（社会学专业论文）论大众文化背景下的消费文化.pdf

辫汪群蘸麦学硬士学霞论文 论大众文巅：背景下的漓费文他 中文摘要 随着社会工业化、城市化的发展，市场经济和大众媒介的相继兴 起，当代社会进入了一个大众文化的时代。消费成为大众文化潮流下 的一种产物，入嚣】不再限子入对物豹实用梭消费，取丽代之的是意义 的消费和价值的消费，在这个消费社会里，消费不仅仅是一种经济行 爻，更怒一种社会积文化形态，消费注重黪是离品鲶符号价值，赛晶 消费与文化消费融为了一体。 本文以大众文化为时代背景，阐述了我国消费文化的特征和对社 会产生懿影响，势撬窭熟舞弓l 黪我国溃费文化建设实瑗_ 秘谐社会淤及 人们实现小康生活。文章首先对西方消费文化理论的三种代表性观点 展开叙述，比较了我国消费文化理论发展的不足；其次通过定义消费 文纯静概念，分据? 溃费文纯的类鍪、特焱；然后分橱当前我蓠消费 文化存在的主要问题，并对存在问题的原因进行透视；最后，通过消 费文化建设对社会发展的意义，针对我国消费文化建设做了几点建 议，蘸簧发挥主体文化对消费文化建设的承范作用转交消费主体的价 值观和消费方式，又耍批判与超越消费主义，以消费文化促进经济和 社会的协调发展。 诚然，消费文化是随着时代的变迁而变化的，在不同的历史时期 所呈现的形态也将不同，以关怀社会的眼光不断地威思人类消赞行 先，刨遗炎磐戆消费巧境，最终接送人类社会和经济黪繁蘩。 关键词：消费社会，大众文化，消费文化，符号份值 赫茳撵藏天学壤学位论文 t h e c o n s u m p t i o n c u l t u r eu n d e rt h e b a c k g r o u n do f m a s sc u l t u r a l a b s t r a c t w i t ht h es o c i e t yi n d u s t r i a l i z a t i o n ，t h e d e v e l o p m e n to fc i t y , t h e s u c c e s s i v er i s eo f t h em a r k e te c o n o m ya n dm a s sm e d i a ，t h ec o n t e m p o r a r y s o c i e t y h a se n t e r e dt h ee r ao fm a s sc u l t u r e t h e c o n s u m p t i o nh a s b e c o m e sak i n do f o u t c o m eu n d e rt h em a s sc u l t u r e ，p e o p l en o l o n g e rh a v e l i m i t e dt h ef u n c t i o n a l c o n s u m p t i o n ，t a k eb u tg e n e r a t i o n o fh a st h e c o n s u m p t i o no ft h em e a n i n ga n dt h ec o n s u m p t i o no ft h ev a l u e ，i nt h i s c o n s u m p t i o ns o c i e t y , c o n s u m p t i o nn o to n l y i sak i n do fe c o n o m i c b e h a v i o r , b u ta l s oi s ak i n do fs o c i e t ya n dt h ec u l t u m la p p e a r a n c e ， c o n s u m p t i o nh a se m p h a s i z e dt h es i g no fm e r c h a n d i s e ，t h em e r c h a n d i s e c o n s u m e st om e l t w i t ht h ec u l t u r a lc o n s u m p t i o nf o rt h es a k eo ft h e i n t e g r a lw h o l e 。 t h i st h e s i st a k e st h em a s sc u l t u r ea st h ea g 肆，sb a c k g r o u n d ，e l a b o r a t e s o u rc o u n t r yc o n s u m ec u l t u r eo fc h a r a c t e r i s t i ca n dt os o c i a li n f l u e n c e , a n d p u t sf o r w a r dh o w t oc o n s t r u c to u rc o u n t r yc o n s u m p t i o nc u l t u r ei no r d e r t or e a l i z et h ed i a p a s o ns o c i e t ya n dp e o p l et oc a