（思想政治教育专业论文）高校思想政治教育与人的内在价值实现研究.pdf

i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o na n d t h ei n n e r v a l u er e a l i z a t i o n r e s e a r c h b y c h e n l i a n g b e ( x i a n g t a nn o r m a lc o f i e g e ) 1 9 9 9 at h e s i ss u b m i t t e di np a r t i a ls a t i s f a c t i o no ft h e m a s t e ro fl a w e d u c a t i o ni ni d e o l o g ya n dp o l i t i c s i n t h e h u n a nu n i v e r s i t y s u p e r v i s o r p r o f e s s o ro u t i n g a o o c t o b e r , 2 01 0 舢9删9860川9 删舢y of l i 湖南大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的 研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名： 阵萨日期：| 习年? 阴i m 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密团。 ( 请在以上相应方框内打、r ”) 作者签名： 导师签名： 阿虚 日期：可j 年2 月9 日 日期：年月 日 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 摘要 思想政治教育作为一门以人为研究对象的学问，在科学发展观指导下更要关 注人的内在价值的研究。人的内在价值实现问题也要通过思想政治教育让大学生 们来传承。如何使高校思想政治教育更好地适应这个个性凸显的时代? 该如何让 那群意气风发的大学生们从思想政治教育中找到支撑他们的理想信念和激情? 本 文创造性的提出了两个观点：关注并尊重人的教育才是有生命的教育；懂得人的 内在价值的人才能成为生活的主义，才会有强烈真切的社会正义和责任感。 本文从高校思想政治教育和人的内在价值所包含的基本概念出发，从中找到 两者之间从结构、功能到过程中的统一和互补，从理论上思考两者之间的紧密联 系，并从实践中展开研究，创造性地发现和理解了高校思想政治教育和人的内在 价值实现之间的互动，在高校思想政治教育对人内在价值实现的促进与入内在价 值对思想政治教育的拉动两方面进行详细说明论证。最后找到高校思想政治教育 与人的内在价值实现统一的对策。本文的理论成果有：突破了传统的思想政治教 育理论，同时丰富了人的内在价值实现理论。提出了高校思想政治教育只有更多 关注人的内在价值实现问题才能最终完成它的使命的观念；论证了人的内在价值 也只有通过思想政治教育中所传达的来自社会的系统资源才能得以真正实现。同 时本文提出了高校思想政治教育与人的内在价值实现统一的建议。这对于提高高 校思想政治教育的实效，实现大学生的全面发展和社会的和谐具有现实的指导意 义。 关键词：思想政治教育；人的内在价值；互补；互动；对策 硕七学位论文 a b s t r a c t i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o na sad i s c i p l i n eb ya r t i f i c i a lo b j e c to fs t u d y k n o w l e d g e ，u n d e rt h eg u i d a n c eo ft h es c i e n t i f i cc o n c e p to fm o r ea t t e n t i o nt ot h e i n t r i n s i cv a l u eo fr e s e a r c h t h ei n n e rv a l u er e a l i z a t i o np r o b l e ma l s os h o u l dp a s st h e i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o nt ot h eu n i v e r s i t ys t u d e n t st oi n h e r i t a n c e h o wt o m a k et h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o nb e t t e ra d a p tt ot