九年级语文下册第10课 项羽之死 教学资料长春版.doc

一项羽之死作家与作品司马迁（前145或前135？），西汉史学家、文学家，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生年说法不一，有人认为生于汉景帝中元五年（前145），也有人认为生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔期间，向今文家董仲舒学公羊春秋，又向古文家孔安国学古文尚书。20岁，从京师长安南下漫游，遍及江淮流域和中原一带，所到之处考察风俗，采集传说。后不久，仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，并奉命出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，官太史令，职掌天时星历，管理皇家图籍。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共同制定太初历，以代替由秦沿袭下来的颛顼历。此后，司马迁开始撰写史记。天汉二年（前99），李陵出击匈奴，兵败投降，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后获赦出狱，为中书令，发愤著书，最后完成了史记的撰写和润饰。史记是中国第一部纪传体通史和传记文学巨著，对后世史学和文学影响深远。除史记外，司马迁作赋8篇，均已散佚，唯艺文类聚卷三十引征悲士不遇赋片段。又撰报任安书，记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。2史记中国第一部纪传体通史。汉司马迁撰。初名太史公书，又称太史公记太史记。元封三年（前108），司马迁继任父职，在太初元年（前104）参加制定太初历后，开始撰写史记。经十余年努力，终于成书。该书记事起于传说中的黄帝，迄于汉武帝，历时三千余年。所述史事，详于战国、秦、汉。据太史公自序记载，全书130篇，包括12本纪、10表、8书、30世家、70列传，。该书的宗旨是探索天道和人事之间的关系，研究历史的发展和变化，作者提出了“忠”“敬”“文”这一朝代更替的周而复始的固定公式。这种认识并不科学，不过当时人们也只能达到这种认识水平。该书取材丰富，对左传国语世本战国策楚汉春秋及诸子百家多所采摘，又利用了国家收藏的档案、民间保存的古文书传，并增添了亲身采访和实地调查的材料。作者在广泛取材的同时，又注意鉴别和选择材料，体现了审慎的科学态度。在中国史学发展史上，该书堪称第一部规模宏大、体制完备的中国通史。由它开端的史书纪传体影响深远，后来历代的正史都采用了这一体裁。它的大部分文字生动精练，写人叙事形象鲜明，对中国后世的散文和传记文学有良好的影响。3纪传体以人物传记为中心的中国史书体裁。由本纪、世家、表、书（志）、列传组成。以本纪、列传为主，故名。本纪用以记述帝王；世家用以叙述王侯封国和特殊人物；表用以统系年代、世系及人物；书（志）用以记载典章制度的原委；列传用以记人物、民族和外国。始创于西汉司马迁的史记，以后历代正史均取此体，其优点是便于记载政治、经济、文化等多方面的情况，广泛地反映社会各阶层人物的事迹。缺点是记事分散于本纪、列传、书（志）等各篇之中，不能完整、连贯地表述每一历史事件的过程，不易表明历史事件之间的联系。4楚汉战争继秦末农民大起义之后，项羽和刘邦之间为争夺封建统治权力而进行的战争。自汉元年（前206）初至高祖五年（前202）十二月，历时四年多。在秦末农民大起义过程中，陈胜牺牲后，刘邦集团和项羽集团成为反秦武装的两支主力。秦二世三年（前207），刘邦、项羽相继率兵入关，推翻秦王朝。按照原来楚怀王的约言先入定关中者王之，刘邦先入咸阳，理应王关中，但项羽自恃功高，企图独霸天下。正月，项羽佯尊怀王为义帝，徙于郴。二月，分天下王诸将，自立为西楚霸王，以刘邦为汉王。项羽进入咸阳后大肆烧杀抢掠，不仅失去民心，也导致无法立足关中。此后他贬义帝于江南，迁刘邦于巴蜀，徙故王于恶地，王亲信诸将于善地，挑动和加剧了各路诸侯之间的权力纷争，并且迅速激化了他与刘邦之间的矛盾。刘邦被徙封汉王后，决定以汉中为基地，养民招贤，安定巴蜀，然后收复三秦。三个月后，乘田荣起兵反楚的有利时机，决策东向，终于爆发了楚汉战争。项羽分封诸侯后即罢兵回归彭城。不久，齐、赵和彭越起兵反楚，对西楚构成直接威胁。项羽不得不调遣主力击齐，以稳定局势。当时僻处巴蜀的刘邦乘项羽无暇西顾之际，于八月出故道，迅速还定三秦，继续东进，使项羽在战略上陷于两线作战的不利处境。楚军主力困于齐地，无法脱身。