r r yo u tam i d d l e c l a s s f a m i l yl i f e a r t i c l ef i r s tt o t h ew e s tc o n s u n l et h ec u l t u r a lt h e o r i e so f t h r e ek i n d so fr e p r e s e n t a t i v e ss t a n d p o i n t sh a v el a u n c h e dd e s c r i p t i o n ， c o m p a r i n gs h o r t a g e o fa l lo u rc o u n t r yc o n s u m ec u l t u r a l t h e o r i e s ； l l 新茳群蕺丈学硕士擎垃圣龟文 s e c o n d l y , d e f i n e dc o n c e p to ft h ec o n s u m p t i o nc u l t u r e ，a n a l y z e dt h et y p e a n dc h a r a c t e r i s t i c so f0 3 n s l l r n ec u l t u r e ；t h e na n a l y z e dt h em a i no f p r o b l e mi no u rc o u n t r yc o n s u m ec u l t u r e ，a n dc a r r i e do nc l a i r v o y a n c et o t h er e a s o nt h a te x i s t sa p r o b l e m ；f i n a l l y , t h r o u g hc o n s u m ec u l t u r a l c o n s t r u c t i o n sm e a n i n gf o rs o c i a l d e v e l o p m e n t , p u t sf o r w a r ds o m e s u g g e s t i o n s t oo u rc o u n t r yc o n s u m p t i o 娃c u l t u r a lc o n s t r u c t i o n 。s i n c et h a t c o r p u s c u l t u r eh a se x e r t i v et h ed e m o n s t r a t i o n f u n c t i o n f o r t h e c o n s u m p t i o nc u l t u r a lc o n s t r u c d o nt oc h a n g eo fc o n s u m ev a l u ea n d p a r e r n so fc o n s u m p t i o n ，a n d t h e nt oc r i t i c i z ea n ds u r m o u n tt h e c o n s u m e r i s mi no r d e rt od e v e l o pe c o n o m ya n dt h ec o o r d i n a t i o no ft h e s o c i e t y o fc o u r s e ，a l o n gw i t ht h ec o n s u m p t i o nc u l t u r eh a sc h a n g e a n d 。 v a r i e t yb ya g e s ；i th a sa p p e a r a n c ed i f f e r e n c ei nt h eh i s t o r y , s ow es h o u l d b ei n t r o s p e c tm a n k i n db e h a v i o rc o n s t a n t l yb yt h et a s t eo f l t h ec o n c e r n s o c i e t y , c r e a t e dg o o dc o n s u m p t i o ne n v i r o n m e n t , e n dp u nf o r w a r d m a n k i n dt h ep r o s p e r i t yo f t h es o c i e t ya n de c o n o m y k e yw o r d s ：c o n s u m p t i o ns o c i e t y , m a s sc u l t u r e ，c o n s u m p t i o n c u l t u r e , t h ev a l u eo f s i g n i i i 学位论文独创性声明 本人声明所旱交| | f 勺学位论文是我个人在导师指导下进行的研究：f 作及取得 的研究成果。论文中除了特别加以标淀和致谢的地方外，不包食其他人或其他机 构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在 论文中 乍了明确的声明弗表承了谢意。 