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文档简介

【千份热门课件讲稿下载大全】,中医诊断学全程电子教案,绪论,概念:根据中医学理论体系,运用一定的方法来收集资料,再加以分析判断从而对疾病进行辨证、诊断的一种方法【目的要求】1、掌握中医诊断学的含义、内容,中医诊断的基本原理和原则2、了解中医诊断学的发展简史,明确学习方法,第一节中医诊断学发展简史,1、公元前五世纪扁鹊“切脉、望色、听声、写形”2、公元前三世纪黄帝内经从理论上奠定了中医诊断学的基础3、西汉淳如意创“诊籍”4、东汉张仲景伤寒论创六经辨证,概念清楚,层次分明5、东汉华佗中藏经论症、论脉、论脏腑寒热虚实,甚为精当,中医诊断学发展简史,6、西晋王叔和脉经为我国最早的脉学专著7、隋巢元方诸病源候论,是我国第一部病源诊断的专著8、元朝敖氏点点金金镜录为论舌的第一部专著9、明朝张景岳景岳全书10、明朝李时珍濒湖脉学11、清朝林之翰四诊抉微四诊并重,色脉并重,第二节中医诊断学的范围与原则,一、审察内外必须从整体上进行多方面的考察,而不能只看到局部的表现。1、人体是一个有机的整体;2、人与自然是一个有机的整体;二、辨证求因病证结合,以证为主,第三节中医诊断学的主要内容,(一)四诊:是中医诊察收集病情的基本方法望诊察病人的神、色、形、态闻听声音、嗅气味问询问有关疾病的情况切诊脉和按诊,难经:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。,中医诊断学的主要内容,(二)八纲:对四诊资料进行分类划分(三)辨证:对表现出来的症状确定证型辨证的方法病因辨证气血津液辨证脏腑辨证六经辨证卫气营血辨证,第四节学习中医诊断学的方法,一、打好基础:掌握基本理论知识二、博览群书:以教材为主,兼看一些其它书籍三、参加临床实践:“熟读王叔和,不如临证多”,第二章四诊,望诊闻诊问诊切诊,第一节望诊,第一节全身望诊第二节局部望诊第三节望排出物第四节望小儿指纹,望诊注意事项:,(1)光线(2)动作熟练、敏捷“一望而得”(3)有步骤、有重点先全身分部;上下,头足,一、望神,(一)神的概念:神是人体生命活动的总称广义指整个人体生命活动的外在表现:生命狭义人体的精神活动:精神,(二)望神的原理和意义,先天之精神滋养后天之精神、精、气三者同盛同衰精能生神,神能御精,精足则形健,形健神旺望神可以了解脏腑精气的盛衰“得神者昌,失神者亡”,望神的要点,目光(重点)、神情、气色体态、言谈举止、应答反应,(二)得神、失神与假神,1、得神:有神、精充气足神旺面色:面色润泽两目:活动灵敏、精彩内含、炯炯有神言语呼吸:言语正常、呼吸气息平顺形态:形体壮实、肌肉不削、形体活动正常精神:精神充沛、神清、对外界反应合理饮食:正常或稍减临床:正气未伤,脏腑功能未衰,病轻预后好,失神的临床表现及临床意义,2、失神:无神、精损气亏神衰面色:晦暗暴露两目:活动迟钝、目无精采言语呼吸:言语失常、呼吸气息低弱形态:形体瘦弱、大肉已脱、强迫体位、反应迟钝、烦躁不安、循衣摸床、摄空理线精神:神志不清,精神萎靡不振,对外界反应失常临床意义:正气已伤,脏腑功能衰败(虚),假神的临床表现及临床意义,3、假神:垂危病人出现精神暂时好转的假象,临终前预兆(回光反照,残灯复明)面色:突然颧红如妆两目:目光突然转亮、浮光外露言语呼吸:突然言语不休、声音转亮精神:突然精神转佳、意识似清饮食:突然思食、索食临床意义:脏腑精气耗竭,阴阳即将离决阴不敛阳,虚阳外越,患者原来面色十分晦暗,临终前突然在颧颊部泛现红色,称为“戴阳”。提示正气衰竭,阴不敛阳

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