《万寿山准备讲的》PPT课件.ppt

万寿山建筑群分析学习,制作者：陈静29号姜炼14号,目录,一、万寿山历史背景简介二、万寿山各组成部分概况三、重点分析1.佛香阁2.智慧海（无梁佛殿）3.五方阁4.转轮藏,1、发展历史,今之万寿山，元朝名瓮山。传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。山前有湖名瓮山泊万寿山为燕山余脉，高58.59米，海拔108.94米。前临昆明湖，明弘治七（1494）孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺，清初，曾作宫廷养马的草料场。乾隆十五年（1750）为庆祝皇太后六十寿辰于园静寺旧址建大报恩延寿寺。次年将山改名为万寿山。现存的是英法联军烧毁后慈禧重新建造的。,2、地理位置,经纬：（40.0N,116.3E）地理位置：北京西北海淀区颐和园气候：北京地区地处暖温带半湿润地区，气候受蒙古高压的影响，属大陆性季风气候，年降水量644毫米。北京四季分明，冬季干燥，春季多风，夏季多雨，秋季晴朗温和，年平均气温1012摄氏度。冬季，经由西北部吹来的冷空气，受高山阻挡，下沉时又受增温作用，因此北京冬季比其它同纬度地区温暖，无霜期约180200天。夏季因东南暖温气流受海洋调节作用，亦不热。这使北京形成了夏无酷暑，冬无严寒的优越气候条件。而每年910月，秋高气爽，气候宜人，空气质量为12级，是一年中最美的季节。,3、总平面图,万寿山为燕山余脉，高58.59米，海拔108.94米。前临昆明湖，并将开拓昆明湖的土方按照原布局的需要堆放在山上，使东西两坡舒缓而对称，成为全园的主体。建筑群依山而筑。,二、万寿山个组成部分概况,山前：以山脚“云辉玉宇”排云门二宫门排云殿-德辉殿佛香阁山顶智慧海（为万寿山的中轴线）西藏佛教建筑和五彩琉璃多宝塔山东：转轮藏和“万寿山昆明湖石碑”山西：五方阁和铜铸的宝云阁山上：景福阁、重翠亭、写秋轩,1、东宫门,东宫门现在是颐和园正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱紅色大门上嵌着整齐的黃色门钉，中間簷下掛著九龙金字大匾，上書“颐和园”三個大字，为光緒皇帝御筆亲題。门前御道丹陛上的雲龍石彫刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園废墟（安佑宮）上移來的，它是皇帝尊嚴的象征。由于气候寒冷和和民族的性格热情奔放，所以彩画主要色彩喜欢暖调，如朱红、深红、金黄、橘黄等为底色；衬托以冷调，如青、绿为主色的各种纹样，与内地唐、宋时期建筑色调较接近。,2、仁寿门,仁寿门是一座牌坊式门楼。该门匾额用汉、满两种文字写成。门前两旁各陈列有一块青石，一块象猴，一块似猪，俗称猪猴石，象征孙悟空和猪八戒守卫着皇家大门.,2、颐和园四大部洲藏传佛教融入清代背景文化标志,颐和园四大部洲以则以佛香阁为核心，其它建筑密布四周，犹如众星拱月，体现五山八海、四大部洲的曼荼罗思想。四大部洲在颐和园万寿山后山。它位于后山中轴线上，为一组藏式建筑喇嘛庙。建于清乾隆年间（1736-1795），系仿西藏桑鸢寺形式而筑。由东胜身洲、南赡部洲、西牛贷洲、北俱卢洲四大部洲和八小部洲，日台、月台及红、绿、黑、白4座梵塔共18座建筑组成。中心为象征须弥山的佛殿香岩宗印之阁。四大部洲的建筑平面分别为正方、三角、圆、半圆形，以对应地、火、水、风。,万寿山后山的四大部洲，在接近山顶的东侧，建筑了这样一片具有典型藏传佛教风格的建筑。四大部洲的整个布局，体现了藏传佛教的整个宇宙观，高墙小窗，体现了藏族建筑特色，四座藏式梵塔，体现了藏族文化特征。,1、琉璃瓦,琉璃瓦是一种非常坚固的建筑材料，防水性能强，皇家建筑和一些重要建筑中大量使用。但琉璃瓦的使用是有严格规定的，不同颜色的代表不同的权利背景。其中，黄色、五色琉璃瓦为皇家专用；黄色自然不用多说，而五色”代表金木水火土，同样象征至高无上。四大部洲以五色琉璃瓦为主，局部使用绿色琉璃瓦镶边。绿色琉璃瓦是平民的象征，代表臣服，因此我们看到五色琉璃瓦总是在上、绿色琉璃在下，展示了严格的君臣礼仪、尊卑关系。,2、盲窗,四大部洲、八小部洲、日台、月台，都有这种灰白的格子，它们叫“盲窗”。在整个寺院里，有两种类型的盲窗，一种是封死的，内部结构是实心的；一种是可以开关的，每逢中大节庆日和佛家的重要日子，喇嘛们都会聚集到塔台里念经祈福。现在，为了便于保护的关系，活窗也被封死，成了死窗。那么，这些盲窗是做什么用的呢？原来，藏传佛教很讲究清规戒律，戒律规定僧人修行不得开窗，以免染上世俗，所以窗都为装饰，并不能开启，因此叫盲窗。,3、吞檐,在皇家领地，作为天子的象征，龙的身影无处不在。每一处的龙都有一个故事，每一处的龙都可能是不同的龙，龙王的儿子可是很多的。这个插着剑的龙脊是根据古代的一个传说而来。