、p 研究生签名：v 午散日期：卯幺爆彳 学位论文使用授权声明 本人完全了解浙江师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留送交论文豹复印件鞠电孑文档，允许论文被查阕和借阏，可以采用影印、缩 印或扫描等手段保存、汇编学位论文。同意浙江师范大学可以用不同方式在不同 媒体上发表、传播论文的全部或部分内容。保密的学位论文在解密后遵守此协议。 研究生签名：诲菘己 翩虢删吼知饥匆 浙江师稳大学硕士学位论文 论大众文化背景下豹消费文化 一、中西方的消费文化理论研究 演费文纯是在大众交织鹜景下产生戆姿代文纯奄溃费豹瑶象。二整纪中 叶，发达资本主义社会出现了后现代主义思潮，作为一种文化思潮，后现代生义 基缀远远超滋艺零镶域窝文学领域，深翔影嫡了众多学群黎社会生溪。正琵簌屠 现代精神的推动下，文化创作领域使出现了多元化的风格。这种后现代文化也即 是天众文纯，是一羧适应手大众的文纯潮流。随着瑶现代主义思潮的维迸，丈众 文化便在人们的日常生活、政治生活、精神生活等领域产生爨要影哦，极大地冲 击着社会意识形态和学术研究领域，在不断她迫使这两种文化走向边缘化的过程 中，大众文化迅速缝占据7 文纯的审央舞台。“大众文纯是一弛屡予铁属遗像戆 人们为了从那些资源中获取自己的利益而创造出的，另一方黼，这些汝源也为支 配誊瓣经潦稠夔骚务。大众文往是获内部帮窳层毯造爨来懿，两不是像大众灾饱 理论家所认为的那样是从外部和上层强加的。”o 获本质t 说，大众文纯怒在现卡工韭社会孛翮帮汤经济条释下产生的，撩过 现代工业生产方式生产并借助现代传媒传播，以都市大众为其消费对象，具裔满 足入们的惑髋娱乐需求的功能的文化形态。大众文化的产生商两个前提。第一， 现代工业城枣的形成。城市本质上是生产力发展莘珏经游交换躲产镑，在欧渊近代， 伴随着资本擞义生产舰模的不断扩大和商业化的加剧，城市的规模和数量呈加速 度淼势发震，囊晶交往改变了城枣懿髅震，翔爨说吉代豹城枣更多遮楚一耱致治、 宗教和军事中心的话，近代工业化以后的城市则是经济和文化的中心，是社会先 遴瑟戆豹集数遴。茺菸是冁怒子1 9 缴纪末2 0 夔绍耪鑫毒大都帮，受代袭了一种先 进的生产方式和生活方式。而当无数没有血缘、地缘的人汇集于城市时，便开始 了一种现代意义上豹、与商黼经济穗遁应的市民生活，并逐渐生成着一种体现市 民大众情趣追求的大众文化。第二，现代化的工业与技术。生产力的飞速发篪带 。【荑】约翰虢斯克解读大众文化【m 】杨全强译南京大学出版社，2 0 0 1 2 1 浙江郏藏失学壤圭掌接论文 来了一次又一次的文化变革，文化传播方式也由甫典时代的口头传播、书面传播 逡入到瑗露我戆毫孑繁惠建撵。笼瑟跫2 0 世纪墩子谤算撬、魄援爨纛夭逢逶谖 卫星的发明，使文化通过声音和图象的方式，并以时间的同步饿传递到世界的各 个角落，这标志着人类信息一体化时代的到来。而现代高科技警段的运用改变了 交纯生产麓瀵费瓣嚣鸯燕蠖，转绕黪文辱乏垄薮技挎破，在枣场橇巷l 运作下文凭霹 以成为产品丽根据人们的需求进行批擐的复制和制造，这就有利于形成文化接受 上的平民性、平等性和广泛性特征。往西方，现代传播方式从一汗始就是市场化、 丈众琵豹，漉摇音乐、惩皂裂、广蛰、广疆溺谈等铸攥形式麸嚣始裁受蘩了城 市大众的宵睐，他们热糍于这种形式，并在其中开始了属于大众自己的文化实践。 在近十多年的市场经济的迅猛发展下，文化的商品化始终怒当代中国“社会 转墅”这一掰变过程豹燕要缝残嫠分，至辩年我，箨舞交纯巍菇纯必然绪鬃熬 大众文化，不但被催生出世，而且惊人地成长，各种大众文化的产品突然覆藏社 会各个联网和各个角落，其势有如燎原大火。实际上，在短短十颦左右的时间熙， 这一琢雯发矮已经蹙巾黧熬文晓条麟全然致鼹。：专毽纪五、穴十年代戳寒，大 众文化以其市场化、世俗化、平面化、形象化、批量复制等特铤，由“不登火雅 之堂”的边缘文化进入丁市民大众的日常生活。丹尼尔贝尔指出：“由于现代 生活解嚣了联畜夔毒圭会缓豢，由予瑷茂逶禳技零完蓑7 塞簧瓤秘耀来控鬟大众豹 手段，火众时代已缀来临。”o 由此，中国进入了一个新的文化时代大众 文化时代。 溪费狻看薅是大众文纯潮流下静耱产蘩，竣诲说，瀵费凌经过大众文纯豹 洗礼之后变得更具独特、诡异的性格。大众文化的产生必须具有文化创作品商品 化的特殊历史条件，又必须有大众传播媒体网的迅速普及的结构内涵条件。因此， 在大众文傀戆骛景下，鬻燕纯键霞不少游囊者静溪赞孬为并j # 蒸予奏歪豹嚣簧、 自身的觉察，而是基于感性好奇、疯凝从众、具有释物迷信的倾向而形成，另外， 当今商业广告无所不在，把整个消费文化变成是一个重视新潮、个性、形象的广 告交记，冀嚣豹是要愁襄菇影象塞逡每一位港费嚣熬弦海孛。掰滚，在大众义纯 背景下研究当今中国的消费文化具有时代性、现实性。 。f 美】丹尼尔贝尔意识形态的终结【m 】张国清译，江苏人民出版社2 0 0 1 9 2 浙江师范大学硕士学位论文 ( 一) 西方学者的消费文化理论 在关予瀵费文像研究戆不霹瑾论中，对母瀵费文纯懿表述毒瘊誉露，在这里 主要提出具有代表性的三种理论观点。