福建省南安市侨光中学高二历史上学期第二次阶段考试试题.doc

福建省南安市侨光中学2013-2014学年高二历史上学期第二次阶段考试试题满分100分，考试时间90分钟第卷 一、单项选择题（共26题，共52分）1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是（ ） a儒、道、墨、法 b墨、儒、法、道 c法、儒、道、墨 d道、法、墨、儒2、在中国，取名字是很讲究的一件事，也往往具有时代特色。下列名字中，体现了中国主流传统文化思想的名字是（ ）a任贤齐 b谢霆锋 c令计划 d张艺谋3、和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想有（ ）已欲立而立人，己欲达而达人。 （论语）天地与我并生，而万物与我为一。 (庄子)万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （中庸）德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 （论衡）a. b.c. d.4、春秋繁露曰：“大富则骄，大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是（ ）a竭力济贫以抚其忧 b强制去富以抑其骄c上下相安利国益民 d劫富济贫以均贫富5、汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了（ ）a意识形态领域斗争此削彼长的残酷性 b从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要c道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 d统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突6、据记载，江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇)，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是()a女权意识的觉醒 b理学对全社会影响的深入c商品经济的发展 d战乱和社会动荡加剧7、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ）a反对封建社会男尊女卑的观念 b反对三纲五常为核心内容的封建礼教c破除对孔子思想的迷信 d揭露道学家的虚伪8、明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现( )a、追求个性自由，反对纲常礼教的思想 b、注重气节，奋发立志的思想c、追求民主自由，反对君主专制的思想 d、追求金钱，拜金主义的思想9今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明()a 中国象棋发明于宋代 b宋代发明了火药c宋代火药广泛用于战争 d洋炮在宋代传入中国10、1975年，在湖北江陵凤凰山一座墓葬中，出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。结合所学知识判断，墓葬主人不可能生活在( )a、春秋战国时期 b、秦朝 c、魏晋南北朝 d、隋唐时期11、在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 （ ） a佛教文化的中国化 b中西文化的交融性 c艺术形式的多样化 d艺术内容的时代性 12、乾隆时期，北京百姓“厌听吴骚，闻歌昆曲(宫廷垄断的剧种)，辄哄然散去”。徽班进京之初，只应内廷供奉，和外界接触较少。道光年间开始对外演出，有了和其它剧种频繁交融的机会。在同治、光绪年间，京剧迎来了第一个繁荣期。京剧的发展历程说明（ ）宫廷的支持是其繁荣的根本原因京剧的发展应该走大众艺术的道路没有兼收并蓄就没有生命力 京剧的繁荣经历了几代艺术家的努力ab.cd13、文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表，它集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是（ ）a清明上河图 b鹳鱼石斧图 c墨梅图d步辇图14、我们从红楼梦中贾府的变故、水浒传中梁山豪杰的壮举、聊斋志异中花妖狐魅的演绎中可以看出（ ）a明清时期小说开始形成 b明清时期封建社会开始走向衰落c明清时期讽刺小说盛行 d明清时期艺术形式的广泛性15、中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这实质上是反映了（ ） a自然经济缓慢解体 b城市经济逐渐繁荣 c中央集权不断加强 d儒家地位逐步提高16、2013年龚琳娜最新神曲法海你不懂爱，点亮湖南卫视跨年晚会。许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义，这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时（ ）a对僧人爱恨交加的社会心态 b民间思想借助戏剧广泛传播c中国文化的地域性特色浓厚 d市民阶层的价值取向17、“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（ ）a真实再现了客观历史 b固化了大众的历史认知c正确评断了历史人物 d提升了历史人物的价值18、苹果公司原总裁说：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为苏格拉底认为（ ）a“人是万物的尺度” b“人生而自由平等”c“正义和其他一切德行都是智慧” d“追求财富是上帝的恩赐”19、严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（ ） a意大利保留了希腊罗马的古典文化 b意大利最早产生了资本主义萌芽c意大利具有丰富的人才资源 d意大利的中世纪神学思想淡薄20、有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指（ ）a摧毁蒙昧和专制主义 b建设工业文明国家c弘扬理性和科学思想 d创立民主法治社会21、“意大利文艺复兴的总体特征并不是所有意大利人的特征，而主要是富裕的上层阶级所独有的，他们只占全部人口的一小部分。”