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文档简介
喜宴赏析论文 喜宴是李安导演1993年出品的一部同性题材电影下面是有关这部电影的赏析论文一起来了解吧! 摘要李安在电影喜宴中凭借生动和出色的视听语言为观众展现出一部传统伦理剧无论是影片的主题还是在故事情节的设置上都集中凸显出传统文化的特性它包含了以孝道为核心的中国传统家庭观念、尽孝道的婚姻观念和讲究“色香味”的饮食文化本文以此为切入点对电影喜宴的故事内容进行简单概括并分别针对影片中折射出来的文化进行一一解读透过这部影片观众不仅能领略到李安导演独特的影像表现手法还进一步了解了本土文化与西方文化的差异 关键词电影喜宴;文化;婚姻;家庭伦理 李安导演的电影喜宴是一部展现中国传统文化观念的通俗剧其借助一个深受西方文化影响的年轻人邀请父母参加婚礼的故事从而揭示出影片中包含的深刻文化内涵通过中西方两种不同的文化观念、家庭伦理观念、婚姻观念以及饮食文化等方面的差异来探析文化对个体心理的影响同时影片还涉及社会敏感话题例如同性恋等作为导演李安站在多个视角来解读不同家庭的伦理观念和民族的传统文化影片自上映后就得到了广泛的好评其中涉及传统文化更是受到极大的关注同时也引导人们应客观对待两性关系 一、电影喜宴 李安导演在1993年的时候完成了电影喜宴的拍摄这与他之前的电影作品推手传达出来的怜悯之情不同在这部影片中主要采用了轻喜剧的手法展开故事的叙述影片中包含了深刻的文化内涵并进一步对中西方文化的交融和碰撞进行解读在叙事过程中李安导演主要截取了一个更宽广的视角揭示出文本中的人文性在影片的选材上李安仍然延续了以往的风格在多元化的时代背景下展现出传统伦理道德的对立面并由此延伸出来的情感矛盾在这其中还囊括了许多较为敏感的社会性话题例如非法移民等影片的主人公高伟同是一个台湾人但他定居在美国并在纽约有了自己的生意同时他也和同性恋塞门生活在一起而在台湾的父母则时常催促他结婚在无可奈何的情况下高伟同只能和顾薇薇一起通过假结婚的方式来瞒骗父母而薇薇也在其中得到了好处获得了美国的绿卡伟同的父母知晓了儿子的婚讯后就急忙赶到纽约在婚宴后新人沉醉在喜气的气氛中有了肌肤之亲并怀孕了而塞门知道了这件事情后就与伟同吵架最后被父亲知道了最后父母也只能尊重孩子的选择离开了美国影片在放映期间受到了广泛的关注其中最为吸引人的无疑是影片中植入了诸多中西方文化让广大观众津津乐道 二、电影喜宴的文化解读 (一)家庭伦理观念 在中国传统的家庭观念中始终都把孝道放在首位从古至今孝道就成为中国人根深蒂固的行为准则反映到一个大家庭中孝道就表示要尊重老人尽可能满足他们的思想意志事实上孝道的首要含义就是要顺从意思是说子女要遵循父母的意见其次孝道还包括子女有传承香火的责任而在中国人的眼中孝道被称为是最根本的美德我国的孝道文化经过了几千年历史的传承已经成为了每一代人纷纷继承的传统文化同时也得到了每一代人的认可和尊重在李安的电影喜宴中也具体刻画了中国人的家庭伦理观念伟同的父亲陷入了病重的情况下仍然心系自己的儿子还没有传承香火这是因为在中国亘古不变的意识中不孝有三无后为大所以如果伟同的父亲在临死的时候还带着无限的遗憾那么他就是一个不遵守孝道的儿子为此他也认同了同性恋爱人的看法与女租客顾薇薇合谋假结婚这对于同性恋者来说也只能这样做我们可以从中得知他的出发点是好的就是希望能够满足病危父亲的意愿履行自己的义务中国人的家庭观念与孝道是吻合的导演为了突出中国的传统文化所以安排了中西方文化的对立来呈现 除此之外中国人的家庭观念中还十分注重成员之间的长幼关系人们希望家庭成员之间能够紧密联系在一起而子女的孝道则是保证家庭幸福的一个首要因素在中国的家庭中家庭成员之间是没有隐私的因为家庭中的长者具有掌控的权利能妥善安排家庭中的事宜并及时掌握家庭成员的思想动态作为家庭中的晚辈应该遵从长辈的建议如果违逆他们的意见就被认为是不孝电影喜宴中的主人公高伟同正是生活在这样一个传统的家庭中所以他接受了这种假结婚的方式来尽孝道也是可以理解的同时中国人的伦理观念中还十分注重血缘关系而且一般都是一个大家庭所以中国人一般都是以祖孙三代为一个整体当前随着社会经济的快速发展中国的家庭规模正在不断缩减但仍然无法更改中国人深厚的家庭观念和家庭责任心所以影片中的高伟同虽然生活在一个讲究自由和开放的西方国度但是他血液中流淌着中国人的基因促使他无法脱离中国传统文化的酝酿同时也注定了他无法摆脱父母的意见这与影片中涉及的西方家庭观念是不同的例如塞门就是一个典型的例子西方人更为重视的是自己的情感他们完全依照自己的意识来生活几乎不受长辈的干预和约束他们能充分享受到自由的权利并且从小就培养了强烈的独立意识同样是一个适龄青年塞门就没有遭受到父母的催婚他仍然过着自由的生活 (二)婚姻观念 在对待婚姻问题上中国的传统文化较为保守这一文化观念也在电影喜宴中得到了鲜明的体现中国人的观念中比较重视婚姻一般到了适当的年龄就会为子女安排婚事例如影片中高伟同的父母都极力催促儿子结婚就表明了中国的婚姻观;而高伟同与塞门之间的同性恋也说明了西方的婚姻观较为开放和自由在中国人的婚姻观念中老一辈的长者总是希望亲眼看到自己的子女长大成人娶妻生子并满足自己抱孙子的愿望但是在电影喜宴中导演李安并没有满足老人的希望而是刻画了他们的儿子是一个同性恋者并且在美国已经有一个同性恋爱人这一行为在中国传统的婚姻观念中是被排斥的这一个文化冲突也是影片中的核心但在美国的婚姻观念中同性恋是受到认同的但是中国人却不能接受所以当高伟同意识到同性恋的事情已经无法掩盖的时候他决定把事情的真相告诉母亲母亲听后为此感到十分震惊母亲也意识到事情的严重性所以母亲要求向高伟同的父亲隐瞒真相母亲的这一做法主要是因为她是一个典型的中国传统女性在与丈夫长期的生活中也了解到他也是一个传统的人所以她心里很清楚丈夫必然无法接受自己的儿子是同性恋的事实在中国人的观念中同性恋是违背道德的是一种被人耻笑的行为在电影喜宴中还说明了另一个中国传统的婚姻观念即子女到了适婚的年龄都应该结婚生子这一观念其实与中国文化中讲究的孝道相吻合中国人认为无论一个人在事业上取得了多大的成就结婚生子保证家族的血脉才是中国人民的传统文化这一点与影片中刻画的西方人的观念则不同西方人是为了自己的情感才结婚而不是为了延续传统他们认为只有相爱的人才能走在一起并且诞下爱的结晶婚姻在他们眼中是自由的是为了爱而形成的所以西方人认为只要相爱即使没有登记也可以一起生活所以在开放的西方国家中只要两人真正相爱即使是同性恋也是受到支持和鼓励的所以影片中的主人公高伟同与塞门两人在美国也过上十分幸福美满的生活 (三)饮食文化 在电影喜宴中必不可少涉及饮食方面的传统文化中国人在饮食上注重自己的感性认识所以也偏重于事物的口感与食物的味道相比较中国人更少关注营养的搭配所以中国就逐渐形成了“色香味俱全”的饮食文化中国人讲究的就是食物的口味所以“味”就是中国饮食的核心所在对于美食的追求一开始中国人只是为了填饱自己的肚子而随着经济水平的大幅提高中国人逐渐对美味的食物具有更多的向往并在品尝美味的同时获得身心的愉悦感这与西方的饮食文化存在很大的出入西方人对待饮食方面注重的是科学的搭配保证热量的供给以及营养成分的吸收程度所以对于他们来说即使是口味一样的食物他们也会为了营养的补充而吃下去在李安导演的另一部电影作品推手中就细腻描写了关于饮食文化的镜头在影片中描写到朱父和玛莎在一起就餐朱父与大多数中国人一样吃的是米饭和荤素具备的炒菜而玛莎则只吃蔬菜沙拉这一镜头投射出来中西方不同的饮食文化所以当朱父把菜夹给玛莎的时候玛莎当场就拒绝了观众可以从她不以为然的眼神中就可以看出她认为这是没有营养价值的中餐与之相对应的是朱父也对玛莎的饮食偏好持否认的态度他认为美国女人只吃一些毫无口感的青菜是很难保证体力的而朱父在饮食上则实现了口味和营养的结合 在李安的电影喜宴中也着重表现出中西方在饮食方式上存在的差异性中国人吃饭一般都是一群人围绕着一张圆桌中国人的饮食文化中较为流行敬酒和劝菜以此来表达相互的尊重和关心并营造了一个充满和谐以及愉悦的氛围这种方式与中国人的心理特征是相一致的也在一定程度上印证了中国“以和为贵”的人文思想而在影片中描写的美国社会中在饮食上他们都是遵循分餐制个人选择自己喜欢的菜而且西方的饮食文化中具有交际的意义餐饮几乎成为一种交际的方式例如西方社会中流行自助餐在宴会上会把所有的食物都摆放出来人们可以随意挑取自己喜爱的食物并不要严格规定餐位这种宴会的形式有利于个体的交流让人们在吃饭的同时还放松了心情着重凸显出美国社会对个体的尊重甚至我们可以发现西方人并不会把不同的菜都混在一起他们会选择吃完一道再吃第二道所以在最后面前就只有一个盘子就如同在电影喜宴中刻画的一样高伟同的父母来到美国与塞门一起进餐从他们进餐的方式就足以可见中西方饮食文化的差异除却塞门之外其他的都是中国人他们一起进食而塞门则用另一个盘子把自己的食物盛起来 三、结语 综上所述电影喜宴中的各个情节无不体现出中国的传统文化不仅包含了传统家庭伦理观念还在细节处展现出中国人的婚姻观念以及饮食文化透过这部电影观众不仅能享受到独具一格的视觉盛宴还进一步了解了西方国家的传统文化和风俗同时影片还聚焦于现
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