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文档简介

圆规为什么可以画圆:定力+行动=成功立定原点不动摇,始终不渝地把既定的路走下去,这就是圆规为什么可以画圆的答案。路是心的选择,人生旅途中,只有心存定力,不随波逐流,并付出行动,持之以恒地坚定自己的脚步,才有可能实现美好的人生之梦。古希腊一位哲学家曾言,人活着本来没有意义,正因为有梦想、有追求,人生才有意义。人因为梦想而伟大,人生来就是为了梦想而活着。活着,一定要有属于自己的目标。我们的人生目标一旦确立后,就离不开过硬的定力,需要我们在复杂纷繁社会变化中,把握自己的意志定力。有定力的人,意志坚定,不随物流、不为境转,一如青竹,沿着生长的方向节节攀高。反观现实生活中的一些人,今天觉得当记者有名声,明天认为从政有地位,后天又认为做生意有“钱”途。心不定则方向乱,人生是条单行线,容不得我们将宝贵的年华浪费在摇摆不定的选择上。唯有正视自己的实力,认真选择一条最适合自己的正确道路,历艰险而不动摇,矢志不渝,才会大有作为。一位哲人说过,对未来真正的慷慨,是把一切献给现在。在“心不变”后,还必须做到“脚在走”。这就要求我们在确立了人生目标,坚定了人生方向后,还要有行动的付出。有了梦想,我们就要做个行者,在路上。今天的你付出多大的努力,取决于你对梦想的态度。未来掌握在我们自己手中。光有梦想,没有行动,梦想就会化为空想。我们身边常有一些同学为自己设定要考取某某名牌大学的目标,可天天却在喊学习真累啊,不愿为之多付出。试问:你的目标如何才能达成呢?著名发明家爱迪生,他的哪一项发明是在没付出行动的情况下,就轻而易举地得到的呢?电灯,是他尝试了近千次的失败才发明的。成功的关键,在于付诸行动。只有付出行动,才会有丰硕的果实,唯有洒下辛勤的汗水,唯有脚踏实地去做,才会有收获。人生宛如大海中的一叶扁舟,我们要用心来掌舵,用希望来引航,用行动来到达。如果定力源于其“咬定青山不放松”的心定,行动离不开“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的性定,那么成功就可能是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的惊喜。当然,面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会,我们也必须学会什么才是值得坚守的,追求的。如果取舍不当,焦头烂额地乱冲,最终可能陷于适得其反的苦恼中。圆规为什么可以画圆?因为脚在走,心不变。你为什么不能圆梦?因为心不定,脚不动。相信:定力+行动=成功。【题解】材料只一句话,表意简洁明确。重心在六个字“脚在走心不变”,结合整句提取关键词可以是:圆满、行动、坚守。由此拓展形成基本立意:坚守本心,执着行动,追求圆满。审题时可能出现偏颇,要注意到画圆成功需要两个要素同时存在,缺一不可,同时还存在一个误区,空谈执着与坚守而忽略其意义所向,只是抽象的谈执着与坚守,导致立论缥缈,失去根基和方向。【原稿】立心为本我们行走在这个世上,伴随着赞美与质疑,缓缓成长。如果我们只是习得了上一代的言不由衷和四平八稳,我们便不配获得掌声,但如果我们降低标准,顺应这个社会的“规则”,那便也不配拥有掌声。只有坚持了初心,再远的路也便有了方向,再重的担便也值得。坚持本心是一种气度,是处变不惊、受宠不乱的大师风范。中国电影史泰斗级人物李少白先生历经三十年编写中国电影史,梳理中国电影脉络,为后世研究提供了珍贵资料。在纷繁复杂的社会环境和浮躁难抑的学术氛围中,李少白先生坚持本心,成就一代大师,时代在变,依然故我,脚步在走,不忘初衷。而在日新月异的社会大环境下,敢于求新求变也是伟人之德,只要坚持本心,变亦有道。