《应有格物致知精神》习题2.doc

应有格物致知精神习题1解释下列词语。格物致知： 。袖手旁观： 。一帆风顺： 。2“在中国传统教育里，最重要的是四书”一句中“四书”指的是（ ）A诗经尚书礼记易经B大学中庸论语孟子C春秋论语孟子礼记D韩非子列子孟子庄子3下列句子是单句的一项是（ ）A科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。B实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。C因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。D我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。4下列短语结构类型相同的一项是（ ）A中国学生 自然科学传统教育 社会环境B抽象思维 轻视实验一帆风顺 没有准备C做研究 作主张 出主意 显微镜D经书里说 盲目接受栽种竹子 袖手旁观5下列句子中没有语病的一项是（ ）A尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。B我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。C有的同学，由于对语文无兴趣，因而对数学很爱好。D只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。阅读文段，回答问题。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。6这几段文字的论点是什么？选择正确的一项（ ）A传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。B王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。C儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。D这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。7作者主要采用了什么样的论证方法证明论点？ 8这三段论述文字是如何紧扣全文的中心论点的？ 9从这几段中，可以看出作者对王阳明的态度吗？ 参考答案1穷究事物的原理法则而总结为理性知识。比喻置身事外或不协助别人。比喻非常顺利，毫无挫折。2B3A4A5D6A7采用了讲道理和举例子的论证方法。8作者提倡格物致知精神。首先论证在中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这一点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以为作者老调重弹。为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说