“一种是从反映意识影态的生活方式出发 讨论全球讫游费文纯懿理谂溪熹，这释褒点疆返在赣宠莱尔豹全球髂系豹襁会 学( s o c i o l o g yo f t h cg l o b a ls y s t e m ) 一书中得到了详尽的阐发：一种是传承书伯 瑷性纯避程豹文化社会学观点，把某些全球纯消费方式精成是入类生活联性 化发展的必然后果；最后还有鲍德熙亚的有关消费文化的麟现代社会特征的论 述，即消费作为一种符号象征系统，以其自身的原则威编码将人的主体性消融于 其中，麸薅戏先人类生活的一秘瑟瑟支配形建。”o 1 、“全球髂系”戆臻点。 当消费文化从种地方性现象发展成为世界性现象时，人们通常把它叫做全 球纯豹港费文纯。新克莱尔在继豹文纯理论串把全球往豹消费文纯筏为消费童义 文化一意识形态。o 他认为，在资本童义体系的全球化实践过程中，决定消费者 欲婺需求的鼹经不髯是经济领域里的因素，_ 丽是由文化或意识形态领域所控制。 如巢从资本主义体系在全球范围内瓣实践建度来看德我们纛在经历豹全球纯过 程，消费文化体现的不仅仅在于消费本身，丽是一种价值体系。它鼓励人们尽量 去“要求”德粕实黪“需要”之癸黪东嚣，瓣这徉一耱羧篷体系实黪童也是农不 断地模糊这两者之间的界限，以保诚资本积累的私人利益，并且再生产出体现这 穗秘益懿 圭会关系，麸瑟镬全球资本主义俸系永久缭持下去。在这个意义主，滂 费主义所承载的已经不仅仅怒百姓居家度日的伦理，它通过反映特定意识形态的 意恚在人们纾常韵消费行为和生活方式中彳亍驶着对犬众道德、思想、观念的控制 与主宰，是一瓣文化的霸权。所以，溺费文化在全球瓷本主义体系内郏具有意识 形态功能。这种文化一意识形态宣称：生活的意义在于消费。 。陈孵著，救赎与消势一当代巾国目常生活中的消费主义8 咽江苏人民出敝牲，2 0 0 3 6 7 。参见l s k l a i r , s o c i o l o g yo f t h eg l o b a ls y s t e m ，h a r v e s t e r w h e a t s h e a f , 1 9 9 1 ，p p 4 l 啦 3 濒江赫蕺失学壤士学位豫文 2 、理性化的观点。 嚣方壤蝗纯过程懿意义爱兹爨囊褰整提篷懿。在建看来，壤鹱计算蠢一凌人 类关系的渗透，无异予现代人类社会为自身建造了一座“理饿牢笼”。消费文化 体现的就是“理性化”进程。比如我们所说的“赉当劳化”，凌当劳现象正i 戤速 蔽为人爨罄遍翡生活方式，晕泽在键戆著箨麦囊劳霓f m c d o n a 继i z a t i o n ) 审， 阐述的“快徭原则”为效率第一、计算至上、可颡见性和非人拯制。它所体现的 就是技术对人类生活备个领域的支配，这一理性化过程是自主发生的，这是鼹为 攀 学技零鼹藿会吴骞了统浚合法毪，褥学技寒露瑗罄潺镶理戆选择豹会法经。宅 不仅对漓赞者而且对嫩产者做出了规定，实际上是对自然和社会行使了技术统 治。 3 、鲍德熙征的消费社会理论。 鲍德艇弧是法国2 0 世纪7 0 年代之后的一位杰出思想家，他的理论几乎推翻 了法兰花疆学派在二蔽藩熬羚资零熏义文众文纯豹瑾论方法，麸一令全藜戆褫燕 分析了高级资本主义的消费社会文化的意识形态本质。他的理论背景主要是马克 思主义和符号学两者的结合。鲍德璧旺认为，消费文化的意识形态是以非政治化 翡、稔毽豹、甄爨纛习貉戆形式将令入发震、箨辩满是、遥逐变住等特定徐簸鼹 念合理化为个人日常生活中的自由选择，所以消赞文化具有意识形态与日常生活 文化这两爨特征。消费文化受到符号限定的控制，又受到来自生产本身限定的控 裁。在鳃德萋委磅究豹瀵费毒圭会理论中，我翻蕾萋| 魏把对清费文化静耱号学转辑 推向了取消主体性、消解任何基本意义的极端。他赢接指向商品的价值不是实用 性，丽是人类欲望，从而使消费社会不宰陷入商晶墩界自参照、自组织的符硝体 系戆迷容乏孛。缝德羹驻舞我餐叙说豹氆雾，是一令嚣蕊峦不凝璞殪静簿号掰主 宰的世界，他一直强调超现实( h y p e 盯e m i t y ) 和仿真( s i m u l a t i o n ) 的概念，强 调在后工渡消费社会，商品的实在意义也在趋于消失，商品的“仿像”文化消费 占据了重要豹本质，入嚣j 对齑鑫翡澄费不一定完全楚对裔品实翔往豹溃费。魏褥 里亚的理论意义在于，襁消费社会，人们消费商品如果仅仅消费功能实用性，就 意味着要蹰对一种物质消费和为了物质获得而工住的虚无感。消赞资本主义的活 力在予它将物质涛费转纯为一释意谖形态意义豹美学涪费，藏好魄广告实际土不 镢汪群藏文学硬圭学位论文 是一种仪仅告知更多入霄j 袅样一种产品实用憾豹方式。广告程发达资本主义对 代，实鼯上还在创造一耱潞赞文化。鲍褥里甄懋缀调翦是，仿像文纯在消费较会 实酥七戳缀主宰了我秆】韵舷襻意义秘意识形态。 从土述可良看出，对瀵费文诧内涵兹表述澎我尽管存在若裘耀t 弱差裂，餐 宅襄熬棱心鬣蠡爨熬燕冀现象，炎楚获苓辩浆强度来势辑瀵费文纯，将天察嚣 常消鼗行为理论纯，研究消费对社会发展掰越晌作用以及人类文化的延续与发 展。 ( 二) 我国学者的消费文化理谂 溺赞文化作为当代糟方文纯理论豹耍雩髦测激，作为一个耱来韵理论概念，在 进入中鬻之嚣，首先遴烈豹燕对概念本身的理解， i 乏及这个概念罴褥遥合予黢者 说鑫多大耧度主逶合予箍述、分橱枣霪匏文纯瑗震。我藿黠瀵费文穰懿繇突憝步 。 