陕西省汉中市陕飞二中八年级语文 3.9 知能优化演练 人教新课标版.doc

陕西省汉中市陕飞二中八年级语文 3.9 知能优化演练 人教新课标版一、语段阅读阅读下面的文字，完成14题。父母对孩子的态度符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性；如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。1母爱和父爱在性质上有什么不同？答：_答案：母爱是给孩子一种生活上的安全感，父爱则是指导孩子正视将来会遇到的困难。2作者认为理想的父爱是怎样的？答：_答案：能指导孩子正视他将来会遇到的种种困难；应该宽容、有耐心，不要咄咄逼人甚至专横；应该使孩子能对自身产生自信心，成为主宰自己的主人。3从文章看，作者认为一个成熟的人应该拥有怎样的特点？答：_答案：综合了同父母亲的关系，并能把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。4爱的艺术一书指出，爱是一种必须经过训练才能学到手的能力，这一点对父母来说意味着什么？请结合上面的节选文字谈谈你的看法。答：_答案：一个好母亲应该希望孩子成长、独立并最终脱离自己，她应该克服惶恐不安的情绪；一个好父亲在指导孩子成长的过程中应该宽容、耐心，使孩子逐渐相信自己并最终把握自己。这些都需要学习。二、语言运用5. 右面是一幅剪纸画，请以其中一个人物的身份写一段抒情性的文字，表现画面应有的涵义。要求语言准确、鲜明、生动、连贯、得体，合理运用两种以上修辞手法。答：_解析：剪影的涵义不难理解，表达的是“父子”之间的关系，确切地说是父亲对儿子的爱。根据题干要求，以其中一个人物的身份写一段抒情性的文字，表达父子之间的这种关系即可，注意修辞手法的使用即可。答案：(示例)(1)父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人自然清新；它像篝火，给人温暖却令人生畏，容易让人激奋不已。(2)父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！6母亲节就要到了，班里准备召开“母亲节”主题班会，下面是主持人开场白的开头和结尾，请你补出中间部分。要求至少运用一种修辞，语言连贯。不超过60字。各位同学，今天我们召开“母亲节”主题班会。_。让我们一起感受母爱，分享母爱。解析：首先要注意与已经拟出的首尾部分连贯；其次是修辞手法，可以从常用的比喻、排比、拟人、引用、对比、对偶、反问、设问等中选取；再次，要注意主题班会是围绕“母亲节”进行的，应以赞美母亲、歌颂母亲为主旋律。答案：(示例)(1)有人说，世界上没有永恒的爱。我说不对，母亲的爱是永恒的，她是一颗不落的星！(2)让我们摘几片云朵、剪几缕霞光，用想念做针、用感激做线，织一套绚丽夺目的霓裳，来装扮我们心中最美丽的妈妈。(3)母亲您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思，我们倚着您幸福。一、基础考查1下列各组词语中加点字的读音不正确的一项是()a诞生(dn) 刹那(sh) 撕碎(s)缺陷(xin)b凝聚(nn) 依赖(li) 典型(xn) 履行(l)c求援(yun) 专横(hn) 辜负() 罪孽(ni)d仁慈(c) 赢得(yn) 渊源(yun) 秩序(zh)解析：选a。“刹”应读ch。2下列各组词语中，没有错别字的一组是()a给予吝啬礼上往来耀武扬威b柔婉 匍匐 昂首阔步 竭尽全力c甘霖 车辙 九宵云外 经久不息d修葺 不羁 牛山濯濯 卑恭屈膝解析：选b。a项，“礼上往来”应为“礼尚往来”；c项，“九宵云外”应为“九霄云外”；d项，“卑恭屈膝”应为“卑躬屈膝”。3下列句中横线上所填的词语，恰当的一项是()后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分_的重要性。在六岁左右孩子就需要父亲的_和指引。无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的_，是不足为奇的。而父亲不体现任何一种自然_。a息息相关权威需求源泉b休戚相关权威渴求渊源c息息相关权力渴求渊源d休戚相关权力需求源泉解析：选b。句，休戚相关：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。息息相关：形容彼此的关系非常密切。幼儿与母亲的关系不仅仅是密切，非用“休戚相关”不足以表示其重要。句，“权威”包含着权利与威势，适用于父亲与子女的关系。句，“渴求”比“需求”程度深，对照前文的“牢牢”，非用程度较深的“渴求”不可。