一代评书艺术大师袁阔成先生,8岁开蒙,16岁登台,18岁就成了响腕儿。惊堂木一拍,便缓缓述出一段传奇。在三国演义的录制前期,袁老多方收集资料,将传统戏剧中大白脸三角眼的曹操还原成一位有血有肉的英雄形象,令人敬佩。在新时代下,他讲股票市场评书,评旅游景点,还号召年轻人向周杰伦学习,用新方法推广评书艺术,在变中保不变。如今袁老已驾鹤西去,海阔天空,玉汝于成,高山仰止,聆听有情。他用自己的方式保护了评书艺术,也坚持了大师本心。我们这一代年轻人,总有激扬文字,粪土当年万户侯的年少轻狂,也总有为赋新词强说愁的多愁善感,缺的恰恰是为天地立心,为生民立命,为往圣而继绝学,为万世而开太平的壮志豪情。我们求立心而非一味立新,我们求变而非四平八稳,求冒险而非避嫌,冒险而避四平八稳之险,才值得。只有立的一颗心而后才能坚持本心,坚持本心才能算真正的过活。季羡林先生怀有敬伟文化之心,坚持了本心,才有抄书以赠学生为保孤本的选择;青年相声演员苗阜王生怀有敬畏艺术之心,讲相声艺术讽刺现实和传承传统文化的功用坚持到底;李光耀怀有热爱祖国之心,将西方国家口中的“专制主义”在新加坡进行的有声有色。怀抱远大的心,坚持守护,踏好脚下的路,沉着平稳。圆规何以画圆,大师何以建立伟业。皆出于坚持本心。李大钊曾经说过,求乐的人生观,才是真实的人生观,自然的人生观。而我认为,志当存高远,远大的理想要学会坚守,这才是人生观。【升格】用追求的脚步坚定心的圆满歌中唱到:“为你,我用了半年的积蓄,飘洋过海来看你,为了这次相聚,我连见面时的呼吸,都曾反复练习”感动人,激励人,不仅仅在于以情动人,更在于昭示一种人间至理:人生就是一场漂洋过海的跋涉,向着心的方向,为着心之所往,再远的远方也要坚定抵达。坚守本心,与时俱进,成就艺术之圆满。艺术是常新的,社会日新月异,艺术也求变求新。一代评书艺术大师袁阔成先生,8岁开蒙,16岁登台,18岁就成了响腕儿。惊堂木一拍,便是一段传奇。为录制三国演义,袁老多方收集资料,将传统戏剧中大白脸三角眼的曹操还原成一位有血有肉的英雄形象,推陈出新令人敬佩。在新时代,他讲股票市场,评旅游景点,还号召年轻人向周杰伦学习,用新方法推广评书艺术,在创新中保持评书这棵艺术之树长青。如今袁老已驾鹤西去,海阔天空,玉汝于成,高山仰止,聆听有情。他用一生的追求保护了传统评书艺术,坚守了一代大师的本心。坚守本心,孜孜以求,成就学问之圆满。“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”这是对学问的态度。中国电影史泰斗级人物李少白先生历经三十年编写中国电影史,梳理中国电影脉络,为后世研究提供了珍贵资料。在纷繁复杂的社会环境和浮躁难抑的学术氛围中,李少白先生坚持本心,成就一代大师,时代在变,依然故我,脚步在走,不忘初衷。季羡林先生怀有敬畏文化之心,坚持本心,才有抄书以赠学生为保孤本的选择;青年相声演员苗阜王声怀有敬畏艺术之心,将相声艺术讽刺现实和传承传统文化的功用坚持到底。没有固步自封,没有畏葸不前,这是对学问的敬畏对文化的坚守。坚守本心,不屈不挠,成就社会之圆满。李光耀是新加坡不折不扣的缔造者,除了经济腾飞,他还设计了政治、文化和新加坡社会的整个体系。在新加坡立国的历程中,他矢志不渝不屈不挠,兼收并蓄为我所用。在一次接受美国媒体专访时,李光耀说:“我并不是说我所做的一切都是对的,但是,我所做的一切都是为了一个光荣的目的。”正是怀有一颗赤诚之心,将西方国家口中的“专制主义”在新加坡进行的有声有色,“将新加坡建成如自己那般坚定而又理性的国家”。今日之新加坡进入后李光耀时代,但他留下的精神遗产正在发扬光大,引领新加坡社会日益繁荣和谐。哲人

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