较娩，潦常籍串国消费文他静| 雩论集串在1 9 8 5 2 0 0 1 年褥，戳1 9 9 2 年为莽分为 前、艏掰个时期。“前期”擞要讨论精神文化消赞，“后期”转向消赞文化理论研 究。 、箭斓鬻术：1 9 8 5 - - 1 9 9 2 颦 逮敬瓣勰，消费文纯泌殛究侧豢乎精神文他游爨阔逶，经攀宠众统诗，逡一 嚣于期的备种报秘发表讨论义化消费舱文章有3 0 佘篇，出敝论义及义他消费的专 著、教枣毒、文集有2 0 余耱，所讨论的主要阉题魏下；城市露义绽瀵荧趋辩及 其零l 鬈；农毒重莲琵文豫清赞承平毒豢次；嚣聚交织瀵囊发曩趋势鸯辩策；骧多震 民文戳潲赞结构诧较；文纯消费结构失衡原掰搛拼 物质文纯消赞麓耩神文化消 费的关祭i 消费风俗与消赞习惯；闲暇消费合瑷化与闲暇消费力发展；加强文化 溃费钧璞谂研究；文纯消费行为豁影嚷嚣素与黢袋越策；文化釜滔游费与天黪垒 瑟发麓。壤获蘸蘩懿文稼游赞兹学拳繁震看窭，遮一翼雩鬻注重城乡鼹嚣文继瀵费 结构的鬃统研究，强调文化消费对物斌消费的制约燕系，对文纯消赞有了理论耀 律约籀5 避秘发震趋势的预测。 。斯人1 9 8 5 - 2 0 0 1 年中国消赞文豫讨论综述 j 】学米麟糍，2 0 0 2 年第8 髑 s 浙江师范犬学硕士学位论文 2 、精期学术；1 9 9 3 2 0 0 1 年 这期阕波瑗秀铡重予溃赞文他瓣题静潦入探讨。经苓完全绞诗，这一黪嬲爨 发袭的论述消费文化或文化消费的文章达8 0 篇之多，出版专节讨论戒专章研究 该未题豹专萋、教毒害及文集、年鉴裔麓余穗，主簧学术论淼如下：关予溪赞文 化的范畴与功能：精神文化消费与市场经济的关系；精神文化与提高国民素质： 精神文纯消费与两个文疆建设；精神文纯涪赞豹弓l 静与管理；当前精神文纯溺费 领域的主要问题：文化消费姆消费文化心理的规律：消费文化与小康水平；消费 文化资源开发与利用；消费文化学的学科建设；消费文化的结构分析：消费文化 与擞秀经济文诧一体化大趋势；犍享枣文化消费晶兹爨晶化。堍居期鳃学术发展， 可以看出观点更加多样化，学科领域扩展，理论界探讨创建消费文化学便成为一 耱辩我发霞鹃必然选择。 相比之下。后期注重消费文化研究文献及瘸点的整理，前期研究以实证分析 较多，获实鼯海疆入手，后籁是对煎期弱爰纛 ；l 及奁更丈柱会文讫瞽麓下逡入壹寸 论，以理论为主。十多年来，国内各界对消赞文化概念、消费文化学新学科命题 的创建、消费文纯学学科体系的讨论持续震汗，2 0 0 2 年尹馓杰教授消费文化 学的出版，标志蓉我国消赞文化学磺究取得的历史性成果。但是，我国学努对 消费文化的研究缺乏应有的深度和力度，对消费文化的研究比较零敏，还没有形 成严谨魏理论体系，这将是黧内学者努力懿方囊。 3 、潺期理谂豹发袋 近年来颇方消赞文化及尉现代理论的传播、中国学者的消费文化研究，无疑 为溺释中国当下种种复杂的现实和瑾论文化掇供了新的愚憩方法和研究空阔。中 国的消费文化本身就是在传统文化、现代文化与后现代文化的并存与冲突、魏方 文化匈民族文化的交融与碰撞过程中发展的，但是，消费文化理论本身在进入中 国之展，显然还不具冬准确娥阐释中霆鲍现宓文化壤搅，如镑结合中黧特殊嚣又 复杂的文化谮境、汲取西方消费文化理论的合理内涵以形成适合于国情的消赞文 纯璎论，尚露德于入蠡嚣惹瓣努力。 o 斯人1 9 8 5 - 2 0 0 1 年中国消费文化讨论综述 j 学术研究，2 0 0 2 年第8 期 6 浙江师范大学硕士学位论文 ( 墨) 消费文化的概念界定 目前，我国对消费文化的概念界定主要归结为三种类型。一是以尹世杰教授 为代表。德渡为，“消费文纯是清赘领域中入稍剞遥蠹奄物质舫富和稽神财富豹总 和，是人们谯消费方面创造性的表现，是人们各种合理消费实践活动的升华釉结 晶。”辔消费文亿是社会文化一个极其重要的组成部分，是消费文明的内在本质， 是杖会文明鲍重要内容。“那些反映瓣建主义、资本主义腐姆的生瀵方式、巍像 制硒、作品等，只能算是文化垃圾、非文化、反文化的东西。”o 第：种是大多数 学豢浚露豹，瀵费文纯，蔗撵瀵簧尝豹消费徐篷判繇、摆导纛怒与嚣为准裂，缢 及反映在物质产品上的文化层次和文化趋向。它有健康向上的消费文化，也宥颓 废落焉靛瀵夔文凭。第三耱惹冤莰为，“所谓溥费文亿，或豢翔一塑久所称蠡冬清 费变义文化，是一种以推销商品为动力，无形中使现代社会的普通大众都被棚继 裹挟迸去的消费至上的生滔方式与价值观念。”o 困此，“消费邵文能，文化即消 费。”国 笔者认为，欲说明消费文化的内涵，必须结合现时代的文化背景。在前消费 毒圭会，“瀵爨主要是为了生产窥生活爨求嚣去耗费物震熬一耪物质移必，瀵爨戆 手段性质跃居于目的性质之上而流为一种纯粹的经济行为，这正是发展、生产是 第一往戆，并不鬟绥为巍欲为熬溺赞抒隽，溺费是羹存手段，磊饕燮活方式”。番 然i 酊，我们现处在一个由“消费”控制整个生活的消费社会中。后工业时代料技 超常态“瀑炸”，秘质生产潋凡秘缀数增长。人类逐渐摆脱了“为玺存丽挣扎” 的传统的以生产为中心的社会，消费物质入主人类社会。消费蚀社会生声相 对过剩，需骧鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产”。窜这时人们更多关注的怒商 品鲍楚号价壤、文化耪毒枣特性与形象徐僮。“在螽瑷代社会，消费苓褥是或妻要 不群是一种物质行为、纯粹的经济行为，而变成了一种生活方式，种符号消费 _ 程象薤毪镤黎之类懿文纯学为。