h ep e r s o n a l i t yh i g h l i g h t s e r a ? h o wt ol e tt h eg r o u po fd a r i n gs t u d e n t sf r o mt h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o n 、f i n ds u p p o r tt h e i ri d e a lf a i t ha n dp a s s i o n ? t h i sp a p e rp u tf o r w a r dt h e c r e a t i v et w oi d e a s ：a t t e n t i o na n dr e s p e c tt h ep e r s o n se d u c a t i o ni st h e 1 i f ee d u c a t i o n ， k n o wt h ep e r s o n si n t r i n s i cv a l u et a l e n t e dp e r s o nc a nb e c o m et h el i f es o c i a l i s t ，j u s t c a nh a v ei n t e n s et r u l ys o c i a lj u s t i c ea n dr e s p o n s i b i l i t y t h i sa r t i c l ef r o mt h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o na n dp e o p l e si n t r i n s i c v a l u ec o n t a i n sb a s i cc o n c e p to fa n df i n db e t w e e nf r o ms t r u c t u r e ，f u n c t i o nt ot h e p r o c e s so fu n i t ya n dc o m p l e m e n t a r y , t h e o r e t i c a l l yt h i n k i n gb o t ht h ec l o s ec o n n e c t i o n b e t w e e n ，a n df r o mt h ep r a c t i c el a u n c h e dr e s e a r c h ，c r e a t i v e l yd i s c o v e ra n du n d e r s t a n d t h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o na n dt h ei n n e rv a l u er e a l i z a t i o no fi n t e r a c t i o n b e t w e e nt h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o ni nc o l l e g e sa n du n i v e r s i t i e s ，t or e a l i z e t h ei n t r i n s i cv a l u eo fp r o m o t i n ga n dp e o p l eo ft h ei n t r i n s i cv a l u eo fi d e o l o g i c a la n d p o l i t i c a l e d u c a t i o n s p u l l t w oa s p e c t si n d e t a i l d e m o n s t r a t i o n f i n a l l y f o u n d i d e o l o g i c a l a n d p o l i t i c a l e d u c a t i o na n dt h ei n n e rv a l u er e a l i z a t i o nu n i f i e d c o u n t e r m e a s u r e s t h i sp a p e rt h e o r e t i c a la c h i e v e m e n t sa r e b r e a kt h et r a d i t i o n a l i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o nt h e o r y , w h i l ea b o u n d e dt h ei n n e rv a l u er e a l i z a t i o n t h e o r y p u t sf o r w a r di d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o no n l yp a ym o r ea t t e n t i o nt ot h e i n n e rv a l u er e a l i z a t i o np r o b l e mc a ne v e n t u a l l yc o m p l e t e di t sm i s s i o nc o n c e p t s d e m o n s t r a t e sp e o p l e 。