刘邦乘隙进驻洛阳，同时，以项羽放杀义帝为由，率诸侯兵凡56万人进据楚都彭城。项羽得知彭城失陷的消息后，亲自率精兵3万人回师彭城。在楚军突然袭击下，汉军56万乌合之众一败涂地，刘邦仅与数十骑突围。彭城之战后，楚汉便进入了双方相持的阶段。相持阶段一开始，刘邦就组建了骑兵部队，有效地阻挡了楚军的进攻；与此同时，汉军一方面坚守荥阳、成皋一线，一方面积极在楚军的后方和侧翼开辟新战场。这一部署正中了项羽战略上的致命弱点，很快收到了成效。汉二年八月至次年十月，韩信接连平定魏、代、赵、燕，矛头直指齐地，逐渐形成包围西楚的态势。而项羽却始终不能摆脱两线作战、首尾不能相顾的困境。特别是项羽不善于用人，在政治上、军事上连连失策，使刘邦得以调兵遣将，完成对项羽的战略包围。汉三年，汉军在成皋大破楚军。韩信也尽定齐地。项羽腹背受敌，进退失据，陷于汉军的战略包围中。汉四年八月，项羽向刘邦提出议和，楚汉约定以鸿沟为界，鸿沟以西为汉，以东为楚。九月，项羽率兵东归，而刘邦却背约攻楚。次年十二月，项羽被围困于垓下，汉军四面唱起楚歌，楚军士无斗志；项羽率少数骑兵突围至乌江，自刎而死。楚汉战争最后以刘邦夺取天下，建立汉王朝而告终。5项羽项羽（前233前202），秦末反秦领袖，秦亡后自封西楚霸王。下相（今江苏宿迁西南）人。名籍，字羽。祖父项燕为战国末年楚名将，为秦将王翦所杀。叔父项梁。秦统一后，项梁杀人，与项羽躲避吴中，暗中以兵法组织和训练宾客子弟。项羽力能扛鼎，才气过人。秦二世元年（前209），陈胜、吴广领导反秦起义，随即建立张楚政权。原六国贵族闻讯后也纷纷起兵，同年九月，项羽与项梁杀会稽守殷通，举吴中兵反秦。项梁自立为会稽守，项羽为裨将。陈胜牺牲后，其部将召平矫令拜项梁为楚王上柱国。二年三月，项梁率部渡江，东阳令史陈婴率义军来归，渡淮后英布、蒲将军又以兵相属，兵力一时达到六七万人，成为当时反秦武装的主力。同年六月，项梁立楚怀王孙心，仍称楚怀王。项梁自号武信君。之后，项梁率义军大破秦军于东阿、定陶。项羽、刘邦也攻占城阳，略地至雍丘。不久，项梁被秦将章邯乘隙袭破。项梁阵亡，项羽、刘邦退保彭城（今江苏徐州）和砀。章邯又渡河北上击赵，与秦将王离、涉间军进围巨鹿。楚怀王命宋义为上将军，项羽为次将，率兵救赵。项羽以宋义与齐密谋反楚为名，袭杀宋义。怀王即命项羽为上将军，统率全军救赵。项羽亲自率全军渡河，破釜沉舟，进击秦军。经多次激战，楚兵大破秦军。当楚军救赵时，诸侯军皆作壁上观。战事结束后，诸侯将领谒见项羽，都膝行而前，莫敢仰视，都愿听从项羽指挥。接着，项羽在汙水上又大破秦军，并招降章邯。他怕秦降卒不服，将降卒20万全部坑杀。当项羽率军进入关中时，刘邦已先期进据咸阳。由于楚怀王有约在先，“先入关者王之”，刘邦理应王关中。项羽入关后，依恃手中40万大军，企图消灭刘邦，独霸天下。因刘邦卑辞言和，双方暂时和解。项羽随即引兵西屠咸阳，秦民大失所望。汉高祖元年（前206），项羽以怀王为义帝，都郴，又分封诸侯，自立为西楚王，据有梁、楚地九郡，都彭城，封刘邦为汉王。不久，田荣、陈余、彭越等相继举兵反楚。刘邦也还定三秦，进逼西楚，于是爆发了历时四年多的楚汉战争。楚汉战争之初，刘邦乘项羽羁留齐地，于汉二年四月进占彭城。项羽随即回师救援，大败汉军，刘邦退据荥阳，此后，楚汉双方在荥阳成皋一线长期相持。项羽虽取得一系列战役的胜利，但其政治、军事上的弱点却日益显露。他不都关中而都彭城，丧失了有利的战略地势，无法建立一个巩固的后方，一直处于两线作战的不利处境。项羽分封诸侯，举措失当，不公不平，促使那些在分封中没有得到满足的诸侯王倒向刘邦，使他在政治上日益孤立。此外，项羽虽然作战骁勇，却不善于用人，以致在政治上屡屡失策。汉五年十二月，楚军被围困于垓下（今安徽灵璧东南），人少食尽。汉军四面唱起楚歌，项羽与虞姬对饮，慷慨悲歌。随即，与从者八百余骑突围，至阴陵迷失道路，复至东城，从者仅剩28骑。汉将灌婴率5000骑追及，项羽引兵东向，至乌江（今安徽和县境）自刎而死。汉王刘邦以鲁公礼葬项羽于谷城。刘邦（前256前195），西汉王朝开国皇帝，汉高祖，字季，秦朝泅水郡沛县（今江苏沛县）人，谥号高皇帝。刘邦出身农家，早年当过亭长，为人豁达大度，不事生产。秦时因释放刑徒而亡匿芒、砀山中。秦二世元年（前209）九月，刘邦在沛县聚众响应陈胜、吴广起义，称沛公，不久投奔项梁。公元前206年十月进抵灞上。秦王子婴投降，秦灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后，也引兵入关。听说刘邦已定关中，项羽大怒，进驻鸿门，欲攻刘邦。刘邦因兵力不敌，听从张良的意见，亲至鸿门，卑辞言好。