（中国古代文学专业论文）胡曾、周昙《咏史诗》比较研究.pdf

扬州大学硕十学位论文 扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书 学位论文原创性声明 本人声明：所呈交的学位论文是在导师指导下独立进行研究工作所取得的研究 成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表的研 究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声 明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：喜弯睛 签字日期：硼8 年1 b 月f 1 7 日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅。本 人授权扬州大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以 采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同时授权中国科学技术信 息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库，并通过网络向社会公 众提供信息服务。 学位论文作者签名：毒肓畸 导师签名： 签字日期：硼g 年b 月拥签字日期3 谚 产崎 年6 月7 6日 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究 中文摘要 在奇葩绽放的晚唐诗坛，大型咏史组诗的创作陡增，其中胡曾、周昙的咏史诗 尤为突出。然而，二者的影响力和受关注度却有很大差别。本论文就以胡曾、周昙 的大型咏史组诗为研究对象，在前人研究成果的基础上，力求有所创获。 本论文分为四个部分： 第一章，由于文献所限，关于胡曾、周昙的生平及时代，或知之甚少，或模糊 不清。故而本论文首先勾稽有关材料，对胡曾、周昙的生平、仕履分别进行了考证。 其次，对胡曾、周昙咏史诗的版本及注本的流传情况进行了探究。 第二章，先从唐末的社会政治背景、历史文化背景、文学自身的发展、作者个 人境遇几个方面，考察胡曾、周昙咏史诗的创作背景；然后从帝王题材、官吏 题材、人才题材、女性题材、仕隐题材、对历史旧案的反思几个方面，考察胡曾、 周昙咏史诗的思想内容；此外，从胡曾、周昙咏史诗都大量涉及的帝王题 材中考察二者的帝王观。在对以上几个方面的考察中比较二者的异同。 第三章，从体裁、编排方式、命题方式、题材选取、艺术风格及缺陷入手，对 胡曾、周昙的咏史诗进行艺术特色方面的考察，并从中比较二者的异同。 第四章，考论胡曾咏史诗与古代蒙学的关系及其在童蒙教育中的地位，论 述同样浅俗的周昙咏史诗却未能开拓这一社会历史教育功能的原因；考察胡曾、 周昙咏史诗在讲史话本和历史小说中的引用，并论述二者在引用量上出现极大 差别的原因。 关键词：胡曾周昙咏史诗咏史组诗 三扬州大学硕十学位论文 a b s t r a c t i nt h ew o n d e r m lw o r ko f b l 0 0 m i n gl a t e 协1 9d ) ，i l a s 够p o e 仃y ，t 1 1 el a r g e - s i z es u i t e so f p o e m so nh i s t o r yi n c r e a s e d 也ec r e a t i v e ，o r e ns e v e r a ld o z e l l so nh u n 出e d ，i i lp a r t i c u l 碣 h uz e n g sp d p m so 门觑s 幻砂锄dz h o u1 h s 尸d p 历sd 玎翩s 幻a so n eo ft l ：怆b e s t ， h o w e v e r ，也e 柳oi n n u e n c e 锄di s 埘da t t e n t i o nt oa c t u a l l yt 0h a v en l eh u g ed i 疵r e n c e ， 恤a 曲o r 埘l lt a l ( eh uz e n g sp d p 船d ，z 觑j 幻a n dz h o u s 尸d p 肌sd ，z 肺s 幻弱t 量l e o b j e c to fg t u d y ，i i lt 1 1 ef o u i l d a t i o no fp r e d e c e s s o r s r e s e a r c hr e s u l t s ，m a d ee v e r ye f | c ；d r tt o h a v ed i s c o v e r s t h ef i r s tc h a p t e r ： l i m i t e db yt l l es c a r c i t ) ，o ft 1 1 er e f e r e n c e sa v a i l a b l e ，w ed on o tk n o w m u c ha b o mm e d e e d si na l lm el i v e so fh ua 1 1 dz h o u ，n o rd o - w el ( 芏l o