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掌握文言文的倒装句【题文】在学习文言文的过程中,我们往往会遇到大量的倒装句。现代汉语中有没有倒装句呢?例如“起来,不愿做奴隶的人们”是典型的谓语前置句,“奋斗吧,为了祖国的明天”是状语后置句。在文言文中这种现象很常见,如果我们不懂倒装句,往往会造成误读,闹出笑话。那如何正确地把握文言文倒装句的意思呢?一、 了解文言文倒装句式的考察要求考试大纲要求:理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。文言特殊句式和用法的考查,一般不会单独设置一个选择题,主要还是结合文言文翻译题来考查。二、 文言文倒装句式概览分类现代汉语句子基本结构:(定语)主语 +状语谓语补语+(定语)宾语例:高中学生应努力学好语法知识。在文言文中,在一定条件下,句子成分的顺序会发生变化,这就是古汉语中的所谓倒装句(变式句)。文言文中常见的倒装句有:宾语前置、状语后置(介词结构后置句)、定语后置、主谓倒装(即谓语前置)。翻译这类句子,就要理顺表达顺序,使之符合现代汉语的语法规范。三、 文言文倒装句式的分类(一) 宾语前置概念:将宾语移置到谓语之前的现象例如:句读之不知,惑之不解。(师说)闻道百,以为莫己若者。(秋水)余是以记之。(石钟山记)无乃尔是过与!(季氏将伐颛臾)古之人不余欺也。(石钟山记)大王来何操?(鸿门宴)项王、项伯东向坐,亚父南向坐。(鸿门宴)沛公安在? (鸿门宴)规律总结:1.在疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。类似的疑问代词还有谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉等。 如:1.大王来何操? 2.沛公安在?2.在否定句中,代词做宾语,宾语前置。类似的否定词还有不、未、无、莫、毋、弗等,类似的代词还有余、吾、尔、自、之、是等。 如:1. 闻道百,以为莫己若者 2.古之人不余欺也3.用“之”字和“是” 字以突出强调宾语。 这两个字只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。 如:1.句读之不知,惑之不解。 2.惟命是从4.在介宾短语中,宾语放在介词之前了。 如:1.余是以记之 2.项王、项伯东向坐,亚父南向坐。(二) 状语后置概念:文言文中介词结构放在谓语之后做补语,而现代汉语则习惯将它放在谓语之前做状语。这种现象又称介词结构后置。例如:青,取之于蓝,而青于蓝。故临崩寄臣以大事矣。虽董之以严刑,振之以威怒。事急矣,请奉命求救于孙将军。规律总结:1.将介词结构“于、乎”放在谓语后面做补语。 2.将介词结构“以”放在谓语后面做补语,这种现象在文言文中并不多见。 (三) 定语后置概念:定语是修饰限定名词的,要放在中心词之前,这种语序古今一致。但有时也可以放在中心词之后,称为“定语后置”分类:a 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)(中+之+定)b人马烧溺死者甚众。(赤壁之战)(中+定+者)c 缙绅而不能易其志者,四海之大,有几人欤?(五人墓碑记)石之铿然有声者,所在皆是也。(石钟山记)(中+之/而+定+者)d军书十二卷,卷卷有爷名。(木兰诗)(中+数量词)(四) 主谓倒置概念:也叫谓语前置。为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前,这仅仅是因为语言表达的需要。例如:不仁哉!梁惠王也。译文:“梁惠王不仁!”例如:甚矣,汝之不惠!美哉,我少年中国!安在公子能急人之困也?何哉,尔所谓达者?规律总结:主谓倒置即将谓语前置,大都是为了突出谓语部分,适应表达的需要。主谓倒置句以感叹句、疑问句居多。四、小结有文言特殊句式的句子译成现代文时要注意:l 辨明句式类型并还原成现代汉语的常用句式。l 调整语序(如主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句)【学以致用】一、选择题1. 下列句子中与其他句式不同的一项是( ) a、豫州今欲何至? b、臣实不才,又敢谁怨? c、若事之不济(成功),此乃天也。 d、固一世之雄也,而今安在哉?【答案】c2. 下列句子与其他三项不同的一句是( )a、城中皆不之觉b、时人莫之许也c、人马烧溺死者甚众 d、未之多见也【解析】a、b、d中是否定句子代词做宾语前置,c项是定语后置句。【答案】c3. 下列句中不是宾语前置的一句是( )a、 沛公安在?b、 虽我之死,有子存焉。c、 唯才是举。d、 尔何知?【答案】b4. 下列各句中不是宾语前置的一句是( )a、何陋之有?b、唯余马首是瞻。c、时不我待。d、马之千里者【答案】d5. 不是宾语前置的一句是( )a、 之二虫又何知?b、 卿欲何言?c、 安得广厦千万间?d、 宋何罪之有?【答案】c6. 下列各句,与“何为而至于此?”句式完全一致的一句是( )a、君何以知燕王?b、夫子何哂由也?c、夫晋,何厌之有?d、何故而至此?【答案】a7. 下列句中不含定语后置的一项是()a、人马烧溺死者甚众 。b、客之美我者,欲有求于我也。c、蚓无爪牙之利,筋骨之强。d、军书十二卷,卷卷有爷名。【答案】b8. 选出下列句中不含定语后置的一项()a、疆土之新辟者,移种民以居之。b、村中少年好事者驯养一虫。c、今战士还者及关羽水军精甲万人。d、贤于己者,忌之而不愿问焉。9. 下列句子不属于状语后置的一句是( ) a、寡人之于国也,尽心焉耳矣。 b、得复见将军于此。 c、遂与秦王会渑池。 d、则无望民之多于邻国也【答案】a10. 下列句子属于主谓倒置的一句是( )a、身死人手,为天下笑者,何也?b、且焉置土石?c、是可忍也,孰不可忍也?d、子邪,言伐莒者?二、阅读题(2014广东卷)3400000459阅读下面的文言文(文中三个“”是为考查而设),完成以下小题。 刘敞字原父。举庆历进士,廷试第一。编排官王尧臣,其内兄也,亲嫌自列,乃以为第二。通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。 奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。