项羽封刘邦为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心亡秦的胜利果实被项羽独占，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争。战争前期，刘邦处于劣势，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。汉王五年冬，刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围，至乌江自刎。当年二月（按西汉前期以十月为岁首，同年二月在十月之后），刘邦即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。刘邦即位后，采取了许多重要措施，如减轻田租，什五税一，“与民休息”，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，士兵复员归家，豁免其徭役等，继续推行秦代按军功授田宅的制度，规定商人不得衣丝乘车，并加重租税等，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。他还翦除异姓王侯以加强统一的中央集权国家。他认为秦代不分封子弟招致孤立败亡，于是裂土分封9个同姓诸侯王。他还接受敬强干弱枝节的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家十余万口迁徙到关中定居。秦亡以后，漠北的匈奴乘机南下，重新占据了河南地（今内蒙古河套地区）。汉初，匈奴不断侵扰汉的边郡，高祖六年（前201），韩王信投降匈奴。次年，刘邦亲自率兵前往征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴三十余万骑兵围困7昼夜。后用陈平计谋，重贿冒顿单于的阏氏，才得脱险。此后，刘邦不得不对匈奴采取和亲政策，开放汉与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。刘邦年轻时放荡不羁，鄙视儒生。称帝以后，他认为自己是马上得天下，诗书没有用处。陆贾说：“马上得之，宁可以马上治之乎？”刘邦于是命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴。他命萧何重新制订律令，即“汉律九章”。刘邦晚年宠爱戚姬及其子赵王如意，疏远吕后，几次想废黜吕后所生的太子刘盈（惠帝）而立如意。但因臣反对，只好作罢。高祖十二年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起而卒。思考与讨论一、阅读下面项羽本纪赞中的一段话，谈一谈司马迁是如何评价项羽的。夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚（放弃关中，思乡东归），放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜（夸耀）功伐，奋其私智而不师（师法）古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤（同“悟”），而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！设置此题的意图是引导学生客观地评价历史人物。司马迁在项羽本纪里对项羽的功过评价是比较客观的，“本纪”本是记帝王当国施政的事情的，而项羽并非帝王，司马迁将其列入本纪，是对其在秦汉之际推翻暴秦所起的历史作用的肯定。司马迁对项羽这个失败的英雄是同情的，但也对项羽刚愎自用、过分迷信武力和相信天命等思想进行了批评。二、李清照有诗云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”毛泽东有诗云：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”对于项羽之死，不同的人感悟不同，那么你从中能够感悟出什么呢？设置此题的意图是引导学生从历史人物身上学习对自己有益的东西。对同一历史人物，同为诗人的李清照和毛泽东的评价却截然不同。李清照生活在宋朝南渡的时代，她从项羽身上看到的是不肯东渡乌江、苟且偷生的凛然气节，以此来讽刺南宋统治者的屈辱苟安；毛泽东作为一个伟大的政治家和军事家，看到的是项羽失败的历史教训，为沽取仁义之名，坐失良机，放虎归山，结果落得兵困垓下、全军覆没、乌江自刎的可悲下场，因此毛泽东号召将革命进行到底，解放全中国。