（马克思主义基本原理专业论文）市场经济与人的发展.pdf

辽宁师范大学硕士学位论文 摘要 市场经济与人的存在方式和发展状况之间存在着一种对立统一的关系。在我国，社 会主义市场经济体制的确立与完善，深刻地影响了人们社会生活的各个方面。市场经济 为人的发展奠定了物质基础，丰富和发展了人的社会关系，从根本上扬弃了旧体制对人 的发展的束缚，推动了人的需要的发展，确立了人在社会经济活动中的主体地位，最大 限度地调动了每个人的主动性、积极性和创造性，从而极大的促进了人的各方面发展。 但是，由于市场经济是把双刃剑，在追求自我利益和利润最大化的驱动下，导致了人与 自然关系的恶化，造成了人的片面化发展，形成社会性的道德失范与道德困境，其结果 使享乐主义、利己主义泛滥，贫富两极分化加剧，官员腐败堕落日甚。这些现象不仅给 社会主义市场经济体制的发展带来了不利的影响，而且也给整个社会的健康发展带来了 严重的阻力。因此，在不断发展与完善社会主义市场经济体制的同时，要不断地呼唤和 促进人的全面发展。因为，人是社会主义市场经济建设的承担者和实现者，人的全面发 展是市场经济体制完善的前提与基础，人的发展状况直接决定着社会主义市场经济的完 善程度，并且人的全面发展是社会主义市场经济的终极价值所在。因此，本文也探讨了 如何充分发挥社会主义市场经济的积极作用，克服市场经济所带来的负面效应，使社会 主义市场经济体制在我国最终完善，从而获得使每个人都能得到全面而自由的发展的有 效途径。 关键词：市场经济；社会主义；人的发展；影响 市场经济与人的发展 m a r k e te c o n o m ya n dh u m a nd e v e l o p m e n t a b s t r a c t m a r k e te c o n o m ya n dh u m a ne x i s t e n c ea n dd e v e l o p m e n to ft h es i t u a t i o nt h e r ei sau n i t y o fo p p o s i t e sb e t w e e nt h er e l a t i o n s h i pi nc h i n a , t h ee s t a b l i s h m e n to fas o c i a l i s tm a r k e t e c o n o m i cs y s t e ma n di m p r o v e m e n to fap r o f o u n di m p a c to np e o p l ei na l la s p e c t so fs o c i a l l i f e t h em a r k e te c o n o m yg i v el a i dt h em a t e r i a lf o u n d a t i o nf o rt h ed e v e l o p m e n to fh u m a n e n r i c h e da n dd e v e l o p e dt h ep e o p l e ss o c i a lr e l a t i o n s ，f u n d a m e n t a l l ya b a n d o n e dt h eo l d s y s t e m ，t h ec o n s t r a i n t so nh u m a nd e v e l o p m e n ta n dp r o m o t et h en e e d so fh u m a nd e v e l o p m e n t ， e s t a b l i s h t h ep e r s o n sd o m i n a n tp o s i t i o ni nt h es o c i o - e c o n o m i ca c t i v i t i e s ，m a x i m u m m o b i l i z a t i o no fe v e r y o n e si n i t i a t i v e ，e n t h u s i a s ma n dc r e a t i v i t y ，t h u sg r e a t l yp r o m o t i n gt h e d e v e l o p m e n to f a l la s p e c t so ft h eh u m a n h o w e v e r ，a st h em a r k e te c o n o m yi sad o u b l e e d g e d s w o r d ，i np u r s u i to fs e l f - i n t e r e s ta n dd r i v e nb yp r o f i tm a x i m i z a t i o n ，l e a d i n gt od e t e r i o r a t i o no f t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nm a na n dn a t u r e ，r e s u l t i n gi nao n e s i d e do fh u m a nd e v e l o p m e n t ， c r e a t i n gas o c i e t yo fm o r a ln o r m sa n dm o r a ld i l e m m a , a n dt h er e s u l t sm a k eh e d o n i s m ，e g o i s m p r o l i f e r a t i o n ，i n c r e a s e dp o l a r i z a t i o nb e t w e e nr i c ha n dp o o r ，o f f i c i a l sc o r r u p ta n do nv e r y t h e s ep h e n o m e n ah a sb r o u g h tan e g a t i v ei m p a c tn o to n l yo nt h ed e v e l o p m e n to ft h es o c i a l i s t m a r k e te c o n o m i cs y s t e m ，b u ta l s oo nt h eh e a l t h yd e v e l o p m e n to fs o c i e t ya saw h o l e t h e r e f o r e i nc o n t i n u o u sd e v e l o p m e n ta n di m p r o v e m e n to fs o c i a l i s tm a r k e te c o n o m i cs y s t e m ， w em u s ta l s oc o n t i n u et oc a l lf o ra n dp r o m o t ea l l - r o u n dd e v e l o p m e n t b e c a u s ep e o p l ea r e c o m m i t m e n tt ot h ec o n s t r u c t i o no ft h es o c i a l i s tm a r k e te c o n o m ya n dt h er e a l i z a t i o no fw h o t h ec o m p r e h e n s i v ed e v e l o p m e n to fam a r k e te c o n o m i cs y s t e m ，as o u n dp r e m i s ea n db a s i sf o r ， t h eh u m a nd e v e l o p m e n ts i t u a t i o nd i r e c t l yd e t e r m i n e st h ed e g r e eo fp e r f e c t i o no fs o c i a l i s t m a r k e te c o n o m ya n dt h ea 1 1 r o u n dd e v e l o p m e n to ft h es o c i a l i s tm a r k e te c o n o m yi st h e u l t i m a t ev a l u e t h e r e f o r e ，t h i sp a p e ra l s od i s c u s s e sh o wt ob r i n gi n t of u l lp l a yt h ep o s i t i v e r o l eo ft h es o c i a l i s tm a r k e te c o n o m y ，t oo v e r c o m et h en e g a t i v ee f f e c t s ，s ot h a tt h es o c i a l i s t m a r k e te c o n o m i cs y s t e mf i n a l l yc o m p l e t ei no u rc o u n t r y ，s ot h a te v e r y o n ec a nh a v ef u l la n d f l e ed e v e l o p m e n ti na ne f f e c t i v ew a y k e yw o r d s ：m a r k e te c o n o m y ；s o c i a l i s m ；h u m a nd e v e l o p m e n t ；i m p a c t i i 辽宁师范大学硕士学位论文 目录 摘要i a b s t r a c t i i 弓i言1 第一章市场经济的人学意蕴2 一、经济学是关于人的学说2 二、经济学中所研究的人2 三、经济学视野中的市场经济本质3 四、人学视野中的市场经济本质4 第二章人的发展6 一、人的发展的内涵6 ( 一) 人的发展是人的劳动能力的发展6 ( 二) 人的发展是人的社会关系的发展7 ( 三) 人的发展是人的个性的充分发展8 二、每个人的“全面”、“自由 、“充分”的发展9 第三章市场经济对人的发展的双重影响1 2 一、市场经济对人的发展的积极影响1 2 ( 一) 市场经济为人的发展奠定了物质基础1 2 ( 二) 市场经济丰富和发展了人的社会关系1 2 ( 三) 市场经济促进了人主体自身的各方面发展1 3 ( 四) 市场经济促进了人的需要的发展1 4 二、市场经济对人的发展的消极影响1 5 ( 一) 人与自然关系的恶化1 5 ( 二) 导致了人的片面发展1 5 ( 三) 利己主义泛滥：。