福建省厦门市集美区灌口中学八年级语文上册《第24课 大道之行也》课件 新人教版.ppt_第1页
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文档简介

大道之行也 桃花源记 给我们描绘出一幅理想社会的生活图景 早在战国末年 礼记 中也有相类似的理想社会的画卷 今天我们来学习其中的一篇 大道之行也 礼记 是中国古代一部重要的典章制度书籍 儒家经典之一 西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录 编纂而成 共49篇 本文是 礼记 礼运 开头部分里的一句话 主旨是阐明儒家理想中的社会特征 原文此前还有一段文字中记述孔子说这番话的来由 从这段文字中可以看出 孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期 迫切希望出现一个太平盛世的局面 所以有这番言论 学习计划 读一读 1 听朗读 注意字音和停顿 2 熟读成诵 译一译 1 小组合作 根据课下注释及参考书 逐字逐句翻译全文 2 完成 知识梳理 理一理 1 划分全文的结构层次 2 本文是从那几个方面来说明 大同 社会的特征的 议一议 1 大同 社会跟陶渊明描绘的 世外桃源 有没有相似的地方 2 你怎样看待孔子心中的 大同 社会 thanks 注意字音和停顿 大道之行也 礼记 大道之行也 天下为公 选贤与 j 能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 zh ng 矜 gu n 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 f n 女有归 货恶 w 其弃于地也 不必藏于己 力恶 w 其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 翻译全文 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 把品德高尚的人 能干的人选拔出来 给大家办事 人人 讲求诚信 培养和睦 气氛 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 因此人们不只奉养自己的父母 不只抚育自己的子女 要使老年人能终其天年 中年人能为社会效力 幼童能顺利地成长 使老而无妻的人 老而无夫的人 幼年丧父的孩子 老而无子的人 残疾人都能得到供养 男子要有职业 女子要有归宿 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己私藏 人们都愿意为公众之事竭尽全力 而不一定为自己谋私利 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 因此 奸邪之谋不会发生 盗窃财物 造反和害人的事情不发生 所以 家家户户 都不用关大门了 这就叫做 大同 社会 知识梳理 通假字 1 选贤与能 通 2 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 通 一词多义 1 故人不独亲其亲 故人不独亲其亲 2 故人不独亲其亲 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 3 闭而不兴 外户而不闭 古今异义 1 盗窃乱贼而不作古义 今义 没有秩序 没有条理 2 盗窃乱贼而不作古义 今义 偷东西的人 3 大道之行也作古义 今义 大路 4 女有归作古义 今义 返回 归还词类活用 1 故人不独亲其亲 不独子其子意动用法 以 为亲 以 为子 2 选贤与能形容词用作名词 品德高尚的人 能干的人 结构层次 第一层 第1句 总领全文 是对 大同 社会的纲领性说明 第二层 第2 3句 阐述 大同 社会的基本特征 1 人人都能受到全社会的关爱 2 人人都能安居乐业 3 货尽其用 人尽其力 第三层 第4句 总结全文 指出 大同 社会的美好前景 大同 社会跟陶渊明描绘的 世外桃源 有没有相似的地方 在 桃花源记 中提到 黄发垂髫 并依然自乐 可以看到老人和孩子因为受到社会的关爱 生活极其幸福 这与 大同 社会中提及的 老有所终 幼有所长 极为相似 由此也可推知 矜 寡 孤 独 废疾者 也同样受到社会的照顾 熟读成诵 根据背诵提示 熟读成诵 大道之行也 礼记 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有

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