神话故事不可考，多为隐射现实而创造，这把木剑真正存在的意义是起到加固屋脊的作用，是神话与实用价值相结合的产物。,顺着屋脊往下看，每侧檐角都有一排走兽。不同权利背景下的建筑，屋檐的走兽也不同，它们的安放体现了严格的等级制度，从外到内分别为：引路仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什，只有北京故宫太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。,顺着屋檐往下看，还有一个蹲在檐角的家伙，它叫“嘲凤”，是龙王的三儿子，生性好险。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。,三、重点分析,1.佛香阁万寿山上佛香阁，是颐和园的制高点，也是全园建筑布局的构图中心，直面昆明湖。佛香阁，是为慈禧太后烧香拜佛而设，“佛香”两个字来源于佛教对佛的歌颂。佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑是整个颐和园万寿山中的主体建筑。仿杭州的六和塔建造佛香阁建筑在高21米的方形台基上；阁高40米，有8个面、3层楼、4重屋檐；阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。阁上层榜曰“式延风教”，中层榜曰“气象昭回”，下层榜曰“云外天香”。,第一层供奉的是千手观音，也称千手千眼菩萨，第二层是乾隆时三世佛像，还布陈了一尊玉佛和万寿山昆明湖碑文。第三层为佛香阁建筑艺术展览，陈列了有关建造佛香阁的资料阁顶绘制了国内八大名阁的彩画，曰“八方乐奏”。,颐和园佛香阁为什么只建三层？,颐和园万寿山上的佛香阁，实际是一座佛塔，里面供奉观音菩萨，是清乾隆皇帝为其母庆祝六十岁生日而建造的，故又称大报恩延寿塔。佛塔，古称浮图。按照惯例，重要的、高贵的佛塔都修九层，号称九级浮图，大恩大德。乾隆皇帝在位时期，乃大清太平盛世，经济实力丰厚，统治阶段，当佛塔修建到第八层时，遭到雷击，后据钦天监勘测那地段是雷击频率高发地区，而建筑越高就越容易引雷，因此建到第八层乾隆就下令拆塔建阁。,佛香阁的建造传说,你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗？说当年皇帝想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。最早是乾隆皇帝，人家说这万寿山下是个古墓，是明朝某个王妃的墓，动不得。号称这妃子当年可不是善主，她的墓动不得！乾隆听了，说怕什么，给乾隆亲到现场一看墓的大石门已被挖开，可是门里面刻着八个大字：你不动我，我不动你！乾隆一下就吓坏了。赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇住着不冥的鬼魂！这就是佛香阁了！,2.智慧海,再往上，在万寿山之巅为全园的最高建筑智慧海，从这组建筑的名称即可断定，这是一组宗教建筑，智慧海的意思是歌颂佛的智慧浩翰如海。这组建筑虽遭联军破坏，但没有被烧毁，为什么呢？因为它是由琉璃砖及石料建成的，又因用石料发券而成，不设大梁承重，故称无梁殿，为北京三大无梁殿之一。智慧海”，俗称“无梁殿”。内部结构以纵横交错的拱券支撑顶部，不用枋梁承重。该殿无木料，得以逃过1860年的大火，但殿中佛像及殿外壁上千余尊小佛像却被列强盗走,排云殿,排云殿，它名称的来历是出自晋代郭璞的游仙诗中“神仙排云出，但见金银台”的词句，可见此处非凡人所居之处，那么这座建筑是做什么用的呢？明代这里曾建有一座古刹，名为圆静寺，后来被毁，清朝乾隆皇帝为了给母亲祝寿，在圆静寺的基址上，建了一座“大报恩延寿寺”，后来被侵略军所毁。现在各位看到的排云殿是清光绪年间，即公元1887年修建的，它是专为慈禧太后举行寿庆活动的场所，慈禧太后把自己比成排云而出的神仙，希望自己能够长生不老。,颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上；阁高40米，有8个面、3层楼、4重屋檐；阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。万寿山顶的无梁殿，全用砖石砌成拱顶，没有一根支撑物，技术水平极高。,前山部分主要有排云殿、佛香阁等景区，是全园的中心建筑群，建筑形式丰富而辉煌华丽。佛香阁是中国古建楼阁的代表作，是颐和园的标志，高21米，建筑在20米高的石砌台上，以8根大铁梨木为擎天柱，顶为八攒尖式。阁内二至三层有旋转式楼梯，登阁远望，西郊景物尽收眼底。排云殿是全园的精华汇集之处。它的最前端是位于湖岸的一座牌坊，南北两面题着：“星拱瑶枢”，“云辉玉宇”。在牌坊和排云门之间，有四季常青的柏树，还有12块形状不同的太湖石。有的象虎，有的象龙据说是按照12属的形象选择出