si n t r i n s i cv a l u ea n do n l yt h r o u g ht h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o ni nt h em e s s a g ef r o ms o c i a ls y s t e mr e s o u r c e sc a nb et r u e t h ep a p e rp u t s f o r w a r de d u c a t i o na n du n i v e r s i t i e st h o u g h tp o l i t i c st h ei n n e rv a l u er e a l i z a t i o nu n i f i e d s u g g e s t i o n s t h i st oi m p r o v et h ea c t u a le f f e c to fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n ， t or e a l i z et h ec o m p r e h e n s i v ed e v e l o p m e n to fs t u d e n t sa n ds o c i a lh a r m o n yi so fg r e a t r e a l i s t i cs i g n i f i c a n c e k e yw o r d s ：i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n t h ei n n e rv a l u e c o m p l e m e n t a r y ； i n t e r a c t i v ec o u n t e r m e a s u r e s 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 目录 学位论文原创性声明和学位论文版权使用授权书i 摘要i i a b s t r a c t i i i 第l 章绪论1 1 1 研究背景及研究意义1 1 1 1 研究背景1 1 1 2 研究意义2 1 2 文献回顾3 1 2 1 文献综述3 1 2 2 文献综述结论4 1 3 研究思路与方法5 1 3 1 研究思路5 1 3 2 研究方法5 第2 章高校思想政治教育和人的内在价值概述6 2 1 高校思想政治教育的概念及理论基础6 2 1 1 高校思想政治教育的概念6 2 1 2 高校思想政治教育的对象7 2 1 3 高校思想政治教育的目标8 2 2 人的价值概述9 2 2 1 价值与人的价值9 2 2 2 人的内在价值与人的外在价值1 0 2 2 3 人性观与人的价值实现1 1 第3 章高校思想政治教育与人的内在价值实现的整合1 4 3 1 高校思想政治教育与人内在价值实现的结构整合1 4 3 1 1 群体与个体1 4 3 1 2 外因与内因1 5 3 1 3 他律与自律1 6 3 2 高校思想政治教育与人内在价值实现的功能整合1 7 3 2 1 浅层与深层1 7 3 2 2 个人与社会1 9 3 2 3 和谐与发展2 0 i v 硕十学位论文 3 3 高校思想政治教育与人内在价值实现的过程整合一2 1 3 3 1 宏观与微观2 l 3 3 2 短期与长期2 2 3 3 3 静态与动态2 4 第4 章高校思想政治教育与人内在价值实现的互动2 6 4 1 高校思想政治教育对人内在价值实现的促进2 6 4 1 1 构建并系统化人内在价值实现的社会动力2 6 4 1 2 融合并调动人内在价值实现的教育力量2 6 4 1 3 配置并优化人内在价值实现的社会资源2 7 4 1 4 确立并提升人内在价值实现的支撑体系2 8 4 1 5 丰富并创新人内在价值实现的内容2 9 4 2 人内在价值的实现对高校思想政治教育的拉动2 9 4 2 1 有利于高校思想政治教育使命的进一步明晰2 9 4 2 2 有利于高校思想政治教育方法体系空间的拓展3 1 4 2 3 有助于高校思想政治教育内涵的深化3 