16 ( 四) 导致贫富两极分化1 6 第四章我国社会主义市场经济条件下人的发展状况研究1 8 一、社会主义市场经济条件下人的发展取得的成就1 8 ( 一) 人的思想意识发生了积极的转变1 8 ( 二) 人的实践活动能力得到了前所未有的发展1 9 ( 三) 人们的生活质量得到了显著的提高一1 9 ( 四) 人的个性化发展显著2 0 市场经济与人的发展 二、目前我国人的发展存在的突出问题2 0 ( 一) 人的实践活动能力发展水平较低且受限制。2 0 ( 二) 人们并没有摆脱对人和物的双重依赖2 0 ( 三) 休闲时间不足，存在被剥夺和滥用的现象2 1 ( 四) 信仰危机、精神空虚、物化、异化的问题目益严重2 1 ( 五) 贫富分化逐渐扩大2 2 ( 六) 形成了社会性的伦理道德失范2 3 ( 七) 资源、生态环境恶化日益严重2 3 第五章完善社会主义市场经济体制，促进人的健全发展2 4 一、完善社会主义市场经济的体制改革，维护社会公平2 4 ( 一) 深化收入分配制度的改革2 4 ( 二) 进行户籍制度的改革。2 5 ( 三) 加强法制建设，推进司法体制改革。2 6 二、构建和谐社会，促进人的全面发展2 7 ( 一) 确立能力本位的发展观念2 7 ( 二) 完善人的诚信道德品质，构建信用体系2 8 ( 三) 确立新集体主义价值观2 9 ( 四) 实现人们思维方式的转变3 0 ( 五) 树立生态意识3 0 结束语3 2 注释3 3 参考文献3 4 致谢3 6 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 己l 吉 丁l 口 人的问题仍旧是当代社会最突出、最现实的问题，根本原因在于人们对传统的“自 我认识 发生了疑问，人们要重新确认“人”的规定性并希望借此解答人所面临的一切 问题；现代人的问题其实并不是关于人的一般概念问题，而是现实的人的具体生存与发 展问题，反省社会现实，不难发现，人的存在方式的急剧变化导致了人们自我把握的失 度，人严重的悖谬造成了人的自我理解的困惑。在市场经济社会中，人的生存、人的发 展问题更加突显。 我国由计划经济向社会主义市场经济的转型，不仅仅是一场经济领域的变革，而且 更重要地表现为政治领域、文化领域的变革，涉及到人的存在方式和人的发展观、价值 观的重塑。中国社会变迁的实质在于，它是中国人生存模式的重新塑造，或者说是中国 人生活样式的一次根本性转换。而人的生存方式和人的发展状况又直接影响和制约着市 场经济的发展，市场经济与人的存在方式和人的发展状况之间存在着一种对立统一的关 系。在我国，社会主义市场经济体制的确立与完善，已经涉及到了人们社会生活的各个 方面。它从根本上扬弃了旧体制对人的发展的束缚，确立了人在社会经济活动中的主体 地位，最大限度地调动了每个人的主动性、积极性和创造性，从而极大的促进了人的各 方面发展。但是随着社会主义市场经济体制的不断发展与完善，其又不断地呼唤着人的 全面发展。因为人是社会主义市场经济建设的承担者和实现者，人的全面发展是市场经 济体制完善的前提与基础，人的发展状况直接决定着社会主义市场经济的完善程度。但 由于市场经济是把双刃剑，它的竞争机制和利益驱动导致了享乐主义、利己主义、官员 腐败等现象的出现。这些现象不仅给社会主义市场经济体制的发展带来了不利的影响， 而且也给整个社会的健康发展带来了严重的阻力。因此，如何克服市场经济所带来的负 面效应，利用好其积极作用，使社会主义市场经济体制在我国最终完善，使每个人都能 得到全面而自由的发展，是我们所面临的一个重大理论与实践课题。 本文以文献资料查阅、哲学理性分析、理论与实际相结合等为研究方法，以市场经 济与人的发展的辩证统一关系为切入点，紧扣时代主题，在吸收现有研究成果的基础上， 坚持马克思主义人学和价值学为基本点，分析了社会主义市场经济对人的全面发展的双 重影响和内在联系，并提出了完善社会主义市场经济体制、促进人的全面发展的有效途 径，从而扩宽市场经济与人的发展问题的哲学分析视角，以表达一种对市场经济与人的 发展问题的新的理解。凶此，本文不仅具有一定的理论价值，同时也具有了十分重要的 现实意义。 市场经济与人的发展 第一章市场经济的人学意蕴 一、经济学是关于人的学说 人是社会的主体，是经济、政治、文化的主体。人们发展社会经济的目的是为了满 足人们日益增长的物质文化需要，为人的全面发展提供物质保障，即在一定程度上可以 说经济学是关于人的学说。具体可以从以下三个方面来说明。 第一，经济活动的起点是人，任何经济活动都是为了满足人的需要和欲望而产生的， 可以说经济活动产生的最直接、最根本的原因就是人们对各种物质对象的需要和欲望。 