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贵州省仁怀市育英实验学校2012-2013学年高二第一次月考语文试题(无答案)新人教版一、选择题(21分)1下列加点字注音全对的一项是 ( )a. 自诩(x) 狩猎(shu) 剔除(t) 揣度(du) b国粹(su 栖息(q) 着数(zho) 囊括(nng) c孱头( cn) 蹩进(bi) 雏形(zhu) 玄虚(xun) d广袤( rnao) 楔形(xi) 作弊( b) 赋予(y)2下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( ) a罪蘖 惶恐不安礼上往来 咄咄逼人 b砝码 归根结蒂 发扬光大 不足为奇 c老练 枯躁无味 节外生枝 冠冕堂皇 d诀窍 稍纵即逝垂暮之年 残羹冷灸3依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是 ( ) 演出刚结束,她就接到了孩子的班主任的电活,说她的孩子生病了,她没来得及 就跑到学校去了。 本人今天早上在餐厅不慎遗失了一个灰色书包,有拾到并归还者,本人愿意以一本红楼梦相酬谢,决不 随着宁淮高速公路的建成,这条 十几个县市的公路将完成江苏省“四横四纵”高速公路网的“最后一尺”。 a卸装 失言 贯串 b卸妆 失言 贯穿 c卸装 食言 贯穿 d卸妆 食言 贯串4下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是 ( ) a.有些网站不但抢先注册了很多域名,并且在网上冠冕堂皇地叫卖起来,旁边还有估价,少的卖1万,多的达到15万。 b上海市将2亿元投向城市建设巾的科技创新,即将实施的十大重点专题共涉及60项课题,每一项都与城市发展、市民生活休戚相关。 c写作文使用插叙时一定要服从表达中心思想的需要,做到不节外生枝,不喧宾夺主。 d“我们多少有点低估对手了,全队进入状态比较慢,有点松懈,输球也就不足为奇了。”易建联赛后蜕。5下列各句中没有语病的一句是 ( ) a.社会公众普遍认为城市形象标志设计意义重大,这种设计不仅需要政府和设汁机构的努力,还需要全体市民的广泛参与和认同。 b每当听到英雄交响曲的旋律,心里就无比激动,一次次激起我的斗志,也不由得使我回想起那件难忘的往事。 c.近些年有种现象:高考考生在选择大学专业时倾向于选择就业机会多的热门专业,可是四年后热门专业往往由于毕业人数太多,反而成为最难就业的选择。 d刘翔采用的这种治疗方法,具有疗程短、见效快、无副作用,能达到标本兼治的目的。6下列句子中,标点符号使用正确的一项是 ( )a白话文(又叫语体文,就是用现代语写录的语言)从什么时起用做小学教材,我记不真切了,大概在七、八十年前。b“今天好热啊!你什么时候去上海?”张强对刚刚进门的小王说。“我明天一大早就走。你有什么事要我办吗?”小王总是那么热情。c.学生考试达不剑标准,也不能给他们一个不及格就了事,必须研究学生所以达不到标准的原因是教师自己的指导不完善呢?还是学生的资质上有缺点,学习上有疏漏竭力给他们补救或督促。d教师教任何功课,(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。7依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进j必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点,换句话说就是_只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度。必要的时候我们要学会妥协。处王好了这两点,我们就可以所向尤敌。只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线。正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解。a. b c d二、阅读下文,完成810题。(9分)北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年,清政府批准了由张之洞拟定的奏定学堂章程,这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台,就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维,现在我们倒是把他封做了国学大师,但那时候他只是上海一家小刊物教育世界杂志的一个青年编辑,而且搞的不是圆学,而是德国哲学。当时,他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章,批评张之洞拟定的章程虽然大致取法曰本,却唯独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张,大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学,在他看来,西方哲学才是纯粹的哲学,而中国最缺少,因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。玉国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20世纪初,整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学,唯有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识,德国哲学重思辨、重形而上学,这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功,把康德、叔本华的主要著作都读了。辨证理性批判那么难懂的书,他花几年的时闻读了啊遍,终于读懂了。在我看来,他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,诸如把叔本华赛学思想应用于红楼梦研究之类,许多评论者把眼光集中于此,实在是舍本求末。最重要的是,通过对德国哲学的研究,他真正进入了西方哲学的问题之思路,领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说,哲学就是形而上学,即对宙人生作出解释,以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一,既然哲学寻求的是“天下万世之真理,非一时之真理”,那么,它的价值必定是非实用的,不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值,相反,它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用,精神价值远高于实用价值,因为它满足的是人的灵魂的需要,其作用也要久远得多。其二,也正因此,坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职,决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之,一切学术都如此,唯以求真为使命,不可用作任何其他事情的手段,如此才可能有“学术之发达”。用这个标准衡量,中国没有纯粹的哲学,只有政治哲学、道德哲学,从孔孟起,到汉之贾、董,宋之张、程、朱、陆,明之罗、王,都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此,诗人也如此。所谓“诗外沿有事在”、”一命成文人,便无足观”是中国人的金科王律。中国出不了大哲学家、大诗人,原因就在这里。8.下列各项中,不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是 ( )a.北大历史上位正宗的北大传统正名的往事没有人提起它。b张之洞拟定的章程,唯独于大学文科中削除了哲学一科。c一时同蔡元培、粱启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳d20世纪纫整个中国思想界热衷于严复引进的英国哲学。9下列表述,符合原文意思的一项是 ( )a文章开头指出,中国文化传统中的一个严重弱点,就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。b王国维认为,西方哲学才是纯粹的哲学,而这又是中国缺少的,因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。