2 第5 章高校思想政治教育与人的内在价值实现统一的对策3 4 5 1 树立高校思想政治教育与人内在价值实现相结合的观念3 4 5 1 1 明确高校思想政治教育与人内在价值实现相结合的意义3 4 5 1 2 加强理论研究和实践探索3 5 5 1 3 谨防负循环，走出认识误区3 5 5 2 发挥高校思想政治教育对人内在价值实现的作用3 6 5 2 1 坚持“以学生为本”的理念，注重大学生内在价值的实现3 6 5 2 2 树立“教育服务”理念，探索人内在价值实现的新途径3 6 5 2 3 创新高校思想政治教育方法，促进人内在价值的实现3 7 5 3 把握人的内在价值实现对高校思想政治教育的影响3 8 5 3 1 通过人内在价值的实现促进高校思想政治教育功能的实现3 8 5 3 2 促进人内在价值实现，优化高校思想政治教育内容结构3 9 5 3 3 促进人内在价值的实现，改进高校思想政治教育方式4 0 结语4 4 参考文献4 6 附录a 攻读学位期间所发表的学术论文目录4 9 致谢5 0 v 硕士学位论文 第1 章绪论 1 1 研究背景及研究意义 1 1 1 研究背景 高度重视思想政治教育工作，是中国共产党的优良传统。长期以来，我们党 一直用“生命线”来表述思想政治教育在革命和建设中的重要地位和作用。2 0 0 4 年 1 0 月，中共中央、国务院又从培养未来建设者和接班人的高度，通过了关于进 一步改进和加强大学生思想政治教育工作的意见，这充分说明了高校思想政治教 育的重要作用。 然而，在统一教材和统一价值观下，高校思想政治教育开展过程中仍然遇到 了瓶颈：谁都知道高校思想政治教育不可替代，但谁都不知道该如何使高校思想 政治教育更好地适应这个个性凸显的时代，该如何让那群意气风发的大学生们从 思想政治教育中找到支撑他们的理想信念和激情。近年来，高校思想政治教育的 各种改革正在寻找这种答案。对从事这一事业的人来讲，是不是应该回到教育的 本质和人的本质这些问题上去思考，去回答一下如何让思想政治教育目标的实现 和人的价值的实现得到统一这一本质问题昵? 显然，这是很有必要的。 人生活的内在价值主要是生存，在于追求快乐、自由、尊严、思想、认知、情 爱、创造等。人追求这些内在价值，是无需辩护的，是天经地义的。为了获得和 实现这种价值，每个人都在寻找各自的途径。然而，现代社会中，许多人误入歧 途，出现了许多本末倒置的状况，他们把人当作工具和奴隶，认为别人是获利的 工具，自己是获利目的；甚至，自己只想挣钱，连自己生活的最终意义都忘了，把 自己也当成赚钱的工具。赚钱无非是为了使人过上更好的生活，不过是一种手段而 已。但是，他们把赚钱当作了目的，这是无疑对人自身价值蔑视，体现了其对人 内在价值的无知。三鹿奶粉事件、黑砖窑事件、地沟油问题、假疫苗事件等等， 严重地凸显这一问题。在这些事件的背后，让人感到人内在价值的缺失。它正在 拷问着我们社会的政治和文化，尤其是思想政治教育。在网络中流行着一句话，“这 么说吧，你求别人去做个好人是不可能实现的。用鲁迅的话说，即使你求别人让 你做个奴隶，你也是做不成的。所以，你只有一条路可走。就是让那些做了坏事 的人觉得很痛，这样他才不会去做坏事。”怎样让做了坏事的人觉得痛呢? 法律? 当然要。道德? 如果运用好的话，那比法律来得更加深远。导致这类有悖天理的 事件频频发生的原因是什么呢? 追问下去可能就只一个答案：出现在人的思维 上。当人确定一个目标的时候，一定要追问实现这个目标是否有利于促进人的内在 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 价值的实现。生活的内在价值，在什么时候都是有效的，但流行的观念此起彼伏， 让人晕头转向，无法正确地理解的人内在价值。人要做自己生活的主人，而不是人 云亦云，沦落为社会盲目力量的奴隶。有了这种信念，无论在今后从事工、商、农、 政哪个行业的工作，人们就会有强烈真切的社会正义和责任感。难道这不正是思 想政治教育所希望的吗? 科学发展观的核心是以人为本，体现了对人的内在价值的尊重。思想政治教 育作为一门以人为研究对象的学问，在科学发展观指导下更要关注人的内在价值 的研究。人的内在价值实现问题也要通过思想政治教育让大学生们来传承。发生 在现实社会的这些的问题，虽然不能说是高校思想政治教育所能肩负和解决的问 题，但我认为，作为对大学生思想观念进行引导的高校思想政治教育应，必须反 思当今社会中的诸如此类的现象，深入地研究这些问题。我们的教育是否确实关 注并尊重了一个真正的人? 为了让我们的各项事业健康发展，高校思想政治教育 必须要深入地探讨思想政治教育和人内在价值相结合的问题。 1 1 2 研究意义 本课题研究具有重要的理论意义和实践意义。首先从理论上来讲，对高校思 想政治教育与人的内在价值实现问题的研究，尤其是对高校思想政治教育与人的 内在价值实现问题两者关系的研究，不仅是对思想政治教育理论的新突破，同时 也是对人的内在价值实现理论的丰富。