另外，人类经济活动所面临的基本矛盾就是人类需要的无限性与资源的稀缺性之间的矛 盾。所以说，在一定程度上来说，经济学研究的起点与对象就是人。 第二，人是一切经济活动的主体，也是一切社会经济矛盾的引起者与解决者。经济 活动是以人为主体的经济行为。人在经济活动中是起决定作用的因素。任何科技发明、 经济进步都是源于人类的需要与创造。另外，人类需要的无限性与资源的稀缺性之间的 矛盾是否能够缓解与解决也取决于人类自身。 第三，人是社会经济活动的目的。人的一切经济活动都是为了人能够更好的发展， 为了能够更好的满足人们的各种需求。因此，研究经济学的目的就是为了能够从根本上 解决由人的需求的无限与资源的稀缺之间的矛盾所引起的社会生产、交换、分配、消费 过程中的各种矛盾，从而达到人类社会在经济、文化、政治上的和谐发展。 由此可见，人是经济活动的起点、主体和归宿。一切经济活动都是为了满足人们日 益增长的物质文化需求，促进人的发展。正如英国著名经济学家马歇尔说的那样“经济 学是一门研究财富的学问，另一方面，也是更重要的方面，它是研究人的学科的一部分。 1 1 二、经济学中所研究的人 对于经济学中所研究的人，马克思主义经济学与西方经济学有着不同的界定。西方 经济学家认为，经济学的主要任务是研究个人的需要以及满足需要的方式，经济规律最 终就是人的心理规律。并且西方经济学所研究的人是一般的人、抽象的人，他们习惯于 把个人从社会和历史中抽象出来。因此，西方经济学从来不对一定的社会生产的历史形 态进行分析，而是只侧重于“生产一般”。所谓“生产一般”，即抽象掉社会制度，抽 象掉其生产的社会历史条件来谈生产。无论在什么历史时期、什么社会制度下，西方经 济学家都把所遇到的经济问题归结为“生产什么和生产多少 、“如何生产”和“为谁 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 生产”三个问题来研究。这虽然抓住了生产的共性，却否定了其个性差别，从而无法揭 示其本质特征。 此外，为了理论分析上的便利，西方经济学家把经济活动的主体抽象地假设为“经 济人。所谓的“经济人 归结起来有以下几个基本含义：第一，一切参加经济活动的 主体( “经济人 ) ，都具有追求个人利益的本性；第二，“经济人 是有理性的，这 种理性运思的轨迹就是实现利益的最大化；第三，“经济人 在良好的法制环境中，不 仅利己，而且利他，可以增进社会公益，“客观为社会的效果远远大于“主观为社会 的效果。 由此可见，“经济人不是现实的人本身，而是对现实经济活动中主体属性的抽象， 它抽象掉了人的活动的其他感情和动机，以及“经济人 所处时代的社会、历史、文化 等因素对个人活动的影响，偏执于对人的行为的经济性的孤立而静态分析。因此，“经 济人假说往往割裂了人存在的现实性和历史性，否认人所具有的物质与精神、自然与 社会、理性与非理性的矛盾统一，否认人本身有创造性的同时又受自然社会环境制约的 关系，仅通过静态地归纳把理性自利等人的特征抽象化为永恒绝对的人性，并作为西方 经济学分析的理论前提，从而有不可避免的先天和后天缺陷。州2 】 而马克思主义经济学所研究的“人”则是具体的、现实中的人、是在社会中进行生 产的人。例如，马克思曾明确的指出马克思主义政治经济学所研究的对象： “不是处在 某种虚想的离群索居的和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到 的、在一定条件下进行发展的过程中的人 1 3 j 马克思主张以现实的、历史的人作为经济 学的出发点，反对把人进行主观假想，也反对把人的范畴永恒化。马克思把经济学中所 研究的人概况为“社会关系的总和”，即“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其 现实性上，他是一切社会关系的总和 。 4 1 于人是社会关系的总和，所以个人的经济 行为就不完全由个人的意志所支配，其必然要受到与他们所处的物质生产力发展阶段相 适应的生产关系的制约。 三、经济学视野中的市场经济本质 市场经济是指在商品经济历史阶段上社会经济运行的一种形式即市场调节。那么， 市场经济的本质究竟是什么呢? 简单的说就是私人之间进行劳动交换的关系，这是市场 经济形成的根本因素。因此，市场经济实际上就是私人劳动交换关系的实现方式。 人类社会历史一般来说要经过自然经济阶段、商品经济阶段以及未来的产品经济阶 段三个阶段。在自然经济社会，人们按性别和年龄的差别来进行分工劳动，处于自然分 工之中的劳动者属于整体中的一个特殊器官，还不是独立的劳动者。人的生产能力在狭 市场经济与人的发展 小的范围内和孤立的地点维持和缓慢发展，人们只能在其所处的特定自然领域范围内生 产和取得所需要的产品，社会生产力水平很低，生产什么就消费什么，消费什么就再生 产什么。人们用“男耕女织 来解决自身有限的吃穿方面的需要。生产的直接目的就 是为了消费。在这一过程中，人们用自己的劳动与大自然进行交换，劳动交换是在人与 自然之间进行的。社会经济运行的主要特征为自给自足。