这种评价（ ）a否定了文艺复兴的重大作用 b较客观地指出了文艺复兴的局限性c忽略了文艺复兴的阶级属性 d恶意地夸大了文艺复兴的消极影响22、赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（ ）a反教皇的宗教斗争 b反君主的民主革命c反宗教的民族革命 d反封建的政治斗争23、2004年，在联合国第58次大会上，通过了2005年为“国际物理年”的决议，以纪念一个具有划时代物理学贡献诞生100周年，并盛赞是它“改变了传统物理学固执而绝对的不合理状态”。这个“划时代物理学贡献”（ ）a改变了经典力学的绝对时空观 b从运动角度论证了世界的相对性c开启了近代物理学发展的大门 d从微观领域完善了经典力学体系24、“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要由下列哪一问题引发的（ ） a解释光电效应 b揭示时空本质属性 c研究热辐射 d预测未知行星方位25、有人说：“如果瓦特早出生一百年，他和他的发明将会一起死亡！”这说明瓦特的发明能够问世的主要因素是（ ） a资源因素 b市场因素 c理论因素 d劳动力因素26、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰说：“中国是举世界最优美、最古老、人口最广大众多、治理最好的国家，在道德上欧洲人应该成为中国的信徒，信奉儒家的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 ( )a、当时中国的社会制度比欧洲各国优越 b、伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想的共同看法 c、儒家和欧洲启蒙思想的主要内容有一致之处 d、中国文化在欧洲启蒙思想家中产生了影响第卷 非选择题(3大题，共48分)27、（14分）儒家文化对中国乃至世界都产生了深远影响。阅读下列材料：材料一 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 汉书董仲舒传（1）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。（4分）材料二 文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志，是文化的作用使然；“饿死事小，失节事大”，座座贞节牌坊下压的是一个个呜咽的冤魂，这也是文化作用的体现。(2)结合所学知识，具体谈谈如何理解材料中 “文化的作用”？（4分）材料三在韩国，资本家有意识地谋求在他们的企业再生产中家长制的权威关系，并确保工人的服从和忠诚。儒家文化被普遍认为起到了鼓励工人服从和与管理者合作的作用，而且对工人的团结和集体行动起了劝阻作用。儒家思想对韩国社会影响最深刻，体现最广泛的莫过于家族观念。韩国儒学思想居核心地位的是孝。小的方面可以说是子女对父母的孝、牺牲，大的方面则是对国家、民族、社会以及团体的奉献精神以及持守道义。韩国工人阶级形成的政治与文化 (3)根据材料三，归纳儒学对韩国的影响。（6分）28、（18分）在“人与社会”这一哲学命题上，中西方学者都做过探索。其中西方人文主义者的探索和奉献精神，更是彰显了个人在社会发展中的真正价值。材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质（1）结合材料一和所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源（6分）材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的基本原则。（4分）材料三 马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义平民信徒皆为教士”鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。马克垚主编世界文明史(3)根据材料二，概括马丁路德的思想 “既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现并指出两者的关系 (8分)29、（16分）民主科学是人类追求的永恒主题。阅读材料回答问题材料一 1617世纪的中国，新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 张岱年、方克立主编中国文化概论（1）指出中外启蒙思想最主要的共同主张。（2分）根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。（6分）材料二 这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则更重要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。【美】斯塔夫里阿诺斯全球通史（3）据材料二，指出科学与思想的关系。（2分）结合所学知识，简述这些“革命原则”的主要内容。（2分）材料三 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不