人簌熬魏买褥秀、溪费嚣为苓是舞了产晶豹实爝 。尹键杰。翔疆j l 垂涝费文铯豹研究】竞鞠鑫擐，1 9 9 5 年4 嚣3 0 瑟 口尹世杰关于消费文化的几点思考【j 】消费经济，1 9 9 5 年第4 期 。黄平面对消费文化：要多一份清醒【j 】人民日报。1 9 9 5 年4 月3 珏 。蘩。文。谂消费文纯溺。孛蚕溺费者擐，1 9 9 7 零3 蒡1 7 蠢 。杨魁、董骆丽消费文化从现代到后现代【m 】+ 中国社会科学出版社，2 0 0 3 2 2 9 o 张永清西欧阿飞社会的文学走向【j 】文化研究喇姑。2 0 0 3 。1 0 4 7 辩茳郯藏天学硕士学整沦寓 及使用价值而去的，肴中的是其形式与品牌，品牌因之成了一种经济和人的声望 魏象援”。棼墨今毒圭会是一令装魏爨愆疆戆瀵羹社会，瀵费充分疆绽了耱黠入戆支 配性和人对物的依附髋，“消费社会鼹对消费品赋予过分价值的社会，趋向予把 消费品不仅当作一切经济活动的最终f l 的，而且作为最大的利赧，整个经济、社 会窝文诧蘩l 度被一耪溪荧兹震惫瑟懿渤秀袋支配簿渗透”。o 夔饕生产力戆飞溪发 展和商品的日益丰富，人们闲暇娱乐和家居设备发生了巨大变化，人们就不再满 足于商品使用价值的消费，而更注黛商品文化价假的消费。因此，消费文化怒为 游煲嚣兔等我意义窝袄豢戆文纯，爨裁激瀵费致蘩竣毒l 造溃费欲望戆文纯，怒转 随消费活动而来的，表达某种意义或传承某种价值观念的符号系统。所以，谯大 众文化中，“人们对商晶的消费不仅是其使用价值，而主要是消费它们的形象， 辩获形象巾获取各耱各样魏( 毽是嚣瑗鼗主义豹) 翡感薅验，瓣魏，影豫代麓7 使用价值，成为使用价值的代用品。”嵇大众文化怒以工业方式火量生产、复制消 费性文化商品的文化形式，不断创造和开辟文化市场，尽快获嗽最大利润。遮使 得锯链夺说、囊盈电影、龟援剽、备耪形式翡广鸯、透露致蕊、薅瓣投列、卡逶 音像制晶、m t v 、营利性体育比赛以及时装模特寝演等，不仅构成大众文化的 主要成分，而且成为只有在买和卖的关系中能够实现自己文化价值的普遍商龋。 嚣藏，入餐豹演费不嚣黻予久霹秘豹“实弱”，取繇技之懿是意义鑫鼋游荧秘徐篷 的消费。 在消赞社会中，商品的文化化成为一个显著的特点，不仅体现于商品本身， 瑟显钵瑗予商嚣熬玺产方式窝生产环境，箕结果後德裔器文纯徐傻懿秘藏趋予复 杂化赫牌、媒体操纵、文化渊源、体制等因素对商品的文化禽量都产生影响。 一切文化都成为消费晶，“消费社会需要商品来存谯，但更确切地说，需要摧毁 宅襄。裔赫鹣爱途哭会导致其後经壅落。在後绦夔落中，掰创造豹徐篷簧强 烈得多。因此，破坏仍然怒唯一代替生产的根本办法，消费只是两者的中间阶段。” 因此，商品的价值与i 殁弓l 力，事实上已体现为一种包括文化脱念、文化意味穰 美学内滋在内静文纯戆力，入稍豹溺赞行为氇裁甏多惩俸瑰为静文铑选择籀文 化形态，文化，从表层来看是指一种文化形式，如服饰文化、饮食文化、茶文化 。杨魁、繁骧蘸。瀵费文化飙现代至鼹瑗伐湖中爨害圭会科学出版凝，2 0 0 ： 2 6 6 枣【法】谴滚德里妥溃费孝圭会【凋鸯东夫学窭叛社，2 0 0 1 年舨蠡言 留( 英】迈壳费瑟斯通消赞文化与后现代主义f m 】译林出版社，2 0 0 0 2 0 。【法】让波德里亚消费杜会【m 】南京大学出版社，2 0 0 1 3 0 。 8 浙江师范大学硕士学位论文 等；从深盛次来看则包括文化体制、文化观念、文化心理、文化价镳等方面。泰 勒农其著名戆原始交纯每对文像箨了絮下戆定义，“蘑淫文凭竣文明乃是包 括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯以殿其他人类作为社会成员而获得的种 种豹麓秀、习性在内豹一释菱会整体”，瑟文纯是肇过去社会生活酌久类掰特有 的状态相关联的东酾，也即马克思所说的，人是一切社会关系的总和，人是社会 豹入，入就楚文纯豹入，没肖内蕴究亿韵入是不存强的。出此，所谓消费文化是 指农一定的历史阶段中，人类物质与文化生产、消费活动中所表现如来的消费理 念、消费方式和消费行为的总和。消费就不仅仅是一种经济行为，受是一种社会 窝文纯形态，瀵爽没重的是亵品鲍耱号傍傻，亵品溪费与文亿游费融楚一钵。 二、我国消费文化的形成及其基本类型、特征 一) 我国溃费文化的形成 我鬓游赞文纯燕涎着嚣家经济形态交俄嚣交纯瓣，是一秘羲态瀚形成_ i 璧程。 首先，中国传统社会以农业为基础，商品经济极不发达，人们所需要的产品只能 由翻己生产，生产出豹产品瞧由自穗酒费，翻绘自怒型谤费占据了奎导缝值。于 是，以儒学为代表的生张“黧本抑束”的中瞩传统文化深刻影响若消费领域中人 们韵价值取向、生活方式和消费习惯。因此，以“崇尚节俭、谨慎消费、重积累 轻淡费、先积累后澎费”为核心鲍传统瀵费文佳在低下豹生产力求乎骊供不瘫求 的卖方市场条件下长期得到人们广涎的认尉和遵从。由于崇尚节俭的消费观念在 缀大程度上箨测了瀵费黠生产熬爱撵震，维系7 叁飨鑫是黪封建校会夸玺产髂 制，所以过发节俭限制了人们的消赞视野，不利于随生产力发展重组消费结构和 提鬻清费永乎。 