在商品经济社会中，人们开始 了社会分工，人的生产能力冲破了狭窄的范围和孤立的地点向深度广泛发展。个人变成 了具有自身利益的独立劳动者。原来只是由于自然环境不同而形成的互不依赖的生产领 域，通过社会分工变成了相互依赖的社会生产部门。人们生产的直接目的是为了交换。 交换的对象不再是自然界，而是同自己一样具有生产能力的个人。人们之间进行劳动交 换的形式变为“私人之间的交换 。私人将自己生产的劳动的产品带到指定的场所( 市 场) 来进行交换。生产多少产品将取决于市场的需求。市场将通过价值规律的作用来对 资源进行合理的优化和配置。社会经济的运行特点为市场调节。随着社会化大生产的不 断扩大，社会将进入产品经济阶段。此时，人们生产的直接目的就是为了消费，人们需 要什么就生产什么。社会各个成员的劳动产品直接提供给社会，此时的物质财富极大的 丰富，社会将有计划地按照每个人的需要，直接分配消费品。劳动将成为人们的第一需 要，而不再是谋生的手段。交换的实质是人们之间的“自由劳动交换 。劳动交换的形 式变成了个人与社会直接交换。私人之间的交换关系和交换性质将不存在，市场会自然 消失。资源的配置主要是通过社会的计划来实现，社会经济运行方式是计划调节。 由此可见，市场经济形成的根源应该是私人之间进行的劳动交换关系，所以说，市 场经济的本质应该是指在商品经济阶段上私人之间实现劳动交换的方式，体现为资源配 置形式和经济运行形式。 四、人学视野中的市场经济本质 从经济学的角度来研究市场经济，主要是着眼于市场经济运行的物质过程和物质结 果。而从人学的视角来审视市场经济则不但要追问市场经济运行的合理性基础，还要对 市场经济在其运行过程及结果中所带来的社会影响进行审视。 马克思、恩格斯在德意志意识形态中就曾指出：现实的个人( 他们的需要、他 们的活动和他们的物质生活条件) 是人类历史的i j 提，“个人怎样表现自己的生活，他 们就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的既和他们生产什么 一致，又和他们怎样生产一致。因而，个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质 条件。”1 5 l 这为我们从人学上理解市场经济提供了启示。在马克思主义人学来看，对市 场经济的研究首先应该从物质经济关系的承担者人丌始。从这一层面来看，市场经济的 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 本质应该是人通过物来表现和实现自身的价值，人和人的社会关系通过物与物的交换关 系来表现。具体来说，在市场经济中，每个人的生产依赖于其他一切人的生产，依赖于 生产者互相进行交换的社会关系，劳动产品只有通过交换被社会接受，才能转化为社会 劳动的一部分，才能实现自身，因而物质产品的普遍交换已成为劳动者个人生存和发展 的一种方式和条件。市场经济的特点之一就是人对物的依赖，它使个人需要、能力等必 须通过劳动产品的交换来实现和确证。马克思曾明确分析了商品经济的一般特征是“以 物的依赖性为基础的人的独立性 。 总而言之，从人学的视角看市场经济，将市场经济定位在工具价值上是人的存 在与发展的工具、手段，而不具有目的价值，市场经济应该以人的价值、人的发展为最 终目的。 市场经济与人的发展 第二章人的发展 弟一早入州仅展 人作为一种有意识的生命存在物，始终处于不断的发展变化中。“人的发展的内涵 丰富，既指个人自然素质、社会素质、心理素质的全面改善和提高，又指整个社会的全 面进步和整个人类的彻底解放；既是一种人所向往和追求的理想境界和目标，又是一个 不断进步和逐步实现的现实运动过程。【6 j 一、人的发展的内涵 人的发展问题是马克思一生始终关注的问题。在马克思看来，“人的发展即人的本 质的东西的发展或人的本质力量的发展，人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完 整的人，占有自己的全面的本质t 7 1 。因此，对于人的发展的理解，必须与人的本质相 联系。 ( 一) 人的发展是人的劳动能力的发展 自由自觉的劳动是人的类特性。马克思曾指出：“一个种的全部特性、种的类特性 就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。，【8 j 这正是关于人的本质的最一般界定。人类与其它动物相区别的根源就在于人类有意 识地创造工具并以工具为中介来改造客观环境的劳动。因此，自由自觉的劳动是人的类 本质。“个人作为人类的一份子，按其必然性来说，他必须追求和实现这种类特性， 只有这样，个人才能成其为人。” 9 1 通过劳动，人既改造了“他身外的自然”，也“改 变了他自身的自然”。也就是说人在获得自身生存发展所需要的生活资料的同时也促进 了人自身的完善与发展。因此，从这个意义上来讲，人的发展从最根本上讲是指人的劳 动的发展，是人的劳动能力及劳动形式的发展。 人的劳动能力包括许多方面，以不同的标准可以划分不同的类型。按照劳动能力的 主体划分，可以分为个人能力和集体能力。人的发展首先是指个人劳动能力的发展。但 由于人的劳动都是社会劳动，所以个人的劳动能力更多的是以集体力的形式存在和发挥 作用的。