甘肃省柳林中学高三语文每周即时专练17.doc

甘肃省柳林中学2015届高三语文每周即时专练17 一、（9分，每小题3分）1下列各句中，加横线的成语使用不恰当的一句是（ ） a小泉纯一郎再次参拜供有“二战”甲级战犯灵位的靖国神社，其阴暗心理与反动历史观略见一斑。 b诚然，从事科学探险的志愿者要有殒身不恤的精神，但领导者和组织者要尽全力保障他们的生命安全。 c姜先生在“破案现场会”上领到丢失达半年之久的桑塔那轿车，面对完璧归赵的爱车他激动不已。 d为适应工作需要，父母在家里常用英语对话，三岁的小佳佳耳熟能详，竟也学会了不少英文日常用语。2下列各句中，有语病的一句是（ ）a参加“诚信大检查”的社区代表对知情人揭发市场管理员因受贿默许出售伪劣商品的问题，感到非常气愤。b县委书记召开有关部门联席会议，按照“生活、生产双落实”的方针，逐一审查安置库区移民的各项工c菖莆河公园的建成给人们以深刻启示，建设新北京必须树立现代文明与传统文化整合的意识，必须因地制宜。d懒于考据却“勤于”发表的浮躁之风在港台地区亦如大陆有渐盛的趋势，这莫非也是一家人不做两样事？3在横线处填入语句，顺序最恰当的一组是（ ） 梁启超是性格落拓不羁的人_，_；然而_，_。 他没有门户之见而只以感情为表现归宿 而词学思想却似乎倾向于传统的本色行当一派 其词作也基本上偏于豪放一路 能够最大限度地容纳和欣赏各种词的异质之美 ab cd二、（12分，每小题3分） 阅读下面文言文，完成47题 先是，寿春县人苟泰有子三岁，遇贼亡失，数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家，泰以状告。各言己子，并有邻证。郡县不能断。崇曰：“此易知耳。”令二父与此各在别处，禁经数旬，然后遣人告知之日：“君地遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”苟秦闻既号，悲不自胜；奉伯咨嗟而已，殊无痛意。崇察知之，乃以儿还泰，洁奉伯诈状。奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。” 又定州流人解庆宾兄弟坐事俱徙扬州。弟思安背役亡归，庆宾惧后役追责，规绝名贯，乃认城外死尸，诈称其弟为人所杀，迎归殡葬。颇类思安，见者莫辨。又有女巫阳氏自云见鬼，说思安被害之苦，饥渴之意。庆宾又诬疑同军兵苏显甫、李盖所杀，经州讼之，二人不胜楚毒，各自款引。 狱将决竞，崇疑而停之。密遣二人非州内所识者，为从外来，诣庆宾告曰：“仆住此州，去此三百，比有一人见过寄宿，夜中共语，疑其有异，即便洁问迹其由绪。乃云是流兵背役逃走，姓解字思安。时欲送官，若见求及，称有兄庆宾，今住扬州相国城内，嫂姓徐；君脱矜愍，为往报告见申委曲；家兄闻此必重相报，所有资财当不爱惜。今但见质，若往不获，送官何晚？是故相造指申此意。君欲见雇几何当放贤弟。若其不信，可见随看之。”庆宾怅然失色，求其少停，当备财物。此人具以报，崇摄庆宾问曰：“尔弟逃亡，何故妄认它尸？”庆宾伏引。更问盖等，乃云自诬。数日之间，思安亦为人缚送。崇召女巫视之，鞭笞一百。注崇：李崇（公元455525年），北魏中后期名臣，曾任扬州（今安徽寿县）刺史。君脱矜憨：脱，如果；憋，同”悯”。4解释下列各句中加横线的词的意义，不正确的一项是（ ） a解庆宾兄弟坐事俱徙扬州。徙：发配充军b狱将决竟，崇疑而停之。 狱：收入监牢 c比有一人见过寄宿。 比：近期，前不久 d今但见质，若往不获，送官何晚？质：（作为）人质5下列各句中加横线的词的意义与现代汉语不相同的一项是（ ）a遇贼亡失，数年不知所在 b君脱矜愍，为往报告见申委曲。c所有资财当不爱惜。 