wa b o u t 也o s ev 吖c l e 砌y - f i r s t ，m a k et e x t l l a l r e s e a u r c h e si n t o 恤d e e d si i la l lm el i v e so fh uz e n ga 1 1 dz h o u t a n t h e r e f b r ef i n d so u tt h er e f l e r e n c e sc o n c e m e da n dm a k et e x n 工a lr e s e a r c h e si n t om e v e r s i o na i l d 也es p r e a do fm en o t e s t a k e nv e r s i o no ft l l e i r 尸d e 聊sd ，z 日括幻 f i r s t ，如ms e v e r a la s p e c t ss u c ha st 1 1 es o c i a la i l d p o l i t i c a lb a c k g r o u n do fl a t e1 h g d y n a s 吼h i s t o r i c a la i l dc u l t u 】m lb a c k g r o u i l d ，l i t e r a r ) ，s e l f - d e v e l o p m e n tb a c k g r o u l l da 1 1 d t 1 1 ea u t h o r sp e r s o n a ls i t u a t i o nb a c k 伊o u n dt oi n s p e c t sm ec r e a t i o nb a c k g r o u n do fh ua i l d z h o u sp d p m sd ，2 肺s 幻哆t l l e n 矗o ms e v e r a ls u b j e c t ss u c h 嬲s u b j e c to ft l l ee m p e r o r ， s u b j e c to ft h eg o v e m m e n to e i c i a l ，s u 功e c to fm et a l e m e dp e r s o n ，t l l es u 切e c to fa c t i v e a i l de n t e i 舀l i s ，s u b je c to ft l l ef e m i l l i n e ，a i l dt h er e c o n s i d e r i n go ft h eo l dv e r d i c tk s t o r y a 1 1 dt 1 1 et ) ，p i c a lh i s t o r i c a lf - a c t s ，t oi n s p e c t st h ei d e 0 1 0 9 i c a lc o n t e n to fh ua n dz h o u s 尸o p 肌sd ”月括幻秽i na d d i t i o n ，行o mt l l es u b je c to fk i n gw h i c hc o n c e m e dal o tt oi i l s p e c t s h ua n dz h o u sa t t i t u d ea _ b o u tt 1 1 ee m p e r o r h l 也ea _ b o v ea s p e c t so ft 1 1 ei n s p e c t i o 如 c o m p a r et 1 1 es i m i l 撕t i e sa n dd i 疵r e n c e sb e t w e e nt h e 铆o m n 血dc h a p t e r ： f r o mm el i t e r a t u r es t ) ，l e ，t h ep r o p o s i t i o nw a y ，也et h e m e s e l e c t i o i l ，t l l ea r t i s t i cs t ) ，l e a n d 也ef l a wo b t a i n e dt 0m s p e c t sn l ea n i s t i cc h a r a c t e r i s t i c so fh ua i l dz h o u s 尸d p 刀博d 珂 肋s 幻研t l ：i e nf h l do u tt h es i i i l i l a r i t i e sa n dd i 恐r e n c e sb e t w e e nm e m 1 kf o u r c hc h 印t e r ： f i r s t ，d i s c u s s e s 也er e l a t i o n s h i pb e t v 峨nh u sp o e m so nh i s t o r ya n dm ea n c i e n t 坛修“p ，f m do u t 舭a i l s w e r t oz h o u s 尸d p 聊jd 玎胁f d 黼l e di nt h i sf i e l d a p a n 舶m