集体力首先取决于集体中每个个体的能力，集体力量的增强有赖于个体力量的 提高。但是，集体能力不仅仅是集体中所有个体力量的机械之和，而是可以大于所有个 人力量的机械相加之和的。它可以完成个人劳动根本无法完成的任务。按劳动能力的性 质划分，可以分为自然能力和社会能力。自然能力是人的自然机体中作为天资存在的能 力。“人作为自然存在物，而且作为有乍命的自然存在物具有自然力、生命力，是 能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上”。i i o j 人的自然 能力的发展是人的全部能力发展的基础，其主要包括体力、智力、情感和意志能力，尤 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 其是指人的知、情、意的发展。社会能力是人在社会实践过程中通过学习、培养而形成 的能力，是一种后天的社会获得性能力。人的社会能力是一个非常复杂的系统，其中生 产能力占主要的地位，此外还包括人的思想能力、政治能力、知识能力等等。人的能力 的发展包括人的自然能力的进化，但主要是指人的社会能力的发展，通过社会能力及其 物化手段，不断延长和强化人的自然能力。劳动能力还可以分为体力和智力，潜在能力 和现实能力等等。总之，人的发展包含人的各种能力的不断发展，人的能力的发展是人 的发展的重要因素。 ( 二) 人的发展是人的社会关系的发展 人的本质是一切社会关系的总和。“人在积极实现自己本质的过程中创造、生产人 的社会联系、社会本质。，【j 人的存在和发展必然要受其所在的具体的社会关系的制约， 但同时，社会关系又是人的本质的外化和客观化。因为“社会本身即处于社会关系中的 人本身 ，所以说社会关系怎样，也就标志着人的发展的现实状况怎么样。因此，从这 个意义来说，人的发展具体表现为人的社会关系的发展，是人对社会关系的丰富。人的 发展和社会关系的发展是一个历史统一的过程。人的社会关系的发展主要表现在以下两 个方面： 首先，表现在人的社会关系的丰富性上。“社会关系的含义是指许多个人的合作”。 【l2 j 人的社会关系的发展意味着人们将摆脱个体、地域、分工、民族的狭隘局限性，形成 各个领域、各个方面、各个层次的社会联系，由此人们的经济关系、政治关系、文化关 系、伦理关系、法律关系等全面生成，从贫乏到丰富，从封闭到开放，从片面到全面， 并得以协调发展。人的社会关系的发展同人的能力的发展一样，也是一个从片面到全面 的过程。马克思曾系统地阐述了人的发展的三大形态。他指出： “人的依赖关系( 起初 完全是自然发生的) ，是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的 范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在 这种形态下，才形成普遍的社会物质变换，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力 的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础 上的自由个性，是第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件。 【1 3j 也就是说，在 自然经济社会即第一大形态中，社会关系直接表现为“人的依赖关系”即人们在物质生 产和生活过程中的社会结合形式采取的是人与人之间直接联系的方式，个人从属于组织 及其首领而未形成自己的独立性。到了商品经济社会( 第二大形态) ，社会关系发展为 了“物的依赖关系”。“物的依赖关系”是指人们在社会经济活动中的相互关系表现 为劳动产品之| h j 的交换关系，个人对社会整体的依赖表现为人们对劳动产品的共同代表 货币的依 的依赖关 会那样取 任何个人 成都必须 足自己的 己的需要 普遍的社 了个人生 是商品经 其次 会关系的 济的自给 会关系却 和货币的 的历史。 ( 三) 人 人是 精神属性 的个性的 相比的不 人的心理 首先 殊性使他 首先是其 有的优势 其次 性的人。 界的主人 所谓 着有利于 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 是指人对社会的自觉控制和驾驭，是指人们能够熟练地掌握和运用自己社会行动的规 律，从而使其能够服从于人的统治。但是，人对社会的自觉控制和驾驭既不是指人对社 会的任意而为，更不是社会对人的践踏、奴役，而只能是人的发展与社会的发展相协调 统一。 “成为自然界的主人 是指人类社会的发展要与自然界的发展相协调统一。成为自 然界的主人并不意味着人对自然的征服和掠夺。征服和掠夺并不能真正的驾驭自然界， 反而会遭到自然界的报复和惩罚。只有协调好人与自然的关系，走可持续发展的道路， 才能让自然界最大限度地满足人类社会的需要，才是人对自然的自觉驾驭。 “成为自己本身的主人 是指人对自己的物欲和本能的自觉控制和驾驭。物欲和本 能是一种盲目的必然性力量，其包含有兽性的成分和因素。