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文档简介
做自己的救星,作文题目,一位盲人在马路边,我紧走几步搀扶他过了人行道。“你上哪儿?我送你去吧。”那天我的心情很好。盲人笑了笑:“不麻烦了,你送我一程,可你不能送我一辈子呀!”他轻点木棍,小心翼翼地向前走去。遇到困境,总是环顾左右、希望别人拉一把的人,可能会较快地逃离暂时时的不幸,但人生还有无数的困境仍在不远的前方等待着,他们一旦失去外界的援助,大多会在困境中不能自拔,甚至自甘堕落。而人生是一个漫长的过程,注定要靠我们自己一步步走过去。没有谁能做你永远的救星,即使是我们最亲近的父母。请以“做自己的救星”为话题写一篇作文。,1、标准的话题形式:故事+提示语+话题要求2、立意。提示语很关键,要紧扣提示语中“人生是一个漫长的过程,注定要靠我们自己一步步走过去。没有谁能做你永远的救星,即使是我们最亲近的父母。”来分析,“做自己的救星”此话题本身即是文章的观点所在。困境中,他人无法救助自己,人惟有自救。话题转换在困境中,求人不如求己,一切惟有靠自己。,审题,(1)记叙文。通过记述一个或两个故事来印证观点。注意:曲径通幽,情节上兴波澜,善开合;描写细腻,刻画生动;结尾点睛升华主题。(2)议论文。议论文的根本任务是解决“为什么”的问题,所以本文的重要目标是论证“为什么在困境中,求人不如求己,一切惟有靠自己”揭示内中的原理、要义。以及阐发“在困境中,怎样依靠自己获得自救”的问题。围绕此目标,审视中外,评述古今,旁征博引来折服人。,文体的选择,关于“做自己的救星”的经典故事,某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”,郑板桥说:吃自己的饭,流自己的汗,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠老子,不算是好汉。蒙田有言:“我不很在乎我在别人心目中是如何,而是更重视我在自己心目中如何。我要靠自己而富足,不是靠求借于人。”梭罗曾说:“要想有一面牢不可破的盾牌,就要站立在自我之中。”,童年过火的记忆像烙印一般影响了我整个生命的途程,日后我遇到人生的许多事都像过火一样,在启步之初,我们永远不知道能否安全抵达火毡的那一端,我们当然不敢相信有火神,我们会害怕,会无所适从,会畏惧受伤,但是人生的火一定要过,情感的火要过,欢乐与悲伤的火要过,镇定与激情的火要过,成功与失败的火也要过.我们不能退缩,因为我们要单独去过火,即使亲如父母,也有无能为力的时候林清玄,苦难中,我们自救,也许,理想正搁浅在现实的彼岸;也许,人生路中梦想夭折;也许,成功之舟还在流浪飘荡。人生往往是这样,充满了艰难和苦涩。于是我们累了,倦了,失意了,彷徨了,我们寻觅着,救命稻草在哪里?,是父母亲吗?不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路?我们总要走出父母的羽翼庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通往人生智慧之门,可是开启那扇门的,终归是我们自己。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎岖的人生路体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时,可是人生旅途中,我们可能邂逅带那么多好心的陌生人吗?,苦难中,我们惟有自救。只有奋勇向上,才是强者的风范;只有自强不息,才是勇士的姿态。我们没有救命稻草,能救我们自己的,只有自己。霍金在读大学的时候,身患绝症,如此美好的前途眼看着将要成为泡沫,谁来救他?他自己!常人难于想象的坚韧和努力,才把他摆渡到宇宙,和黑洞打交道,成为闻名世界的科学家。勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚,忍受着吴人的羞辱和嘲弄,谁来救他?他自己!勾践卧薪尝胆,十年隐忍,振兴国家,才一雪前耻。,比尔盖茨曾经说过,他不会留一个子给自己的孩子,可能正是因为他知道父母的财富并不能给孩子的人生铺就金光大道,孩子人生中总要遇到很多的困难和险阻,而困难中,能救他们的,只有自己。跌倒了,我们自己爬起来,并像皮球一样跳得更高;失意了,我们自己安慰自己,并勉励自己奋勇向前;苦难中,我们自救。惟有这样,承载着理想的人生之舟,才会远离现实堤岸乘风破浪,驶向彼岸的成功之花!,评语本文紧扣话题“做自己的救星”,论证思路上,先破后立,结构清晰。