t 1 1 a t ，h u sp d p 肌sd ，2 爿括幻砂m a k ea 铲e a t e r 洫f l u e n c et om ec r e a t i o ni i lt 1 1 eh i s t o r i cs c r i p t s a i l d 也el l i s t o r i cn o v e l st h a l lz h o u s 尸d p 粥d 刀协幻秽，f i n do u t 龇锄 1 s w e rt o “s s i t l 】a t i o n k e y w o r d s ：h uz e n g z h o u1 h 尸d e 脚d ，z 觑s 幻砂 s u i t e so fp o e m so nl l i s t o 巧 扬州大学硕士学位论文 号i 吉 - jl口 东汉班固作咏史诗，诗歌开始有了咏史之名，但其咏史诗仅咏一事， 略显单薄；西晋的左思作咏史诗八首，开咏史组诗之先河；到了唐代，怀古咏 史之作大量涌现，咏史组诗的创作也进入了繁盛期，尤其是晚唐，大型咏史组诗的 创作陡增，动辄上百篇。以胡曾、周昙、孙元晏、汪遵等为代表的一批诗人，创作 了一批或以时代为序，或以地名为经的系列咏史七绝。然而，在目前的唐诗研究 领域，有关晚唐各家咏史组诗的论说显得稀少、零碎而单调，形成了唐诗研究中较 为薄弱的一环。这固然是由于胡曾、周昙等在唐代诗坛不入一流，作品大多浅俗平 白、缺乏足够的艺术魅力。然而，少量论说晚唐咏史组诗的文章，亦分配不均，比 如胡曾、周昙，张政娘认为“晚唐咏史因新旧不同约分两派，可以胡曾、周昙为之 代表，二者的咏史诗，无论从数量上还是从质量上看都相差不大，正如明代许 学夷所云： 晚唐七言绝，周昙有咏史一百四十六首，胡曾一百首俱庸浅不 足成家。 但是，从古到今的士人学者们对胡曾咏史诗的评论则远远多于对周昙咏史诗 的评论。 古人评论胡曾咏史诗的有米崇吉、何光远、王志远、辛文房、杨慎、谢榛、 王夫之、沈德潜、毛先殊、翁方纲、官世铭、方东树等。因资料所限，古人对周 昙咏史诗的评论，我们了解的极少，仅有的两条评论，也是将之与胡曾的并提， 除了前面提到的许学夷的评论外，就是王士稹的评论： 唐周昙咏史绝句上下二卷，起唐虞迄隋，凡二百首，每首有论 。汪遵咏史诗今存诗5 0 首；胡曾咏史诗起自共工之不周山，迄杨隋之汴水共1 5 0 首：周昙咏 史诗上起唐虞门唐尧下迄隋门贺若弼共1 9 5 首：孙元晏专咏六朝史诗共7 5 首。参看全唐诗 卷六零二、六四七、七二八、七二九、七六七相关部分及张政娘讲史与咏史诗一文，张政娘文史论集， 中华书局2 0 0 4 年版。 张政娘张政娘文史论集中华书局2 0 0 4 年版，第1 4 4 页。 【明】许学夷诗源辩体卷三一，人民文学出版社1 9 9 8 年版，第3 0 0 页 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究 断缀诗后，词旨陈腐，亦胡曾之流也。 这也从侧面反映出了周昙咏史诗的影响力不大。 在现代，学者们有关咏史组诗的论文也多集中于胡曾身上，如陈书良的简论 胡曾及其 圆、钟葵生的胡曾点滴 、梁祖萍的简论胡曾及其 等。特别是1 9 9 3 由中国韵文学会、湖南省古代文学学会、邵阳市政协和邵 阳师专联合在胡曾的故乡湖南省邵阳市举办的全国首届咏史诗暨胡曾学术讨论会， 将更多的视线聚焦到胡曾身上，大会对胡曾作了全面的研讨，包括对他的生平思想 ( 如赵烈安的胡曾生平简历构拟 、马少侨的论唐末诗人胡曾 ) ，对其咏 史诗的思想内容、艺术特色( 如熊培庚的从晚唐两首赤壁诗的比较看胡曾咏 史诗的求实风格o 、王庆堂的胡曾咏史诗的思想内容和艺术特色 、蔡镇楚的 论胡曾的咏史诗 、吴代芳的评胡曾咏史诗的得失 ) 和影响( 如易重廉的 浅论胡曾的咏史诗对 的影响) 等方面都进行了有益的考证和研究。 而周昙却没这么幸运，有关他的专论寥寥。赵望秦著的宋本周昙 研究 1 2 也仅限于对周昙咏史诗的文献研究。他大多是作为晚唐咏史组诗人中的重要 一员而与胡曾等并列被人论及，如张政娘的讲史与咏史诗1 3 一文是近代第一篇 对晚唐咏史组诗进行开创性研究的力作，其中的三、四、五、六部分是考证诸家咏 史组诗的版本、注评、流传、佚存及其影响的，尤以胡曾、周昙二家为重点。另外 赵望秦的唐代咏史组诗考论1 4 是第一部也是仅有的一部专门研究唐代大型咏史 组诗的论著，作为重点的三、四、五、六部分，主要考述了咏史组诗作者的生平事 迹、作品版本流传以及至今的存佚情况。其中第四章和第五章分别考论了胡曾与周 o 【清】王士稹带经堂诗话卷六，人民文学出版社1 9 8 2 年版，第1 3 4 页。 o 求索，1 9 8 3 年0 6 期。 曲求索，1 9 8 3 年0 6 期。 回青海师范大学学报，1 9 9 0 年0 6 期。 邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 o 邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 口邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 御邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 邵阳学院学报，( 社会科学版) 1 9 9 4 年0 3 期。 