湖北省宜昌市高三历史第二次调研考试试题新人教版.doc

湖北省宜昌市2013届高三3月第二次调研考试历史试题考生注意：1答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上，考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2第卷每小题选出答案后，用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第卷用黑色签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。3考试结束，监考员试题卷、答题卡一并收回。第卷（选择题）本卷共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。24.唐代经济学家陆贽认为“财之所生，必因人力”。他主张：“建官立国，所以养人也；赋人取财，所以资国也，故立国而不先养人，国固不立矣。”下列措施体现上述观点的是a商鞅“重农抑商” b北魏推行均田制c北宋“不立田制” d张居正“田赋征银”25.晚清某论著写道：“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”该材料主要反映了a、洋务派倡导中体西用 b、维新派推崇儒家思想c、顽固派重申宋明理学 d、革命派主张法治社会26. 拿破仑1807年在致其兄弟杰罗姆的信中写道：“我在信中附上了为你的公国制定的宪法。你必须忠诚地执行。你的臣民急需得到的是你能够不拘等级，依照个人的才具亲善选拔人才，而且希望你能摒弃农奴制，以及存在于君主和低等阶层之间的一切封建特权。拿破仑法典中的优点将成为你的政体中的主要特点。为了扩张以及稳固你的统治，我更依赖它们的成效，而不是依赖军事胜利。对你来说，这是一个极好的政策。”与这种“政策”精神实质最接近的是a法律至上 b社会契约 c天赋人权 d自由平等27.近代以来，婚姻自主日益成为城市社会主流，但有学者认为“中国旧式婚姻具有稳定婚姻关系、追求生活幸福及家庭和睦等积极内容。”同一时期拉丁美洲殖民地的妇女从事农业和制造业，尤其在纺织工场更多，但当时也有人认为家务和厨房是妇女适合的领域。上述现象的出现主要是因为a拉美妇女的地位低于中国 b. 中国与拉丁美洲都很落后 c. 社会变迁过程遇到了阻力 d不同文明的融合与冲突28.巴黎公社之后到1905年俄国革命之前的这一时期，资本主义世界“带有和平性质而没有发生过革命（列宁语）。”列宁的判断主要是着眼于a欧洲工人运动进入低谷 b资本主义世界相对稳定c无产阶级斗争方式变化 d国际局势趋向缓和29.斯塔夫里阿诺斯认为：“中世纪后期，十分重要的香料贸易并没有受到什么影响，关键问题是，意大利人和阿拉伯人垄断香料贸易引起了其他欧洲人极大的不满，他们热切地寻找能直接抵达东方的途径，以分享这笔厚利。”由此可见，地理大发现的现实原因是a西欧封建社会商品经济的进一步发展b欧洲对东方商品的渴求c垄断贸易引发激烈的商业竞争 d奥斯曼帝国隔断东西方主要商路30.右图9是浙江省温州市工商局颁发的个体工商业营业执照，这张执照成为新时期中国第一张“个体工商户营业执照”，此举a. 宣告了人民公社体制的终结b意味着城市经济体制改革全面展开 c. 开始了多种分配方式并存的改革 d揭开了多种所有制共同发展的序幕31.“供应学派”（兴起于20世纪70年代）认为：“过去的反通货膨胀政策过分注重需求而忽略供给。”该理论与凯恩斯主义的不同主要是a降低企业税率，刺激投资与生产 b扩大国家公共工程，建设增加就业机会c完善社会保障体系，扩大社会需求 d扩大财政赤字，刺激经济高增长32.苏东坡曾这样评价王维与吴道子的作品：“吴生虽绝妙，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙鬲谢龙樊。”他极力推崇王维，誉之为“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”苏东坡对王、吴的评价a改变了王、吴二人在中国画坛的地位 b彻底否定了写实、形似的主导思想c有利于文人画体系的形成 d开创了“以形写神”的画风33.普罗泰戈拉提出：“城邦起源于人的自保的要求，正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”其理论的价值主要体现在a客观评价古希腊城邦制存在的根本原因 b肯定“人”在城邦体制中的重要地位c科学阐释制定城邦法律的基本原则 d强调美德即知识，突出人道德修养的重要性34.有学者认为：“东德解体的主要根源在于当其面临1970年代世界经济的结构性危机（石油危机、高失业率与通货膨胀、以美元为基准货币的固定汇率制度的失调等）时，试图通过国有化与中央集权等传统方式来化解危机，最终却因此而失败造成的。