河南省偃师市高二历史下学期入学测试试题新人教版.doc

偃师高中14届高二下学期入学测试试题卷历 史本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分满分100分考试时间90分钟注意：请将答案写在答题卷上第卷一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。）1斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（ ）a男尊女卑思想严重b家族宗法观念浓厚c个人名利色彩鲜明d聚族而居根深蒂固2苏格拉底认为，“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队，他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭，同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。下列观点与之最接近的是（ ）a韩非子：“废常尚贤则乱，舍法任智则危” b孟子：“尊贤使能，俊杰在位”c墨子：“唯以其能一同天下之义，是以天下治” d黄宗羲：“缘天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工” 3、钱穆先生在先秦儒至汉儒的流变一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是（ ） a、先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标b、汉代儒学以传经治道为自身的政治理想c、儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变 d、汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注4明末清初许多进步的思想家和广大知识分子力倡务实之风，主张改革，重实证、实测讲“经世致用”，这种现象（ ）a是专制政治暂时弱化的结果 b是资本主义发展的结果 c是知识分子反思晚明理学空谈心性之弊端的结果 d是西方启蒙思想传播的结果5“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（ ）a. “不期修古，不法常可” b. “天地之间人为贵，众人之中王为本”c. “从道不从君，从义不从父 ” d. “天行有常”6、它的幸运是一环套一环的，它在15世纪开始文艺复兴，16世纪进行宗教改革，17世纪就发生政治革命。“它”是（ ）a 法国 b 德国 c 意大利 d 英国 7考古学者在德国汉堡发现了一本1691年出版的论语英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读最正确的是（ ）a当时政府重视对外宣扬中华文化 b孔子的思想在欧洲曾经得到推崇c该译本出现在“西学东渐”时期 d论语在欧洲曾以多种语言流传8钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ）a排斥儒学以外的一切思想 b博大精深但有一定封闭性c概括了世界所有自然规律 d内容丰富，探索世界本原9夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据是（ ）a周和希腊分别奠定了中西文化的基础 b 周和希腊政治制度相同c东西方文化虽所属不同但当时交流频繁 d东、西方文化同时形成 10儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学（ ）a坚决排斥了阴阳五行之说 b从批判时政转变为维护现实统治 c提出了“为政以德”的观点 d吸收了佛教和道教的思想精华11宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是（ ）a三纲五常 b经世致用 c万物本源 d抗衡佛道12老子中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”孝经中说：“天地之性，人为贵。”左传中记载：“夫氏，神之主也。民之所欲，天必从之”。易贲卦象辞中记载：“观乎天文，以察对变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是（ ） a体现了中国古代的人文精神 b体现了中国古代讲求人与自然的和谐 c说明中国古代没有宗教神学 d说明了中国古代统治者开始关注民生13据统计，北宋和南宋共有书院203所，长江流域和珠江流域共有127所，分别占74%和21%，其中，江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。导致两宋书院如此分布的主要原因是（ ）a南方相对稳定的政治社会环境 b理学家将书院教育与理学推广相结合c科举取士的扩大促进了书院的发展 d经济的富庶为书院提供可靠的物质保障14“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，事异则备变。”持该观点的诸子百家学派应该是（ ）a墨家 b法家 c道家 d儒家15梁启超读到一本书时说：“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是（ ）a日知录 b明夷待访录 c海国图志 d孔子改制考16余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字上述四种字体出现的先后顺序是（ ）a b c. d.17他说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”当大多数物理学家沿着牛顿的道路继续前行时，他却走上了一条创新之路，提出了对牛顿力学体系和绝对时空观进行根本性变革理论。他提出的根本性变革理论是指（ ）a进化论 b经典力学 c量子论 d相对论18毛泽东在论人民民主专政中说：“一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的。深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。”毛泽东重点强调实行“一边倒”的方针是（ ）a中国革命斗争经验总结的产物 b新中国的国家性质所决定的c在美苏冷战背景下的明智选择 d有利于保障新中国国防安全19.宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（ ）a技术进步推动了文化发展 b儒者地位迅速提高c藏书成为人们追求的时尚 d儒学得到广泛传播20、有美国学者说：“如果把中国文字改为字母文字，中国将不复存在。”对这句话正确的理解是（ ）a中国依靠中国文字生存 b中国方块文字比西方字母文字优越c中国文字具有巨大的凝聚力 d在中国全面推行汉语拼音是亡国之路21、德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（ ） a这是由两人的阶级属性对立造成的 b 两人对待专制和自由问题的观点完全相反c两人对如何获得自由平等的主张不同d前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”22明代小说家许仲琳（约15671620年）所著的封神演义，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。该描写反映的历史信息是（ ） a我国是世界上最早使用火器的国家 b火器的使用已经有三千多年的历史c神魔小说远远超出当时人的想象力 d明代及以前军事上已经使用火器 23近代学者陈寅恪指出：“佛教经典言：佛为一大事因缘出现于世。