1 2 赵望秦宋本j 吉 昙 研究，中国社会科学出版社2 0 0 5 年版。 张政煨张政煅义史论集，中华书局2 0 0 4 年版。 1 4 赵型秦唐代咏史组诗考论，三秦出版社2 0 0 3 年版。 鱼扬州入学硕士学位论文 昙的生平事迹及其咏史诗，是此著创获最多的地方。 胡曾及其咏史诗研究从古到今渐成热点，而周昙及其咏史诗的研究却 一直乏人问滓。“俱庸浅不足成家 的胡、周二人所受的关注度为何相差这么大， 张政娘在其讲史与咏史诗中曾说： 咏史就教育儿童论亦有其优点，易解易习，词句简单而不迫促，可 以学史事诗笔议论，故数百年问沿袭不替。 又认为胡曾咏史诗盛行数百年，主要表现在两种用途上，即“用为训蒙课本” 和“用为讲史话本” ；“周昙经进咏史诗者，与平话之体尤为相近，实可断为 讲史之祖也。由此可见，胡曾咏史诗比周昙咏史诗影响力大、受关注度 高的原因是胡曾咏史诗曾“用为训蒙课本”，那么，在作为训蒙课本这一用途 上，前者成功，后者失败的原因是什么呢? 本文将在对胡曾、周昙咏史诗的比 较中找到答案。 o 【明】许学夷诗源辩体卷三一，人民文学出版社1 9 9 8 年版，第3 0 0 页。 o 张政娘张政娘文史论集，中华书局2 0 0 4 年版，第1 6 2 页。 张政娘张政娘文史论集，中华书局2 0 0 4 年版，第1 3 9 页。 回张政娘张政娘文史论集，中华书局2 0 0 4 年版，第1 3 0 页。 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究 第一章胡曾、周昙生平及其咏史诗的流播 唐代是中国文学史上诗歌发展的颠峰时期，也是咏史组诗创作的繁盛期。至晚 唐，大型咏史组诗的创作陡增，同时，七言绝句也已成为一种空前普及的诗体，这 两个方面的兴盛集中在晚唐胡曾、周昙的咏史诗中得到了印证。历来的学者将 二者并为浅俗一流，似乎并无高下之分。然而，自胡、周的咏史诗问世以来， 其流播情况却有很大差别，本章将在前人研究的基础上，结合相关资料，对胡、周 生平及其咏史诗的流播作一番梳理。 第一节胡曾生平及其咏史诗流播考 胡曾是晚唐懿宗咸通间的诗人，其著作有安定集十卷，今佚。咏史诗 三卷，全唐诗合编为一卷。圆其生平散见于五代何光远鉴戒录( 卷二) 、宋孙 光宪北梦琐言( 卷七) 、宋计有功唐诗纪事( 卷七一) 、元辛文房唐才子传 ( 卷八) 、清道光宝庆府志( 卷一一六) 等文献之中。今以胡曾诗文为据，参照 相关文史资料，对胡曾的生平事迹及其咏史诗的流播略作考述。 一、胡曾生平考述 ( 一) 胡曾的籍贯 关于胡曾的籍贯主要有邵阳和长沙二说。 1 、邵阳说 据宋陈振孙直斋书录解题卷一九记载：“咏史诗三卷：唐邵阳胡曾撰。 全唐诗卷六四七、清道光宝庆府志卷一一六、清吴焯绣谷亭薰习录集 部一、清丁丙善本书室藏书志卷二十五等均持此说。 2 、长沙说 据唐才子传胡曾传记载：“曾，长沙人也。 另外，胡曾寒食都门作 诗日： 1 【朱】欧| j 几修、【后晋】刘脚等撰唐书经籍艺文合志，商务印书馆1 9 5 6 年版，第3 6 5 页。 管【清】彭定求等编伞唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第7 4 6 9 页。 * 【宋】陈振孙直斋书录解题，上海古籍出版社1 9 8 7 年版，第5 7 8 页。 西【元】辛文房唐才子传，中州古籍出版社1 9 8 7 年版，第3 5 7 页。 扬州大学硕士学位论文 二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，玉钗人折路 傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。谁念都门两行泪，故园寥落 在长沙。 又长沙诗日： 江上南风起白蔟，长沙城郭异咸秦。故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋 鹏人。 在诗中，胡曾认为自己是长沙人，明高儒百川书志卷十四亦持此说。 这两种说法看似矛盾，其实均不误。检通典卷一八三州郡 、旧唐书 卷四o 地理志，西汉时有昭陵县，属长沙国；东汉时改为昭阳县，属长沙郡； 西晋时为避司马昭之讳而改称邵阳县，仍属长沙郡；隋朝亦然；唐初分置邵州，邵 阳为其属县之一。可见，所谓“长沙人”及“故园寥落在长沙”等，即用其旧属以 概其籍。但就唐代地理划分的具体情况而言，胡曾的籍贯乃是邵州邵阳县。 ( 二) 胡曾的生卒年 胡曾的生卒年，史无记载。 关于他的生年，学界大抵有以下两种说法：一是以钟葵生、蔡镇楚、赵烈安、 毛炳汉等人为代表的，认为胡曾生于唐文宗开成四年( 公元8 3 9 年) ，几位论者的 理由也基本相同，谓： 宝庆府志- 胡曾传载：“咸通十二年( 公元8 7 1 年) 路岩为剑南西 川节度使，辟曾掌书记。”胡曾在剑门寄路相公启中说：“感潘生之 岁月，己叹二毛。”用的是“潘鬓”典故，说明他当时正是三十二岁，由 此可以推知他出生于8 3 9 年。 二是赵望秦认为的： 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 6 9 页。 o 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 7 4 页。 