在他看来，东德解体的根本原因在于国际条件，国内条件不过是一个影响外部环境的次级因素。”该论点的合理性体现在a从全球化的角度分析东德体制的失败 b从经济层面分析政治体制的缺陷c强调外部环境对发展模式的决定作用 d否定国有化和中央集权体制35.埃里克沃尔夫在欧洲与没有历史的人民中写道：（18世纪）一些欧洲国家正在谋求统治地位，而其他国家正在谋求自身的认同和独立。每个正在奋斗的国家都拥有一个独立的社会，都受其特殊精神或文化的激励，这种观念无非是为了证实它想形成自己独立国家的愿望和正当性。独立的、一体的文化概念正是为了适应这种文化方案。该材料说明18世纪欧洲的a文化才开始形成 b文化是多元化的c文化具有民族性 d文化的政治性质第卷（非选择题共160 分）非选择题：包括必考题和选考题两部分。第3641 题为必考题，每个试题考生都必须做答。第4246 题为选考题，考生根据要求作答： （一）必考题（5 题，共135 分） 40.（25分）阅读下列材料：材料一 雅典的陪审法庭创建于梭伦改革时期，最初附属于公民大会。公元前5世纪中期，陪审法庭从公民大会中分离出来，成为雅典民主制的核心机构之一由于陪审员人数众多，就预防了法官受贿的危险性陪审员是在开庭时听取原告、被告和证人的口供，当他们弄清案情时，他们就投票判决，相互之间事先不作商议。吴于廑、齐世荣世界史材料二 明清两代中央一级的 “三法司”，即指刑部、都察院、大理寺三个机关而言。它们之间是互相监督制约又互相钳制的关系。清代规定，外省的刑案，一律由刑部核复，未指定会同其他二司共同处理的，大理寺与都察院一般不必过问。三法司共审的，也规定由刑部主稿。在京的案件，也由刑部审理。提刑按察使司掌管一省的司法工作，府、州、县的长官知府、知州、知县同时也是该级的司法负责人，而且司法工作是他们职分内很重要的一部分。韦庆远中国古代政治制度史材料三 12世纪以前，英国虽然已是一个政治统一的国家，但司法体制和法律体系尚未实现全国统一。这种局面在1213世纪发生根本变化。在此期间，国王政府通过多种途径，最后终于把全国司法置于国王法庭直接和间接的控制之下。亨利二世时期，陪审团成为一种经常性的司法工具， 1176年的北安普顿法令明确了陪审团和法官的不同职权，从而使大陪审团检举制度更加完善。12世纪后期，随着专职法庭的建立，职业法官逐步萌芽，司法审判权开始集中于职业法官手中。1268年，劳伦德布鲁克被任命为普通诉讼法庭的法官，他是第一个既非政府官员亦非高级教士而仅凭自己渊博的法律知识和丰富的办案经验而进入普通诉讼法庭的法官。此后，出身行政官员的法官越来越少，到13世纪末，在普通诉讼法法庭的审判席上已看不到行政官员的影子。12世纪后期，增加了法庭辩论程序，要求诉讼双方于公堂之上互相质疑、即席答辩，这需要丰富的法律知识和相当的辩论技巧，对于普通当事人来说，已难以独自完成诉讼过程。于是，一个以协助或代表当事人进行诉讼为业的新兴阶层律师就应运而生了。程汉大12-13世纪英国法律制度的革命性变化材料四 嗟乎!刑狱者，中西至不可同之一事也。犹忆不佞初游欧时，尝语湘阴郭先生（即当时中国驻英公使郭嵩焘），谓英国与诸欧之所以富强，公理日伸，其端在此一事；先生深以为然，见谓卓识。严复法意案语自述请回答：（1）依据材料一、二，指出雅典、中国明清时期审判制度的异同。（14分）（2）依据材料三，概括说明英国审判制度“革命性变化”。（6分）（3）依据以上材料，以文明史研究范式的基本观点谈谈你对中英审判制度差异的认识。（5分）41. 阅读下列材料“国学热”的出现，是由于“中华民族复兴”的问题引起的，而民族的复兴必须由民族文化的复兴来支撑，因此在对过去的盲目“反传统”的反思中考虑到如何传承有五千年文明的中华文化，并使之在新时代得到更新。有鉴于当前对自然界的无序破坏，一批中国学者提出儒学中的“天人合一”学说可以为“人与自然”的和谐提供有意义的思想资源。中国儒家“天人合一”的学说和“建构性的后现代主义”提出的“人和自然是一生命共同体”的理论很相近。有鉴于孔子和孔子思想在百多年来受到的歪曲和诋毁，有见识的中国学者认为，要复兴中国文化传统，就必须恢复孔子和孔子思想在中国历史上的地位。人为地割断自身民族文化的民族是难以生存和发展的。儒家的“仁爱”精神不正与“建构性的后现代主义”提倡“第二次启蒙”的“关心他者”有异曲同工之妙吗？这很可以说明一个问题：在“前现代”的思想宝库中确实包含着若干人类社会“普遍价值”的思想资源，并对克服“现代性”可能发生的弊病起消解作用。汤一介中国的启蒙评材料中关于“中华民族复兴”与“国学”关系的观点。（12分）（要求：围绕材料中观点展开评论；观点明确，史论结合。）（二）选考题（共25 分） 45.（15分）【历史上重大改革回眸】材料一：“没有一种以思想改革为基础的社会改革，中国就不能变革。