恩格斯就曾明确指出，“人 来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱 得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。，【1 8 j 可是如果人被物欲和本能所控制， 人就是物欲和本能的奴隶，会导致自身与社会、他人的对立和冲突；而如果人把物欲和 本能置于理性的自觉控制之下，人则成为自己本身的主人。所谓理性原则就是建立在科 学认识基础之上的现实性原则。人的物欲和本能是不能完全被排除和否定的。但我们又 必须承认其确实有许多的局限性和恶劣性。只有接受理性的调节和控制，才能符合人的 需要，才能适合社会的现实生活。这也是人区别与动物的根本性原因。 人的物欲和本能与人的需要是不同的。人的需要本质上应该是有利于人的生存和发 展的；而人的物欲和本能则往往只顾眼前不顾长远，只顾局部不顾整体。另外，人的物 欲和本能往往只遵循“享乐原则”来行动，常导致其同社会现实的冲突对立。因此，为 了成为自己本身的主人，为了人的健康发展就要用人的理性驾驭物欲和本能，自觉地协 调人的本能、人的需要和社会现实三者之间的关系。 二、每个人的“全面”、“自由 、“充分 的发展 “人”这个概念是一个具有多重含义的复合概念，其既可以指个人，又可以指集体、 社会和人类。我们在这里所讲的“人的发展”中的“人，不是指集体、社会和人类， 而是指个人作为类存在物、社会存在物和个体存在物的发展，也可以说是个人身上所具 有的类特性、社会特性和个性的发展。 从个体角度而言，人的发展包括人的全面发展、自由发展和充分发展三个方面内涵。 第一，人的全面发展。人的全面发展是就人的发展范围而言的。它是与人的片面发 展、部分人的发展相对立的，是指每一个现实的个人摆脱各种内在的和外在的限制，在 能力、社会关系、个性、素质等诸多方面所获得的普遍提高和协调发展。 市场经济与人的发展 人的全面发展有两方面内涵：其一，它是与人的片面发展、畸形发展相对立的，其 是指人的所有方面的发展。人作为理性动物，总是希望完善与发展自我，使自己能够成 为多才多艺的、全面发展的人。然而，固定的社会分工却使人成为了畸形发展的单面人。 “为了训练某种单一的活动，其他一切肉体的和精神的能力都成了牺牲品 。i i 卅体力劳 动与脑力劳动的对立也使一部分人只运用体力而另一部分人只运用脑力；乡村与城市的 对立又把一部分人变成受局限的“乡村动物 而把另一部分人变成受局限的“城市动物 。 这样，每一个人只熟悉生产的某一部分而不熟悉其他的部分，只发展自己能力的某一方 面而偏废了其他诸多方面。在生产力不甚发展的时候，人的这种片面的畸形发展是必然 的，也是必需的，它促进了人的专业能力的提高及整个社会生产力的发展。但就人本身 的发展而言，其毕竟是严重的缺陷。人要完善自我，就必须克服这种片面的发展，促进 人的全面发展。并且随着社会化大工业造成的人的劳动的时常变换，社会也要求人的“尽 可能多方面的发展 。因此，人的全面发展不但是人本身发展的内在要求，也为现代社 会发展所必需。其二，人的全面发展与少数人的发展、部分人的发展相对立。其是指“社 会全体成员 的发展。在阶级社会里，只有少数统治者的发展，广大劳动人民却被剥夺 了发展的机会和权力。而且，统治者的发展也只是片面的发展。因为人与人之间是相互 联系的，“一个人的发展取决于和他直接或间接交往的其他一切人的发展”。1 2 0 j 因此， 只有全体社会成员都得到全面的发展，个人才能真正得到全面的发展。如果只是一部分 人发展而另一部分人不发展，那么，得到发展的那部分人的发展就会遭到没有得到发展 的那部分人的限制和反对，因而也就不能获得全面的发展。正因为如此，马克思恩格斯 在共产党宣言中指出：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件 。1 2 i j 第二，人的自由发展。人的自由发展是就人的发展的自主性而言的，是指人作为主 体的自觉、自主、自为的发展。人是有意识的社会存在物，意识、思维、理性是人的本 质的重要内容。正是人的意识、思维、理性决定了人的自觉、自为和自主。所以，人的 发展不仅应当是全面的，而且还应当是自由的。 自由作为人的一种存在状态和活动状态，首先指人的自觉的活动。所谓自觉就是相 对于盲目而言的，是指人们因认识和驾驭必然而获得了自由。自由就是对必然的认识和 运用。人们在客观世界中活动，处处都要受到客观规律的限制和制约。“当我们不知道 自然规律的时候，自然规律是在我们的认识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为 盲目必然性的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而起作 用的规律，我们就成为自然界的主人”。1 2 2 】自由不是所谓的在幻想中摆脱自然规律而独 立，而是在于认识这些规律，并使其为人们的目的所服务。人们对客观规律认识得越深 刻、越正确、越全面，人的活动也就越自由。 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 自由同时也是人的一种自为的活动。自为是相对于自在、自发而言。