圆【唐】杜佑通典，商务印书馆中华民国2 4 年初版，第9 7 4 页。 【五代】刘晌旧唐书，中华书局1 9 7 5 年版，第五册，第1 6 1 9 页 钟葵生胡曾点滴，求索，1 9 8 3 年0 6 期，第3 6 页。 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究 9 一 此说( 钟葵生等关于胡曾生平的说法) 虽太抵在理，但又不尽然， 若再深考，尚有可议。据割门寄路相公疟云：“莱箪户庸人，荷衣贱 子，道惭墨妙，业愧笔精。效枚叟之文章，虽怜七发；感潘生之岁月， 己叹二毛。伏惟翱公早执化权，久司政柄。今剡暂辞龙阙，来 镇龟城，将军之细柳虽新，丞相之盐梅仍旧。曾实惭孤陋，叨沐招 廷，郑驿将穷，燕分渐近。捧既谓“己过二毛”，则知其约有三十多了。 此处用“潘鬓”之典，只是一种约指，并非确实岁数又谓路岩是“暂 辞龙阚，采镇龟城”，知其已经驻节成都。再谓鸯己是“郑驿将穷，燕台 渐近”，知其尚在由汉中前往成都的路上。案路岩于咸通十二年鹳月至十 噶年十一月为剑南西川节度使。那么，胡曾是否即于成遮十二年受辟掌 书记而作此文呢? 并无明证。也可能是十三年，甚或十明年。 可见，谓胡曾生于唐文宗开成四年( 公元8 3 9 年) ，尚不确凿。其大概生于开成前后 数年间。 麓曾的卒年已无从考证，据唐才子传校笺云“其卒年盖在 誊宗广明、中和 间”国，关于胡曾的死亦有三种说法：一说其终老于家。据清道光宝庆府志卷 一一六先民传上唐胡蛰载：“则曾之本末亦大概可睹矣，王志远安定集序有4 云：曾始终未能详考，然坟在里中秋田乡，羊虎未尽崩褫，其为终老于家m 。 二说 其终予幕府。据鉴戒录卷二判本夹条载：“高骈镇器，曾为记室，有革擞 渝西山八国事，盖终于幕府也。”回三说其为朝廷所杀：“邵阳民间传说，胡曾受到 高骈判逆罪牵连被杀，后朝廷认为是误杀忠良，为之暖雪，僵找不到头，皇帝赐以 金头，朝礼葬之，祀乡贤祠。 ( 三) 胡麓的生平 1 、胡曾的早年求学 胡曾在剑门寄路楣公启枣介绍了囊己的求学情况：“虽勤测管之窥，虚刺 母赵望豢蓬代咏变缀涛考论，三秦出舨猿2 3 年敝，筹2 8 茭。 零博璇琮主编唐才子传校笺，中华书焉1 9 9 0 年版，第4 8 2 页。 西【清】蔚宅中等修逆光宝庆府志，成文出版社民国2 3 年重印本，第七册，第1 7 0 l 页。 o 【五代】何光远箍戒录卷麓，中华书局1 9 8 5 年版 毛炳汉论胡謦翁咏史谗，串鋈文学研究，2 0 懿牮0 6 耀，繁3 6 页。 卫 扬州大学硕士学位论文 苏秦之股”， 又清道光宝庆府志卷一一六先民传上唐胡曾说他“少负才 誉，文藻煜然”，可见，胡曾早年学习十分刻苦，少负才名，读书时已声名卓著。 2 、胡曾的科考 元辛文房认为胡曾于唐懿宗咸通年间( 公元8 6 卜8 7 3 年) 登第，其在唐才 子传卷八胡曾传中云：曾，长沙人也。咸通中进士。尝为汉南从事。 今咏史诗一卷及安定集十卷行世。然而，明代王志远却云：“( 胡曾) 咸通中，举进士不第。全唐诗卷六四七、清吴焯绣谷亭薰习录集部一及 清丁丙善本书室藏书志卷二十五集部四别集类三均持此说。咸通末年，胡曾在 剑门寄路相公启( 此文谓路岩是“暂辞龙阙，来镇龟城”，知其已经驻节成都。 又谓自己是“郑驿将穷，燕台渐近”，知胡曾在由汉中前往成都的路上。路岩于懿 宗咸通十二年四月始任剑南西川节度使。 故此文当于咸通十二年四月后作) 一文 中说： 失路肠回，迷邦足刖，蚁栖培壤，蛙伏潢湾，自笑柴愚，谁怜参鲁 诚宜世弃，敢望时来，方磋碌碌之生，忽忝戋戋之幸。 失意潦倒，情状可知。在谢赐钱启( 此文亦为胡曾干谒剑南西川节度使路岩并 应辟为幕僚之作。) 中亦云： 囚拘翰墨，围轭尘泥，虚费宣毫，枉销蜀缥。是以昨者不度庸 碌，辄有干祈，方虞按剑之勃然，敢望梦刀之莞尔。俄颁清俸，遽恤白 衣。 显而易见，成通末年胡曾仍未登第，犹为一介白衣。又北梦琐言卷七高蟾以 诗策名条载： o 【宋】李萌等撰文苑英华卷六五四，中华书局1 9 6 6 年版，第四册，第3 3 6 3 页。 【清】黄宅中等修道光宝庆府志，成文出版社民国2 3 年重印本，第七册，第1 7 0 0 页。 西【元】辛文房唐才子传，中州古籍出版社1 9 8 7 年版，第3 5 7 页。 【清】黄宅中等修道光宝庆府志，成文出版社民国2 3 年重印本，第七册，第1 7 0 l 页。 【宋】司马光资治通鉴卷二五二懿宗咸通十二年条，上海古籍出版社1 9 9 7 年版，下册，第2 3 5 4 页。 【宋】李防等撰文苑英华卷六五四，中华书局1 9 6 6 年版，第四册，第3 3 6 3 页。 o 【i 宋】李防等撰文苑英华卷六五五，中华书局1 9 6 6 年版，第四册，第3 3 6 6 页。 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究+ 旦 进士高蟾，诗思虽清，务为奇险，意疏理寡，实风雅之罪人。薛许 州谓人日：“倘见此公，欲赠其掌。”然落第诗日：“天上碧桃和露种，日 边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向春风怨未开”盖守素之分，无躁 竞之心，公卿间许之。先是胡曾有诗日：“翰苑何时休嫁女，文章早晚罢 生儿。上林新桂年年发，不许平人折一枝。”罗隐亦多怨刺，当路子弟忌 之，由是渤海策名也。