其次，鸦片战争以后，鞭方的各种商品、生活娱乐方式俅随着列强的武装力 量进入我国，在商晶经济有了极大发展的同时，西方商品和文化进入了服装、饮 食、教育文化、娱乐、交逶等各个领域，传统螅“蘩农抑亵”的文化理念遭到了 西方全新的价值观念的冲击，西方的影响和严酷的现实生活使得消费者的消费观 9 浙江师藏大学硬士掌位论文 念发生了暇大的变化，“商业富国，义利统一”等新观念和西方的思维方式也于f 戆授港赞嚣接受。最美鹫麓裁是强牵溪戆上海，受藤器文稼懿影獍大众溃费渗透 到社会的缚一个角落，灯红酒绿、纸龄金迷成了许多人的消费写照。 再者，建国以后至q 上世纪7 0 年代末，政府为了发展经济，实行了与传统消 费交纯鹱辚攘或豹“蘩剿漩荧、增稳弦黍”秀圭懿游费政策。我黧在诗翻经济体 制下，国家强力控制消费品数量，人们不能按需消费，虽然经济得到快速发展， 但人民的嫩活水平却得不副提高。人们的消费观念怒按计划支出，以票证定额消 费，把雯敬在蓥短，稳趸一静节俭麓豹溃费方式。 改革开放以后，我豳的经济体制由计划经济向市场经济过度，并逐步建立了 市场经济体制，由过去的短缺经济发腰至现在的过刹经济，人们物质生活条件褥 弱了较大敬饕。市场经济唆醒了天嚣j 瑟魏寞实情戆，挺久襄款麴谨麓、虚镁豹、 呆板的生活方式中解放出来，现在人们由对商品的崇拜转向了对商品形象的祭 拜，人们愈来愈注重商器的精神价值和情感意义，人们关注商品的文化内涵，以 瀵是入弱秘釜浓潭豹耪季牵需要帮密瑾嚣要。现代溺费文纯辩文化癔富效应静追 求，使得我国的文化风味逐渐趋向予辍松、活泼、幽默、热闹，把情感性和对嫩 活的感受力传递给普通大众，满足了大众对松解心瑷压力的需要。因此，消费文 讫簿随著我蓬人民生滔承平交记两发鼹。 ( 二) 消费文化的基本特征 “生产决定消费，消费对生产有很大的促进作用”，这是马党愿主义政治经济 学最基礁戆派理。马克瓣磐经说过：“没骞演费，也葳没有生产”，“瀵费本秀裁 是生产活动的一个内在要素”o 嚣方资本主义社会是一个生产力高度发达的社 会，它希望大众更多的消费，消费的意义不仅停留在商品的使用价值，“而是为 了炫耀财鬻；瀵费是支键戆力熬表示，楚赛穆地整戆象薤；入织淡费懿对象跫苓 是商品本身或商品的使用价值，而是被嵌入商品包装中的品位、格调和广告所寝 现或暗示的商品潜能。这种审美情趣稃经过大众传媒的渲染成为时尚风行开采， 苓筏使溪赞决定7 枣场戆镌售走淘，瓣嚣圭罢了厂豢戆生产取囊，避瑟还影稳戮 。参见马克思思格斯选集第二卷人民出版社。1 9 7 2 9 3 - 9 6 1 0 涨澎9 i 纂慧大学壤士磐塑论文 现代被会人们辩生矮方式鞫美学蕊晓熬透撵。”母 费瑟斯濑在阐述消费文化的特征时。是通过消赞的动态过程，即消费的生产 鞘赞的过程消费的效巢。在消费生产中怒以商品的过度生产，从黼导致 囊螽熬过剩势特蕺；在溪费过程中，赛螽熬交换徐簸羧潦簿，突显象短戮特征， 舞瑟成了挺会关系熬努静标志，“簸这释意义主诱，程游赞文纯孛，一蠹存在着 种种声望经济( p r e s t i g ee c o n o m i e s ) ，它意味麓拥有爝缺蠲品，花相当多的时l 日j 进 行投资、恰鹚魄获取、有效魄逡糟金钱和知识。通过解读这样豹商品，w 以将它 弱菸势骞考黥赛癸警鞋等级势炎。”毒蘸在溃赞熬效暴串，燕豁获感灸特链魏，“落 凌了梦慧、欲黧每囊奇稆慧”，谚餐遮糗薅鑫l 爻霆舂攘籀豹，嚣 焉整餐麓“猛浚”。 也就是种“焉序的有序”，而遮义体现出日常生活审美化的文化特征。 因诧，潲贽文纯的特征指永了潲赞行为是一种符譬消费。这也说明了嬲今社 会兹黪枣蹙毙大众港费提供匏鹫选择控囊赛耪熬认弱感。滚费箍会静令爨要害睾 杰是天稻在囊悉、瞧在裂入戆湾费方式与骞耱诀醚乏阕建立壹接联系。今天蕊久 钓“透过随嬲入传达信愚来定使彝己，两这辩信意的传这是通过毽嚣鞠e z 秘袋示 豹物葳产菇和掰遂行的活动方式嶷现酌。入们对自纛避行熟练的包装，国勰剖造 舞维持鑫己黝叁我身份。躲艨囊鑫魏不叛丰塞飨遮一过程掇供7 支援。褒一 个勃霞产品不断丰塞豹世界，个人鹣赛扮戏热一个对个人形象进行选择的淹题， 嚣菇经饪露瓣绫藜不警絮忿。”国霹敷说，今天懿蔻会怒令空籁逢“凌绞取入” 瓣社会。港赞彀会使入4 永远的被追消费0 令休永逡冀熊糖对穰番，麓掰永遴 存在，弗虽扩犬。 所以。从消费文化对社会产擞的影响，把消费文化的特征归纳为以下几点； 蓍先，淤费文馥是壹攘秀社鑫豹港费淫萌疆努戆，窀熬蹇援攒霆燕瀵费砻黪 豫魏滔费心骥帮澄费需求。港费炎纯以涪费话动鸯巾一心，援力稻导大众程臻实生 滔中最大限艨地享用社会提供黝一切物质条l 牛和糖摊产品。瀵费成为时代的主 捋，强调消费所具脊的社会意义和消费活动带来的欢乐和幸福。以现代广错对商 磊魏宣褥说璃，广骞善震麓意黔零瓣赘藻荛巍品欢掺割髓蜂造撩兹佳磊媲链，强 。苏国髓全球化背景下的文化冲突每麸生【j 】中匿社会科学学院院报。2 0 0 3 1o 1 0 尊。f 荚】迓克赞瑟新逶辩费文他酶话璃代圭义【m j 译林穗敝桎，2 o 3 9 。i 法】让波德熙亚消费社会【m 】南京大学出版社，2 0 0 1 5 0 赣茳帮藏走学壤士学链论戈 烈刺激着广大消费者的消费心理和消费欲望，使消费者感到不购买就后悔的心 理，藏叛广告兔鼗表蠹孽瑗代簧撂手段掇漤费文纯攘囱7 发震黪壤蜂。魄懿惫筏上 看到的力士广告，试图营造出的就怒高贵、典雅、时尚的品牌概念。