语文人教版八年级下册送东阳马生序

24、 送东阳马生序第一课时课堂目标：1、 了解何为赠序。 2、掌握文中的重点实词和虚词。3、把握本文因事说理，以情动人，以理服人的语言风格。辩证看待学习中的难与易、苦和乐。4、背诵课文。课堂重点：1、掌握文中的重点实词和虚词。2、把握本文因事说理，以情动人，以理服人的语言风格。辩证看待学习中的难与易、苦和乐。课堂难点：把握本文因事说理，以情动人，以理服人的语言风格。辩证看待学习中的难与易、苦和乐。教学用具：多媒体课堂内容及过程：自主预学1、一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成下列练习。（1）读准下列加点字的读音。嗜好（）逾约（）加冠（ ）叱咄( ) ( )叩问（） 皲裂（） 媵人（ ）负箧曳屣( )容臭（ ） 至舍（ ） 烨然（ ） 缊袍敝衣（ ）（ ）俟其欣悦（ ） 以衾拥覆（ ）日再食（ ）（2）文学常识积累。 本文作者是 ，字 ，号 ， 初 家。本文选自 。本文是一篇赠序，赠序是 的文体，内容多为 之辞。2、二读课文，借助文下注释及工具书，试着翻译课文，对不能理解的词句做上标志。三、互动探究 1、通假字。（1）四支僵劲不能动（ ） （2）同舍生皆被绮绣（ ）2、一词多义。（1）以 计日以还（ ） 以衾拥覆（ ）以是人多以书假余 （ ） 以中有足乐者（ ）俯身倾耳以请（ ） （2）致 无从致书以观（ ） 闲情逸致（ ）（3）之 每假借于藏书之家（ ） 弗之怠（ ） 录毕，走送之（ ） 当余之从师也（ ）（4）或 或遇其叱咄（ ） 则或千或百果然鹤也（ ）或王命急宣（ ）（5）故 温故而知新（ ） 见两小儿辩斗，问其故（ ）故人西辞黄鹤楼（ ） 而两狼之并驱如故（ ）故余虽愚，卒获有所闻（ ）（6）则 俟其欣悦，则又请焉（ ） 余则缊袍敝衣处其间（ ）（7）其 俟其欣悦（ ） 余则缊袍敝衣处其间（ ） 其一犬坐于前（ ） 其真无马邪？其真不知马也（ ）（8）而 久而乃和（ ） 足肤皲裂而不知（ ）妇拍而呜之（ ） 中俄冠而多髯者为东坡（ ）3、词类活用。主人日再食 （ ）（ ） 腰白玉之刀 （ ）父母岁有裘葛之遗 （ ） 手自笔录 （ ）4、古今异义。录毕，走送之 古义_ 今义_ 媵人持汤沃灌 古义_ 今义_ 假诸人而后见也 古义_ 今义_ 县官日有廪稍之供 古义_ 今义_ （四）三读课文，翻译下面的句子。（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 （2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 （3）援疑质理，俯身倾耳以请； （4）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 （5）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （6）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 四、课堂练习 课内阅读当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1、下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）A、足肤皲裂而不知 B、执策而临之 C、学而不思则罔 D、出淤泥而不染2、下列加点词意思相同的一组是（ ）A、烨然若神人判若两人 B、腰白玉之环 腰缠万贯C、右备容臭臭气相投 D、主人日再食 再接再厉3、翻译文中画线的句子。至舍，四支僵劲不能动。译： 盖余之勤且艰若此。译： 4、下列表述中，不符合文意的一项是（ ）A、“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B、描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C、作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D、文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。5、请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语： 五、拓展阅读甲文既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙文人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。1、以下四组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）A、既加冠 若既不出户 B、故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C、俯身倾耳以请 夫以孔子之圣，D、益慕圣贤之道曾益其所不能2、解释下列加点的词。A、或遇其叱咄 B、不幸而在穷僻之域 C、又患无硕师名人与游 D、若既不出户 3、将下列句子翻译成现代汉语。（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （2）人之为学，不日进则日退。 4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ 第二课时自主预学1、巩固本文一、二段字词句的解释翻译。2、读课文，思考下列问题。（1）借助文下注释及工具书，试着翻译课文第三段，对不能理解的词句做上标志。（2）搜集体现古人勤奋读书的格言警句或诗句（不少于2条）。 课堂互动探究（一）抽查本课第一、二段字词句的翻译。（二）交流讨论“预习导学”部分的知识点。（三）再读课文，深入探讨。1、本文最后说“盖余之勤且艰若此”，作者求学的“勤”与“艰”表现在哪些方面？ 2、作者写作这篇序的目的是什么？表达了怎样的思想感情？ 3、这是一篇非常打动人的赠序，你能分析一下本篇赠序打动人的原因吗？ 4、假如你是文中的马生，在读了这篇赠序后，你想对作者说些什么？ 拓展阅读阅读下面甲、乙两文，完成11 一14 题。甲： 送东阳马生序（节选）明 宋濂今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。乙：黄生借书说（节选）清 袁枚黄生允修借书。随园主人（作者）授以书而告之曰：“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍（做官）后，俸去书来，落落 （推积）大满，素灰（书中蠡虫）丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公（同人共用）书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。1、解释下列语句中加点的词语。A、县官日有禀稍之供 B、撰长书以为贽 C、与之论辨，言和而色夷 D、其借书亦类予 2、甲文中哪一语句的“诸”字与乙文中“归而形诸梦”的“诸”字的意义、用法相同？答：这一语句是“ 。”3、用现代汉语翻译下列句