中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合他所说的“新儒学”的是（ ） a提出天人感应的思想主张 b形成民贵君轻的民本思想c构建人伦核心的儒学体系 d强调“经世致用”的进步思想24“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（ ）a格物致知 b尊崇道统 c心外无理 d经世致用25王阳明说：“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”这句话的主要意思是（ ） a勉励人谨言慎行,避免犯错 b说明人非圣贤,孰能无过 c指出智者以有过为喜,以重生为荣 d强调知过改过,日新月新的重要性26“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于 ( ) a动摇了宋明理学的统治地位 b激发了中华民族社会责任感c促进了资本主义萌芽的发展 d推动了民主革命思想的形成27蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在中山文化教育季刊创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者（ ） a都提倡吸收外来文明 b指导思想皆为理性主义 c内容都蕴涵人文主义 d都主张古典文明的复兴28明代书画家董其昌提出“以境之奇怪论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山永决不如画”的观点。他强调画家创作要追求（ ） a布局构图的精妙b畅神写意的原则c社会教化的功能d绘画技法的创新29一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年来出现了一些共同的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起管理专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是（ ）a.互联网的诞生 b.城市化进程加快c.政府对经济的干预 d.科学技术的发展30李大钊指出：“世界一切现象，无能逃于理法支配者。人事界的现象，亦不能无特种的理法，惟俟史家去发现它，确定它了。”李大钊认为史学研究重在（ ）a寻找社会规律 b构建伦理道德 c整理史实资料 d探索革命道路31恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是（ ）a启蒙文学 b浪漫主义文学 c现代主义文学 d古典主义文学32、有一幅画把事物从日常的伦理中分离出来，创造了一种恍如梦境的画面：本来喧闹非凡的广场上空无一人，广场的醒目位置横卧着一个石膏人，标志着19世纪新技术的大钟与火车，却与久远的古典建筑物连在一起。这是一种形而上的整体性意念关系的生动描绘，表现的是奇怪、忧伤、恐惧、隔绝之感，并暗示画家思念故乡之情。该画的风格应该属于哪一流派（ ）a浪漫主义 b现实主义 c印象画派 d现代主义第ii卷二、材料解析题（本大题共3小题，第33题20分，第34题16分，第35题16分，计52分）33(18分)阅读下列材料，回答问题。材料一 程朱坚认一草一木皆有理不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说 乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。 陈荣捷中国哲学文献选编 材料二 船山（王夫之）视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里，气之阴与阳不断地融合，如是，气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中，那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”，就根本不存在了。 陈荣捷中国哲学文献选编 材料三 法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福，人民就应当推翻他的统治。 孟德斯鸠论法的精神（1）根据材料一和所学知识，分析宋明理学相对于传统儒学所体现出来的新特点。材料一中所论述的两派思想家的观点有何不同？(6分)（2）材料二中王夫之反对理学的依据是什么？请以其同时代的思想观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二，说明明清时期儒学发展的趋势。(8分)（3）材料三中的“理性”与材料一中的“天理”有何区别？与材料二相比，材料三在反封建方面有何发展之处？结合所学知识，指出造成以上差异的根源。(6分)34(16分)阅读下列材料，回答问题。材料一 自宣德东去，东角楼乃皇城东南角也。十字街南去，姜行，高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闱东去乃潘楼街，街南日“鹰店”，只下贩鹰鹘客，余皆真珠匹帛、香药铺席南通一巷，谓之“界身”，井是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见，街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。 宋孟元老东京梦华录卷二（东角楼街巷 材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。（英国）李约瑟中国科学技术史 材料三 文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面，通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣 味为依归。 日本汉学家内藤湖南概括的唐宋时代观 （1）据材料一，概括宋代商业经济发展的突出表现。 （6分）（2）据材料二和所学知识，概括作者关于宋代科技发展的观点以及宋代科技发展的主要成就。（4分）（3）据材料三，概括宋代的文化特征，并结合史实加以说明。（4分）（4）综合上述材料，指出材料一与材料二、三所反映历史现象之间的关系。（2分）35.(16分)阅读下列材料，回答问题：材料一 中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”。我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。 季羡林说和谐人生材料二 20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判：一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。据孟宪范家庭：百年来的三次冲击及我们的选择材料三 1982年5月亚太地区老龄问题政府间预备会议上，大会秘书长柯里根说：“随着各国工业化和都市化，许多国家的家庭遭到破坏，对老年人产生可悲的后果。希望中国在工业化的同时，创造出整套处理好家庭关系的办法，树立正确对待老人的榜样，这是对人类社会的一项重大贡献。”据陈功家庭革命（1）根据材料一并结合所学知识，以诸子百家的儒家、墨家、道家思想为例说明传统文化在构建和谐社会方面的作用。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，从现代化的角度分析，为什么20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”?（6分）（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何处理柯里根所提出的“老龄问题”?（4分）高二历史答案一、选择题（48分）15 bbdca 610 dbbab 1115 cadbb 1620 bdaac 2125 cdcdd 2630 bcbda 3132 bd二、材料解析题（52分）32. （20分）(1)新特点：增加了儒学的哲学思辨色彩 (2分) 。不同点：关于宇宙本原，二程认为理是万物本原，王阳明认为心是万物本原 (2分)。关于认识论，二程主张探究外物，王阳明强调内心自省。(2分)(2) 依据：进步的历史观。（或“事物是发展的观点”。）（2分）佐证：列举黄宗羲、顾炎武的思想说明即可。（如黄宗羲提出“天下为主，君为客”、“君 臣平等”、“ 限制君权，以学校作为决定是非的最高机构”、“主张工商皆本”；顾炎武提出“众治”、揭露君主专制的弊端、主张