( “薛许州”指薛能，“渤海”指高蟾。) 可见，由于高蟾“无躁竞之心 ，对于落第表现得很平和，而罗隐及胡曾则赋诗“多 怨刺”，故而高蟾最终登第，胡曾及罗隐则名落孙山。懿宗咸通年间，胡曾应举进 士不第之后，赋闲客居长安。他的寒食都门作记述了其在京华所见所闻和自己 的憔悴失意： 二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，玉钗人折路 傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。谁念都门两行泪，故园寥落 在长沙。 冠盖满京华，斯人独寂寥。诗的格调与胡曾赋闲的心情十分相合。 3 、胡曾的仕履 元辛文房唐才子传卷八胡曾传云：“( 胡曾) 游历四方，马迹穷岁月， 所在必公卿馆毂。 所言不虚，其仕履主要分为以下几个阶段： ( 1 ) 任路岩西川幕府掌书记懿宗咸通十二年( 8 7 1 ) 至十三年( 8 7 2 ) 据清道光宝庆府志卷一一六先民传上唐胡曾载：咸通十二年路岩为 剑南西川节度使，辟曾掌书记，记有草檄喻西山八国来朝事。又据旧唐书卷 一七七路岩传 、资治通鉴卷二五二懿宗咸通十二年 条载：路岩于咸 通十二年( 公元8 7 1 年) 夏四月癸卵日，以检校司徒、同平章事充剑南西川节度使， 并招胡曾入其幕僚任职。多年潦倒的胡曾，闻讯喜出望外，立即由秦入蜀，正如其 【宋】孙光宪北梦琐言，学苑出版社2 0 0 0 年版，第1 6 9 页。 雪全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册。第7 4 6 9 页 o 【元】辛文房唐才子传，中州古籍出版社1 9 8 7 年版，第3 5 7 页。 西【清】黄宅中等修道光宝庆府志，成文出版社民国2 3 年重印本第七册，第1 7 0 l 页。 o 【五代】刘酾j 旧唐书，中华书局1 9 7 5 年版，第p 。四册第4 6 0 3 页。 唧【采】司马光资治通鉴，上海古籍出版社1 9 9 7 年版，下册，第2 3 5 4 页 扬州人学硕+ 学位论文 在剑门寄路相公启中所云： 某道惭墨妙，业愧笔精，诚宜世弃，敢望时来。方磋碌碌之生，忽 忝戋戋之幸。朽株委地，永甘夫子之损，枯骨凝尘，岂料昭王之市。既 蒙蜀顾，敢望秦留。即遂面走鹿头，背驰鹑首，不知剑阁之艰，岂觉刀 州之远。口 胡曾当时高兴与感激的心理，跃然于纸上。 据新唐书卷一八四路岩传：“承蛮盗边后，岩力附循。由是西山八国来 朝。 胡曾入蜀后，被辟为掌书记，为草檄西山八国来朝，檄文使胡曾一出山便崭 露头角，获得美誉，这对胡曾的以后经历产生了很大的影响，胡曾的草檄答南蛮 有咏一诗记述了此事： 辞天出塞阵云空，雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙，誓将龙剑定 英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争奈大段风。为报南蛮须屏迹，不同蜀将 武侯功。 此诗充分表达了诗人为国建功的远大志向和强烈的民族自尊心。 新唐书卷一八四路岩传云：“以( 岩) 有异图，遂闻京师，坐徙荆南 节使，道贬新州刺使。至江陵，免官，流儋州，籍入其家。岩至新州，诏赐死，剔 取喉，上有司。 作为路岩的幕僚，树倒猢狲散，胡曾也失去官职了。又新唐书 卷九懿宗纪载：“成通十二年四月癸卯，路岩罢，出守成都，未几，改荆南节 度。诏令六月下峡赴镇，寻复罢之。 ( 诏令六月出四川，当在次年即咸通十三年。) 可见胡曾在蜀时间，大概一年。 ( 2 ) 任高骈西川幕府掌书记僖宗乾符二年( 8 7 5 ) 至五年( 8 7 8 ) 据清道光宝庆府志卷一一六先民传上唐胡曾载：“岩败，高骈慕其 名，辟入幕府已蛮攻雅州，壁卢山间，遗骈木夹，有借锦江饮马之语。骈使曾 【宋】李畴等撰文苑英华卷六五四，中华书局1 9 6 6 年版，第四册，第3 3 6 3 页。 圆【宋】欧阳修、宋祁等撰新唐书，中华书局1 9 7 5 年版，第十七册，第5 3 9 7 页。 薹：唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 6 9 页 囝【宋】欧阳修、宋祁等撰新唐书，中华书局1 9 7 5 年版，第十七册，第5 3 9 7 页。 【宋】欧阳修、宋祁等撰新唐书，中华书局1 9 7 5 年版，第册，第2 6 2 页。 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究旦 为书喻之，书成即移檄骠信，勒兵从之，骠信大惧，送质子入朝，约不敢寇蜀。”又 据新唐书卷二二二南诏传、资治通鉴卷二五二僖宗乾符二年正月 条固、唐方镇年表卷六剑南西川条，知高骈是在乾符二年( 公元8 7 5 年) 正月至五年( 公元8 7 8 年) 正月期间受命为剑南西川节度使的。故胡曾是于乾符二 年至五年间留任高骈幕府的。胡曾为高骈草拟的答书是他的闪光之作。从中亦体现 出了他强烈民族自尊心和自豪感。书檄大略如下： 万里离南，一朝至北。开缄捧读，词藻焕然，奖饰过多，欣慰何及， 实作乍开边镇，寸树藩篱，且按本朝之旧议，未娴彼国之新制，不知鹤 拓，唯认苴咩，将谓我皇帝有所负于彼国，是陈木夹，用贮荣报。始乎 小怨，终此深仇，吞噬我郎宁，虔刘找交趾，取我越西，犯我益州若 报东门，乃及再四，夫物居中者尊也，处外者卑也，是以众星拱北辰， 百谷趋东海，天地尚不能违，而况人乎! 