人的活动由自 发到自为、活动者由自在到自为的过程，也就是人从不自由到自由、从不甚自由到比较 自由的一个过程。此过程表明了人的认识的发展和实践能力的提高，同时也表明了客观 规律不但已被人们所认识，而且逐渐地“被人们熟练地运用起来，因而将服从他们的统 治 。【冽 自由还是一种自主的活动。自主是相对于被迫、强制而言。人的自主活动就是指人 是自己活动的真正主人，能够根据自己的意愿和需要，自主地选择自己活动的内容与方 式，并且能够最终达到活动的预期目的和效果。人的活动的自主需要两个条件：一是对 客观规律的正确认识。二是控制和运用客观规律的能力的增强。 第三，人的充分发展。人的充分发展是指人的发展的程度而言的，是人的全面、自 由的高度发展。无论是人的全面发展还是人的自由发展都是一个范围不断扩大、程度不 断提高的过程。其中人的全面发展是一个从片面到比较全面再到更全面的过程，而人的 自由发展也是一个从不自由到比较自由再到更自由的过程。人的发展必然是在一定的社 会历史条件下进行和实现的，并且要受到社会历史条件的限制与制约。随着社会的不断 发展与进步，人的发展也就越来越全面，自由。人的发展与社会的发展就是这样一种具 体的历史的统一。 综上所述，对人的发展我们可以做出这样的定义：所谓人的发展，就是个人在生产 劳动、社会关系及个人素质等方面的全面的、自由的、充分的发展。 市场经济与人的发展 第三章市场经济对人的发展的双重影响 市场经济使社会的经济运作方式发生了根本的变化，也使人的经济活动和经济交往 关系发生了根本的变革，从而促进了人的内在能力和社会关系的发展，但与此同时，也 给人的发展带来了难以忽视的负面作用。 一、市场经济对人的发展的积极影响 ( 一) 市场经济为人的发展奠定了物质基础 马克思曾明确指出：“人们受自己的生产力的一定发展以及与这种发展相适应的交 往的制约。 【2 4 】生产力的发展是人的发展的先决条件。只有在生产力高度发达的条件下， 人们才会把劳动当成是一种自我完善的方式，而不仅仅是谋生的手段。没有生产力的高 度发展，人的发展就是一句空话。马克思曾说过“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质 和量方面得到充分供应的时候，人们就根本不能获得解放”。【2 5 j 市场经济对生产力的解 放和发展起到了巨大的作用，为人的发展奠定了物质基础。具体表现为市场对资源的合 理配置上，在一定程度上，缓解了人的需要的无限性与资源的稀缺性之间的矛盾。同自 然经济相比，市场经济提高了资源的使用效率，且促进了生产效益趋向最优化。另外， 在市场经济中，竞争机制和价值规律的作用促进了人的潜力的发挥，从而在客观上促进 了科学技术的发展与应用，缩短了人们的社会必要劳动时间，发展了社会生产力。 ( 二) 市场经济丰富和发展了人的社会关系 人的发展的一个重要内容就是人的社会关系的丰富和发展。在自然经济条件下，人 们受生产力低下和交往空间狭小的局限，只能形成简单、狭隘的社会关系，并且这种关 系往往是依靠血缘和权力来维系的。而市场经济具有开放性的基本特征，它从一开始就 打破了地域的、民族的界限，并且随着社会分工的不断发展，科学技术的日新月异，尤 其是现代科技如地铁、飞机、电子信息技术的飞速发展及广泛运用，更使得人们之间的 社会交往越来越普遍和迅速。现在，在网络化、信息化浪潮的推动下，一种新型的网际 交往正在迅速普及、推广，一种自由、民主、平等、独立的新型人际交往关系j 下在形成。 这就使得“狭隘地域性的个人成为世界历史性的、真正普通的个人所代替”。l z 6 j 人们之 间交往的普遍与丰富不仅使人冲破了狭隘的活动空间和思维空间，改变了狭隘的思维方 式及行为方式，使人在广阔而自由的天地发挥自己的才能，形成自己独特的性格特征， 而且人们还可以用世界文明的丰富成果来发展自己，以提高自身的社会化程度，从而更 加有效地推动社会经济的发展。 辽宁师范大学硕士研究生学位论文 ( 三) 市场经济促进了人主体自身的各方面发展 1 、市场经济增强了人的主体意识 市场经济的确立，增强了人的主体意识，并在实践活动中彰显为独立性、能动性、 自主性和创造性。市场经济是一种由利益机制驱动的自主经营、自负盈亏的新型经济运 行方式。它把人从人的依赖关系中解放出来，确立了个体在经济活动中的主体地位，也 使个体在一定程度上成为社会关系的主体，并给每个人改变自己命运的机会，这就从根 本上促进了个体主体意识的逐步萌芽和发展。另外，由于在市场经济条件下，追求自身 利益的最大化成为个人活动的根本出发点。这也在一定程度上决定了社会个体在经济行 为中必须克服自然经济与计划经济条件下的那种依赖性与被动性，确立自立性与主动 性，树立明确的主体意识。主体意识就是指人意识到人自身是主体、是中心。主体意识 的觉醒，使主体之间的交往从封闭走向开放，从自发走向自觉，从自在走向自为。使人 在自我意识中不断地发现其自身的价值，并自觉能动地激发自身的潜能和创造力，从而 摆脱对群体的依附性，建立独立自主的人格与行为方式。 2 、市场经济促进了人的能力的发展 人的能力即人作为主体能动地认识客体和改造客体的本质力量。其内涵十分的丰 富，既包括“自然力”和“社会能力”，又包括有“潜力”和“现实能力。在实践活 动过程中，它还