有关资料1关于思想内容项羽本纪除篇首介绍项羽身世和结尾司马迁的评语外，中间部分记叙了项羽一生中三个关键性事件：巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。巨鹿之战是推翻秦王朝的一次重要战争。项羽破釜沉舟，一举全歼秦军主力，关东局势转危为安，西行的刘邦也得以顺利地破关入秦。这是项羽一生最煊赫的时期，奇勋卓著。秦亡以后，形势急剧变化。项羽和刘邦分裂为两个誓不两立的军事集团，展开了一场争夺民革命胜利果实的斗争，这就是历史上著名的楚汉之争。鸿门宴揭开了楚汉相争的序幕。当时项羽的兵力和声威比刘邦要强大得多，可是由于内部步调不一，采取了错误的对策，轻易地放走了敌人；而刘邦则委曲求全渡过了难关。这场激烈的政治斗争，预示了刘、项双方未来成败的前途。鸿门宴后，经过多次鏖战，最后的垓下之围以项羽自刎乌江为结局，结束了楚汉对峙的局面。作品善于通过语言、细节表现人物的性格。刘邦在向项羽辩解时，故意专叙过去联盟反秦的旧谊，把当前产生矛盾的原因轻巧地推给漫天所指的“小人之言”。自己称臣，尊呼“将军”之声不绝。中途逃宴还做到礼数不亏。这种恭谨的态度，谦卑的言辞，善于揣摩的本领，自然与他出身于下级小吏的生活经历有关。世代楚将之后的项羽，参加了反秦的起义队伍，连战皆胜，一帆风顺，助长了他的骄横，鸿门宴就淋漓尽致地刻画了他志得意满、妄自尊大的心理状态。垓下之围又通过别姬、冲杀、赠马、自刎等细节，表现了项羽自矜功伐，至死不悟的悲剧性格。历代名篇选读有人把史记誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片段便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞姬悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想象，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如史记评林引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在刺客列传中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在留侯世家中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；现在，他又用“垓下歌”作为项羽之死这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，欲罢不能。接下来是第二场东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”（管锥编）“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：左。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边；他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来都是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯追项王，项王目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：何如？骑皆伏曰：如大王言！”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被迫杀得走投无路，不得不死；而是在生与义、苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈词，英雄形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临死反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇“知耻近乎勇”。自惭无颜见江东父老，正是由于知耻这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”；蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！（古文鉴赏辞典）2关于写作特点项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完项羽本纪，特别是读完“项羽之死”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动、蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、入情入理。