d比有一人见过寄宿。6以下文句分别编为四组，全都反映李崇所断案件“证据确凿”的一组是（ ）崇察知之，乃以儿还泰。奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。”更问盖等，乃云自诬。崇摄庆宾问曰：“尔弟逃亡，何故妄认它尸？”数日之间，思安亦为人缚送。ab cd 7下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） a“款引”，从实认罪的意思。“二人不胜楚毒，各自款引”，则是酷刑造成的屈打成招。 b李崇妙断苟泰失子一案：他在设计好“情境冲体察原、被告的感情差别而明辨真伪。 c李崇密遣的差役为取得解庆宾信任而获取真实情况，甘愿作人质。此举果然见效。d女巫为解思安假死提供伪证，受到鞭笞。这说明李崇办案毫不苟且，有罪必究。三、（12分，每小题3分） 阅读下面短文，完成811题。漫谈“反物质” 科学家曾这样想象：如果由带正电的电子与带负电的原子核组成原子，那么就是反原子，反原子则可构成反物质。倘若反物质与物质相遇就会爆炸成光辐射。这一“反物质做说”，在21世纪将逐步变成现实。2002年9月欧洲核子研究中心宣布，世界各地9个研究所的39位科学家通力合作，在受控条件下成功制造了约5万个反氢原子。科学家也在研究过程中发现了正电子，这使他们更相信所有粒子都有其反粒子，从而更有信心揭开反物质之谜。 世界公认的宇宙诞生理论大爆炸学说认为，宇宙是从140亿年前一个“极小的点”爆炸而来的，在那个点之外，“没有时间、没有空间、没有能量、没有物质”，大爆炸产生了大量的正能量和负能量，而总能量仍然为零。能量与物质是可以相互转化的，那么，大量的能量亦应转化为正物质和反物质。这是反物质理论研究的基础。但要想在反物质乃至宇宙诞生理论研究上取得突破，还需要在研究实践中寻求更新的科学思想作指导。 140亿年前宇宙诞生时产生了大体相等的物质与反物质。这些反物质在哪里？宇宙存在着由反物质组成的星系，是一种解释；宇宙诞生产生的物质多于反物质，二者相互湮灭后，剩余的物质构成了现在之宇宙，是另一种解释。科学家没有放弃在自然界中寻找反物质的努力，并且成功的在实验室中制造出反物质，以便更直接的研究反物质现象。科学家认为，先进的探测手段在反物质理论研究中不可或缺。根据伽玛射线探测卫星提供的有关资料，有的科学家认为在银河系上方3500光年处可能存在不断喷射反物质的源头。航天飞机携带的阿尔法磁谱仪升空探测虽未发现反物质，但它近几年在太空采集的大量数据，对反物质理论研究的突破性进展会有巨大帮助。在自然界寻找反物质的难度甚大，而利用加速器将负离子流射向氛原子核已能制造反氢原子，因此科学家更注重在实验室中进行的反物质研究。 目前在实验室制造反基本粒子并不困难，但将正电子与负原子核结合并能证实它们已成为反原子的工作极为复杂。欧洲核子研究中心耗资1150万美元研制的加速器利用磁场将高能反质子减速为光速110的反质子，制造出约5万个低能量状态的反氢原子。跨过这个里程碑再前进，还需要科学家研制功能更强大的“工具”。 “反物质假说”认为：反物质与物质相遇会释放所有的能量。科学家预测该释放率远远高于氢弹爆炸。航天专家已经对反物质燃料的价值表示神往。科学发现的应用价值是人所关心的。当年一位贵妇人问电的发现者法拉第：“电有什么用呢？”法拉第反问了一句：“新生的婴儿有什么用呢？”关于反物质的应用价值，目前只能作些模糊预测。8下列对“反物质假说”内容的叙述，正确的一项是（ ） a宇宙中存在的反物质是由带正电的电子与带负电的原子核结合形成的。b“反物质假说”不是科学幻想，正电子的发现证实了宇宙中存在反物质。