就前者而言，本文从人的内在价值实现角 度更新了传统上对思想政治教育目标、对象和内容的理解，明晰了高校思想政治 教育的使命，拓展了高校思想政治教育的空间，深化了高校思想政治教育的内涵， 更体现了时代的发展与高校思想政治教育理论发展的统一，有利于高校思想政治 教育理论的发展；而就后者来说，本文从思想政治教育角度构建了人内在价值实 现的社会动力，融通了人内在价值实现的社会因素，优化配置了人内在价值实现 的社会资源，确立了人内在价值实现的支撑体系，丰富了人内在价值实现的内容， 这是对人的内在价值实现理论的丰富。 而从实践意义上来讲，适应新形势发展变化，建立一种开放型重视个体内在 价值的高校思想政治教育新格局，已经成为高校思想政治教育发展的必然趋势。 本文的研究最终落在了思想政治教育实践中，本文所提出的相关对策具有一定的 针对性和可行性，对于实践的开展有如下意义：第一，能使思想政治教育的工作 思路更合乎人性规律，有利于教育目的的达成。第二，将带动思想政治教育工作 的内容改革，使思想政治教育内容更丰富，有利于提升思想政治教育的地位。第 三，能使思想政治教育工作方法更灵活，有得于改变思想政治教育刻板的印象。 硕士学位论文 1 2 文献回顾 1 2 1 文献综述 众多文献中，最早系统地将思想政治教育与人的内在价值的实现联系在一起 进行在系统叙述的学者是卢梭。卢梭在爱弥j l 中说：“出自造物主之手的东西， 都是好的，而一到入的手里，就全变坏了。”卢梭主张依据人的自然天性培养自然 人，并由此提出了适应儿童天性的自然教育原则。回卢梭认为，儿童首先是人， 有人的一般本性，其次儿童有不同于成人的特性，而且每个阶段，每个儿童又有 他特殊的差异。卢梭的这种认识把一般意义上的人的教育具体化，教育的对象不 再是抽象的人，而是活生生的、各具特色的人。教育的最正确方向是遵循人的自 然发展。教育的每个阶段要适应人的成熟度，进行相应的教育，不能超前进行。 自然主义教育思想反映了教育要适合个体成长与发展的规律，包含了丰富的重个 体内在价值的教育思想。 古今中外教育家们都强调教育要面向学生个体的特征，把握学生个体内在价 值的形成和实现规律。蔡元培提出“完全人格”的教育目的论。所谓“完全人格”又 称“健全人格”，是指德、智、体、美诸方面和谐发展的理想人格。这种理想人格 实际上就是追求人性的自由和谐发展的结果，体现了教育关怀人的终极理想。他 说：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文 化上能尽一分子的责任；不是把受教育的人，造成一个特别的器具，给抱有它种 目的的人去应用的。”他主张五育并举，提倡文理渗透，知识互补。为了达到培养 和谐人格的目的，在教育方法上，他主张遵循思想自由，顺应个性发展。他说， “教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 在具体的教学 方法上，他提倡启发式教学，注重因材施教和学生学习的主动性。这些都体现了 重视个体的教育思想。 在此基础上，随着近代高等教育的发展，不少学者将视野投向了高校思想政 治教育与人的内在价值的实现的结合这一领域，并纷纷撰文发表自己的见解。这 些文章主要着眼于研究思想政治教育与大学生内在价值的实现之间的关系。例如 练庆伟撰文认为转型期德育生态变迁、大学生主体意识及务实精神的张扬和大学 自主性的学习特点，使高校思想政治教育如何更接近学生个体需要而具有亲和力 显得异常重要，培育与提升高校思想政治教育亲和力成为当前高校思想政治教育 有效拓展的一个关键。 ： 法 卢梭著李平沤译爱弥儿商务印书馆，1 9 9 9 ，7 5 j u d i t hs h k l a r , m e na n dc i t i z e n s ：as t u d yo fr o u s s e a u ss o c i a lt h e o r y c a m b r i d g e ：c a m b r i d g eu n i v e r s i t y p r e s s ，1 9 6 9 r o g e rd m a s t e r s ，t h ep o l i t i c a lp h i l o s o p h yo fr o u s s e a u ( p r i n c e t o n ：p r i n c e t o nu n i v e r s i t y ，1 9 7 6 蔡元培对于新教育之意见商平叔编：蔡元培全集( 2 ) ，中华书局，1 9 8 4 ，1 3 l 3 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 王健撰文在论高校德育与大学生道德社会化中讲：从宏观层面来看，高 校德育在大学生道德社会化中的作用表现为促进大学生对主导道德文化的继承和 发展；从微观层面来看，高校德育在大学生道德社会化中的作用表现为促进大学 生个体道德素质的形成和发展。