敞质译人曰:“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?”译相顾骇愧曰:“实然。但通好以来,置驿如是,不敢变也。”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。敞曰:“此所谓驳也。”为说其音声形状,且诵山海经管子书晓之,契丹益叹服。使还,求知扬州。 扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。其后官取潴水而不偿以它田,主皆失业。然塘亦破决不可漕,州复用为田。敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致益牢。将论囚,敞曰:“冤也。”亲按问之。甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。相传以为神明。 敞以议论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。敞穷治其事,伟伏罪。未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至四五,卒之付御史决。 敞侍英宗讲读,每指事据经,以讽谏。时两官方有小人间言,谏者或讦而过直。敞进读史记,至尧授舜以天下,拱而言曰:“舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容,知其以义理讽也。皇太后闻之,亦大喜。 积苦眩瞀,屡予告。疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年,卒,年五十。(选自宋史刘敞传,有删节)注 潴:蓄积。傅致:罗织。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )a素习知山川道径 素:向来b将论囚 论:讨论c持府县短长 持:挟制d卒之付御史决 决:判决2.填入下列句子“”中的词语,最恰当的一项是( )编排官王尧臣,其内兄也,亲嫌自列,乃以为第二伟即变前狱,至四五,卒之付御史决敞侍英宗讲读,每指事据经,以讽谏a且 则 所b以 于 因c且 则 因d以 于 所3.下列列文句中,断句正确的一项是( )a尧禅之/以位灭地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳b尧禅之/以位灭地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳c尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳d尧禅之以位/天地亨之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )a雷塘曾被官府征作其他用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓。b刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。c范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。d当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。5.根据具体要求分别完成下列各题。(1)将下列句子翻译为现代汉语。甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?_甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。_(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。_【参考答案】1b(论:判决,判罪。)的性比较强,而从前后文来看,英宗“任用小人,拒谏”比较显著,刘敞的目的性很强,故选“因”。)3c(由骈句“天地享之,百姓戴之”可排除a、b两项;“惟孝友之德”意思完整,是“只有孝顺、友爱的品德”的意思,故选c项。)4d(从原文“每指事据经,以讽谏”“帝竦体改容,知其以义理讽也”可知,刘敞对皇帝的劝谏不是“犯颜直谏”,而是迂回曲折的“讽谏”。)【文言译文】 刘敞,字原父。在庆历年间考中进士,廷试时(本来)是第一名。(当时的)编排官王尧臣,是他妻子的兄长,因为怕有嫌疑而避嫌,就(把他)排在第二名。(后来刘敞)担任蔡州通判,直集贤院,兼任尚书考功一职。 (刘敞)奉命出使契丹,(他)一向熟知山川道路,契丹向导带看(他)前行,从古北口到柳河,迂回接近一千里,想借此夸耀展示(他们)的山川险要、疆域广阔。刘敞质疑翻译说:“从松亭直接到柳河,道路很直并且很容易(行走),用不了几天就可以抵达中京,为什么要特意取道这里?”翻译互相看看十分惊骇,愧疚地说:“实际上是那样。但(我们)相互交好以来,设置的驿站就是这样,(我们)不敢改变。”顺州山中有奇异的野兽,像马却又能吃虎豹,契丹人不认识,(就)问刘敞。刘敞说,“这就是(大家)所说的驳。”并且给(他们)解说“驳”的声音、形状等,还背诵山海经管子等书籍让他们知晓,契丹人更加惊叹佩服(刘敞)。刘敞出使回来,请求做扬州知州。 扬州的雷塘,是汉代的雷陂,以前是民田。后来官府用来蓄积水,但又没有用其他地方的田地赔偿百姓,田主都失去了产业。然而水塘(后来)也破败决堤不能够进行漕运,州府又把(雷塘)重新恢复为耕田。刘敞依据唐代的旧文书,(准备把这些田地)全部还给百姓,发运使争辩这件事。(认为不可以,)但最终刘敞还是把田地还给了百姓。天长县审讯王甲杀人(的案件),已经结案,刘敞看见后察觉了其中的冤情,(但)王甲害怕狱吏,不敢自行申冤。刘敞把案件委托给户曹杜诱,杜诱不但不能平反,反而把冤案的案情罗织得更加牢固。将要判决囚犯时,刘敞说:“这是一件冤案。”(他)亲自审讯王甲。王甲知道(刘敞)能够替自己申冤,才敢告知(实情),原来杀人的,是姓陈的富人。百姓相互传告(这件事),把(刘敞)当作神明。 刘敞侍奉英宗讲读,每每对事件引经据典,趁机

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