粤教版必修4《孔孟两章》（季氏将伐颛臾、寡人之于国也）教学案 (2)

广州市第八十一中学第二学期教学案 （填教学内容） 必修四季氏将伐颛臾 年级 高一 备课组： 语文 班级 姓名 学号 教学目标知识1、掌握本文的实词和特殊句式 2、体会语录体散文的特点能力能够背诵本文5、6段情感了解孔子“不患寡而患不均，不患贫而患不安”、“均无贫和无寡，安无倾”的政治思想以及用仁义教化来使“远人”归服的主张。教学重点文言文多义词和句式辨识教学难点阐述孔子的主张教学方法诵读法、讲解法、练习法课时安排2课时课序教 学 内 容教师活动学生活动准备部分预习1、给下列字词注音颛臾（ ） 虎兕（ ） 柙（ ） 椟（ ）费（ ） 相（ ）2、解释下列词语：见 与 过 就 止 疾 来 安 3、了解孔子及论语做好课前预习基本部分一、导入1、 学生说说论语是一部怎样的书？点拨：论语是一部记录孔子及其弟子言行的书籍，是儒家经典的著作之一。“论语”中的“论”就是编辑的意思，“语”即言谈之意。古人云：半部论语治天下，说明这部书影响之大，也说明这部书涉及到了许多国家的政事。学生介绍自己所知道的孔子？点拨：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，著名的思想家、政治家和教育家。儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤者七十二，课文中冉有、季路是他的门徒。儒家学派主张“仁政”。2、 相关的背景？时代背景：鲁哀公时，鲁国政局动荡不安。鲁恒公的后代孟孙、叔孙、季孙三家（也称三恒），逐渐强大，把持鲁国国政，鲁国公室则日趋衰微，国君所的赋税，贡多贡少，听任三家。此时，颛臾是鲁国境内的一个附属小国，是公臣，他的贡品为鲁国国君所专有。季康子要讨伐颛臾，实际上是要从鲁哀公手中夺取对颛臾的所有权。当时冉有为季氏宰，季路也是季氏门下，两人都参与了讨伐颛臾的筹划准备，并把这个消息告诉了他们的老师孔子。二、学习课文1、学习第1、2段(1)学生自读并质疑释义(2)重点讲解：A、季氏将有事于颛臾 B、无乃尔是过与？C、何以伐为？点拨：A、 BC， （3）分析内容A、这次谈话的背景事件是什么？点拨：季氏将伐颛臾B、哪些话表达了孔子的态度？他反对讨伐颛臾的理由是什么？点拨：“无乃尔是过与”一句。特别是“过”字确切而又传神的表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的责怪。“何以伐为”孔子明确指出了不应该攻打颛臾的理由，反对征伐。颛臾是受先王之封，不可伐；是鲁国的附庸，不必伐；是社稷之臣，不当伐。这三条理由体现了孔子一向反对国君进行武力征伐，以力服人的思想主张。2、学习第3、4段（1）为了说明冉有、季路应对季氏的行为负责，孔子引用了哪些话，用用了哪些比喻？点拨并重点讲解：A、陈力就列，不能则止（“陈”： ；“就”： ；）B、危而不持，颠而不扶（“危”： ；颠： C、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（运用的是例证法）（2）分析：冉有推卸责任，孔子引名言，还用了两个形象的比喻进行反驳，教育冉有认识自己失责，作为祭祀的家臣，冉有应该拼死力谏。那么，孔子为什么要这样激烈的批评冉有呢？点拨：孔子曾经周游列国，宣传自己礼治的政治主张，反对法治，但不被诸侯采纳。后来，他兴办私学，目的就是想靠自己的学生（特别是那些已经在各诸侯国参加了政治活动的学生）去实现自己的政治主张。而现在冉有违背了自己一贯坚持的政治主张，所以他对冉有提出了严厉的批评。3、学习第5、6段（1）老师范读（2）思考：A、从冉有的话可以看出他是一个怎样的人？他对待老师的态度怎样？B、孔子听了冉有的话后，态度有什么变化？点拨：冉有的话表明一开始他就不诚实，他的话前后矛盾，遮遮掩掩，其实他是支持这场战争的。从“君子疾夫舍曰.”“.不能来”“.不能守”这些句子可以看出，孔子很气愤，对冉有狠狠的训斥了一顿。同时也揭露了冉有等人的本质是想夺鲁君之权。（3）概括：孔子治国安邦的原则有哪些？点拨：“不患寡而患不均.既来之，则安之。”4、试着背诵课文。（根据板书）教师提问：这篇文章选自论语这部语录体经典著作，写的也是孔子与两名学生的三次对话。（对话就应该有一个话题，对话的缘由是什么？）固定句式讲解无乃与：恐怕是吧！（表示委婉语气）何以为：为什么要 呢？表示反问的习惯说法老师范读学生阅读相关资料学生在思考老师问题的 时候要 小组学习完成每个任务学生解释（1）无乃尔是过与（2）何以伐为学生自读，同桌之间互相提问。小组学习并且思考问题，共同解决结束部分小结引申：本课记录了孔子与弟子的三次对话，表明了孔子的政治主张：坚持礼治，对内要求“均”“安”“和”，对外“修文德”。孔子的思想对中国人和世界都有很深的影响。1998年世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，发表宣言:人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧.”联系实际谈谈，你对孔子在本文中提出的主张的看法。教学反思寡人之于国也知识与能力1、学习常见文言实词和虚词的用法，能归纳“数”“发”“兵”“胜”乖多义词的义项。2、分析常见文言句式“或或”“直耳，是也”“是何异于”几个文言句式的的特点。3、体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。