所以社会主义核心价值要成为大学生的主导价值 也需要通过大学生个体道德素质的培养教育。 李莉教授撰文认为当前我国学校德育效果欠佳，主要是在德育过程中忽视学 生的主体地位；在德育方法上，一味讲求单向灌输；在德育内容上，与学生生活相 脱离。教育的最终目的是实现对人生命价值的关怀，使人幸福。人性化是学校德 育的最终趋势。德育的人性化体现了现代德育精神，它符合人的本性，也符合德 育的本性。学校德育要加强主体性，更新方法，使德育回归学生生活，从而把学 生培养成身心和谐发展的一代新人。 1 2 2 文献综述结论 尽管有了上述的许多研究成果，但要真正建构起思想政治教育与人的内在价 值结合的理论和实践探讨仍存在许多不足。这些不足主要体现在以下几个方面： ( 1 ) 对思想政治教育如何去实现人的内在价值规律的研究不够深入。比如在 研究思想政治教育时只从政治目标上去讲而对实现这种目标的手段的研究太少。 ( 2 ) 对思想政治教育的特点理论界讨论的比较多，也形成了比较完善的观点 体系，比如，张耀灿、郑永廷等学者对思想政治教育的特点做了完整系统的讨论。 但是，在讨论思想政治教育政治目标实现时，对思想政治教育实现目标的途径这 方面的研究微乎其微。 ( 3 ) 对人的内在价值实现应该以发展的观点去研究。古今中外的学者对于人 在社会生活中的地位有过精辟理解，但在实现人的内在价值的过程中，如何实现 思想政治教育的目标呢? 在这方面，中国思想政治教育既是一个特色，又有亮点。 然而，上述的学者专家受思想政治教育的政治性、严肃性制约，没能在这方面进 行大胆探讨。 对于思想政治教育目标实现的具体途径，在社会发展的不同阶段应该采取不 同的途径。尤其是在社会主义市场经济体制不断完善以及经济全球化、价值观多 元化的今天，在思想政治教育目标实现的具体途径上，应该与时俱进，常修常新。 本文以为，现阶段思想政治教育，要深入地研究和重点地探讨受教育者在此过程 中人的内在价值的实现问题。这也是实现人的自由和全面发展的马克思科学社会 主义的本质要求。 王健论高校德育与大学生道德社会化 j 职业时空，2 0 0 7 ，( 3 ) ：5 6 5 7 4 硕士学位论文 1 3 研究思路与方法 1 3 1 研究思路 本文在把握人的内在价值实现问题与思想政治教育的发展之间不可轻视的联 系的基础上，从思想政治教育与人的内在价值基本概念入手，从两者结构、功能、 过程等多角度找到其互补的方面，在分析高校思想政治教育对人的内在价值实现 的促进和人的内在价值对高校思想政治教育的拉动作用的同时，寻求高校思想政 治教育与人的内在价值实现统一的对策，以期为从事思想政治教育的人们提供一 些启示。 1 3 2 研究方法 本文坚持理论联系实际的这一原则，主要采取以下方法： 第一、系统方法。这种方法要求从各组成部分之间的相互关系中把握系统的 整体性，从对事物的属性认识进入组织性、相关性、有机性的认识，这是本文运 用的首要方法； 第二、文献分析法。针对研究问题搜集相关研究文献，确定研究视角，并梳李 理提炼升华，这是本文第一部分采用的主要方法； 第三、实证分析法。本文对高校思想政治教育现状的分析主要是通过实证调 查得到第一手资料的； “ 第四，理论思维与价值分析方法。理论思维方法指在大量获取经验事实和文 献资料的基础上，运用从分析到综合，从抽象到具体的逻辑方法来整理加工感性 材料，逐步达到对思想政治教育本质和规律的把握；价值分析方法是在理性认识 基础上，对人和社会的价值意义做出价值评价。 5 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 第2 章高校思想政治教育和人的内在价值概述 高校思想政治教育和人的内在价值理论，尽管相互联系，但它们分属于不同 的理论研究领域。在各自的研究领域中，各有不同的表述。我们主要从两者密切 关联的视角出发，分别述说它们各种的理论基础。这些理论基础是我们进一步探 索和分析的前提和条件。 2 1 高校思想政治教育的概念及理论基础 2 1 1 高校思想政治教育的概念 关于思想政治教育的定义，理论界研究的比较多，论述的也多。早在1 9 8 3 年7 月，中共中央批转的国营企业职工思想政治工作纲要( 试行) 中，第一次 从理论上明确地区分了“政治工作”、“思想政治工作”和“思想政治教育”三个概念 的不同含义。认为思想政治教育是受政治制约的思想教育，是侧重于思想理论方 面的政治教育，是思想教育与政治教育互相交叉、互相渗透、互相结合并溶为一 体的社会实践活动。这种观点往往把着眼点完全放在政治思想、观念和行为的培 养教育上，因而是不全面的。后来，随着社会的不断发展，理论的不断创新，思 想政治教育的概念也得到了不断的发展和完善，代表性的观点有：张耀灿、郑永 廷等学者的观点，他们认为思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体用一 定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的 影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。 