句，强调父亲与自然没有关系，得用表示“源流，本原”的“渊源”。4下列各句中，没有语病的一项是()a母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且是因为这是她生的孩子。b他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、生病或者听话、孤立无援。c吴敬琏认为，经济学家应该本着“学术独立，思想自由”的精神，言之成理、持之有故地提出自己的见解，并对这些见解是否符合学术规范担负全责。d一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲。解析：选c。a项，关联词语搭配不当，应把“而且是”改为“而是”，与前面“不是”呼应；b项，语序不当，应把“孤立无援”调至“自己弱小”后，以使句式整齐，合乎逻辑；d项，成分残缺，应在“父亲”后加“的高度”，使之充当前面“达到”的宾语。5下列句子中，标点符号使用正确的一项是()a简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本，更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。b“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补、互利双赢，特别是在当前国际金融危机的形势下，更需要两岸携手、共渡难关。c如果有母爱，就有祝福，没有母爱，生活就会变得空虚而我却没有能力去唤起这种母爱。d德国联邦司法部长表示：“连接德国和中国的不仅是经济合作，政治、文化方面我们在不断靠近。德中法制对话活动有助于达到这一目的。”解析：选d。a项，逗号应改为破折号；b项，“两岸携手”与“共渡难关”之间不用顿号用逗号；c项，第二个逗号应改为分号。二、课内阅读阅读下面的文字，完成68题。大多数八岁到十岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无条件地被人爱。八岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生活中爱的观念第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”6这段文字中一些语句文字下的“点”是什么标点符号？在文中起什么作用？答：_答案：着重号。着重号的形式是小圆点，在横排文字中点在字的下面，竖排文字中点在字的左边。它用在句中表示文章中特别重要或者需要引起特别注意的部分。7这段文字共使用了四个破折号，它们的作用是否相同？试分析说明。答：_答案：不同。前三个破折号起解释说明的作用，第四个破折号表示语意的递进。8文中在对“爱情的原则”进行表述时用了两句话：“我爱，因为我被人爱”；“我被人爱，因为我爱人”。这两句话意思相同吗？为什么？答：_答案：不同。两句话的因果关系是不同的：前一句是因为我被人爱，所以我要爱别人；而后一句是首先我要爱别人，这样我就能换来别人对我的爱。所以文中说前者是“天真的、孩童式的爱情”，后者是“成熟的爱”。三、类文阅读阅读下面的文字，完成912题。文化散文的关键新时期散文出现“文化散文”之谓，这种观念是从余秋雨的散文出现以后才明确起来的。而台湾地区作家柏杨、李敖他们的写法虽不像余秋雨散文那么文气典雅，但从取材、意旨、内涵、观念等都非常“文化”来看，他们的散文与杂文其实都是很地道的“文化散文”。文化散文所写对象本身就是文化意味很突出、文化含量很丰富的社会人事现象和自然景观。如大唐蒲东一共描述了蒲州文化的好几个方面：与唐朝一起辉煌的蒲州古城，唐代经典传奇莺莺传的诞生地普救寺，晚唐衰落的象征王官谷等等。这些是蒲州文化甚至于大唐文化的物质性代表。文化散文的“文化”，绝不仅仅在取材方面走了“文化旅程”，写了浸润着文化韵味的寺庙楼阁秋水长天，或文化名人的风流诗文轶事趣闻；其灵魂应当是作者显示的文化态度、文化观念如何。这里面，就有保守与变革、陈腐与新生、愚昧与智慧、小器与大气的差异。作家们写作河东文化丛书是明确地从文化的角度以文化的意识来表现描写对象的。从这些作品中，我们可以看出一种鲜明的文化态度，那就是作家们不光深情地热爱河东文化，而且能够以学者的眼光来审视河东文化，将河东文化的内涵准确地阐述出来，并进行了理性的分析。大唐蒲东写蒲州古城时，将它定位成李唐王朝起跑与终点的战略中间站，讲述了李渊和李世民与蒲州古城的解不开、割不断的情感，阐发了蒲州古城在战略上对于李唐王朝的重要性，这就决定了蒲州文化在整个大唐文化中的特殊意义，因此，也才有了之后不断出现的国家顶尖级别的文化景观，古城的价值也就在这种解剖与开掘中显现出来了。