我国家居天之心，宅地之腹， 四方八表，莫不辐辏，亦忧北辰之与东海也。诚知土地山海，归于有德， 虽云有德，亦须相时，苟无其时，安可妄动，明公博识多闻，岂不见及 此乎? o 此檄义正词严，气势磅礴，强烈的民族自豪感，使“骠信大惧 ，随即“送质子入朝， 约不敢寇蜀”。从此，西南边境安定，汉族和西南少数民族和平相处，相安无事。 ( 3 ) 任高骈荆南幕府汉南从事僖宗乾符五年( 8 7 8 年) 宋陈振孙直斋书录解题卷一九咏史诗解题云：“曾，咸通末为汉南从 事。” 唐才子传卷八胡曾传亦云：“尝为汉南从事 。据资治通鉴卷 二五三僖宗乾符五年正月条载：“庚戌，以西川节度使高骈出为荆南节度使兼 盐铁转运使。 又胡曾贺高相公除荆南启云： o 【清】黄宅中等修道光宝庆府志，成文出版社民国2 3 年重印本，第七册，第1 7 0 l 页。 蜃【宋】欧阳修、宋祁等撰新唐书，中华书局1 9 7 5 年版，第二十册，第6 2 9 0 页。 【朱】司马光资治通罄，上海古籍出版社1 9 9 7 年版，下册，第2 3 5 8 页。 固【清】吴廷燮唐方镇年表，中华书局1 9 8 0 年版，下册，第9 8 5 、9 8 6 页。 释【清】黄宅中等修道光宝庆府志，成交出版社民国2 3 年重印本，第七册，第1 7 叭页。 曲【朱】陈振孙直斋书录解题，上海吉籍出版社1 9 8 7 年版，第5 7 8 页。 固【几】辛义房唐才子传，中州古籍出版社1 9 8 7 年版，第3 5 7 页。 【朱】司马光资治通鉴，上海古籍出版社1 9 9 7 年版，下册，第2 3 6 4 页。 兰扬州大学硕士学位论文 今者江腾海沸，山地动摇。荆门告累卵之危，淮楚陈剖胎之难。赤 眉卷地，黄巾滔天，公侯无匡合之才，蕃镇乏纵擒之术，是以上自一人， 下同百辟，金云非相公不能定荆楚，非相公不能绾货泉。 劝高骈“即离犀浦，遽赴龙山，销唐尧旰食之忧，解黎庶倒悬之急 。至于胡曾自 己，则言“某家在湖外，即出关中，遂假道于荆关，获起居于梅鼎”知胡曾之为汉 南从事亦当始于僖宗乾符五年( 公元8 7 8 年) 。 ( 4 ) 辞高骈幕府，任延唐县令僖宗乾符六年( 8 7 9 ) 前后 据清道光宝庆府志卷一一六先民传上唐胡曾：“故已窃意骈自去荆后， 日有异志，曾必有所见，决然辞去” 又唐五代文学编年史晚唐卷僖宗乾符 六年条考定，胡曾于乾符六年前后为延唐县令 ，大抵可信。可见胡曾在得知骈 有“异志 后是决然不苟且为官而与其同流合污的，真可谓“上交不谄，下交不渎， 奇士也 除己考知胡曾在西川、荆南留任外，他还游历过山东，如谢赐钱启云： 以山东藩镇，江表节廉，悉用竖儒，皆除迂吏，胸襟龌龊，情志荒 唐，入则粉黛绕身，出贝4 歌钟盈耳。但自诛求白璧，妄能分减黄金。虽 设朱门，何殊亡国，徒开玉帐，无异荒墟。遂使甯戚无扣角之歌，邹阳 乏曳裾之地。国 远赴过岭南，如自岭下泛鹚到清远作诗日： 乘船浮鹚下韶水，绝境方知在岭南。不为箧中书未献，便来兹 地结茅庵。 涉足过中原，如豫州诗日：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。 ；河北， o 【宋】李畴等撰文苑英华卷六五二，中华书局1 9 6 6 年版，第四册，第3 3 5 5 页。 o 【清】黄宅中等修道光宝庆府志，成文出版社民国2 3 年重印本，第七珊，第1 7 0 1 页。 圆傅璇琮主编唐五代文学编年史，辽海出版社1 9 9 8 年版，第6 8 4 页。 【元】辛文房唐才子传，中州古籍出版社1 9 8 7 年版，第3 5 7 页。 【宋】李防等撰文苑英华卷六五四，中华书局】9 6 6 年版，第四册，第3 3 6 6 页。 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 7 1 页。 o 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 王雪晦胡堕! 旦暑咏史诗比较研究坚 如邯郸诗日：“晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘”o ；陇西，陇西诗日：“乘 春来到陇山西，隗氏城荒碧草齐。 圆；两湖，如洞庭诗日：“五月扁舟过洞庭， 鱼龙吹浪水云腥。” 、江夏诗日：“今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。”固；江 东，如五湖诗日：“东上高山望五湖，云涛烟浪起天隅。” “策马行行”、“晓 入”、“乘春来到”、“五月扁舟过 、“今来、“上高山望五湖”等词汇均说明胡曾是 亲临其地的。但是，某些诗篇所写的游历之地，如不周山： 共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。遂使世间多感客，至今哀怨水 东流。回 等篇，当属虚拟，而非实至，正如张政娘所言：“或其咏怀古迹积稿颇多，最后按 史籍加以补充，而为求体例精纯，不得不语气画一，遂杂拟作之篇 。 二、胡曾咏史诗流播考 胡曾咏史诗面世不久即产生影响，当代就有人为之注评，今传胡曾咏史 诗最早的注本为四部丛刊三编所收的宋抄本，题为新雕注胡曾咏史诗， 分为一、二、三卷，每卷各五十首诗。全书首页分别题“注咏史诗总一百五十首、 “前进士胡曾著述并序 、“邵阳叟陈盖注诗、“京兆郡米崇吉评注并续序 。