破“救命稻草”不是父母,不是老师,不是朋友,更不是陌生人;立“能救自己的惟有自己”,援引了霍金、勾践、比尔盖茨为例加以论述。开篇结尾也均有文采的点染!,做自己的救星,俗语云:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”朋友们的援手,经常能使我们摆脱困境,脱离不幸,离开麻烦。但,朋友们的手不会在每一处障碍前出现,很多时候,面对困难的只是我们自己。同样,解决困难的也只有我们自己。做自己的救星,体现自己的价值,方能在困难前永不退缩,昂首前进。,做自己的救星,首先表现在“生存”上,古人云:“生命之道,即是生存之道。”生存是生物的本能,想方设法地活下去,是生物们共同的选择。骆驼刺在沙漠中生存,不是靠天降甘霖的赏赐,而是凭深入地下的根,寻觅滋养生命的甘泉。猎豹在草原上生存,不是靠动物尸体的彩头,而是凭健壮有力的腿,捕获维持生命的羚羊。因为生存是自己的事,以一己之力生存下去,才能绝处逢生,化险为夷。不会饥寒交迫,丢失生命。,做自己的救星,再来体现在“成功”上,追求成功的道路曲折难行,而劈藤斩棘的刀,是握在自己手里的。爱迪生在穷困潦倒时,托人介绍进了家免费提供食宿的交易所,而渴望成功的他不满足衣食无忧的生活,借助一双手和聪慧的头脑,修好交易机,赢取了工程师的职位,迈出了成功的第一步。笛卡儿研究数学难题时,并不一味地采用前人的理论,靠着独立的探索和研究,以自己的方法破解难题,名扬天下。任何人在追求成功,创造成功时,遇到使人止步于前的麻烦是很正常的,而果断挥刀,自己走出成功的路,却是少数人才做得到的,依靠自己双手创造出来的成功,才真正称得上是“成功”。,做自己的救星,最后体现在“做人”上,做人的学问,比成功学更为高深,自己的品德修行,是需要自我领悟和坚持的,旁人帮助不得,也无法帮助。误入深渊的人,就算有朋友亲人们放下的绳索,可自己不愿意伸出双手抓住绳索,也只是徒劳无功。又好比犯错误的人改正错误,动力不是别人的斥责和训导,而是内心深处的内疚与自省。相反,“啃老族”的人讨厌自力更生,丰厚的家产也只会造就他骄懒怠惰的性格,待到坐吃山空之时,便会手足无措,以致误入歧途,坠入万劫不复之地。自我意识的催促,自我良心的督促,是让我们在人生道路上正确前行的指南针,保证我们在漩涡中不迷失方向。当然,使用它的人,正是我们自己。,有位盲人,不愿别人搀扶他,是因为他深知,别人不能搀扶他一辈子。我们不能永远蜷缩于援助的温暖中,终究需要自己抵抗刺骨的寒冷。生火取暖,拯救自己的人,是我们自己;觅食寻水,供养自己的人,是我们自己;盖屋建宅,栖息自己的人,是我们自己。我们先做自己的救星,无论是生存,成功,还是做人。然后,让人生的道路上印满足印,自己的足印。,万事靠自己,人生是属于自己的,无论任何事情都要自己去解决,去主宰。如果一个人养成了严重的依赖性的话,可以这么说,他的人生不是自己的,而是别人的。所以,我认为,万事靠自己,这个世界才属于自己。(开门见山提出观点)万事靠自己,才能生存于这个世界。因为你靠自己,才能获得真正的生存本领,你会积累一点一滴的生存经验,你才有能力去应对生活中遇到的每一次挫折。当你跌倒时,自己爬起来;当你遇到荆棘时,自己砍掉它;当困难接踵而来时,自己去解决。,苏东坡,一代文学大师,创下历代贬官最远的记录,但他在磨难中走向成熟,毅然寄身于自然山水,收获了变通豁达的人生智慧;贝多芬,一代音乐大师,二十九岁不幸遭遇失聪,但他从痛苦中抬头,勇敢扼住了命运的咽喉,奏响了举世震惊的命运交响曲。,万事靠自己,才能发展于这个世界。一旦遇事自己解决,才会养成一种自主自立的能力。人生之中不可能一帆风顺,永远有人给你铺路,有人给你提携,有人给你照顾。人生必须要走自己的路,别人不会照顾你一辈子,人生走到某个阶段终究要挑起大梁,面对一个又一个的困难,此时的你,不靠自己又能靠谁?,小布什年轻时曾经去卖过石油,也去给别人打过工。要知道,他们家族拥有大片农场,资金雄厚,作为他大可不必那么辛苦地赚钱糊口。为什么要这么做呢?因为他明白,只有靠自己,得来的一切才是属于自己的,他只有这样才能磨砺自己,从真正意义上生存并发展下去。之后他步入政坛,竞选为美国总统,也与他年轻时事事靠自己的良好习惯分不开。,一个人无论遇到什么事,都必须依靠自己。而别人只能是给你一些辅助作用,当困难摆在眼前时,相信自己的能力,勇敢地去把困难解决时,这样你的收获不仅是成功,而且更多的还有你的能力、经验和信心。现在的独生子女依赖性极强,遇到事情总盼望着家人与别人来替他们解决,以致现在出现了
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