设良好的物质环境,使他们在压力 适中、条件优越的家庭环境中,发展独立性和自我管理能力。而家庭收入低的家庭没 办法给青少年创造很多的优越条件,困此家庭贫困的青少年自卑心理强,自困解决意 识弱;容易焦虑,导致身心疲惫:愿意敏感、防卫心理过度。这样的思想意识和心理 状态很难养成电好的品德习惯。 家庭物质环境是指家庭内对青少年的学习和生活造成影响的一切物质条件的总和。 家庭物质条件是家庭生存发展的基本条件,又是精神环境巾各类因素的载体家庭教 育离不开特定的环境来进行。物质生活投入高一些的家庭,可以为孩子创造一个有利 于青少年成长的家庭硬件环境,会引起青少年思想感情、审美观念的变化美好的家 庭环境对青少年产生持久的、潜移默化的教育影响。物质投入低的家庭缺少良好的家 庭硬件环境青少年在性格的形成上就会比较内向。改善家庭物质投入不仅是家庭的 需要,也是青少年健康成长的需要。 受居住条件和消费能力的制约家庭中很少藏书、为孩子提供的学习场所和条件相 对比较差等等都意在说明家庭资源配置不舍理的家庭教育环境制约着青少年道德品 质的养成。 ( 二) 主观环境的制约 主观环境是指可人为调控的家庭环境因素。家庭教育主观环境制约青少

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