这些无不说明文化散文能够以独立的文化思考和深刻的文化思想，来解剖事物的特征和挖掘现象的本质。作为一部文化散文，在行文风格、叙述语言、描写手段、文史知识的运用等多方面，都富于文化韵味。虽然这些都是属于技术性层面，但是，却是整部作品成功的不可或缺的环节。总的来说，文化散文是多种涵义的集合。但文化散文的灵魂是什么呢？“文化散文”固然与取材、定法、文笔等是否有文化性、文化色彩和文化韵味有关，但更重要的还是审美主体的文化观念、文化意识和文化情趣如何。秦砖汉瓦固然易于扬起文化的古老烟尘，唐朝的风、宋代的雨固然易于激发人们的文化情怀，但审美主体若没有深层的文化意识、深刻的文化思考、透彻的文化理解和阔大的文化视野，以投注和激活安睡的“文化”，以连接和穿透古今的“文化”，那读者还真不如到历史博物馆去看看发绿的器物、生锈的历史。比如建国以来，我们写文化历史、文化陈迹的作品也不少，反映现实文化景观的作品也比比皆是，如杨朔的抒情散文和秦牧的知识散文，但为什么感觉不到“文化”的较突出的存在？谈起“文化散文”的文化观念和文化反思，不少作家作品是值得推崇的。比如，被称为“人生大书”的巴金的随想录五卷，就谈了许多文化问题。它们虽未被称为“文化散文”，但其文化反思还是比较深刻。而丑陋的中国人传统下的独白，更是以极为强烈的文化意识来集中反思和解剖中国传统文化。或许由于它们对社会现实问题的激愤批判，往往就被认为只是社会杂文。这其实是片面看法。事实上，它们既是社会杂文，同时也是文化意味很浓的“文化杂文”。或者说就是现实性和批判性突出的“文化散文”。八十年代中期，柏杨丑陋的中国人在大陆引起争论时，公刘发表了丑陋的风波一文，其间有些看法是令人深思的。公刘以此来批评我们为何会出现那么多只是一味盲目乐观、一味歌功颂德的肤浅散文，也就不言而喻了。我以为，余秋雨最初的“文化散文”，重古典主义而缺乏现代精神，多传统文人情怀而少现代知识分子的批判意识，多少也与这种文化背景和现实环境的制约有关。李敖的文化杂文，我们总觉有点“危言耸听”，但又不能不佩服其深刻。这种“危言”，行文还是比较稳重的余秋雨大约难以写出。我绝不是赞成大家都来“危言耸听”，但我们是不是太四平八稳而太缺乏特立独行的思考了呢？(选自新华文摘，有删改)9下列表述不符合原文意思的一项是()a巴金的随想录谈了许多文化问题，它们虽未被称为“文化散文”，其文化反思比较深刻。b文化散文所写对象本身就是文化意味很突出、文化含量很丰富的社会人事现象和自然景观。c一篇文章的取材、定法、文笔等是否有文化性、文化色彩和文化韵味决定了它能否成为“文化散文”。d文化散文中“文化”的灵魂应当是作者在文中所表现出来的文化态度、文化观念、文化意识和文化情趣等。解析：选c。原文是：“文化散文”固然与取材、定法、文笔等是否有文化性、文化色彩和文化韵味有关，但更重要的还是审美主体的文化观念、文化意识和文化情趣如何。10余秋雨最初的“文化散文”的突出特点是什么？答：_答案：重古典主义而缺乏现代精神，多传统文人情怀而少现代知识分子的批判意识。太四平八稳而太缺乏特立独行的思考。11文化散文是多种涵义的集合，请根据文本概括文化散文的涵义。答：_解析：此题应抓住第段的过渡句来作答。答案：取材上的文化性。文化意识强烈。文化解剖具有穿透力。写作形式富有文化韵味。12本文第三段和第七段都谈到了“文化观念”问题，这是重复吗？为什么？答：_解析：此题应分两步解答，不可忽略第一问，否则会丢掉此问的得分。第三段到第七段，体现了行文思路的逐渐深入。答案：不重复。第三段阐述的是文化散文的其中一个内涵：文化散文应显示作者的文化态度、文化观念。第七段扣题，证明为什么审美主体的文化观念、文化意识和文化情趣是文化散文的关键。四、语用创新13(原创题)阅读下面一则新闻，根据要求回答问题。恢复繁体字获网友声援本报讯(记者郭锋)“比如爱字，繁体字里有个心，简化后，心就没了”。今年两会上，关于国学和传统文化的提案很多，尤其是全国政协委员潘庆林关于恢复繁体字教育的提案备受关注。全国政协委员、天津市侨联副主席潘庆林对国学非常重视。他表示，上世纪50年代简化汉字时太粗糙，违背了汉字的艺术和科学性，繁体字是中国五千年来文化的传承，不能丢失。对于有些人表示简体字方便好用的说法，潘庆林打比方说：“可口可乐简单、汉堡包简单、肯德基简单但是我们为什么还要做中华民族的煲汤呢？”至于有人说繁体字太繁琐，难学难写，不利于传播，他表示，现在很多人都是用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样。潘庆林同时表示，繁体字教育不能操之过急，中小学生可以不强制性学习，但在平时应该多加强这方面的培养。针对潘庆林的提议，网友们讨论热烈，支持派还列举了一些繁体字的好处并制作成图片发在微博里。比如，繁体