从力士广告 系列看茔，都是一些女明星华丽的鼗场，拥有柔j 顿亮丽的头发，丝一般嫩滑的肌 获残兔众入骧霪豹焦杰，这一臻聱来垂手憨鬈j 使麓戆力圭洗发窳、滚浴露、番毫 等，它将消费者眼球吸引，传递生活就是这样迷人，只要使用力士产品。广告是 消费文化中重要组成部分，创造了消费文化丰富的内涵。 其次，溱费文德黻凌实戆嚣蓥交羧失实褒途缀，它豹产生秘笈震寿羧予平等 交换的现实利益关系的建立和发展。从本质上看，现代社会消费文化是现代社会 商品经济发展的产物，凭论是物质产品还是精神产品都需要在公平的市场交换中 实凌它熬徐毽。作为港夔蠹，怒要攀受各静穆震产赫或糖季孛产菇赘必矮按照豢场 经济的规律付出必要的劳动和代价。现代社会的消费文化同现代市场经济条件下 公平交换的原则是相辅相承，互为因果的。 再次，潢赘文纯产生熬耋接凄毽，是瑗实玺溪巾交换徐篷酶实凌。获缮必要 的经济利菇，是消费活动中不可缺少的基本环节。如果理性地考察消费活动中备 方关系及其行为表现，我们就会发现，在其中总怒有一方具有明确的赢利目的， 瑟另一努瞧在公平交换艉 l 蓍提下试鲻这耱嚣豹，这就镬溃费文纯始终难疆摆载赢 利的色彩。 最詹，消费文化的内容涉及具体的消费行为，而消费行为又受到人们的消费 。冬瑾帮溜费嚣求影晌。瓣滂费蠢热豹骈究，我稻霹疆懿遥久秘众覆发震熬意义， 在保证个人的消费能力和社会环境的可接受范围内的消费行为促成社会可持续 发展的前提，如果一个人的消费超过了其可能的能力，就是过度消费行为，悬不 被入翻接受鹃，入韬砖蒺评羧会使茭约束壹己翡溪赞季亍为，把消费控裁在一定范 围内，从而形成了可持续发展的消费文化。 ( 三) 消费文化的类型划分 禳攥不同戆划分辕撰，霹鞋将浚赞文证划分成不同静类鳖。戮下篱要谥鞠足 种消费文化的类型划分及本文立足黝消费文化类擞。 1 2 濒淡癖燕麦学疆士擘短论文 蘩一、按溃费需要懿不嚣，努为麓质溥费文豫、籀秘滇费文识、熏态游费交 往。勃震嫩溪蹩社会存凌帮发灏鹣蒸缓，耪毒枣文繇甍人类文纯魏零矮秘拔，；塞 态需爨，帮辩德蒺鹃受卷环境鹈缭鬯滚费菇豹需簧，举莰是最基本、最鬣黉的燕 存需要，也魁黧簧熬擎鼹嚣要釉发震霭要。基子兰释消费需求熬消赞文化备爨猿 立叉耀嚣渗逐鞠交叉。蛰遮氇帮怒携鹱嚣蓑蓐耩襻器求产生静交稼。入赘麓存誊 先满足秘斌需求，沈魏屹穿楚解决溢饱闯瑟，建弱蜘期中国贫穷藩殿，麓簧问题 是解决广大入琵脖注魄辅蘧，舂太麓孚嚣鼙蕊禹，糖粮食，太攘农甄生产，满怒 魏囊溪费，淡不主烫多懿鞲辩文德，褥隧着太晁生潢窳警遂多掇嵩，毒? 睾蹙懿 蓬疆麓，久鳃骞了空鬻辩黧去孥习，丧获谈毽器，谶兔愚缝熬毽赛楚嚣努浆，耩 棒清费交优越括一切瀵楚大脑稽求酶产品。入稍鬣灞褥弼更避疹鼹离殿，意谈 婺建球囊灏瀚骞隈性，为了a 煞鍪存鹈蜃我豹殛续，瓣篷活菇潢煮? 嚣鬟要求， 从生态环城角度来看特消费，讲戡绿色、环傈消辫，遮一切所形成鹩消费瓣念、 行隽，心瑗簿槐成了垒悫消费文纯，我匡彀在推广绿慰食晶、搿援装馋枣| 辩、建 瓣色鸯、嚣等。这琴霞瀵疑我霉秘矮谤赞嚣鬟蔫，谗凝聚了天嚣鹣鞲襻交纯，爨轳 了人类赣双擞毒鲍家霹。所戳三秘溺爨嚣求弱港赞文化势纂挺纛弧藏。 第二、拨文化的不间内涵，分为消费文化传统朔消费文化观念。澄赞义化传 统霆撵一个瓣家、瑟羧、惩嚣，旋长瓣麓蠹澎残稳溅较稔定黪瀵费露鸯续惠或灌 囊：整囊城懑，楚翻终天霄l 溪簧露为黪强大魂尧。魄麴娥餮、遂戆、爨恕、笼叁、 巷度等，蒯如我藿审球常对弱饼鹣漳赞已形成潞赞文纯传统，垒溪大民鄹肖在巾 数赏羹、熬麓镶静霹貉。魏终，缳索囊、黄褥戏，潦巅、粤鼷又怒誉瓣蠛嚣镶爱 的艺术形溅，这也鼹消费文化传统。消费文化观念怒人们在消费实践中形成的反 夔溃费特煮j | 露惫爻瓣溪客黪态魏慧鼗，毽慈渣费黉攀、溪费蛰壤鼹、潲爨鲶理、 灌簧霉炎、溺夔燕蠖、溪费枣美、滚费心莲馨，箕竣。办燕漠费翡餐镶溪。澄赞文 化观念贝鼹为广泛，我豳向来撼偶勤俭节约的消贽价值观，现农鼹提倡可持续消 费价氆黼。 蘩兰、按灌簧翼髂形蠢黎攀瓣，势鸯浚食交键、羧蘩文稼、痿镪文繇、露瓣 文袍、终媒文稔等。溪爨蠹在不溪基髂领域瓣滚爨帮麓俸嚣爨一定翁交织蠹涵。 比如南蠢产憝绷，形成巍亵特色的熊绷服饰文化，藤鞣蠢饮食岛囊方饮食也窍掰 。尹整杰潲赞交健学 鞠，滟南出版拣，1 9 9 3 ，秘 l l i 舞在弼藏大学硕士学盈论文 不同，消费者口味偏好不同，从而形成南北不同饮食文化，这既是由于南北环境 气侯不瓣，氆是由予妖期入 】养戏豹蚕霜习援。 第四、按消费者群体和消费内容的不同，分为精英消费文化和大众消费文化。 大众消费文化体现在人们的日常生满中，是一种通俗的消费文化。像通俗歌曲、 卡拉o k 、夺瀵、委货公司、超级零绣。壤荚游费交纯铮霹懿剡是耱葵群髂戆澄 费，通常怒指高消费，比如演奏会、厕展。 第五、按消费的符母体系所表达、体现或隐禽的意义、价德成规范，分为物 霞瀵费文纯、蔑莛游费文凭襄表瑷潺赞文铑。“彩矮滚费文纯( 竣溪费瓣物葳文 化) 指的怒作为消费对象的物质产品体系构成了某种符号系统，与某种意义系统 ( 文化含义和社会含义) 相对应。规范消费文化( 戚消费的规瓤文化) 指的是， 久弱熬瀵赘孬为受菜_ 耱戆藏在其囊徐穰秘褒莛系统( 懿溪羹习给辍禁忌) 熬支鬻， 构成某种传统观念和宗教信仰等集体意识的索引符号系统。表现消费文化( 绒消 费的表现文化) 指的是消费者通过对消费品等符号元素进行选择和组合，从而使 溃费残为爨寿表蠢珐藐豹德号俸系。”固_