4.9报任安书教案2（鲁人必修四）

4.9 报任安书 教案2（鲁人必修四）【教学目标】1了解史记创作的背景与司马迁的遭遇。 2学习司马迁的人生观、价值观及其意义。3理解本文的思路，学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4掌握更多的实词、虚词与文言句式，增强语感，提高文言文的阅读能力。积累实词：辱、望、过、比、伏法、素、树立、勉励、引、渐、恨、稽、究、雕琢以及文中的十个通假字积累虚词：者、乃、以、固、于、所以【教学重点和难点】1、了解司马迁的人生观、价值观及其意义。2、本文重点实词、虚词与句式的积累。【教学设想】1本文词句难度较大，学生理解有很多困难，建议教师要多作指导，以“文”带“言”，“文”“言”并重。安排三课时。【教学过程和内容】【课前预习】1下列加点字的注音全都正确的一组是 A.魏其（j），大将也，衣（y）赭（zh）衣，关三木。 B.暴（bo）肌肤，受榜箠（chu），幽于圜（yun）墙之中。 C.何至自沉溺（n）缧（li）绁（xi）之辱哉！ D.无乃与仆（p）私心剌（l）谬（mi）乎？ 答案：C（A.“衣”；B.“暴”；D.“仆”。） 2.指出下列句中的通假字并解释 被箠楚其次剔毛发、其次诎体受辱其次关木索当此之时，见狱吏则头枪地则仆偿前辱之责古者富贵而名摩灭网罗天下放失旧闻大底圣贤发愤之所为作也 及罪至罔加及以至是，言不辱者，所谓强颜欢笑耳，曷足贵乎3。解释句中加点的词意气勤勤恳恳此言士节不可不勉励也素所自树立使然恨私心有所不尽大底圣贤发愤之所为作也4大声朗读课文，疏通文意，初步了解各段大意。【课堂研习】第一课时一、导入史记被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，大家可知道这部绝世之作是在怎样的背景下创作的？这部作品寄寓着作者怎样的深情？今天就让我们一起走进司马迁的报任安书，在解读这篇“绝代文章”的同时，也让我们来解读一颗高贵的灵魂。二、读课文的开门注（注解）了解作者的写作背景，并补充介绍作者。三、检查预习情况。四、朗读课文，整体把握1指名学生分段朗读课文，教师正字正音正句读。2让学生说说文章大致说了几层意思？教师补充介绍：未经节选的全文共分六个部分：第一段：向任安说明未能及时回信的原因。第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了一、二、五、六部分。五、重点研读（一）学习第一段1、齐读课文第一段2、重点字词辱赐书意气勤勤恳恳若望仆不相师幸勿为过方法指导：结合语境推断词义。联系以前所学内容，归纳常见多义词意项。3概括段意。（二）学习第二段1齐读第二段，读准字音头抢地（qing） 伏法受诛（zh） 暴肌肤（p） 鞭棰（chu）圜墙（yun） 占卜（ ） 囹圄（ ） 槛（jin） 缧绁（li）2、主要词句不能自免，卒就死耳 不能与死节者比 其次不辱理色及在槛阱之中素所自树立使然也3抓住关键句，思路分析：这一段,司马迁都写了哪些内容？重点写了自己受刑后对生死的什么看法？（提倡让学生质疑提出问题） （1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。 （2）接着写卑微的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？ （3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李斯、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。4.体现了司马迁怎样的心情？（三）作业：1.熟读课文。2.预习三、四、五段。第二课时（一）学习第三、四、五段1、教师范读第三段字音 ：愠色（yn） 倜傥（ttng）2、学生齐读第三、四、五段3、重点句子翻译幽于粪土之中而不辞者此人皆意有所郁结恨私心有所不尽鄙陋没世，而文采不表于后世也稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色 惟倜傥非常之人 左丘失明，厥有国语（二）思路分析作者对“义不受辱”与“义而受辱”有什么看法？作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱偷生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。， 作者说他是学习先贤，当时史记草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮刑却能忍耐，最后终于完成了史记，偿还了前面受辱的债。（三）熟读并背诵文中的名句“盖文王拘而演周易大底圣贤发愤之所为作也”。问题：这段我们熟悉的句子在原文中是用来说明什么道理的？找出相关的句子并翻译。方法指导：先找句子，找到后请学生翻译，重在落实关键关键词语。明确：相关句子：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”“此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”“思垂空文以自见。”这些句子表达了作者的创作观愤怒出诗人，不平则鸣。你赞同作者的观点吗？请再举几个例子。方法指导：开放性题目，言之成理即可。例：韩愈、苏轼、李白、杜甫。（四）作业：翻译这三段。第三课时一、学习第六段1、学生齐读本段2、主要词句且负下未易居，下流多谤议 虽累百世，垢弥甚耳！重为乡党所戮笑 身为闺阁之臣，宁得自引深藏岩穴耶？ 是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。2、再读本段，思考：这段话中哪些句子照应前问？哪些句子写作者的处境和心情？提示：作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法，照映开头。二、拓展升华：总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与众多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。三、写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？解析 1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。作者议论的基本路径是：受辱引决（士人应持的态度）；受辱隐忍完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清方苞）。3表达技巧的丰富：（1）大量的铺排。（2）典故的运用。（3）