c王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,而足把叔本华的美学思想应用于红楼梦研究之类。d王国维认为,纯粹的哲学就是形而上学,它具有最神圣、最尊贵的精神价值,而精神价值远高于实际价值。10.根据原文的信息,下列推断正确的一项是 ( ) a.北大人有著书立说、登台演讲、慷慨陈词的习惯,足见凡是北大人都能写会说。b王国维把康德、叔本华的主要著作都读了,因而他获得了关于纯粹的哲学的概念。c一切学术只要以求真为使命,不把它用作任何其他事情的手段,就有学术的发达。d.中国要想出大哲学家、大诗人,就必须重视精神价值,以满足人的灵魂的需要。三、阅读下面的文言文,完成1113题。(9分)世主有先生者,有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也,诸大夫之论莫有及于寡人,是以忧也。”庄玉之德宜君人,威服诸侯,曰犹恐惧,思索贤佐,此其先生者也。昔者宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而丽者也;吾发言动事,朝臣数百人,无不曰吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。”于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。宋人迎而复之,谥为昭。此其后生者也。注:这篇节选的文言文的上文中有这样一句话:问者曰:“古之知道者曰先生,何也?”曰:“犹言先酲也。”11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )a.昔者楚庄王谋事而当 当:适合,恰当b宋人迎而复之 复:使复位c曰:“何铸也?” 备:准锊d御自易以块 易:替换12.以下六句话分别编为四组,全都表明世主属于“生者”的一组是 ( )昔者楚庄王谋事而当i居有忧色庄王之德宜君人,威服诸侯吾外内不见吾过失,是以亡也宋人迎而复之,溢为昭御者转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?” a b c d13.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )a楚庄王德行威望都很高,但还忧心忡忡,根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。b宋昭公悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安义行道,得以扬美名于宋。c虢君终未被御者点醒,穷途末路还陶醉在“独贤”的光环中,慨叹做贤者的不易。d本文用三个故事形象地诠释了“先生者”“后生者”“不生二者”的区别,令人警醒。第卷(111分)四、(18分)14.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。(3分) (2)曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”(3分) 15.阅读下面的这首词,完成(1)(2)题。(8分)少年游柳永 参差烟树灞陵桥,风物尽前朝。衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。 夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。 一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。 注:蘅:即杜蘅,香草名。兰桡(rao):暗用鲁班刻兰木为舟的传说,这里指兰舟。(1)本词描骂了什么地方的场景?这一场景具有什么样的特色?作者运用的什么写法?(4分) (2)词中的“一曲阳关”指的什么内容?有什么意义?(4分) 16默写下面的名句。(4分)(1)烟柳硒桥, , 。柳永望海潮(2)多情自古伤离别, , ! ? , 。柳永雨霖铃(3) ,归去,也无风雨也无晴。苏轼定风波(4)想当年, , 。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古五、阅读下面的文字完成1720题。(21分)故乡在远方张抗抗 暑假寒假,坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥,夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水,那小河连看烟波浩渺的洛舍洋。我曾经在桥下淘米,竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起,珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道昀浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人,不知何年移来德清洛舍。由此看来,外婆外公的祖籍也难以考证,我魂牵梦系的江南小镇,又何为我的故乡?所以对手我从小出生长大的杭州城,便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然,我喜欢西湖的柔和淡泊,喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花,喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树但它们只是我摇篮上的饰带和点缀,我欣赏它们赞美它们,但它们不属于我。每次我回杭州探望父母,在嘈杂喧闹的街巷里,自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”,总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入我究竟来自何方?更多的时候,我会凝神默想着那遥远的冰雪之地,想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去,灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌,偶有暖泉顺坡溢流,便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存,可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的曰子,静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪,落在头巾上,不化,一会儿就亮晶晶地披了一肩,是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛,能听见雪花亲吻着树叶的声音。那是我21岁的生命中,第一次发现原来落雪有声,如桑蚕啜叶,婴童吮乳,声声有情。那时住帐篷,炉筒一夜夜燃着祖壮的大木棒,隆隆如森林火车、如塄场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声山林里的早晨宁静而妩媚,坡上的林梢一抹玫瑰红,淡紫色的炊烟缠绵缭绕,门前的白雪地上,又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿细细辨认,如梅花如柳梢亦如一个个问号,清晰又杂乱地蜿蜒于雪原,消失于密林深处我19岁便离开了我的出生地杭州城,走向遥远而寒冷的北大荒。那时我曾曰夜思念我的西湖,我的故园在温暖的南方。但现在我知道,我已没有了故乡。我们总是在走,一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安,落地生根;既来则定,四海为家。我们像一群新时代的游牧民族,一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方,我已有了太多的第二故乡。然而在城市闷热窒息的夏日里,我仍时对想起北方的原野,那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子,磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子,我也许还会继续流浪,在这极大又极小的世界上,寻觅着、创造着自己精神的家园。17作者在文章前一部分(18段)写到了新会、洛舍、杭州的景色和自己的感受,请概括说说作者眠中这三个故乡的景物有什么共同点,作者对这三个故乡的内心感受又有哪些相似性。(4分) 1

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