c如果有反原子构成的反物质存在，它一旦与物质相遇，会释放所有的能量。d科学家根据宇宙诞生理论想象，宇宙存在由带负电的反原子构成的反物质。9下列有关“反物质理论研究”的描述，不符合文意的一项是（ ）a宇宙大爆炸时产生的大量正、负两种能量，其总量为零；这两种能量应转化为物质和反物质。b为科学界公认的宇宙大爆炸学说体现了最新的科学理念，推进了“反物质理论研究”的进展和突破。 c今之宇宙是由物质构成的，而在“大爆炸”时产生的反物质已与同时产生的物质中的一部分相互湮灭。 d借助先进科技手段进行太空探测采集大量相关数据，是深入进行“反物质理论研究”的重要条件。10依据文中的信息进行推断，不正确的一项是（ ） a低能量状态的反原子是在受控条件下制造的，制造高能量状态的反原子必须解除受控条件。 b140亿年前爆炸的那个“极小的点”，可能有能量和物质存在，并且具有时间性和空间性。 c人类能够利用高科技手段在实验室制造反原子，并不意味宇宙中一定有自然状态的反物质。 d如何将反物质与物质相遇引发的爆炸辐射纳入可控制系统，是研制反物质燃料必须解决的难题。11准确揭示作者引述贵妇人与法拉第对话的用意的一项是（ ） a形象的反映了法拉第的价值观：科学发现的价值远远高于应用价值。 b主张人们关注科学发现的应用，但科学家不能助长世俗者急功近利。 c说明科学发现之于应用是一个过程，其应用价值是难以确切预测的。 d表明法拉第无意戏谑贵妇人，而是以科学态度审视自己的重大发现。 参考答案一、1c 2a 3d二、本题阅读材料节选自魏书李崇传4b（狱，官司）5c（“爱”这里作“吝”讲，现代汉语中无此义项。）6d（句与句，只是办案中的作法，不能视为确凿的结案证据。）7c（“甘愿作人质”的不是差役，而是差役说解思安愿作人质。）三、8c（a项，肯定描述，不是假说。b项，后一分句不是假说内容，且不符合文意。d项“带负电的反原子”，谬说。）9b（宇宙大爆炸学说不能体现最新的科学理念）10a（制造高能量状态的反原子，更需要在受控条件下进行。）11 c（引述对话的目的，强调在科学发现始初阶段，其应用价值难以确切预测）参考译文：当初，寿春县人苟泰有个三岁的儿子，遇强盗时丢失了，数年不知道孩子的下落。后来发现孩子在同县人赵奉伯家里。苟泰以此状告赵奉伯。苟泰与赵奉伯都申言那是自己的儿子，并都有邻居作证。郡、县官员不能决断。李崇说：这容易弄清楚。令二人与那孩子隔离（拘禁），拘禁过了几十天，然后派人（分别）告诉他二人说：你儿患病，不久前突然死亡，（官府）解除监禁，你可出去办理后事。苟泰听后放声大哭，悲痛不已；赵奉伯只是叹息，没有特别悲痛之意。李崇分析了解到的情况，就把孩子判给苟泰，追究赵奉伯诈骗罪。赵奉伯于是如实招供：我以前丢失了一个儿子，于是便冒认了这个孩子。 另外定州流民解庆宾兄弟因犯法一同被发配扬州充军。弟弟解思安躲避劳役逃回来，解庆宾怕以后为此事追究责罚，（想把弟弟的）户籍注销，于是冒认城外一具死尸，诈称其弟被人杀害，将尸体送回家中殡葬。（这死人的相貌）很像解思安，见到的人难辨（真假）。又有女巫阳氏自称见到鬼，述说解思安被害时痛苦饥渴之情景。解庆宾又诬告同为配军的苏显甫、李盖杀害了解思安，经州治大堂审理此案，二人受不住刑罚之苦，各自（违心）招认。 官司将结案，李崇发现疑点，暂停结案。他密遣州内人不认识的两个差役，自称是从外地来的，找到庆宾告知：我们住在本州，离你这里有三百里，最近有一个人经过我们那里到家中投宿，夜里一起聊天，我们怀疑他有问题，当即便追问他是从什么地方来的。他说是被流配充军，躲避劳役逃出来的，姓解字思安。当时我们打算将他送交官府，他哀求我们，称我有兄长叫庆宾，今住扬州相国城内，嫂子姓徐；你们若是怜悯我，就去告诉他，替我说清原委；家兄闻此一定