清刘熙载艺概所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”，钱钟书管锥编所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。（古文鉴赏辞典）3历代对史记及项羽的评价司马贞曰：“项羽崛起，争雄一朝，假号西楚，竟未践天子之位，而身首别离，斯亦不可称本纪，宜降为世家。”（史记索隐）张照曰：“史法，天子则称本纪者，盖祖述马迁之文，马迁之前，固无所谓本纪也。马迁之意并非以本纪非天子不可用也，特以天下之权之所在，则其人系天下之本，即谓之本纪。若秦本纪，言秦未得天下之先，天下之势已在秦也；吕后本纪，吕后固亦若武氏之篡也，而天下之势固在吕后，则亦曰本纪也。后世史官以君为本纪，臣为列传，固亦无可议者，但是宗马迁之史法而小变之，固不得转据后以议前也。索隐之说谬矣。”（殿本史记考证）李贽曰：“（项王）自是千古英雄。”（藏书）杨维桢曰：“孟子云：为天下驱民者，桀与纣也。籍亦为汉驱者耳，其能与汉争天下哉？迹其剽悍猾贼之性，嗜杀如嗜食，如起会稽，即诱杀守者，其后矫杀宋义，屠咸阳，残灭襄城，杀秦降王子婴，斩韩王成、王陵母，甚至于杀义帝，此真天下之桀也。项欲举大事，霸西楚，其可得乎！”（史记评林引）胡寅曰：“史称增素好奇计，以事考之，增计不能奇也。凡羽之恃强失道，如汉王临广武而数之者，未闻增有所谏止；而两雄角逐，义理之端，事几之会，楚每失之，顾欲使壮士舞剑杀沛公于欢饮之间，是一老愚人而已。”（读史管见）袁俊德曰：“范增于项羽虽未至言听计从，然尊曰亚父，君臣非不相得者。乃入关以前，既不闻阻其坑秦降卒；入关后，又不闻阻其屠毁咸阳，而斤斤于举玦舞剑以除沛公，所见亦末矣。”（增评历史纲鉴补）吴见思曰：“项羽力拔山气盖世，何等英雄，何等力量，太史公亦以全神付之，成此英雄力量之文。如破秦军处，斩宋义处，谢鸿门处，分王诸侯处，会垓下处，精神笔力，直透纸背，静而听之，殷殷阗阗，如有百万之军藏于隃麋汗青之中，令人神动。”又曰：“当时四海鼎沸，时事纷纭，乃操三寸之管，以一手独运，岂非难事？他于分封以前，如召平，如陈婴，如秦嘉，如范增，如田荣，如章邯诸事，逐段另起一头，合到项氏，百川之归海也。分封以后，如田荣反齐，如陈余反赵，如周吕侯居下邑，如周苛杀魏豹，如彭越下梁，如淮阴侯举河北，逐段追序前事，合到本文，千山之起伏也。而中间总处，提处，间接处，遥接处，多用于是、当是时等字，神理一片。”（史记论文）李晚芳曰：“羽之神勇，千古无二；太史公以神勇之笔写神勇之人，亦千古无二。迄今正襟读之，犹觉喑哑叱咤之雄，纵横驰骋于数页之间，驱数百万甲兵，如大风卷箨，奇观也。”又曰：“当是时，秦纲懈而维弛，天下叛之，英雄杂沓并起，千头万绪，棼如乱丝，太史以一笔写之，或插序，或陪序，或带序，或附传，无不丝丝入扣，节节归根，步骤井然不乱，后之作史者，谁有此笔力？”又曰：“此篇中纪羽由微而盛，由盛而亡，中以义帝为关照。羽未弑帝以前，由裨将，而次将，而上将，而诸侯上将军，至分封则为西楚霸王。始以八千而西，俄而二万，俄而六七万，至新丰鸿门则四十万，其兴也勃焉。及弑帝则日衰矣。以私意王诸侯，诸侯不服。由是田荣以齐反，陈余以赵反，征九江王而九江王不往，战田横而田横不下，困京索不能过荥阳，杀薛公而东阿失守，使龙且而龙且击死，委司马长史而司马长史败亡。至垓下，所谓四十万者，忽为八百余；二百余，二十八骑，至无一人还，其亡也忽焉。一牧羊儿耳，所系如此，可见名义在人心，不可没也。”（读史管见卷一项羽本纪）郭嵩焘曰：“案项王自叙七十余战，史公所记独巨鹿、垓下两战为详。巨鹿之战全用烘托法不一及战事，而于垓下显出项羽兵法及其斩将搴旗之功。项羽英雄，史公自是心折，亦由其好奇，于势穷力尽处自显神通。巨鹿、鸿门、垓下三段，自是史公项羽纪中聚精会神，极得意文字。”（史记札记卷一项羽本纪）李景星曰：“一篇之中往往以东西字为眼目，如伐秦则由东而西，伐齐则由西而东，与汉王战又由东而西，解而归又由西而东。故曰引军而西，曰无西意，北击齐，曰拔成皋欲西，曰解而东归。层层点顿，最有情致，有章法。至于纪中附项梁传、项伯传、范增传，或连叙，或分叙，前后都有照顾。总之皆为项羽作用，如众星之显孤月而已。实事实力纪中已具，故赞语只从闲处著笔，又如风雨骤过，几点余霞遥横天际也。”（史记评议项羽本纪）邓以瓒曰：“鸿门事首尾琐细，皆备见详叙体。”又曰：“写战事曲折无不尽，顾何待画！”（史记评林引）钟惺曰：“司马迁以项羽置本纪，为史记入汉第一篇文字，俨然列汉诸帝之前，而无所忌，盖深惜羽之不成也。不以成败论英雄，是其一生立言主