这种认识和解释在内容上比前一种要宽泛，因为它不仅包含思想教育，而且包含 品德教育。相比之下，陈秉公教授给出的定义更为完整。他认为思想政治教育就 是一定阶级或政治集团为了实现其政治目标和任务而进行的，以政治观念教育为 核心与重点的思想、道德和心理等教育的综合教育实践，不仅包括了思想教育、 品德教育，还包括了心理教育。 因此，对于高校思想政治教育，我们不能简单地认为就是思想教育和政治教 育的相加。所谓思想教育，简单说来，就是培养思想素质的教育。主要内容包括 世界观、人生观、价值观的教育和思维方式的教育。在思想教育过程中，渗透着“政 治统帅”、“政治灵魂”的教育，因为任何思想教育都具有一定的政治内涵，具有一 定的政治方向， 教育在于解决人 渗透着思想教育 硕士学位论文 想教育和政治教育二者是相互渗透的、相互统一的。这两种教育都涉及人的认识 过程及心理活动的把握。高校思想政治教育恰恰体现心理教育、思想教育、政治 教育三者的有机统一。 2 1 2 高校思想政治教育的对象 高校思想政治教育的对象毫无疑问是学生，是指即将走入社会的大学生。与 其他所有形式的学生一样，大学生也面临着学生普遍存在的问题。这个普遍存在 的问题有两层含义：其一是学生在学习发展过程中面对的问题，诸如学习方法的 把握、目标方向的选择，人际关系的处理等等，可以理解为学生发展需要的问题； 其二是学生自身存在的与社会要求的差距，诸如眼高手低、自我中心、诚信意识 淡薄、社会责任感缺乏等等，这可以理解为学生的品德问题。不难看出，只有解 决这些问题，大学生才能更好地发展。因此，虽然高校思想政治教育以大学思想 政治教育内在本质要求所决定的。 首先，解决学生的问题贯彻了思想政治教育“以人为本”的宗旨。所谓“以人 为本”，就是尊重人、理解人、关心人，为了人。对于高校思想政治教育来说，“以 人为本”就是以学生的发展为本，它的现实表现就是关注学生的发展需要。中共 中央国务院关于进步加强和改进大学生思想政治教育的意见指出，思想政治 教育要“努力解决大学生的实际问题。” 大学生主观上大都有追求发展的需求， 而发展中的问题又时时困扰着他们。这些问题能否得到解决，或者这些需求能否 得到满足，直接影响着学生的发展状态。因此，思想政治教育坚持以人为本，就 是要关心学生发展中的问题，为他们提出解决问题的办法和思路，促进学生的成 长和发展。 其次，解决学生的问题符合解决思想政治教育基本矛盾的要求。思想政治教 育的基本矛盾，是社会需要的思想政治品德与教育对象品德现状之间的差距。思 想政治教育的所有活动，都是围绕这个基本矛盾展开的。思想政治教育过程面对 的所有具体矛盾，都是这个基本矛盾的不同表现形式。教育对象的思想品德现状 与社会要求的差距，往往就表现为思想政治品德上。思想政治教育的针对性，就 是要解决这个矛盾，超越教育对象原有的思想政治道德水平。 第三，解决学生的问题是思想政治教育实效的内在规定。思想政治教育作为 一种实践活动，自然要追求实效，否则就失去了它的意义。思想政治教育的实效， 就是要使教育对象接受社会的要求，把社会的要求自觉转变自己的思想和行动， 张耀灿等现代思想政治教育学 m 人民出版社，2 0 0 1 ，8 7 圆a j u g e r s m a “t h es e a r c hf o rm e a n i n g ：a n e - a p p r o a c hi np s y c h o t h e r a p ya n d p a s t o r a l p s y c h o l o g y ”p h i l a d e l p h i a ：w e s t m i n s t e rp r e s s 1 9 6 8 聊教育部社会科学研究与思想政治工作司组编思想政治教育学原理 m 高等教育出版社，1 9 9 9 ，5 1 7 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 这其中自然蕴含着教育对象自身的发展和成长。解决学生的问题，使他们更好地 融入到社会发展中去，实现他们的人生价值，这也就使高校思想政治教育取得达 到了实效。 2 1 3 高校思想政治教育的目标 从根本上说，高校思想政治教育在于促进的人的全面发展。人的全面发展是 马克思主义人学理论的本质和核心，是马克思主义人学理论的具体要求和体现。 在马克思看来，人的全面发展与社会生产的社会目的达成有机统一，并与人 的个人目标和发展相结合。马克思指出：“通过社会生产，不仅可能保证一切社会 成员有富足的和一天比一天充裕的生活，而且还可以保证他们的体力、智力的充 分自由发展和应用。”就是说，社会生产的目的就是创造条件不断改造人的自身， 使人的内涵不断得到丰富和完善，使人的个性和群体得到全面发展。