胡曾 自序云： 夫诗者，盖美盛德之形容，刺衰政之荒怠，非徒尚绮丽、口瑰琦而 已，故言之者无罪，读之者足以自戒。观乎汉口口( 魏才) 子，晋宋诗人， 佳句名篇，虽则妙绝，而发言指要，亦已疏口。齐代既失轨范，梁朝丈( 又) 加穿凿，八病兴而六义坏，声律倩口口( 风雅) 崩，良不能也。曾不揣庸 陋，转采前王得失，古今口口( 成败) ，口成一百五十首，为上、中、下 三卷，便以首唱相次，不以年口口( 代后) 先。虽则讥讽古人，实欲裨补 。全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 罾全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 4 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 孽全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 全唐诗卷六四七，中华书局1 9 6 0 年版，第十册，第7 4 8 9 页。 o 张政娘张政娘文史论集，中华书局2 0 0 4 年版，第1 3 8 页。 扬州大学硕士学位论文 当代，庶几与大雅相近者也。”。 据此可知咏史诗在胡曾生前即由本人亲自编定，祖本为上、中、下三卷，宋抄 本则改为卷一、卷二、卷三。胡曾自序后为米崇吉续序，序文日： 余闻玉就琢而成器，人从学以方知，是乃车胤聚萤，孙康映雪。每 思百氏，爰及九流，皆由博识于一时，故得馨香于千古。余非士族，迹 本和门，徒坚暗昧之材，谬积讨论之志，莫不采寻往策，历览前言。黄 帝方立史官，苍颉始为文字，既有坟籍，可得而言。近代前进士胡公， 名曾，著咏史律诗一百五十篇，分为三卷。余自9 | 岁以来，备尝讽诵， 可为是非罔坠，褒贬舍仅，酷究佳篇，实深降叹。管窥天而智小，蠡测 海而理乖，敢课颛愚，逐篇评解，用显前贤之旨，粗裨当代之闻，取诮 高明，庶凡奉古云尔。 米崇吉在其序中称胡曾为“近代前进士胡公 ，可见米氏上距胡曾不远，当为唐末 五代或五代宋初人。又米氏为京兆郡人，地处今陕西关中，而最早为胡曾咏史诗 作注者陈盖，与胡氏同为湖南邵阳人，米氏能对胡曾咏史诗“自9 p 岁以来，备 尝讽诵，可为是非罔坠，褒贬合仪，酷究佳篇，实深降叹”，足见胡曾咏史诗 早在唐末五代即已在各地广泛流传。又唐诗纪事卷七一载有五代前蜀后主王衍 一段轶事如下： 王衍五年，宴饮无度，衍自唱韩琮柳枝词曰：“梁范隋堤事已空， 万条扰舞旧春风。何须思怒千年事，帷见杨花入汉宫。”内侍宋光溥咏曾 诗日：“昊王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉绿醅。不觉钱塘江上月，二霄西送 越兵来。”衍怒，罢宴。 可见胡曾咏史诗在唐末五代自民间至宫廷，流传在社会的各个层面。 到了宋代，胡曾咏史诗又有了新注本，钦定四库全书总目卷一百五十 o 【唐】胡曾新雕注胡曾咏史诗，四部丛刊三编影宋抄本，上海书店1 9 8 5 年版。 。【唐】胡曾新雕注胡曾咏史诗，四部丛刊三编影宋抄本，上海书店1 9 8 5 年版。 圆【宋】计有功唐诗纪事，中华书局1 9 6 5 年版，下册，第1 0 5 0 页。 王雪晴：胡曾、周昙咏史诗比较研究 旦 一云：“此本不分卷数，盖后人合而编之。每首之下，抄撮史书，各为之注。 前后无序跋，亦不载注者名氏，观所引证，似出南宋人手。”此本收入了四库全 书集部二，分作上、下两卷。 唐才子传卷八胡曾传云： 作咏史诗，皆题古君臣争战，废兴尘迹。经览形胜，关山亭障，江 海深阻，一一可赏。人事虽非，风景犹昨，每感辄赋，俱能使人奋飞， 至今庸夫孺子亦知传诵。 可见胡曾咏史诗广为传播之势，历宋、元而弥盛。此外，还有些咏史诗被新 刊大宋宣和遗事 和全相平话五种两部影响比较大的宋元讲史话本所引用， 得以更为广泛的流传。 明代以后，胡曾咏史诗仍广泛流传，且往往被用作童蒙读本。如明程敏政 咏史绝旬序所云：“胡江东有咏史绝句，则自上古以至南朝，分题纪要， 殆庶几矣。顾其词意并弱，作者未有取焉。余家居，见塾师以小诗训童子，乃首以 市本无稽韵语，意甚不乐。 ( 张政娘考日：“此云胡江东殊误，罗隐自号江 东生，胡曾无江东之称，然其所指必即胡曾咏史之改编本，固可无疑。 ) 。另外， 还有些咏史诗被三国志通俗演义、西汉开国演义 等历史演义小说用作诗 评，广为传播。 但同时由于胡曾咏史诗的平易浅白并被用作童蒙读本，自然不被士大夫文 人重视。明杨慎在其升庵诗话卷十二中甚至认为“近日儿童村学教以胡曾咏 史诗，入门先坏了声口矣。 明、清上层文人的否定性评价，再加上明清时期蒙 钦定四库全书总目卷一百五十一，中华书局1 9 9 7 年版，第1 3 0 l 页。 o 【元】辛文房唐才子传，中州古籍出版社1 9 8 7 年版，第3 5 7 页。 国参看【宋】佚名新刊大宋宣和遗事前集首篇历代君王荒淫之失一节，中国古典文学出版社1 9 5 4 年版。 园参看钟兆华元刊全相平话五种校注之武王伐纣书卷中，乐毅图齐七国春秋后集卷上，秦并六国 平话卷上、下，前汉书平话续集卷中、下，三国志平话卷中，巴蜀书社，1 9 9 0 年版。 酋【明】程敏政篁墩文集卷二三，四库全书本，第一二五二册，第4 l o 页。 张政煨张政娘文史论集，中华书局2 0 0 4 年版，第1 4 0