2018年高考历史复习西方人文精神的起源与发展16.30蒙昧中的觉醒及神权下的自我高效演练.docx

专题十六 西方人文精神的起源与发展 16.30 蒙昧中的觉醒及神权下的自我高效演练 人民版【高考真题】1.(2016全国卷T32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值【解析】选D。古希腊雅典并没有宗教,排除A;古希腊崇拜诸神,排除B;注重物质生活在材料中没有体现,C不符合题意。“说句老实话,我憎恨所有的神”否定以神为中心,联系古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”,是强调人的价值,故D正确。2.(2016海南单科T11)英国大主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他()A.维护教皇权威B.主张圣像崇拜C.倡导信仰自由D.支持宗教改革【解析】选D。威廉廷得尔希望英国教徒可以自由阅读圣经,这说明他赞同“因信称义”,支持宗教改革,不会维护教皇的权威,也没有主张圣像崇拜,所以答案为D;A和B不符合材料信息,故排除;材料体现的依然是信仰圣经,体现不出“信仰自由”,故C错误。【模拟预测】1.(2017巴中模拟)凯伦阿姆斯特朗在轴心时代一文中认为:公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600公元前300年间是人类的轴心时代。这一时期是人类精神文明的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦诸子百家几乎同时都把关注的目标转向了()A.宗教神学B.自然哲学C.社会现实D.民主与科学【解析】选C。这一时间段东西方思想先哲都把关注重点转移到了社会现实方面,故C正确。2.(新题速递)苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明()A.苏格拉底的门生遍及希腊各地B.人文主义泛滥需要以公权约束C.人文精神成为希腊的官方意识D.苏格拉底的思想得到广泛认同【解析】选D。从题干所述苏格拉底“被誉为许多哲学学派的始祖”“都宣称他们是苏格拉底的传人”看出,苏格拉底的思想得到认同,故D正确。【拓展延伸】苏格拉底的哲学思想苏格拉底把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。他的名言是认识你自己。从苏格拉底开始,自我和自然明显地区别开来;人不再仅仅是自然的一部分,而是和自然不同的另一种独特的实体。3.(新题速递)“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。”这段话主要体现()A.古代希腊智者学派的观点B.文艺复兴人文主义主张C.宗教改革神权至上的思想D.启蒙运动理性主义精神【解析】选B。据材料“我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准”信息可知,材料强调了人的地位和价值,强调了人的道德力量,符合文艺复兴时期的人文主义主张,故选B。4.观察下面两幅图片,图一为15世纪中期圣母、圣婴和天使,图二为1500年朝拜圣婴。图二与图一相比可以看出()A.人物表情严肃,画面死气沉沉B.以歌颂神为主要目的C.虽有宗教色彩,但充满人文气息D.民众已摆脱禁欲主义束缚【解析】选C。根据画面信息,可以看出图二中圣母表情安详,具有母性的关爱之情,故A错误;16世纪正值文艺复兴时期,人文主义思想盛行,以歌颂人为中心,故B错误,C正确;此时文艺复兴运动正在进行,民众还没有摆脱禁欲主义束缚,故D错误。【拓展延伸】文艺复兴的核心思想文艺复兴的核心思想是人文主义。人文主义者以“人性”反对“神性”,用“人权”反对“神权”。他们提出“我是人,人的一切特性我是无所不有”的口号。他们非常不满教会对精神世界的控制,他们要求以人为中心,而不是以神为中心,他们歌颂人的智慧和力量,赞美人性的完美与崇高,反对宗教的专横统治和封建等级制度,主张个性解放和平等自由,提倡发扬人的个性,要求现世幸福和人间欢乐,提倡科学文化知识。所以,人文主义的理念,其重点是“人”,是“人”的本能的发挥,是“人”追求真、善、美的动力。5.阅读下列材料,回答问题。材料一国子学或国子监,是中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府。清因明之旧制,世祖始修葺北京国子监。据清史稿选举志记载:“世祖定鼎燕京,修葺明北监为太学。顺治元年,置祭酒、司业及监丞、博士、助教、学正、学录、典簿等官。设六堂为讲习之所,曰:率性、修道、诚心、正义、崇志、广业。一仍明旧”。学子多来自官宦之家。由于政治腐败,学校成为科举的附庸,监生多纳粟入学,为科名声利而学,致于积重难返。清光绪三十一年(1905)设学部,国子监归入学部。中国古代教育史话材料二不同于中世纪的教育,文艺复兴时期的学校教育,多为个人、教会所办,注重人的实际能力的培养,培养出为世俗社会所需要的人才,为此人文主义教育家对当时教育和教学的内容与方法进行了革新,还增加了艺术、政治、历史、哲学等人文学科教育。学校主要是贵族子弟,人文主义教育家以古代希腊的体育传统为依据,主张通过一般体育和军事锻炼发展学生的体格。一方面仍然进行虔信上帝的宗教道德教育,同时又强调培养勇敢、勤勉等品质的世俗道德教育。比如文艺复兴时期的德国大学,不仅汇聚了一大批人文主义思想家,而且拥有一批一流的自然科学家在传递着近代科学思想。这是在他们的影响下,才产生了第谷、开普勒等近代科学的先驱人物。外国高等教育史论集(1)比较清代的中国和文艺复兴时期的欧洲,在教育内容、教育方向、管理体制上有哪些不同?(2)造成中国明清时期教育不同于西方的政治、经济因素有哪些?(3)分析清代与文艺复兴时期的欧洲在教育发展的差异对欧洲和中国历史发展产生的不同影响?【解析】第(1)题在教育内容上,中国古代以儒家思想为主要内容,而文艺复兴“增加了艺术、政治、历史、哲学等人文学科教育”;在教育方向上,中国古代结合科举制来思考,文艺复兴“培养出为世俗社会所需要的人才”;在管理体制上,中国属于官办,而文艺复兴属于民间。第(2)题结合明清时期政治、经济因素来分析。政治上专制主义中央集权高度强化,经济上自给自足自然经济占主导。第(3)题影响对欧洲来说从人才培养,近代科学产生的角度来思考;对中国从维护专制统治、禁锢思想来思考。答案:(1)不同:教育内容:中国是以儒家思想为主;欧洲则引进了人文主义的新知识。教育方向:中国培养官吏;欧洲培养出为世俗社会所需要的人才。管理体制:中国属于官办;欧洲民间。(2)因素:政治:中国政治上厉行君主专制中央集权制度,施行文化