恩格斯也指 出：“为所有的人创造生活条件，以便每个人都能自由地发展他的人的本性。” 人 的全面发展不仅是体力、智力的充分自由发展，而且是人的本性得到充分自由发 展；不是少数人的全面发展，而是社会所有成员的全面发展；不仅是个体全面发 展，而且是个体和社会协调统一发展。 马克思的人的全面发展学说揭示了人的发展规律，体现了人的发展和社会发 展的统一，反映了高校思想政治教育内涵的本质，是高校思想政治教育的根。高 校思想政治教育，是思想教育和政治教育有机统一的过程，既包含着对人思想素 质的培养，进行世界观、人生观、价值观的教育和思维方式的教育；同时，也包 含着对人的政治素质的培养，需要对人的政治立场、政治方向和政治观点等进行 教育。说到底，高校思想政治教育在于对人进行教育，使之能更好地融入到社会 发展之去，取得个人成长和发展，由此创造社会向前发展的力量，促进社会的和 谐和进步。这无疑贯彻着马克思人的全面发展理论。 以马克思人的全面发展理论为目标，高校学生思想政治教育的目标构建、任 务确立和内容创新就明晰起来。首先，人的全面发展使高校思想政治教育的目标、 价值和定位发生深刻的变革，达成人与社会协调统一发展，一方面，使学生在德、 智、体、美、劳等方面与其内在个性潜能最大程度地协调发展；另一方面，又使 个人与社会和谐发展。人的发展不仅仅是个人而且还包含着社会的发展，同时社 会的发展也不仅仅只包含着社会的发展，而且还包含着个人的发展。其次，人的 全面发展揭示了社会发展的必然趋势，表达了马克思人类对自身完美状态的孜孜 以求，这不仅是马克思关于未来社会发展目标的设想，而且还是人的能力、需要、 社会关系和个性等方面的发展，它使高校思想政治教育的目标和任务更加明确， 。吴向东论马克思人的全面发展理论中国文明网h t t p ：h h x d w e n m i n g c n m k s z y ，2 0 0 9 1 1 1 9 。恩格斯在爱尔非特的演说1 8 4 5 ，2 硕士学位论文 要求高校思想政治工作必须以学生为目的，尊重并理解学生，关心爱护学生，维 护学生的实际利益，满足学生提高素质和全面发展的内在需求，促进高等教育的 改革和发展，培养和造就一大批有利于社会主义发展和建设的合格人才。 再次， 以人的全面自由发展为目标和方向，按照马克思所揭示的人的发展规律，结合社 会主义市场经济过程，创新高校思想政治教育的内容，培育和发展人的独立性。“市 场经济在解放个人、唤醒个体主体意识、生成个体主体性的同时，也促进了个体 的社会化发展” 。随着时代向前发展，高校思想政治教育必须顺应人的全面发展 要求，凸现教育对象的主体地位和作用，既要制定符合社会发展和个人全面发展 的教育目标，又要针对大学生思想实际、现实生活、文化需求、价值取向不断变 化的特点，精心选取和创新教育内容，采取有效的教育方法，创造性地对教育对 象进行思想道德教育，有的放矢地开展工作，同时注意内容的开放性，求实进取， 拓宽工作视野。更为重要的是，尊重、发展教育对象的主体性，使其主动认可教 育目标，接受教育内容和要求，发挥自身主观能动性将其加以内化，从而培养具 有主体意识、自立自主精神、坚强意志和奋斗精神、勇于开拓创新的人才。圆 2 2 人的价值概述 2 2 1 价值与人的价值 对价值的理解和说明，主要有“属性说”和“关系说”两种观点。 9 价值的“属性说”观点认为，价值归根到底是有价值者( 人和事物) 自身的存在 和属性，它不随事物同他物的关系而改变，只是在这些关系中不断的表现出来。 这种观点总是想从事物自身找到其价值的最终不变的存在和尺度，而很少强调事 物之间的现实对象关系，自然也不需要区分事物在具体关系中的具体地位和作用。 价值的“关系说”观点认为，价值是人和客体的存在、属性、作用等对主体( 人 类或一定具体的人) 的实际意义。它强调价值并不是任何一个实体( 人和物，或主 体和客体) 本身单方面的存在或属性，而是人类生活特有的关系现象，是主客体相 统一的一种特定状态。因此价值总是“因人( 主体) 而异”的，即是在具体的主客体 关系中发生并发展变化着的。事物的价值并不是事物的存在和属性本身，而是它 们同主体的关系内容。任何价值都只是在关系中存在，它绝不可能单独的“内在” 于主客体的任何一方，也不可能脱离一定的主客体关系双方而单独地“外在”。 在我们看来，“关系说”比“属性说”更合理、更彻底和更科学。价值属于哲学 范畴，它与我们在日常生活中所理解的价值不同。哲学意义上的价值是指物对人 的有用性，或者说价值是表示客体能否满足，在什么意义上满足以及在多大程度 。靳诺，郑永廷，张澍军等新时期高校思想政治工作理论与实践p 1 0 3 m 北京：高等教育出版社，2 0 0 3 。张澎军德育哲学引论【m 】人民出版社，2 0 0 2 ，6 8 7 0 9 高校思想政治教育与人的内在价值实现研究 上满足主体需要的关系，表示的是物对人的一种关系。正如马克思所说