过程与方法遵循处方探究学习的原则，鼓励学生自己解决一些浅近的文言现象；教师应引导学生对主要文言现象作一些归纳，对规律性的知识作适当的小结；比较孟子的“仁政”思想体系。情感态度与价值观理解并评价孟子的“仁政”思想，正确理解 “仁政”思想具有的时代意义。二、教学重点：落实相关文言虚实词，翻译课文。三、教学难点：孟子“仁政”思想具有的时代意义。四、教学方法：文言文分析与解读相结合的方法。五、教学时数：2课时七、教学内容及步骤：第一课时教学要点：朗读课文，疏通讨论分析1-3段。教学内容及步骤：一、教学导入：同学们，前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则，了解了儒家的“仁爱”思想。今天，我们继续学习孟子的寡人之于国也一文，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子对儒家思想做了哪些发展。二、孟子介绍：孟轲（约前372前289）战国时期邹人，名轲，字子舆，孔子孙子子思的再传弟子，儒家大师。孟子是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔孟合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。三、预习检测：1、正音练习。数罟（gu）洿池（wu）鱼鳖（bie）河豚（tun）狗彘（zhi）庠序（xiang）孝悌（ti）饿莩（piao）2、朗读课文，注意断句。、上如知此，则无望民之多于邻国也、是何异于刺人而杀之、斯天下之民至焉四、分析课文第一段：1.“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法？答：“之”是助词，无意义（另有一种解释：“这样”，亦通）；于”是对于的意思。2.“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？答：“焉耳矣”三个语气助词连用，加强语气。3.理解下列词语在句中的意思和用法。、 凶A河内凶 B凶多吉少 C汉初匈奴凶黠 D甫闻凶讯 E缉拿元凶 A邻国之民不加少 B欲加之罪，何患无词 C樊哙覆其盾于地，加彘肩上 D而山不加增，何苦而不平 E牺牲玉帛，弗敢加也 4、梁惠王是怎样治理国家的？答：采用移民移粟的措施。小结：本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较，说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。五、分析解读二三段。1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这种用法？答：“鼓”是名词用作动词，敲鼓。曹刿论战中“一鼓作气”用法与此相同。2.解释下列词语在句中的意思。或A或百步而后止 B天之行，或日或雨 C莫之或止 D云霞明灭或可睹 直A直不百步耳 B中通外直，不蔓不枝 C理直气壮 D系向牛头充炭直 E直上载公子上座 3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道？答：因为梁惠王喜欢打仗“好战”。小结：这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误。六、学生自主翻译前三段，教师加以指点。七、布置作业：朗读并背诵前三段。第2课时一、复述前三段内容，抽查翻译情况。二、分析解读四五段：1、理解下列词语在句中的意思。、无A则无望民之多于邻国也 B无如寡人之用心者 C地无四方，民无异闻 、胜A谷不可胜食也 B此所谓战胜于朝廷 C予观乎巴陵胜状，在洞庭一湖 D数石之重，中人弗胜 E自古邪不胜正 、数A数罟不入洿池 B数口之家，再以无饥矣 C扶苏以数谏故，上使外将兵 D愿得补黑衣之数 E数不胜数 2、孟子认为实现“王道”首先应做到什么？答：使老百姓丰衣足食，生活安定。小结：本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。三. 分析解读第六段。1.“树之以桑”中的“树”是何用法？答：“树”是名词用做动词，种植。2.解释下列句子中“以”的用法。A申之以孝悌之义 B斧斤以时入山林 C以五十步笑百步 D王好战，请以战喻 E意将隧入以攻其后也 F田家候之，以兴农事 G固以怪之矣 3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法？答：名词作动词，分别是穿、吃的意思。4.“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同？“王”又当何以解？答：“然而”的意思是“这样却”，不同于现代汉语；“王”是名词用作动词，意思是称王。5.“未之有也”有什么句式特点？答：是宾语前置句式，否定句中代词做宾语，宾语前置。6.孟子所描述的政策是什么政策？你如何看待他的这一理想？答：“仁政”；这是对儒家“仁爱”思想的再发展，是“仁爱”思想的政治化，其实施在当时是有一定的现实性的。小结：本段写孟子向梁惠王提出“仁政”的方针路线，他认为只有实行了“仁政”，才能以“王道”统一天下。四、分析解读第七段。1、本段中的“检”“涂”“发”各作什么解释？答：“检”是约束的意思；“涂”是通假字，同“途”，道路；“发”是发放的意思。2、“非我也，岁也”是什么句式？答：判断句式，“也”表判断。3、下列各句中的“兵”各是什么用法？A非我也，兵也 B夫定国之术，在于强兵足用 C五万兵难卒合 D穷兵黩武 4