这场政治革命失败了，因为它是外表的、形式的，只触及了社会行动的机制，但却没有影响对生活的观念，而这种观念实际上是控制社会的。”杜威中国的新文化（1920年）材料二：“他（杜威）在1919年底谈到辛亥革命的相对失败时断言，这个失败是由于政治改革大大领先了思想和精神上的准备；政治革命是形式的和外在的；在名义上的政体革命兑现以前，需要有一场思想革命”。 周策纵五四运动：现代中国的思想革命（1959年）（1）材料一中杜威所指“变革”的含义是什么？“这场政治革命”最有可能指的什么事件？以近代中国改革之例证明杜威观点。（6分）（2）依所材料一、二，结合所学，指出杜威在此强调的中心观点，据此说明杜威对五四运动的态度，并分析杜威观点的历史依据。（9分）46. （15分）20世纪的战争与和平材料一 传统“公海自由航行”来自荷兰，从陆地起算三海里之外算是“公海”。二十世纪中期以后，各大国为保护海上矿藏、渔场并控制污染、划分责任归属，传统公海概念已不敷使用。海上强权美国首先由杜鲁门在1945年宣布，美国领海的管辖延伸至其大陆架，打破了传统公海的认定原则。1971年第26届联大以后中国与广大发展中国家一道，同霸权主义做了不懈的斗争，1982年12月联合国海洋法公约签字，此公约对内水、领海、临接海域、大陆架、专属经济区（亦称“排他性经济海域”）、公海等重要概念做了界定。材料二 东汉杨孚异物志有“涨海（南海）崎头（包括西沙群岛和南沙群岛在内的南海诸岛的岛、礁、沙、滩），水浅而多磁石”记载。明代混一疆理历代国都之图中标有石塘、长沙和石塘（今南沙群岛）。1868年中国海指南记载了郑和群礁有“海南渔民，以捕取海参，贝壳为活，各岛都有其足迹，亦有久居礁间者，海南每岁有小船驶往岛上”。 1943年开罗宣言宣称“在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛（1939年，日本侵占了南海诸岛，并划属台澎）等，归还中华民国”。 中华人民共和国建立后，南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动积极维护对南沙群岛的主权。请回答：（1）依据材料一，简要分析联合国海洋法公约出台的原因及其意义。（9分）（2）依据材料二并结合所学知识概括说明中国政府维护南海主权的依据。（6分）宜昌市2013年三月高三调研考试文科综合参考答案与评分标准历史参考答案命题人：朱红涛 邱剑 审题人：李明海 雷勇军 潘建东 高志龙242526272829303132333435bbadccdacbac40.（1）异: 雅典审判机构由抽签选举组成，属专门机构；中国由中央和地方政府机构组成或兼理。（4分）雅典有规模庞大的陪审机构，民众对审理过程有较强的监督能力；中国主要由政府指定的机构审判，各机构职责分明、相互牵制。（4分）同: 审判过程都接受监察，审判程序相对严密，力求判决的相对公正。（6分）（2）变化：陪审团制度逐步完善，专职法庭建立。（2分）司法审判权集中于专职法官。（2分）产生专业律师阶层。（2分）（3）认识：审判制度是政治文明的重要组成部分。（2分）审判制度的不同反映社会的不同文明类型，近代中西审判制度的差异是中国落后于西方的典型体现。（3分）41.第一种观点（3分）：赞同材料所述的观点，（1分）即弘扬国学（民族文化）是支撑民族复兴的关键。（2分）论据：（8分）人类现代化进程迅速，产生了较多的弊病，如对自然界的无序破坏等问题；盲目的反传统留下了诸多值得思考的在现代化进程中出现的矛盾问题；传统文化中有非常多解决当今人与自然的矛盾关系和人类社会“普遍价值”的思想资源，如“天人合一”“仁爱”等。 总之（1分），民族的复兴必须由民族文化的复兴来支撑。第二种观点：反对材料所述的观点，（1分）即中华民族的复兴无须依靠国学的弘扬。（2分）论据：（8分）传统文化中诸如“天人合一”“仁爱”等，其本质是要求人们既守成规，不思进取，是专制统治的思想基础；中华民族的觉醒正是在西方入侵、政治变革和批判传统文化的过程中实现的；中华民族现代化进程中出现的弊病应该借鉴世界各国的先进经验来解决，而不能依靠传统文化的复兴。 总之（1分），中华民族的复兴必须依靠弘扬国学的观点太绝对了，是错误的。（3）第三种观点（3分）：国学的复兴是中华民族复兴的辅助因素之一，主要的还是要依靠现代的、科学的政治、经济、军事、文化等方面的观念的掌握和运用。论据（8分）：中国传统文化中的“天人合一”等观念，能够帮助人们在现代进程之中认识“人与自然”和谐发展的重要性；但这只能属于一种思想资源。中华民族的复兴是现代的复兴，必须在政治、经济、军事，特别是文化方面进行现代性的复兴，这是中国古代文化中所没有的。一个民族的发展与复兴，不可能割断历史，更不可能复古历史；继承优秀传统，学习现代先进文化，结合二者，振兴中华。 总之（1分），吸取传统精华，批判传统糟粕，以现代先进文化为主导，才是中华民族复兴的关